2,256 matches
-
preot sau episcop. Acestei slujbe i s-au adus numeroase modificări pentru a cuprinde elemente din Sfânta Liturghie, unele din ele fiind permise și laicilor; în unele jurisdicții, această slujbă poate fi condusă de un diacon și poate cuprinde și împărtășirea credincioșilor. Când se ține în biserică, ușile iconostasului sunt închise și slujba se ține în naos. În conformitate cu Tipicul, se ține în acele zile când nu se slujește deloc Sfânta Liturghie sau se ține doar Liturghia de seară. Obednița urmează după
Obednița () [Corola-website/Science/318170_a_319499]
-
grăind (la enumerarea care începe cu „zburând” preotul ia sfânta steluță de pe sfântul disc și face semnul crucii deasupra acestuia, lovind ușor cu ea în cele patru parți ale sfântului disc): Sfânt, Sfânt Sfânt, Domnul Savaot!...” La sfârșitul Liturghiei, după Împărtășire, sfânta steluță este așezată împreună cu acoperămintele și cu sfânta copie pe disc, și duse la proscomidiar, de preot sau diacon, după ecfonisul: „...totdeauna, acum și pururea și în vecii vecilor”.
Steluță () [Corola-website/Science/315667_a_316996]
-
Paul Henry a cercetat pictura veche a bisericii în deceniul III al secolului al XX-lea, el constatând că iconografia este aproape identică cu cea din Biserica "Sfântul Gheorghe". În altar s-au mai păstrat frescele: Cina cea de taină, Împărtășirea cu vin, Împărtășirea cu pâine a Apostolilor și Spălarea picioarelor. Pe pereți se mai află grafite de la sfârșitul secolului al XVII-lea, unele în limba latină, provenite din timpul ocupației polone de sub Ioan Sobieski (1691) - "Hic fuit Teophilus, Rex in
Biserica Sfântul Dumitru din Suceava () [Corola-website/Science/316641_a_317970]
-
cercetat pictura veche a bisericii în deceniul III al secolului al XX-lea, el constatând că iconografia este aproape identică cu cea din Biserica "Sfântul Gheorghe". În altar s-au mai păstrat frescele: Cina cea de taină, Împărtășirea cu vin, Împărtășirea cu pâine a Apostolilor și Spălarea picioarelor. Pe pereți se mai află grafite de la sfârșitul secolului al XVII-lea, unele în limba latină, provenite din timpul ocupației polone de sub Ioan Sobieski (1691) - "Hic fuit Teophilus, Rex in 1691 Ponicz" și
Biserica Sfântul Dumitru din Suceava () [Corola-website/Science/316641_a_317970]
-
se cere respectat de către toți viețuitorii mănăstirii. Pentru sporirea duhovnicească a călugărilor sistematic au loc sinaxe frățești conduse de părintele stareț. De asemenea monahii se mărturisesc și se împărtășesc cel puțin odată în săptămână. Mănăstirea noastră recomandă deasa mărturisire și împărtășire, nu doar călugărilor, ci și creștinilor de rînd, aici fiind 3 preoți duhovnici care permanent stau la dispoziția credincioșilor ce vin la Mănăstire pentru diferite probleme duhovnicești. Atunci când se vorbește despre Mănăstirea Zăbriceni, trebuie să se spună că încă de la
Mănăstirea Zăbriceni () [Corola-website/Science/315309_a_316638]
-
semn de recunoștință, mai tîrziu, în 1777, a construit vestita mănăstire Rudii pe această moșie binecuvîntată, pe malul Nistrului. De atunci, mănăstirile din Moldova continuă să facă vinuri din struguri culeși din viile lor proprii, pe care le folosesc pentru Împărtășire, dar și pentru uvoterapie (îngrijire prin struguri, must și semințe de struguri).
Mănăstirea Rudi () [Corola-website/Science/315310_a_316639]
-
dovada pocăinței. El trebuie să fie precedat de instruirea în adevărurile Sfintelor Scripturi și de primirea învățăturilor ei (Romani 6,1-6; Coloseni 2,12.13; Faptele apostolilor 16,30-33; 22,16; 2,38; Matei 28,19.20). Cina Domnului este împărtășirea cu simbolurile trupului și sângelui lui Hristos, ca expresie a credinței în El, Domnul și Mântuitorul nostru. În această experiență a comuniunii, Hristos este prezent pentru a Se întâlni cu poporul Său și a-l întări. Când ne împărtășim, noi
Cele 28 puncte de Doctrina Adventistă () [Corola-website/Science/315431_a_316760]
-
Bogdan și Ștefăniță, ambii reprezentați maturi, și doamna Maria Voichița. Prezența soției voievodului ultima este un lucru neobișnuit, ea aflându-se imediat după voievod în tablourile votive de la Pătrăuți, Bădeuți și Voroneț. Altarul prezintă patru scene: Cina cea de taină, Împărtășirea sub ambele forme și Spălarea picioarelor. Catapeteasma actuală a bisericii prezintă importanță prin icoanele aflate pe ea. Biserica a fost înzestrată cu icoane împărătești executate în anul 1708 la Moscova. Icoanele din biserică sunt realizate de către pictorul rus Chiril Ulanov
Biserica Sfântul Ilie din Sfântu Ilie () [Corola-website/Science/317461_a_318790]
-
flăcări și Asediul Constantinopolului (pe fațada nordică). Pictura interioară, de o mare valoare artistică, a fost realizată în trei etape. Din vremea lui Ștefan cel Mare s-a păstrat pictura din altar și parțial cea din naos. Sunt menționate scenele "Împărtășirea Sf. Apostoli", "Cina cea de taină", "Spălarea picioarelor" și parțial "Răstignirea lui Iisus" din altar, precum și scenele din viața Sf. Gheorghe zugrăvite pe pereții naosului. Pictura din pronaos datează din timpul lui Petru Pareș, fiind realizate probabil de zugravul Gheorghe
Biserica Sfântul Gheorghe din Hârlău () [Corola-website/Science/316328_a_317657]
-
călugărit pe 20 iulie 1952 (ziua de Sf. Ilie) și primește numele de Sebastian ca și întemeietorul Mănăstirii, dar îl are ca model pe Părintele Ioan ce îi sfătuia să fie "călugări nu călugăroși" și de la care capătă dragostea pentru împărtășirea continuă cu Sfânt Trupul și Sângele Domnului. Măicuța Veronica, Părintele Ioan și Maica Mihaila viziteaza adesea Mănăstirea Sihastru, impulsionându-i spre jertfă pentru Biserică si neam. În 1955, pe 14 septembrie (Ziua Crucii) este arestat pentru prima dată - pentru 40
Sebastian Dediu () [Corola-website/Science/326555_a_327884]
-
fost tuns în monahism, de către P.S. Antim Nica, Episcopul Galațiului, la Mănăstirea de călugări Sihastru de lângă Adjud, primind numele de IOAN. Între 1948 și 1955 Părintele Ioan a slujit la Mănăstirea Vladimirești. La sugestia Măicuței Veronica, a adus inovația desei împărtășiri cu Hristos Euharistic, așa cum făceau primii creștini, și fiind singurul preot care se ocupa de miile de credincioși veniți la locul sfânt și sfințitor, pentru a-i ajuta pe toți, a purces cu binecuvântarea P.S. Nicolae Popovici, la spovedania în
Ioan Iovan () [Corola-website/Science/326558_a_327887]
-
apărarea mănăstirii și a călugărițelor ei. Mănăstirea are o activitate extinsă, între 1950 si 1955, Părintele Ioan Iovan propovăduindu-L pe Hristos, reușește să strângă la un hram peste 30.000 de oameni. La sugestia măicuței Veronica, aduce inovația desei împărtășiri cu Hristos Euharistic, așa cum făceau primii creștini și recurge la spovedania în comun (cu dezlegările de rigoare), silit de dorința sutelor de mii de credincioși. La acuzațiile că spovedește în bloc, părintele răspundea: "„Și diavolul fură sufletele, tot în bloc
Veronica Gurău () [Corola-website/Science/326619_a_327948]
-
redare video 720p și 1080p (cu excepția base profile pentru 720p). De asemenea, un magazin muzical este inclus implicit pe telefon, Nokia Music (cunoscut inițial ca Ovi Music). Există aplicații implicite pentru capturarea conținutului folosind camera, precum și pentru vizualizarea, gestionarea și împărtășirea conținutlui capturat. Ca aplicații sociale, N9 vine cu clienți de Facebook și Twitter, precum și acces facil la rețelele sociale și actualizări Web în zone dedicate din interfață. Aplicații de bază de birou sunt incluse, precum un calculator simplu, ce nu
Nokia N9 () [Corola-website/Science/325651_a_326980]
-
sumară a liturghiei credincioșilor cu explicarea ei. 1.Taina Sfântului Botez 1.1 Condițiile pentru primirea botezului 1.2 Necesitaea Botezului și numirile acestuia Pentru Sf. Chiril al Ierusalimului, Mirungerea este taina plinătății sau perfecțiunii adăugate la harul înfierii sau împărtășirii Duhului Sfânt, deoarece și în concepția sa, mirungerea desăvârșește unirea creștinului cu Mântuitorul Hristos, începută prin Botez. Acum creștinii sunt adevărați hristoși, nu numai prin ungerea exterioară, ci, mai ales prin ungerea interioară, într-o nouă împărtășire a Duhului Sfânt
Catehezele mistagogice ale lui Chiril al Ierusalimului () [Corola-website/Science/333520_a_334849]
-
harul înfierii sau împărtășirii Duhului Sfânt, deoarece și în concepția sa, mirungerea desăvârșește unirea creștinului cu Mântuitorul Hristos, începută prin Botez. Acum creștinii sunt adevărați hristoși, nu numai prin ungerea exterioară, ci, mai ales prin ungerea interioară, într-o nouă împărtășire a Duhului Sfânt care îi îmbracă cu puterea Sa ca și cu o platoșă. RELAȚIA DINTRE TAINELE DE INIȚIERE DUPĂ SFÂNTUL CHIRIL AL IERUSALIMULUI Literatură Biblică și cărți de cult: 2. Molitfelnic, publicat cu binecuvântarea Sfântului Sinod și Binecuvântarea Preafericitului
Catehezele mistagogice ale lui Chiril al Ierusalimului () [Corola-website/Science/333520_a_334849]
-
anual, încă din anul 2011. Primul eveniment de acest gen a avut loc în Los Angeles, în februarie 2011, iar la acesta au participat mai mult de 600 de comercianți, parteneri și programatori Magento. Scopurile principale ale acestui eveniment sunt împărtășirea de idei legate de ecommerce, precum și oferirea oportunităților de creare de legături. Există patru tipuri diferite de certificări Magento. Trei dintre acestea au ca scop dovedirea competenței programatorilor în implementarea modulelor, iar unul - Certificat de Specialist în Soluționare - vizează utilizatorii
Magento () [Corola-website/Science/335264_a_336593]
-
îndemnul familiei, Nawaf Salameh a optat pentru România în vederea continuării studiilor universitare. Alegerea a fost decisă astfel datorită argumentelor mamei sale care, printre altele, a subliniat argumentele referitoare la calitățile și generozitatea specifice poporului român, mai apropiat familiei Salameh datorită împărtășirii acelorlași valori spirituale creștin ortodoxe. După o perioadă strict necesară însușirii limbii române, în 1984, Nawaf Salameh este admis pentru a studia medicina la Universitatea de Științe medicale Carol Davila pe care a absolvit-o în 1991. Rezidențiatul l-a
Nawaf Salameh () [Corola-website/Science/333559_a_334888]
-
este o organizație religioasă creștină, care întrunește pe baze benevole bisericile creștine libere (comunități, misiuni) din întreaga lume. În componența Uniunii intră biserici care împărtășesc concepțiile expuse în Bazele credinței și doctrinei bisericilor creștine libere. De asemenea uniunea pledează pentru împărtășirea liberă a credinței, pentru principiul autonomiei și independenței Bisericilor din componența sa și colaborarea lor în unitate „frățească”, acordându-le ajutorul organizațional, informațional, consultativ, juridic și alt ajutor necesar. Organul executiv al Uniunii este Consiliul Uniunii în componența căruia sunt
Mișcarea carismatică () [Corola-website/Science/332448_a_333777]
-
în acest moment pe Maica Domnului cu Iisus în brațe în templul din Ierusalim. În rugăciunile rostite de preot se amintește despre împlinirea zilelor "curățirii" femeii lăuze, fapt pentru care se cere dezlegare, dar se face și cuvenită referire la împărtășirea mamei cu Sfintele Taine. În ce priveste pruncul, preotul se roaga că Dumnezeu să-l crească, să-l binecuvinteze și să-l sfințească, randuindu-i după aceasta pregătire luminarea botezului. Despre Mântuitorul adus de Maica Domnului la templu ne spune
Întâmpinarea Maicii Domnului. Ce înseamnă pilda aducerii pruncilor în biserică by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/103079_a_104371]
-
în acest moment pe Maică Domnului cu Iisus în brațe în templul din Ierusalim. În rugăciunile rostite de preot se amintește despre împlinirea zilelor "curățirii" femeii lăuze, fapt pentru care se cere dezlegare, dar se face și cuvenită referire la împărtășirea mamei cu Sfintele Taine. În ce privește pruncul, preotul se roagă că Dumnezeu să-l crească, să-l binecuvînteze și să-l sfințească, randuindu-i după această pregătire lumînarea botezului. Despre Mântuitorul adus de Maică Domnului la templu ne spune Sfânta Evanghelie
Întâmpinarea Domnului. Ce nu ai voie să faci pe 2 februarie by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101447_a_102739]
-
ruga, să se caterisească și să se afurisească." Canonul 6 al Sinodului de la Laodiceea confirmat de Sinodul VI Ecumenic prin canonul 2 spune: Să nu fie îngăduit ereticilor să intre în Casa lui Dumnezeu, daca stăruie în eres. Nu numai împărtășirea din „Potirul comun" este oprită de canoanele Bisericii, ci și simplă rugăciune în casă, în biserică etc. Vecerniile cu participarea eterodocșilor sunt vătămătoare și se opun canoanelor Bisericii, participarea la ele de către ortodocși ducând la pierderea mântuirii, pentru că aici nu
Pată neagră asupra BOR. Preot: Are consecințe dezastruoase by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101487_a_102779]
-
prilejul sărbătorii Nașterii Domnului nostru Iisus Hristos și al Anului Nou - 2016, vă adresăm tuturor doriri de sănătate și mântuire, pace și bucurie, dimpreună cu urarea tradițională: La mulți ani! „Harul Domnului nostru Iisus Hristos, dragostea lui Dumnezeu Tatăl și împărtășirea Sfântului Duh să fie cu voi cu toți!" (2 Corinteni 13, 13). Al vostru către Hristos-Domnul rugător și de tot binele doritor, D A N I E L PRIN HARUL LUI DUMNEZEU ARHIEPISCOP AL BUCUREȘTILOR, MITROPOLIT AL MUNTENIEI ȘI DOBROGEI
Pastorala Preafericitului Părinte Patriarh Daniel la Nașterea Domnului, 2015 by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101568_a_102860]
-
minute - 13% între 3 minute și oră - 6% între 1 și 2 ore - 4% între 2 și 3 ore sau mai mult Cu ce scop accesează românii Facebook Românii intră pe Facebook din curiozitate, din plictiseală și din nevoia de "împărtășire" cu ceilalți. - 75% dintre respondenți sunt curioși la ceea ce se întâmplă în lume - este cazul bărbaților, al vârstnicilor, al celor cu studii elementare și al respondenților din Moldova - 71% intră din plictiseală - este cazul femeilor, adolsecenților, a celor cu studii
Studiu despre "Generația Facebook". De ce intră românii pe rețeaua de socializare () [Corola-website/Journalistic/101746_a_103038]
-
binecuvânteze fiecare separat, potrivit crestinortodox.ro. Al doilea Agneț este uscat și sfărâmat după o rânduiala specială. După ce este sfărâmat, este așezat într-un chivot pe Sfântă Masă din Altar. Acest Agneț este folosit de-a lungul întregului an pentru împărtășirea bolnavilor sau a celor care nu pot merge la biserica din motive bine întemeiate. În vinerea din SĂPTĂMÂNĂ LUMINATĂ, de Izvorul Tămăduirii, se obișnuiește că după otpustul Sfintei Liturghii să se săvârșească slujba sfințirii celei mici a apei.
SĂPTĂMÂNA LUMINATĂ. Tradiții și obiceiuri by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102133_a_103425]
-
tuturor oamenilor, deoarece învierea sau biruința asupra morții este darul lui Dumnezeu pentru întreaga omenire. Bucuria Învierii este o bucurie mai tare decât suferința și moartea. Apoi, ca și sufletele curățite și înnoite prin rugăciune și post, prin pocăință și împărtășire euharistică, veșmintele liturgice de Paști sunt albe ca lumina, iar credincioșii ortodocși poartă haine noi și frumoase, după ce au zugrăvit și împodobit și casele lor, ca să fie pline de lumină și frumusețe", arată PF Daniel în Pastorală. Patriarhul Daniel spune
Pastorala PF Daniel: Să fim alături de cei din spitale, orfelinate, închisori, de cei în sărăcie by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102140_a_103432]