4,800 matches
-
idee. Orice monedă are două fețe. Ambiguitatea devine regulă. Margini vagi, vîrfuri estompate, aluzii îndoielnice, tăceri echivoce... Realitatea are cel puțin două fețe. Dar să nu fim înțeleși greșit : nu facem aici un elogiu al ambiguității. Dimpotrivă, eu cred că ambiguitatea, contrariile trebuie depășite în mersul către Unu. Aceasta nu înseamnă a gîndi prin excludere, ci prin integrare, prin armonizare. Cu cît privim lucrurile de pe un nivel de realitate mai înalt, cu atît ele devin mai transparente, multiplii se reduc, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
Pentru el, antisemitismul este o constantă a istoriei evreilor. Acest discurs despre suferință reia numeroase teme ale literaturii religioase din secolele anterioare, chiar dacă intenția principală era de a face istorie, nu de a scoate în evidență memoria istoriei de suferință. Ambiguitatea acestei poziții nu are nimic surprinzător, căci artizanii acestei istoriografii în formare aparțineau încă universului religios, iar retorica lor rămânea puternic impregnată de acesta. De asemenea, nu încape îndoială că aceste texte urmăresc să transmită și un mesaj de speranță
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
6.6. Critica analizei utilității marginale Cea mai mare răspîndire a cunoscut-o, la sfîrșitul secolului al XIX-lea, varianta psihologică a școlii marginaliste, atît în Europa cît și în SUA. Totuși au rămas neclarificate principii de bază și cîteva ambiguități. Acestea provin în special din tendința de a concepe utilitatea nu ca pe o relație între indivizi și bunuri ci ca pe o calitate inerentă a celor din urmă. S-a crezut astfel într-o "valoare socială", derivată dintr-o
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
trebuie investit în multiple planuri, în special pe zona de infrastructură, pentru a putea servi scopurilor geostrategice, nu și într-un cap de pod, care este folosit în vederea îndeplinirii unor necesități temporare. În iureșul acestei lupte pe axa vest est, ambiguitatea pământurilor noastre, de a fi aproape și departe în același timp de scena unde istoria își juca rolul principal, ne-a ferit de o anihilare completă. Să nu uităm că dacii au fost cuceriți taman pentru că romanii i-au dorit
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
Este un loc geometric, un punct de echilibru în care elementele lor se găsesc nu doar în corespondență, ci în armonie, interacțiunile lor nu pot fi ignorate și nu e nevoie de adaosuri din afară". Bineînțeles, după cum subliniază fără nici o ambiguitate Tiberiu Brăilean, nu este vorba de inventarea unei noi religii, ci de instaurarea unui nou sentiment religios, de comuniune cu ființele umane, cu natura, cu cosmosul, cu știința și chiar cu tehno-știința. Numai prin emergența acestui nou sentiment religios, monstrul
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
desigur, care ar putea deveni majoritară, după mai mulți ani de cantonare în "stîngism". Paul Krugman, laureatul Nobel pentru economie în 2008, vede începutul crizei americane în anii 1960 și o pune pe seama republicanilor. Acum, după 40 de ani de "ambiguitate, el crede în posibilitatea constituirii unei majorități "progresiste" în S.U.A. El cere schimbarea politicii fiscale a Administrației Bush, care-i avantajează pe cei bogați. Vede, de asemenea, o recrudescență a rasismului și cere politici de luptă împotriva tuturor inegalităților, pentru că
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
Rusia nu este un furnizor de securitate. Contenciosul teritorial cu Japonia nu a fost rezolvat, în Asia e de multe ori neputincioasă sau marginalizată, problema cecenă rămî-ne, mai nou cea georgiană, cea ucraineană, în lu-mea islamică politica sa excelează prin ambiguitate, în Balcani n-a ascultat-o nimeni etc. Rusia are și forță și slăbiciune. Ea repre-zintă doar 2% din P.I.B.-ul mondial, fiind a 11-a economie a lumii. Deține, de asemenea, locul 12 la exporturi și 17 la importuri
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
prima lovitură de tîr-năcop, aeroportul e tot cum îl știți, drumurile județului la fel, proiecte externe și noi finanțări nerambursabile ioc, etc. Pînă și Politehnica, mîndria Iașiului nostru cultural, își consolidează serios o poziție retrogradabilă. Curat murdar, coane... 4.7. AMBIGUITATE CONSTRUCTIVĂ Inițiativa Universității "Alexandru Ioan Cuza" de a acorda titlul de Doctor Honoris Cauza guvernatorului Mugur Isărescu este una cu totul lăudabilă. După umila mea părere, domnia sa este personalitatea cu cea mai puternică influență pozitivă asupra destinului nostru post-decembrist. În
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
nu contează, important e să nu cadă prea tare. Pe ce temeiuri se bazează acest optimism, eu nu am înțeles. Preocuparea de bază a B.N.R., din cîte am reținut, este să atenueze amplitudinea faze-lor ciclurilor, o politică așa-zisă de "ambiguitate constructivă" (constructive ambiguity), aștep-tînd economia să renască pe baza "bunului-simț economic". Nu știu de ce (probabil acel animal spirit despre care vorbea Keynes e de vină), dar eu nu cred că va fi atît de ușor și cred că prudența băncii
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
au o logică de funcționare și de evoluție diferite de cele simple, sunt mai dependente de comunicare, sunt caracterizate de foarte multă incertitudine, instabilitate, diversitate. Logica rațională caracteristică sistemelor simple nu merge aici, unde sunt prezente raționalități multiple și o ambiguitate dinamică a complementarităților și conflictelor greu de înțeles pentru un marinar puțin umblat la școală, dar obișnuit să dea cu tifla. În domeniul financiar-monetar, extrem de sensibil, datul cu tifla costă. Ne costă. Mai ales într-o astfel de perioadă dificilă
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
4.2. Brand fără țară (The Land of No Choice) 272 4.3. Relațiile economice româno-franceze 276 4.4. Noi, criza și globalizarea 279 4.5. "Economiile" României față cu criza globală 282 4.6. Vocile schimbării 289 4.7. Ambiguitate constructivă 293 4.8. Economism reducționist 297 4.9. De ce există bănci? 300 4.10. Păstrați restul, d-le Președinte! 304 4.11. România muribundă ? 308 4.12. Oameni mici 311 4.13. Capitala culturii trădate 314 4.14. Oraș
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
sănătății a devenit un argument decisiv în vânzare. Faza III se anunță a fi vremea medicalizării vieții și a consumului. Spirala comportamentelor preventive, inflația cererilor de îngrijiri, creșterea neîncetată a cheltuielilor pentru sănătate - tot atâtea fenomene care arată, fără nicio ambiguitate, cât de puțin operantă a devenit paradigma distingerii, incapabilă să explice excesul de consum centrat pe un singur individ, pe sănătatea și pe conservarea lui. Nici lupte simbolice și nici profituri de distingere: doar o supraveghere igienistă a propriei persoane
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
fie în economia informală, fie în cea formală (Wardxe "Ward, K.", Pylexe "Pyle, J.L.", 1995). În anii ’70, feministele au arătat că opoziția de gen dintre piață, pe de-o parte, și familie, pe de altă parte, este expresia unei ambiguități. Regina Beckerxe "Becker, Gary S."-Schmidtxe "Becker-Schmidt, Regina" a arătat că „ceea ce numim în general public (de exemplu, economia socială de piață) are, într-o economie capitalistă, multe caracteristici ale proprietății private și, reciproc, cele mai private instituții (cum este
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
au orientări de gen mult mai puțin tradiționale față de majoritatea problemelor și totuși se situează la niveluri diferite de aculturație. Studiul lui Ralstonxe "Ralston, H." (1996) privind experiențele trăite de femeile din Asia de Sud în Canadaxe "Canada" Atlantică a descoperit o ambiguitate similară în rolul aculturației, și mai ales al duratei șederii, în adaptarea subiecților săi. Activitatea în principalele organizații socioculturale și politice americane a fost, de asemenea, folosită ca un indicator de aculturație. O singură respondentă, analistul clinic N, s-a
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
cercetător al scenei socioculturale din Asia de Sud, Smockxe "Smock, A." (1977), a concluzionat că majoritatea femeilor din Asia de Sud își aleg domenii de studiu care să le permită să fie soții foarte cultivate, care să poată spori statutul social al soților lor. Ambiguitățile au fost resimțite intens de subiecții studiului în propriile familii. Mamele lor casnice erau nefericite în rolurile lor circumscrise tradițional, dar erau incapabile sau nu doreau să facă nimic pentru situația lor, în special fiindcă erau prea puțin încurajate să
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
Atunci, angajatele au intentat proces, conform legislației americane (Aguirre vs. American United Global, BC118159) la Curtea Superioară din Los Angeles, aducând acuzația de hărțuire sexuală și cerând despăgubiri conform legii mexicane care amendează companiile dacă nu achită plățile compensatorii. Din cauza ambiguității acordului NAFTAxe "NAFTA (Acordul American de Liber Schimb)", care spune că fiecare dintre cele trei state semnatare trebuie să aplice propria legislație a muncii, nu e prea clar unde ar trebui judecat un asemenea caz. Mexicul nu are nici o lege
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
de acțiuni. În cel mai bun caz, fiind dependente de bani obținuți facil, ONG-urile trebuie să accepte structurile organizaționale, personalul calificat și contabilitatea fiscală necesare pentru a se obține sume importante de la agențiile finanțatoare. Ele nu își pot permite ambiguitatea unei grupări voluntare de masă și agenda lor trebuie să cuprindă obiective realizabile, pentru a demonstra că sunt rentabile. Eforturile pentru redactarea cererilor de finanțare, esențiale pentru supraviețuirea organizației, lasă prea puțin timp mobilizării de masă. Uneori, concurența dintre ONG
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
a atins starea de a \n-fi destul de bună, va trebui să crească eficiența de fiecare dată în favoarea unei mai mari eficacități; varietatea necesară. Cu cât mai mare este varietatea unei întreprinderi, cu atât ea este mai puternică. De fapt, ambiguitatea și paradoxul abundă în întreprinderi, care utilizează contradicțiile pentru a crea noi posibilități de a coevolua cu alte sisteme din mediul lor înconjurător; conectivitatea. Modurile în care agenții dintr-o întreprindere sunt conectați și legați unii de ceilalți sunt critice
Cibernetica sistemelor economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/222_a_216]
-
și teritoriul acoperit; perioada în care s-au realizat interviurile; metoda de eșantionare utilizată (în cazul eșantioanelor aleatoare, rata de succes obținută); metoda de culegere a informațiilor (interviu personal sau prin telefon, etc.); întrebările relevante. Pentru a evita o posibilă ambiguitate, trebuie precizat textul întrebării, cu excepția cazurilor în care este o întrebare standard deja familiară audienței sau se face referire la un raport publicat anterior în care exista respectiva întrebare. Articolul 4. * Termenul de „sondaj de opinie” include în acest document
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
de cercetare trebuie să fie pregătită să ofere mai multe detalii informative asupra calității eșantionului, fie prin publicare fie pe website sau prin răspunsul oferit la o solicitare specifică. 3G. Principiul central se referă la nevoia de a evita posibila ambiguitate și înțelegere greșită. Acest lucru este mai important acolo unde formularea întrebării este crucială pentru interpretarea rezultatelor și unde răspunsurile date pot fi afectate de forma exactă a întrebării - în special asupra problemelor care sunt sensibile din punct de vedere
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
trimit direct la cultură și valori sociale, din moment ce, așa cum am arătat mai sus, se referă la etica muncii, adică la un set de valori legate de muncă. Devine incert care este ipoteza pe care își propune să o infirme autoarea. Ambiguitatea este susținută și de fragilitatea reprezentării Monicăi Heintz asupra explicațiilor dominante în societatea românească. Cele câteva exemple invocate în sprijinul afirmației sale (declarații ale unor lideri de opinie și politicieni preluate din presă) nu sunt prea convingătoare în acest sens
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
a gândi și de a face construite social, cel cu care operează teoriile modernizării, neomodernizării și postmodernizării. Într-un fel acesta este și sensul în care Monica Heintz pare a înțelege „mentalitățile” atunci când discută despre etica muncii. Persistă însă, în ambiguitate, atunci când își dezvoltă discursul în introducerea și în concluziile volumului. Aceasta însă nu impietează prea mult calitățile de excepție ale volumului. Mi-am permis totuși digresiunea de mai sus dată fiind utilizarea sistematică a mentalităților în construcția explicațiilor din lucrare
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
prin stela funerară sau prin statuie posibila materializare a insesizabilului psyche. Aparținând sferei eidolon-ului în aceeași măsură ca și imaginea visată, fantoma și apariția supranaturală, colossos-ul ține, în Grecia arhaică, de acea „categorie psihologică a dublului”, definită, după Vernant, prin ambiguitatea statutului prezenței - o prezență înscrisă în tensiunea dintre imobilitatea pietrei și mobilitatea psyche-ului, între material și imaterial, între un aici actual și trimiterea la un altundeva. În raportul său cu spațiile alterității, colossos-ul-statuie nu se înrudește oare cu masca? Cu
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
Pentheu va porni în urmărirea acestei fantome cu aspect strălucitor și o va străpunge cu sabia, crezând că, astfel, îl omoară pe Dionysos. Vicleșugul prin care zeul îi va răpune și pe Agave și pe Pentheu este de o desăvârșită ambiguitate. Agave își va urmări și ucide fiul, crezând că urmărește și ucide o fiară sălbatică (așadar, invers față de înșelătoria care îl va duce la pieire pe Aiax). Or, această capcană nu e lipsită de legătură cu o anumită formă de
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
obiectele familiare ce alcătuiesc decorul obișnuit al vieții. El joacă simultan pe două planuri opuse: în aceeași clipă în care își afirmă prezența, dublul se revelează ca neaparținând lumii noastre, ci unui inaccesibil altundeva.” 1 Dar oare nu tocmai această ambiguitate a statutului prezenței e cea care definește fantoma? Ca și colossos-ul, fantoma marchează distanța dintre vii și morți, stabilind totodată o punte între ei. Prin fantomă, supranaturalul, invizibilul se inserează realmente în vizibil. Fantoma mijlocește un contact real cu ceva
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]