4,436 matches
-
zi sunt aduse la biserică ramuri de salcie care la momentul potrivit sau cuvenit, sunt binecuvântate printr-o rugăciune specială și apoi împărțite credincioșilor, pe care le țin în mână în timpul slujbei și apoi le iau cu ei acasă, de binecuvântarea praznicului si le păstrează, folosindu-le pentru nevoile duhovnicești ale familiei și gospodăriei lor (Simeon Florea Marian) Smicelele, ramurile de salcie aduse în Duminica Floriilor, sunt în stare de vegetație înaintată, cu acei "mâțișori" care sunt, din punct de vedere
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362091_a_363420]
-
din drumul greu Încerc să te descopăr în cuvinte, În noaptea asta vom dormi în vise Străfulgerați de amintiri trupești, Vom evada prin porțile deschise Tu mântuirea sufletului ești, În noaptea asta dorm în visul tău Pătruns de-o sfântă binecuvântare, Eu vreau să lepăd tot trecutul rău Să te urmez în drumul către mare Acoperit cu o năframă-stea Când sufletul se ascundea în mare Din toată rătăcirea asta grea Renasc plin de iubire-n fiecare! Valer Popean,Târnăveni Referință Bibliografică
SĂ POT SĂ DORM ÎN VISUL TĂU de VALER POPEAN în ediţia nr. 2321 din 09 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/362207_a_363536]
-
Să ne grăbim să dobândim împlinirea rugăciunii Sale către Tatăl și să nu ne lepădam de moștenirea Sa, nici de semnul pe care ni l-a dat El nouă, ca să nu fim lepădați și înlăturați de la vrednicia de fii, de la binecuvântarea Sa și de la rangul de ucenici ai Săi, și să nu cădem cumva, pierzând nădejdea pe care o avem și fericita apropiere de Mirele cel duhovnicesc. Așa precum, înainte de patima Sa cea mântuitoare, nu numai poporul își așternea veșmintele înaintea
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362092_a_363421]
-
să se despartă, după cîteva decenii de căsnicie, pentru că nu mai suportă situația ingrată în care au ajuns. Nu cumva este vorba despre egoismul omului care cere mereu, fără să-i placă să se dăruiască și de o ignoranță față de binecuvântările primite de la Dumnezeu? Dar până la urmă, socotind obiectiv, au fost deciziile lor, și totuși sunt atît de nemulțumiți de parcă altcineva ar purta vina pentru problemele lor. Mulțumirea ți-o dă doar spiritul dragostei eterne, care întotdeauna dă înțelepicunea golirii de
DESPRE MULŢUMIRE ŞI NEMULŢUMIRE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1274 din 27 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362246_a_363575]
-
le răpise din timpul și preocuparea ce le-ar fi datorat-o unchiul! De câte ori părintele venea cu treburi în Capitală, trecea și pe la Aura. Nu pleca niciodată fără să nu-și vadă sora, cumnatul și nepoata. La plecare, șoptea, înaintea binecuvântării, și propoziția N-am fost pe-aici! făcându-i părtași la păcatul său, căci vizitele-i nu erau mărturisite celor de-acasă! Făcea, apoi, trei cruci largi mișcând buzele subțiri într-o rugăciune de iertare către Cel de Sus... Când
CAPITOLUL 6 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1808 din 13 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378643_a_379972]
-
îți spui în sinea ta: „Doamne, ce femeie rugătoare, tot timpul îl dedică rugăciunii!”. Sau te supără un vecin, nu sari imediat la gâtul lui, ci, cumpătat, calm, îți spui următorul lucru: „Iată, Dumnezeu îl iubește așa cum este!”. Nejudecarea este binecuvântarea lui Dumnezeu pentru cel care face voia Sa. 4. Mustrarea de sine Creștinul trăitor al credinței ortodoxe se mustră pe sine, nu așteaptă pedeapsa lui Dumnezeu pentru un păcat sau altul. Mare lucru este ca omul să se mustre pe
ŞAPTE LUMINI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378681_a_380010]
-
ce nu are. Un astfel de om este bine primit oriunde și oricând, ceilalți oameni bucurându-se de prezența lui. El poate face ca lumea să fie mai bună, tocmai datorită faptului că face parte din ea. Este o mare binecuvântare să ai un astfel de prieten. 7. Un suflet plin de iubire și de milă Cea mai mare nevoie a omului s-a dovedit a fi aceasta: de a iubi și a fi iubit. De altfel, iubirea înseamnă o mare
ŞAPTE LUMINI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378681_a_380010]
-
de iubire este doritor de fapte bune, de fapte eroice până la sacrificiu suprem. De fapt, a iubi înseamnă a trăi viața celuilalt. Putința de a trăi noi înșine în sufletul altuia este singura și adevărata valoare omenească. Cea mai mare binecuvântare pentru un om, în această viață este aceea ca o altă persoană să-l poarte în gând, în suflet, în rugăciune toată viața și dincolo, în veșnicie. Creștinul trăitor al credinței ortodoxe, care face voia lui Dumnezeu, care are măsura
ŞAPTE LUMINI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378681_a_380010]
-
Am intrat în case de oamneni primitori, am ciocnit un pahar de vin , am mîncat la masa lor .M-am trezit dimineața în zori și m-am culcat seară obosită ,trăind intens fiecare clipă.Am primit totul că pe o binecuvîntare divină. Oamenii pot fi fericiți cu atât de puțin,Peter ... Iar tot ce construisc oamenii fericiți, durează.... Cu un gest larg Petre deschide portiera și privește peste câmpul ce se întinde lângă drum, spre liziera de salcâmi. Trage adânc aerul
DOR de MIRELA PENU în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377729_a_379058]
-
apar mesagerii. Odată cu revenirea memoriei, Pandele găsește drumul salvării. Acțiunea se deschide cu vizita lui Laurian Serdaru, în vârstă de 28 de ani, însoțit de logodnica sa, Niculina Niculaie, amândoi absolvenți ai Conservatorului, la Anghel D. Pandele, pentru a obține binecuvântarea acestuia, deoarece orfan fiind, a aflat că acesta este tatăl lui. Anghel D. Pandele părăsește pentru câteva zile orașul pentru a scrie niște piese, însă toată treaba este lăsată în seama lui Damian. Acesta primește o scrisoare ciudată, care prefigurează
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
onestă. Ei au căutat să asigure națiunii franceze bunurile cele mai înalte: munca, pacea și progresul. Europa a privit cu invidie, la prosperitatea acestui stat peste care se părea că s-a vărsat un inexhaust corn de abundență și de binecuvântare cerească. Marea criză economică, în calea ei împrejurul lumei, n-a atins întru nimic pe Francia. Casele Republicei erau pline de venituri bogate, putând să întrebuințeze pe fiece an câte 2 și 3 sute milioane escedente pentru lucrări de utilitate
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
sîngele cel roșu umplut este cu vin și măduva din miei. E lesne ca să rîzi la mînioase elemente, Să auzi cîinele lătrînd la ușa-nzăpezită, si bivolul în zahana mugind; 410 Să vezi un zeu pe fiecare vînt și-o binecuvîntare pe-orice vijelie; Să auzi șoapte de iubire în tunătorul vifor ce-a dúșmanului casă o dărîma; Și să te bucuri de tăciunele ce-i năpădește cîmpul, și boală ce-i séceră copiii, În vreme ce măslinul și vită cea de vie
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
de cîntat; mîndre genunchii cuprinzîndu-mi Splendoarea-și revărsară peste totul; și fiicele lui Lúvah pizmuiră A lor prea mare strălucire, si fiii veșniciei le făcură daruri. 35 Acuma furia voiesc să mi-o revărs asupră-le, si răsturna-voi Neprețuita binecuvîntare; în locul fermecătoarelor culori Le da-voi negura; în locul giuvaerelor, cumplită promoroaca; în locul podoabelor, slutenie; În locul coroanelor, șerpi încolăciți; în locul dulcilor miresme, rău mirosindă depravare; În locul glasurilor încîntării, dogite orăcăituri prin ger dezarticulate; 40 În locul truditei griji de tată și al
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
spre nedumerirea lui Carlo. El declară că va fi răzbunat prin voința lui Dumnezeu și nu prin a voința lui. Massimiliano cere iertare lui Carlo, care îl asigura că l-a iertat. Carlo la rândul lui îngenunchează și cere Contelui binecuvântarea acestuia pe care o primește. Mai mulți bandiți intra aducănd-o cu ei pe Amalia care apare cu părul despletit și hainele în dezordine. Bandiții o proclama drept un premiu pentru Carlo în timp ce ea cere ajutorul acestuia. Massimiliano o întâmpină, iar
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
la biserică. Wurm apare și îl reține pe Miller. El îi spune că o iubește pe Luisa și că numai el este cel care merită mâna acesteia. Miller îi răspunde că tot ce poate face el este să-i dea binecuvântarea, dar numai dacă Luisa îl iubește. Wurm furios îl acuză pe Miller de slăbiciune, iar Miller se apără declarând că opțiunea în căsnicie este sacra și trebuie exercitată liber (Sacra la scelta). În fața refuzului lui Miller de a-si forță
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
sosește și își exprimă teamă că în contextul confruntărilor dintre plebei și patricieni securitatea Ameliei nu este asigurată (duetul Cielo di’ stelle orbato). Aflând depre intenția Dogelui de a o căsători pe Amelia cu Paolo, Gabriele s-a asigurat de binecuvântarea lui “Andrea“ (fugarul Fiesco) în ce priveste dragostea lui pentru Amelia. Acesta îi relatează evenimentele petrecute cu 25 de ani în urmă și îi dezvăluie cum a ajuns Amelia fiica contelui Grimaldi (Propizio ei giunge). Cele aflate nu schimbă intențiile
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
sînt în deșert. Cine să-l înțeleagă? Licheaua, mediocrul, duduia hormonală? "Omul nou", multiplicat în puzderie de exemplare? În această "brambureală" dibaci întreținută, șarlatanii se chivernisesc pe rupte, se încotroțopenesc, își fac mendrele fără să le pese. Nu rareori, cu binecuvîntarea onctuoasă a unor clerici care nu și-au mărturisit toate păcatele. Demagogie, corupție, nevoi. În neștiința lor, de care ți-e și milă, în cecitatea lor, de care ți-e și silă, "inocenții" care, prin votul lor turmatec, participă, vai
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
fizionomie deschisă, cheamă și pregătește alte Întâlniri. O bună Întâlnire tinde să se reproducă și să se extindă valoric, este un Început pentru ceva care va urma, o promisiune al cărei sfârșit este mutat mereu Înainte. Ea survine ca o binecuvântare pentru ceea ce este și va fi, implică total pe preopinenți, cu tot ceea ce gândesc, trăiesc, Înfăptuiesc. Chiar dacă, aparent, prin ea se activează cu prioritate anumite secvențe ale persoanei (un anumit mod de a gândi, de a cunoaște, de a viza
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
dintre noi a resimțit pe propria piele „povara” evaluării, respectiv tensiunea de dinaintea unui examen, stresul inerent al derulării acestuia, reverberațiile lui În timp asupra persoanei În cauză. În loc ca acest proces să fie transformat Într-o „sărbătoare” a câștigului, a „binecuvântării” roadelor acumulate, a evidențierii unei identități, evaluarea continuă să fie percepută ca una dintre cele mai angoasante stări pe care le suportă copilul din școala noastră (dar și cei din apropierea lui). Secvența evaluativă se poate transforma, dacă nu suntem atenți
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
voioșie. Paradoxul poate sta În faptul că viața aduce nu numai bucurii, ci și concentrări ale tristeții, nostalgii, momente de cumpănă (eventual, depășite prin eforturi imense). Simți că trăiești atunci când te cuprinde durerea! Dar și când apare strălucita sau mângâietoarea binecuvântare! Dinamica tristeții și a bucuriei generează o puternică trepidație revelatoare și care contribuie la conștientizarea sinelui. Dorul nu e stătător, el nu poate fi prins, Împachetat, transfigurat, tranzacționat, dat altuia, aruncat În curtea vecinului. Dintr-un anumit punct de vedere
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
ea trebuie să-i aducă pe oameni la comuniune prin discurs, prin limbaj, precum și prin ceea ce este dincolo de el. Cuvântul lui Dumnezeu pretinde să fie tradus permanent În „cuvântul” omului, de-acum și de pretutindeni, Întru preamărirea lui Dumnezeu și binecuvântarea creației Lui! 11.6. Întrebări legate de noua ierarhie bisericească Alegerea noului patriarh a fost o ocazie de a repune În discuție poziția laicatului față de problemele Bisericii noastre, nu numaidecât În sensul unei implicări În luarea unor decizii, ci În
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
și pe celălalt papă al estetismului englez, celibatarul până la moarte Walter Pater. Amândoi profesori la Oxford, amândoi retrași Între zidurile bibliotecii ca Într-o mănăstire, amândoi propunând Angliei, dar și Europei, un mod relativ nou de a gândi frumosul. Cu binecuvântarea oxfordiană, Wilde Începe să cucerească saloanele Londrei și ale Parisului datorită unui fel de a fi care Îl apropie de tradiția dandy. Nu doar celebra-i cravată, garoafa verde (artificială) de la butonieră, vestele țipătoare, ciorapii colorați, nici freza stil Nero
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
luată în seamă. Inflația nu folosește la nimic în afară de transferul nemeritat și injust de valoare 1002. În capitolul despre ciclu economic am arătat pericolul transformării unui impuls monetar în dezordine și haos economic. Folosința monedei pentru vindecarea economiei este o binecuvântare, în vreme ce inflația poate fi un mare blestem. Este adevărat, în acest caz, că diferența între blestem și binecuvântare nu este prea pronunțată și pasul se face, uneori, pe nesimțite. În dezbatere, Mises este condus de bune intenții, deoarece ia în
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
despre ciclu economic am arătat pericolul transformării unui impuls monetar în dezordine și haos economic. Folosința monedei pentru vindecarea economiei este o binecuvântare, în vreme ce inflația poate fi un mare blestem. Este adevărat, în acest caz, că diferența între blestem și binecuvântare nu este prea pronunțată și pasul se face, uneori, pe nesimțite. În dezbatere, Mises este condus de bune intenții, deoarece ia în calcul tendința, alegerea de tip keynesist între inflație și șomaj, combătând această alegere și spunând că totul sfârșește
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
În mare parte o dihotomie exprimată În antropologia anglofonă prin opoziția dintre sorcery (vrăjitoria cu scopuri În general pozitive) și witchcraft (vrăjitoria demonică). Pentru Ph. Stevens Jr (1996, vol. III, p. 724), acțiunile magice se Împart În: magia bună, vrăjitoria, binecuvântarea și blestemarea, tabuurile, divinația și protecția magică. În schimb, J.B. Russell (1987, vol. XV, p. 415) distinge Între magia din societățile de mică anvergură (low magic), În care actele magice sunt general răspândite și se Împletesc cu credințele și acțiunile
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]