2,389 matches
-
o căzătură urâtă și-a rămas cu șoldul frânt, dar poporul tot la dânsul vine să se dezlege și să se miluiască. În biserică rămân doar unghiurile. Un suflet înfășurat în trenci lung și ponosit intră precaut prin ușile cu arhangheli și se apropie, cu multe ocolișuri pe la toate icoanele de pe laturi, de iconostas. Tocmai atunci lumânarea din fața Maicii Domnului sfârâie și din întuneric apare nasul Născătoarei. În cămăruța lui, părintele Ieronim stă singur la masă cum îi e obiceiul, cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2351_a_3676]
-
e astăzi mult redusă; în S, moaștele Sfântului Dimitrie de la Dunăre, nimic de făcut; în V, Pietrele Doamnei; (3) se recomandă; în sfârșit, legendarul Paloș despre a cărui origine și filiație circulă mai multe legende; stăpânul său ar fi Mihail (arhanghelul), care l-ar fi dăruit pe pământ unei domnițe (v. Graal, Lady of the Lake), care la rândul ei îl conferă unui erou strămoș al dinastiei Basarabilor; venerat timp de secole la Cozia, nedatat; mâner încrustat, lamă de oțel, teacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2351_a_3676]
-
e un lucru cu totul și cu totul de prisos. Îmi închipui că vrei să mă întrebi ceva. Spune, cu ce te pot ajuta? Aurora, am un fel de necaz profesional. Tu ai auzit vreodată de sabia lui Mihai? ─ A arhanghelului? Firește. Desparte pe veci lumea noastră de raiul din care am picat. Nu mai e voie! Asta de care zic eu e o sabie de pe la noi, despre care se zice că i-ar fi aparținut lui Mihai-Vodă și ar fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2351_a_3676]
-
mod explică poporul zidirea omului la nunțile țărănești, când fata, cerând iertăciune părinților, face istoricul căsătoriei începând cu Adam și Eva. Fata povestește cum au fost izgoniți aceștia din rai, din pricina ispitirii Evei de către satana, apoi cum puse Dumnezeu pe arhanghelul să păzească cu sabie de foc tărâmul fericirii, apoi cum diavolul îi ceru lui Adam să-i dea făgăduială în scris ca să se învoiască să-l lase să lucreze pământul, ce diavolul zicea că e al lui, în schimbul copiilor pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2351_a_3676]
-
și-l priviră cu teamă. Văzuseră filmul Norei Ephron, și țineau minte bătaia din discotecă, din 1997. Sau formidabila lovitură de cap pe care i-o aplicase Johnny taurului de pe pășune. Nu puteai să nu-l iei În seamă, era arhanghelul Mihai (Michael), chiar dacă nu arăta tocmai prezentabil. Gras, păros, scărpinîndu-se pe burtă, fumînd trabuc și pîndind cu un constant interes trecerea fie și evanescentă a unei cît de miniaturale femei prin fumul atîtor secole de aprige dispute teologice legate de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
întrebă. - Multe. Unele din ele anacronice sau ieșite din uz, altele încă destul de actuale, mai ales acolo unde teologia și practica creștină au știut să păstreze tradițiile mitologice imemoriale. - Bunăoară? întrebă, zâmbind amuzat. - Bunăoară, alături de îngeri și îngeri păzitori, puteri, arhangheli, serafimi, heruvimi. Ființe prin excelentă intermediare. - Intermediare între conștient și inconștient. - Evident. Dar, și între natură și om, între om și divinitate, rațiune și eros, feminin și masculin, întuneric și lumină, materie și spirit... Se trezi că râde și se
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
sat că pe nenea Jănel l-o luat în garda reginei. Auziți voi! In garda reginei! Mai târziu o trimis acasă și o poză. Am văzut-o și eu. Cu sabia în mână, nenea Jănel prezenta onorul...Parcă era un arhanghel... Da’ cum ai ajuns tu să vezi poza lui Jănel, că erai doar un copchil? l-a întrebat moș Dumitru. Cei din jur erau prinși cu totul de povestea lui moș Pâcu, încât au tresărit când au auzit întrebarea lui
LA CRÂŞMA DIN DRUM by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1619_a_3008]
-
-și puteau permite, îi aștepta mulsul vitelor și pregătirile pentru înnoptat), oamenii se întâlneau să vorbească despre orice, cu un pahar de vin în față. Cineva, le povestea străinilor aflați în trecere pe acolo: - La hramul bisericii noastre, la Sfântul Arhanghel Mihail, în fiecare gospodărie, noi obișnuim să gătim mâncăruri multe și să pregătim băuturi, fiindcă petrecem și-n zilele următoare, cu prietenii și cunoștințele din satele vecine, care vin neinvitați, c-așa-i la noi. Anul trecut sosi în musafirie
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
Noi am venit să mărturisim, don' plutonier, că dumnealor n-au nici o vină cu porumbul boierului. ― Așa? făcu Boiangiu, apropiindu-se de el. Ia vino încoace, măi Pantelimoane, că doar tu ești soldat!... Carevasăzică umblați și cu rebeliune?... Paștele, și arhanghelii, și anafura care te-a făcut pe tine, Pantelimoane! Cu o mișcare fulgerătoare îl înșfăcase de guler și începu să-i care la pumni peste cap, peste obraji, pe unde-i nimerea. Ceilalți, văzând una ca asta, o zbughiră în
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
sau nu voiau să-și deschidă inimile cu toate că privirile lor nu erau dușmănoase, ci mai curând întrebătoare. Ispiti îndeosebi pe Petre, a cărui față aspră părea mai frământată de înfrigurare. Petre se zăpăci. El iubea pe Grigore ca pe un arhanghel, mai ales de când cu plata boilor și ștergerea datoriei, și ar fi fost în stare să sară în foc pentru el. Bâlbâi încurcat: ― De, coane Grigoriță, ne-am luat și noi după alții, că învoielile vechi au fost prea grele
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
de la ce vine alintarea aceea, nu aveau niciun motiv de liniște. Cu atât mai nepotrivit era Isaia, care purta straie ponosite de călugăr. Avea părul vâlvoi, o barbă lungă și ascuțită, și-și ținea mâna dreaptă astfel încât să întruchipeze brațul arhanghelului Mihail. Dacă stăruiai însă cu privirea, observai că binecuvântarea pe care o strângeau degetele lui era un chiștoc de țigară pe care, de altfel, îl și duse la buze, trăgând din el, cu un ochi pe jumătate închis. Chiar și
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
pocni din palme cu mulțumire. — Așa, fiule, acuma mai vii de-acasă. Mai că-mi vine să te afurisesc, de drag ce-mi ești, bată-te ăia trei sute optșpe sfinți ! Bătu-te-ar Dumnezeu cu toți îngerii, cu serafimii, cu arhanghelii și cu puterile cerești ! Bată-te intrarea în biserică ! Bată-te toate sfintele rugăciuni și Duminica Floriilor și Schim barea la față ! Popa se înflăcărase. Încuviințările lui Maca îi sporiră elanul, la fiecare nouă afurisenie sălta de pe scaun, astfel încât începuturile
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
Toamnei 121. 3877. Ionescu O. Bivolaru, 3 apartamente, Iași, str. Ada Marineanu 93; str. Octav Botez 8. 3878. Istigan Gh. C-tin, 3 apartamente, București, str. Clucerului 7. 3879. Ionescu Mihai, 8 apartamente, București, str. Badea Cartan 26; str. Sf. Arhangheli 4. 3880. Ispas Vasile, 6 apartamente, București, Aleea Grand 36. 3881. Iliescu Ovidiu și Maria, 3 apartamente, București, str. Sandu Aldea 75 A. 3882. Iorgu Maria, 3 apartamente, București, str. Octavian 10. 3883. Ioanovici Simion, 4 apartamente, București, str. Barbu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/106118_a_107447]
-
toate în trecut o mare atracție. Cu toate acestea și în ciuda faptului că puterile Axei cîștigaseră un prestigiu considerabil datorită victoriilor obținute în politica lor externă, guvernele balcanice nu au adoptat modelul fascist italian sau cel nazist german. Doar Legiunea Arhanghelul Mihail din România, numită de obicei Garda de Fier, deținea atributele unui veritabil partid fascist, dar chiar și aceasta avea trăsături specific românești. În Grecia, generalul Ioannis Metaxas a fost singurul lider politic din Balcani a cărui poziție era similară
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
inițial de Zelinski în Zelea, adăugîndu-și apoi numele de familie Codreanu, de la cuvîntul românesc codru. Fiul lui a primit o educație religioasă riguroasă și extrem de naționalistă și a intrat în politică încă din tinerețe. În 1927, el a organizat Legiunea "Arhanghelul Mihail". Lider charismatic, Codreanu nu susținea la început o anumită ideologie, punînd în schimb accentul pe regenerarea morală a individului. Programul și spiritul în care era el prezentat sunt perfect ilustrate de o cuvîntare pe care a ținut-o în
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
ani în urmă: "O crimă politică... comisă de o persoană particulară încetează să mai fie crimă atunci cînd are la bază idealuri înalte și este dictată de o rațiune curată, chiar dacă greșită, menită să salveze statul." Adoptînd acest principiu, Legiunea "Arhanghelul Mihail" accepta necesitatea violenței, dar numai dacă faptele erau comise pentru binele cauzei și ispășite după aceea. Au existat multe cazuri de legionari care s-au predat poliției după ce comiseseră acte de teroare. Doctrina partidului puneau de asemenea accent pe
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
conducătoare; 4) problema civilizației naționale. În ultimă analiză, atacul iudaic împotriva clasei românești de mijloc conduce la moartea, la exterminarea poporului român". Mobilizarea defensivă se alimentează dintr-o resursă etică și spirituală: în iunie 1927, transformarea mișcării naționaliste în Legiunea Arhanghelului Mihail este însoțită de celebrarea credinței și a virtuților legionare. Codreanu nu propune de fapt un program ci suscită un climat, o stare de spirit, animate de campaniile de mobilizare. Patru virtuți îi caracterizează pe legionari: credința în Dumnezeu, credința
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
ea a intrat sub dominația evreilor". Așadar, în perspectiva unei cruciade pentru eliberarea acestui ținut se organizează, în 1930, Garda de Fier: "Mă gîndesc să formez o nouă organizație națională, destinată să combată comunismul evreu, în care ar intra Legiunea Arhanghelului Mihail și diverse alte grupuri de tineri fără apartenență partinică. Cred că este cea mai bună modalitate de a face să reușească această expediție în Basarabia". Mesajul este antidemocratic. Democrația distruge unitatea poporului, transformă milioane de evrei în cetățeni români
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de la Predeal." Această toleranță a regimului în privința legionarilor este confirmată de Crainic care-1 consideră pe Codreanu, după 1933, ca fiind "tînărul șef al mișcării politice, orgolios cîteodată, adulat de guvern, agreat de camarilă, cultivat de național-țărăniști și pe deasupra adorat ca arhanghel de către legionari". Represiunea, atunci cînd aceasta se manifestă, îi costă scump pe responsabilii politici care îndrăznesc să-i aresteze și să-i judece pe gardiști. Unui diplomat francez care este preocupat de ascensiunea la putere a Gărzii și se întreabă
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Român este interzis 1926 Martie Guvernul generalului Averescu, cu O. Goga la Ministerul de Interne Septembrie Generalul Averescu merge la Roma, unde încheie cu Mussolini un tratat de prietenie și colaborare Octombrie Formarea Partidului Național Țărănesc 1927 Codreanu fondează Legiunea Arhanghelului Mihail Iulie Moartea Regelui Ferdinand 1927-1930 Regență condusă de: prințul Nicolae, partiarhul Miron Cristea și președintele Curții de Casație, G. Buzdugan 1928 Agitație politică. Extrema dreaptă cîștigă influență în țară. Șeful Partidului Național Țărănesc, Maniu, este însărcinat de Regență să
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
asculte; i-ar fi sărit în gât , l-ar fi sărutat de o mie de ori [...]”. Pe o altă treaptă a feminității se situează eroinele din Geniu pustiu, din Sărmanul Dionis sau Umbra mea. Femeia este în aceste opere un „arhanghel frumos al cerului”, o „Veneră serafică”, „o ființă care, în angelitatea ei, are ceva demonic ce tulbură sufletul eroului și-i stimulează puternic trăirile afective, dar mai ales îi provoacă imaginația creatoare, descătușând-o din lanțurile ei nevăzute [...]” Iubirea dintre
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
propriei sale victorii. Drumul spre putere este de acum încolo deschis... cu prețul nimicirii oamenilor! Domnia lui Nero - Racine ne-o spune limpede - va fi totalitară. Narcis știe asta și, în ciuda trădării sale, îl îndeamnă la prudență pe Britannicus, biet arhanghel rătăcit într-o lume plină de capcane: „ș...ț. Dar, prințe, nu e aici locul potrivit/ Să vă împărtășesc această taină. Să ieșim ș...ț” (III, 6, v. 929-930), îl povățuiește Narcis, care își ia acele măsuri de precauție pe
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
la Gh. Pituț stă sub semnul lor20 . Mihai Beniuc și Ion Brad cred că au fost hărăziți de ursitoare să rămână nemuritori, în timp ce pe A. E. Baconsky l-au ursit stelele sa fie poetul rătăcitor al cetății. Isus, Fecioara Maria, arhangheli, îngeri, Învierea, Nașterea, Judecata de apoi, spirite malefice, colinde apar și în lirica unor poeți de factură modernă. În consecință, nu se poate face o delimitare precisă în gruparea poeților, pentru că motivele circulă. Dumitru Trancă, Marin Tarangul, Romulus Guga nu
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
frigul de care m-am temut/ Și o femeie-mi pare-a fi atât de fierbinte/ Dar sunt mai singur ca-n ziua nașterii mele, morții mele." În volumul " Edenul de piatră" rămâne un dezrădăcinat, și făpturile grațioase Isus, îngerii, arhanghelii, existente și în celelalte volume apar în procesiuni dimensionate apocaliptic, desacralizând universul: "Îngerii mor,/ și cad pe acoperișuri". Poetul rămâne să tânjească după golul pur al câmpiei veșnice, iar casa pe care o tot invocă este undeva într-un "Eden
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
a se încurca și mai mult aflarea adevărului, căpitanul Matei Eminovici a "precizat", prin revista "Fîntîna Blanduziei" din 16 iulie 1889, că fratele său, poetul, s-a născut la Dumbrăveni, în anul 1848, la 8 noiembrie, în ziua de Sfinții Arhangheli, pentru care i s-a dat numele Mihai, din botez 6. Ca urmare, Leon Ghica, proprietarul Dumbrăvenilor, s-a simțit obligat să-i ridice poetului un bust, la Dumbrăveni, care bust a fost inaugurat la 4 iulie 1902. Astfel, trecîndu-se
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]