2,512 matches
-
că flirtul prezintă unele virtuți inițiatice, este pentru că văd în el un pod, una dintre acele punți care îi ajută pe adolescenți să facă dificila trecere de la copilărie la vârsta adultă. Pentru ei, este o etapă care permite, pe plan amoros, tranziția de la imaturitate la un început de experiență, de la replierea în sine la deschiderea către celălalt. Adolescenții nu mai au nici ei senzația că încalcă un tabu moral, ci că parcurg o etapă a vieții lor amoroase. O încearcă, o
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
permite, pe plan amoros, tranziția de la imaturitate la un început de experiență, de la replierea în sine la deschiderea către celălalt. Adolescenții nu mai au nici ei senzația că încalcă un tabu moral, ci că parcurg o etapă a vieții lor amoroase. O încearcă, o simt în trupurile lor. Așa cum se va exprima ceva mai târziu Françoise Dolto, ei se simt ca niște homari în perioada de năpârlire, fragili și vulnerabili. Nu mai au carapacea copilăriei, dar nu o au încă nici
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Hermie se simte atât de rușinat, atât de "nătărău", încât nu reușește să închidă un ochi toată noaptea. Măcinat de neliniște, se întreabă cum să facă se dreagă busuiocul 193... Adolescenții sunt așadar nerăbdători să depășească stadiul acesta de neîndemânare amoroasă. Ca și Hermie, se grăbesc să devină bărbați "adevărați". Se grăbesc să crească, să o termine cu flirtatul. Consideră jocul acesta ca fiind o "prosteală", o "copilărie", bun numai pentru "începătoarele amatoare de senzații", așa cum subliniază tânăra Sophie în filmul
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
și mai profundă decât Un Carnet de bal. Ea arată cât de mult coincide sfârșitul flirtului cu sfârșitul inocenței, cât de mult se insinuaseră bătrânețea și amenințarea morții în inima iubirii înseși. Hermie o presimte chiar de la cea dintâi înlănțuire amoroasă. El, care era așa de grăbit să devină bărbat, se simte lovit din plin, în timpul acestei primei aventuri, de absurditatea vieții: Dorothy, tânăra femeie care locuia pe colină și de care băiatul era îndrăgostit nebunește, îi cedează chiar în seara
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
dulce al flirtului", pe care știe totuși că nu-l va putea nicicând regăsi. Acest "început al vieții", această minunată "descoperire a celuilalt, a ta și a sexualității" sunt, pentru el, definitiv apuse. Departe de a vedea în acest joc amoros, precum moraliștii perioadei Belle Époque, o degradare, un crepuscul al iubirii, Hervé Prudon vede în el mai curând "prospețimea unui răsărit" ce nu se va mai ivi niciodată 196... "Orice... dar asta nu" Înainte de acest sfârșit al inocenței însă, înaintea
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
a împiedicat să fie copleșit de "amărăciune", de "resentimente" și să se răzbune dovedind o "asprime plină de cruzime" față de sora sa. În perioada dintre cele două războaie, morala sexuală se mai relaxează, devenind mai favorabilă oricărui gen de cutezanțe amoroase. Sunt acum mai multe domnișoare care flirtează, care schimbă cu băieții săruturi și mângâieri. Sunt de asemenea și tinere, precum Dominique Desanti, care îndrăznesc să se aventureze departe, foarte departe pe cărările Ținutului Iubirii, până la "pragul" sacru al virginității feminine
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
de "o dorință care-ți permitea să atingi sublimul, incandescența, tocmai pentru că era exaltată, dusă la extrem, și în același timp ținută în frâu, stăpânită". Își amintește de el ca de o formă de erotism absolut, un summum al rafinamentului amoros. "Era o relație atât de secretă, de delicată, de intimă. Eram în focul pasiunii, și în același timp mângâierile noastre erau delicate ca dantela. Percepțiile, atingerile noastre erau de o finețe și de o acuitate extreme. Și astăzi îmi amintesc
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
dorința, care este deja o formă de plăcere, a fost adusă la paroxismul său și menținută în intensitatea aceea cât mai mult timp cu putință". Asta simțeau oare și tinerii bărbați care acceptau să se lase în voia acestui joc amoros delicat? Greu de spus... Probabil că pentru ei acest exercițiu era mult mai frustrant decât pentru fete. Căci între cincisprezece și optsprezece ani dorințele masculine devin imperioase, dacă nu chiar tiranice, pretinzând juisarea. "În perioada pubertății, subliniază Pierre Maillot astăzi
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
gangei de tabuuri în care erau înghesuite. Din ce în ce mai multe femei, cunoscute sau anonime, au îndrăznit la rândul lor să se revolte împotriva moralei duble și a statutului de inferioritate care le erau impuse. Fără a mai insista asupra subiectului, jocul amoros al flirtului participă din plin la această aventură colectivă, la această recucerire treptată a trupului, a libertății de mișcare și de simțire. Mult înainte de sus-pomenita revoluție sexuală, flirtul a contribuit, în felul său, la schimbarea regulilor jocului. El a revoluționat
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
în Franța de deputatul Lucien Neuwirth, care reușește să determine legalizarea sa pe 28 decembrie 1967, comprimatul acesta mic schimbă totul: legătura dintre sexualitate și procreare, raportarea femeilor la propriul trup și de asemenea, prin ricoșeu, toate tipurile de relații amoroase fie că era vorba de flirt, de raporturi sexuale, de viața în doi sau de aventuri clandestine. Pentru prima oară în istoria umanității, cuplurile au la dispoziție un mijloc de contracepție sigur și simplu. Pot face dragoste fără a face
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
impună propriul ritm și propriile dorințe. Înainte de primul raport sexual, acestea traversează o serie întreagă de etape intermediare, mai mult sau mai puțin rapide. Cunosc sărutările, mângâierile, ieșirile, în grup sau nu, la cinema sau la dans, tot acest ritual amoros care s-a instituit între cele două războaie mondiale. Nu trec dincolo de etapa flirtului decât atunci când se simt pregătite, sau suficient de îndrăgostite ca să facă pasul cel mare. Este un lucru pe care îl evidențiază numeroase studii 203, fiind pus
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
se mai vorbește decât rareori de flirt, ci mai degrabă de jocuri de seducție, de schimburi ambigue, de "infidelități legale", pentru a relua expresia sociologului Jean-Claude Kaufmann, specialist în problemele cuplului și vieții cotidiene. Cu toate acestea, resorturile acestui badinaj amoros "vanitatea de a plăcea", dorința neasumată a unei aventuri reale, sau pur și simplu aceea de a se amuza nu sunt ieșite din uz. La fel, regula acestui joc, plăcerea pe care o provoacă, precum și riscurile pe care se presupune
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Catherine Pozzi. Une robe couleur du temps, Éditions de la Différence, Paris, 1988. 35 Ibid. 36 Denis Bertholet, Le Bourgeois dans tous ses états, Olivier Orban, Paris, 1987. 37 În mediile populare, mai ales muncitorești, tinerele fete se supun unor coduri amoroase diferite, în care "prețiozitatea" și ambiguitatea flirtului sunt mai puțin frecvente. De altminteri, în perioada la Belle Époque, cuvântul "flirt" nu este folosit în aceste medii. 38 Pierre-Jean Rémy, prefață la Jurnalul Mariei Bashkirtseff, 10 mai 1876-16 august 1876, Éditions
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
În franceză, în original Carte du Tendre. Este vorba despre harta unui ținut imaginar inspirat de romanul Clélie al domnișoarei de Scudéry. În această reprezentare topografică și alegorică se regăsesc, sub forma localităților și a drumurilor, diferitele etape ale vieții amoroase, în viziunea "prețioaselor" epocii (n. trad.). 156 American Graffiti, comedie de George Lucas, Statele Unite, 1973. Autoarea face aluzie la eseul Le Mentir vrai din volumul cu același nume al lui Louis Aragon (publicat în variantă definitivă în 1980). Eseul, apărut
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
epic despre daci plecînd de la scenele de pe Columna lui Traian. Acest monument adaugă Bălcescu este reprodus ca gravură într-un mare atlas care prezintă istoria amănunțită a luptelor dacilor împotriva romanilor. Demersul lui Bălcescu implorîndu-și prietenul să-și sublimeze pasiunea amoroasă în iubire pentru patrie arată o angajare radicală. La el, tema războiului revine pe primul plan. Participînd la redactarea Propășirii, el publicase, din mai pînă în iulie 1844, un eseu consacrat puterii și artei militare la români. Argumentul îmbina amintirea
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
era considerat ca un apropiat al partidului "carlist". Moștenitorul decăzut este contestat: o copilărie dificilă, marcată totuși de afecțiunea bunicii sale Elisabeta, prezența preceptorilor de a căror influență distructivă va vorbi și fratele său Nicolae; o tinerețe încărcată de peripeții amoroase pe care regele Ferdinand, regina Maria și anturajul de la Palat au încercat în van să o controleze. Carol, îndrăgostit în timpul războiului de Ioana Lambrino, numită Zizi, a organizat o plecare clandestină la Odessa și o căsătorie ortodoxă celebrată în intimitate
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Maverick al lui Tom Cruise personifică valorile Reagan/Yuppie, de obținere a succesului cu orice preț, de competiție ca element central al existenței și de a face orice pentru a fi cîștigătorul în orice domeniu al vieții sociale, de la întîlniri amoroase la sport sau carieră. Filmul începe cu menționarea faptului că în 1969 corpul de aviație militară a pus bazele unei școli care să formeze elita piloților de luptă; într-un antrenament anterior se anunță că Statele Unite trebuie să-și mențină
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
personajului nu are prea mult de cîștigat din prezentarea sa ca soț și tată. Dimpotrivă, Crockett are un mare număr de legături, destul de superficiale și care se schimbă rapid. În episoadele de la începutul serialului, el este implicat într-o relație amoroasă cu colega sa Gina, dar și cu o arhitectă de succes, cu o stewardesă care moare datorită unei supradoze de droguri, cu o doctoriță care este și ea dependentă. Fiecare din aceste legături figurează în cîte un singur episod în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
argotice. Ironic, Bunny Junior poartă cu sine pe tot parcursul călătoriei o enciclopedie primită de la mama sa. Acolo, sensurile înșiruite corect, alfabetic, creează iluzia ordinii lucrurilor și a lumii. Copilul înțelege, însă, că lumea maturilor e diformă și confuză, întâmplările amoroase absurde prin care trece tatăl său confirmând această percepție. Ieșirea din scenă a lui Bunny Munro închide romanul într-o formă ciudată și imperfectă. Coșmarul său perithanatic, generat de un accident ce îi va fi fatal, are consistența captivantă a
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
pe o autostradă de la periferia Vienei, se îndreaptă spre aeroport. La un moment dat, șoferul pierde controlul mașinii, provocând un accident în care pasagerii de pe bancheta din spate mor. Aceștia, Besfort Y. și Rovena St., erau implicați într-o relație amoroasă ce dura, cu întreruperi și reveniri, de zece ani, iar moartea lor subită devine subiectul investigațiilor guvernelor sârb și albanez. Besfort Y. era analist la Consiliul Europei, specializat în probleme legate de spațiul balcanic, astfel încât fondul conflictual din zonă și
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
lui Jordan este și una erotică, aventurile sale având, la un moment dat, ca principal scop găsirea Celei de-a Douăsprezecea Prințese Dansatoare. Prințesele, ființe-hibrid, dețin un loc important în roman, povestea fiecăreia dintre ele având în centru o dramă amoroasă ce nu ține cont nici de rang nici de gen. Însă doar unsprezece dintre ele își narează succint povestea vieții, deoarece cea de-a douăsprezecea are un destin aparte. De ea se va îndrăgosti fără speranță Jordan, iar drama ei
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
fostul soț, probabil vinovat de abuz sexual asupra fiicei sale în vârstă de opt ani. Pegeen e fiica unor foști colegi de teatru, e lesbiană și e mai tânără cu douăzeci și cinci de ani decât Simon. Cei doi încep o relație amoroasă și din acest punct viața lui Axler începe să se destrame ireversibil. Deși bine scris, cu aceeași tensiune inconfundabilă ce transformă scrisul lui Roth într-o experiență dramatică, romanul e o sumă de excese slab corelate, viciat de transparența personajelor
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
ce traversează, permanent, însă în nuanțe diferite, întreg textul, este reprezentat de cuplul arhetipal, Mama și Tatăl, sau Mica și Tica, așa cum îi numește, nu fără regret și vinovăție, fiica cea mică. După un prim și, de altfel, unic eșec amoros, Mària Sucutărdean se căsătorește cu Agustin Vălean, pretendentul ei ursuz și fără umor, însă de încredere și bun gospodar. Elanul Màriei de a-și gestiona căminul după regulile unui bun gust sumar este bulversat sistematic de dificultățile de comunicare dintre
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
fericit al trecutului. Memoria recuperează deopotrivă urmele vagi ale inocenței de altădată, dar și rădăcina răului, care pare a fi mereu aceeași: neputința paralizantă de a iubi, de a-l accepta pe celălalt așa cum este, strivirea brutală a idealului naiv, amoros sau de orice alt fel, etica primitivă favorizând violența și vinovăția apriorică. Toate se regăsesc în imaginarul eschatologic, însă, transpuse în cursivitatea prozei, dobândesc, fără îndoială, sensuri noi. "Orizont", nr. 4 (1543), aprilie 2011 Oglinda lui Dorian Gray Deși este
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
pentru idealul de om pe care și-l închipuie. Logica ce le conduce, scria Marcel Proust despre națiuni, este una interioară și veșnic remodelată de pasiune, de felul celei de care dau dovadă indivizii ce se-nfruntă într-o dispută amoroasă sau domestică, de pildă o ceartă dintre tată și fiu, dintre bucătăreasă și stăpînă, dintre soț și soție"31. În lumea civilizată, afirmă psihologia mulțimilor, masele readuc la viață o iraționalitate pe care-o credeam pe cale de dispariție, rămășiță a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]