3,037 matches
-
la individualitatea noastră? Am pus această problemă în următorii termeni: ne-am străduit două mii de ani să ne facem o țară, să decupăm un spațiu geografic pe care să ni-l facem vatră, ca acum să renunțăm la toată osteneala înaintașilor, de dragul integrării și globalizării. Ideea vânturată, în legătură cu o Europă unită, multiculturală, ascunde capcane în care poți cădea cu ușurință. Dispersia noastră ca popor (și în această problemă am tras un semnal de alarmă!) va fi cu atât mai rapidă, cu
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
domnia sa, că republicuța fără munte, fără mare și fără viitor este o punte de legătură între est și vest) și ar trebui să fie fericit ca în sânul lui Avraam? Unui om de statura politică a domniei sale, în fața căruia pălește înaintașul Ștefan cel Mare, care neam de neam se trage din moldoveni, ar trebui să nu-i lipsească nimic sau, cel puțin, un așa om ar trebui să tacă din gură. Probabil domnul Voronin este preocupat de locul pe care-l
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
spontanee. Până își vor va pe seamă și cei care nu vor să-și dea, că Uniunea Europeană e infinit mai mult preocupată de homosexuali decât de români și România, să ne încălzim la flacăra istoriei naționale, să-i omagiem pe înaintași, să le preamărim faptele și meritele care, „prin moștenire”, vorba Kogălniceanului, „sunt faptele noastre”. Puteți fi siguri că nu mi-a plăcut niciodată ideea aceea că noi, și numai noi, am apărat Europa de pericolul otoman și de alte pericole
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
că în curăția adolescenței nu simțeam că aș fi greșit împotriva părinților, ci mi se părea că sunt confirmat și creditat moral de toți că ceea ce fac, fac bine și nu greșesc. Nu știam că tinerețea noastră, ca și a înaintașilor noștri, era destinată unei jertfe nebănuită de nimeni, dar la care Dumnezeu, în rânduiala Lui sfântă, ne chema să ne pregătim din timp, peste ani. Prima suferință și prima... biruință În internat am revenit spre seară. Lipsa de la masa de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
legaliza stăpânirea satanică asupra neamurilor cotropite. Și Ceaușescu lupta pentru pace! Ca să nu se schimbe formele de stăpânire teroristă instituite prin vot unanim. Încercarea de dezvăluire a răului era reprimată cu brutalitate până la lichidarea fizică a îndrăznețului opozant, după modelul înaintașilor „democrați”. Cuvântul Mântuitorului: „N-am venit să aduc pace în lume, ci sabie”, se referă la lupta declanșată de venirea Sa pe pământ. Adevărul în luptă cu minciuna, Lumina în luptă cu întunericul. De atunci lumea e împărțită în două
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
iar cea care n-a cunoscut voia Stăpânului va fi bătută mai puțin!” (Evanghelia după Matei). „Fraților, nu vă faceți mulți învățători, știind că mai mare osândă veți lua” (Sfântul Apostol Pavel). Plecând de la ceea ce ne-au învățat marii noștri înaintași, pedagogi luminați de Dumnezeu spre zidirea noastră, „ne aruncăm înainte” cuprinși de dorul neostoit de a realiza din ființa noastră și a neamului nostru, rug neconsumat, jertfa transfiguratoare spre Viața Veșnică. Alături de formațiuni bărbătești - cuiburi, corpuri - formații de femei și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
icoană, aveam chipul unui idol. De pe tinetă, am smuls cuiul și l-am bătut cu un bocanc sub al regelui. * Nu eram deloc îngrijorați cu privire la proces. Ne împăcam cu gândul că vom fi condamnați și că vom călca pe urmele înaintașilor luptei legionare. Probleme avea doar Vârlan Moise. Îi rămăseseră acasă, la Pleșcoi, o mamă, văduvă și patru surioare încă mici pentru a putea face față greutăților vieții. Rămânea în rugăciune cu capul la pământ, plângând înfundat; la rugăciunea de la miezul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
-l străbătea îl vedeam purtat de mână de Maica venerată și pururea Fecioara Maria, iar în urma lui un alai de lumini vibra deasupra capetelor noastre: sufletele dragi ale neamului nostru, sfințit de Dumnezeu pentru mărturisirea Lui. Sentimentul de comuniune cu înaintașii și strămoșii mi-a dat întotdeauna conștiința puterii și a dreptului de a mă considera slujitor al aceluiași altar al dragostei de Adevăr. Credința că exist tocmai cu acest scop m-a ajutat să nu abdic, să nu cad. Când
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
un fiu scos din rătăcirea concepției materialiste, iudeo-masonice, pe care o propagați subtil, dar cu multă perseverență, întregii omeniri, prin falsa libertate a omului, libertatea în robia patimilor, nu în Dumnezeu. De unde știi dumneata aceste lucruri? De la dumneavoastră și de la înaintașii dumneavoastră. N-ați spus că lumea va trăi prin concepția materialistă enunțată de evreul Marx și că veți face să fie bine unde veți voi și rău unde veți voi? Nu este aceasta substituirea lui Dumnezeu? Ce sunt acele Protocoale
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
stări de ultimă clipă, a unei alarme de scăpare la repezeală, unde-o fi, în orice loc. Ci urmarea unor pregătiri din timp făcute, a urmăririi unei ținte bine gândite și definite, pe o cale sigură, trasată și indicată de înaintașii care nu s-au dezis și n-au oscilat bătuți de vântul părerilor lumești. În Biserică, la Sfânta Liturghie, tata rostea Crezul și citea Cazania. Când am sosit acasă din închisoare, invocând slăbirea dinților care-i afecta dicția, mi-a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Alexandru Battenberg. (Aus dem Leben König Karls..., IV, p. 354.) Soția lui Josef Jooris, ministrul rezident al Belgiei la București. Eugene Schuyler (1840-1890), profesor și diplomat american. Născut în Ithaca, statul New York, Eugene Schuyler provenea dintr-o familie ai cărei înaintași, de origine olandeză, se stabiliseră încă din secolul al XVII-lea dincolo de ocean. A făcut studii de litere și filosofie la Yale College, unde a și obținut un doctorat în 1861, apoi a studiat dreptul la Columbia Law School, pe
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
a evalua”: 1. a concepe o procedură de evaluare; 2. a face practic o evaluare; 3. a exprima o evaluare. Iată cadrul problematic al evaluării așa cum apare el la Gilbert de Landsheere (1971), care reia o serie de sugestii ale înaintașului său, Henri Piéron (1969): Docimologia este știința care are drept obiect studiul sistematic al examenelor, în particular al sistemelor de notare, și comportamentul examinatorilor și examinaților. Docimastica este tehnica examenelor. Doxologia este studiul sistematic al rolului pe care îl joacă
Concepte moderne privind utilizarea tehnologiilor informaţionale în procesul de predare-învăţare-evaluare la disciplina "Bazele generale ale fotbalului" by Gheorghe Balint () [Corola-publishinghouse/Science/661_a_1278]
-
verbale la stimuli neverbali. Are loc mai întâi învățarea neintenționată, ludică și apoi, în perioada preșcolară și școlară, învățarea intenționată, acționând capacitatea de analiză și sinteză logică, vizualauditiv chinestezică. Cercetători de prestigiu din prima jumătate a secolului XIX, continuă pe înaintașii lor, făcând numeroase studii cu privire la geneza și evoluția ontogenetică a procesului de învățare. Studiu multilateral psihologic sporește fluxul informațional prin mijloacele de comunicare audio-vizuale, fără de care omul ar fi situat în afara contemporaneității, ceea ce i-ar deteriora personalitatea, îngustându-i capacitatea
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
se instalează întâi învățarea neintenționată, prin joc, iar odată cu perioada școlară, și chiar din perioada preșcolară, se instalează învățarea intenționată, prin capacitatea de analiză și sinteză vizual-auditivă și chinestezică. Cercetători prestigioși din prima jumătate a secolului XX, au continuat pe înaintașii lor, făcând numeroase studii privind geneza și evoluția ontogenică a procesului de învățare (J. Piaget, J. Miller și Kiner, Vîgotski, J. Bruner etc.) care au contribuit la studiul multilateral psihologic al învățării. Fluxul informațiilor prin dezvoltarea spectaculoasă a mijloacelor de
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
fiecare societate. De aici și necesitatea îmbogățirii universale a umanității prin dezvoltarea culturilor naționale. Iată de ce trebuie să cumpănim propriile noastre cuvinte și să cultivăm cu grijă limba și cultura pe care le moștenim ca pe o zestre prețioasă de la înaintași și să le cultivăm continuu. Aceste fapt se și realizează în lume de un număr apreciabil de teoreticieni (filosofi, lingviști, esteticieni etc.) grupați în diferite școli, curente și tendințe în care își consacră energia și cunoștințele studierii limbii. Printre aceștia
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
Tereza Maria Moriglioni, reprezentanta liricii moderne italiene. Am mers pe simboluri și pe o prelucrare a manierei vechi de gravură, dar într-o viziune cu totul modernă. Sunt, de fapt, adeptul celor care nu șterg cu buretele treptele suite de înaintași, ci urcă toate treptele meseriei. Profesorul Brădean ne-a impus o rigoare, o ordine și o disciplină de fier, nea demonstrat că trebuie să lucrăm continuu, arta fiind o muncă permanentă, iar boema o artă falsă. Tind să merg cât
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_989]
-
alt e coclau ri asiatice, și ducem mai departe moștenirea neamului nost ru din veci, în veci. Privind ruinele, fiori ne inundă și umbre de viteji ne înconjoară din străfunduri. Acestea ne sunt gândurile pășind pământul Cotnariului și urmele falnicilor înaintași prezentate în câteva imagini mai sus. În rândurile ce urmează, vă voi purta pe aceste urme cu credința că odată și odată, curiozitatea vă va duce pașii pe potecile domnești cu care românii se mândresc : 1. Cetatea de la Cotnari, Dealul
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
psihică a formulei. Cine bea Cotnari se instalează într-o descendență ilustră, devine comesean cu Ștefa n cel Ma re și are acces la starea de grație ce ți-o oferă portaltoiul eternei certitudini a calității, înfrățit cu altoiul prețuirii înaintașilor. Privit astfel, vinul de Cotnari devine aproape o ... instituție: prin prestigiul adunat de-a lungul veacurilor, prin grațioasa includere între catalizatorii actului artistic și, de ce nu, prin așezarea lui între temeiurile românești de necontestat. Multe s-au clădit și s
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
indispensabilă a culturii naționale autentice". Prin aceasta, cercetarea bibliografică ocupă un loc deosebit în procesul cunoașterii, valorificării și impunerii patrimoniului creator al unui popor. Etapa actuală se caracterizează prin impulsuri și realizări care au menirea să desăvârșească planul conceput de înaintași și să îmbogățească pe plan național cercetarea bibliografică prin elaborarea unor lucrări, cum ar fi: * Bibliografia românească modernă (18311918) * Publicațiile periodice românești * Bibliografia cărții românești contemporane (19191952) 3. Bibliografii de articole (Bibliografia Națională. Articole din publicații periodice seriale) 4. Bibliografii
Biblioteconomie în întrebări şi răspunsuri by Marinescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/450_a_1367]
-
joc, câteva din regulile sale: se înfruntau două echipe alcătuite din 25 sau 27 de jucători, care loveau cu piciorul sau cu pumnul o bășică umflată cu aer. Echipele se îmbrăcau în culori diferite și erau alcătuite din 15 „innanzi” (înaintași); în spatele lor, la 15 metri se aflau 5 „sconciatori” (susținători), la alți 10 metri se găseau 4 „datori innanzi” (mijlocași) și apoi 3 „dato addiatro” (fundași). Terenul (100x50 metri) era împărțit în jumătăți egale. Un gol se realiza când balonul
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]
-
în Banat”, de la Pavel Cneazul, căpitan al lui Matei Corvin și Ban al Timișoarei în secolul al XV-lea. Interesantă este încercarea de a traduce unii termeni fotbalistici în limba română. Astfel, compartimentele echipei erau denumite: „păzitorul porții, apărători, intermediari, înaintași” sau „păzitorul porții, apărători, demiapărători, atacarea”. La patru ani de la data consemnării primului meci de fotbal în București, nu mai putea fi vorba de ignoranță în aplicarea regulamentului de joc. Echipele dispuneau acum și de echipament corespunzător, iar mingile speciale
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]
-
în prezența a 4.000 de spectatori. De altfel, această inovație a condus la distribuirea jucătorilor pe posturi, pentru prima dată în istoria fotbalului, în fața portarului fiind așezați un apărător, un mijlocaș și opt atacanți. Sistemul de joc numai 6 înaintași (1-2-2-6) sau formula scoțiană Sistemul de joc formula scoțiană (1-2-2-6) a dăinuit aproape un deceniu în insulele britanice. Acest sistem de joc - numai 6 înaintași (1-2-2-6) sau formula scoțiană s-a jucat pentru prima dată de echipa Scoției, în anul
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]
-
portarului fiind așezați un apărător, un mijlocaș și opt atacanți. Sistemul de joc numai 6 înaintași (1-2-2-6) sau formula scoțiană Sistemul de joc formula scoțiană (1-2-2-6) a dăinuit aproape un deceniu în insulele britanice. Acest sistem de joc - numai 6 înaintași (1-2-2-6) sau formula scoțiană s-a jucat pentru prima dată de echipa Scoției, în anul 1872, la prima întâlnire oficială dintre Anglia și Scoția, datorită faptului că dispunerea englezilor - 1-1-1-8 nu a adus rezultatele scontate. Sistemul de joc priamida sau
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]
-
WM: crearea unei defensive în diagonală, al cărei punct forte să fie mijlocașul central (stoperul); organizarea unei apărări puternice, capabilă să inițieze acțiuni de atac rapide; utilizarea unui dispecer care să controleze construirea acțiunilor ofensive; prezența în echipă a unor înaintași rapizi, puternici și incisivi: extremele și înaintașul central. Având în vedere cele de mai sus, putem afirma că în acțiunea de perfecționare a sistemului WM nu s-a pus accentul pe îmbunătățirea acțiunilor tehnico-tactice ale jucătorilor, ci s-a pus
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]
-
cărei punct forte să fie mijlocașul central (stoperul); organizarea unei apărări puternice, capabilă să inițieze acțiuni de atac rapide; utilizarea unui dispecer care să controleze construirea acțiunilor ofensive; prezența în echipă a unor înaintași rapizi, puternici și incisivi: extremele și înaintașul central. Având în vedere cele de mai sus, putem afirma că în acțiunea de perfecționare a sistemului WM nu s-a pus accentul pe îmbunătățirea acțiunilor tehnico-tactice ale jucătorilor, ci s-a pus accentul pe dezvoltarea calităților fizice ale acestora
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]