2,697 matches
-
nu dorește să i se redea virginitatea - vrea să-și repete luna de miere. Eu nu vreau să-mi retrăiesc inocența. Vreau să trăiesc plăcerea de a o mai pierde o dată. Î.: La ce faci aluzie? Dialogul acesta s-a contopit grotesc cu starea cea mai familiară a minții lui Amory - un amestec grotesc de dorințe, Îngrijorări, impresii exterioare și reacții fizice. One Hundred and Twenty-seventh Street sau One Hundred and Thirty-seventh Street... doi seamănă cu trei... ba nu, nu prea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
Ted Krugman și nu mai avu vreme să se gândească la repercursiuni. Norm Kostenz îi făcu o fotografie, pentru a dovedi că asupra lui avusese loc o agresiune, apoi îl lăudă zdravăn pentru fermitatea de care dăduse dovadă. Danny se contopi cu Ted. Sorbi stângaci dintr-o bere și o porție dublă de tărie, creând impresia că nu era un băutor inveterat și că nu bea decât pentru a-și calma durerile din oasele ciomăgite de fasciștii ăia. Dar alcoolul îl
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
aparatului de fotografiat. Un copil urât, care știe că e urât și se revanșează făcându-le rău oamenilor, căci pe ei îi învinovățește că l-au făcut să devină ceea ce este. Imagini fulgurante, în timp ce animalul și apartamentul de la 2307 se contopeau: asasinul era cumva desfigurat sau credea că e desfigurat. Cum martorii nu-l descriau ca având vreo rană pe chip, desfigurarea putea exista undeva pe corpul său. Asasinul se credea urât și lega urâțenia lui de sex, de unde și crestătura
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
345). El chiar coboară pe pământ pe o „scară de ceară” (72). Distanțe de nemăsurat („cât din cer până-n pământ”) și granițe de netrecut se spulberă acum, făcând posibilă o comunicare directă, nemediată. Sferele devin tangente, se întrepătrund chiar, se contopesc până la confuzie. În colinde, curtea, casa și masa omului sunt plasate în „Centrul Lumii” și descrise în „culori” sacre : Niște case-s mari de piatră, Nalte-s, nalte-s, minunate, Sus cu roșu-s coperite, Jos cu var sunt văruite
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
nu sunt altceva decât două reprezentări simbolice ale Haosului. Acțiunea stihială, exclusiv malefică a Minotaurului, precum și structura sa hibridă - jumătate om, jumătate taur - îl definesc ca pe un tipic simbol al Haosului. Astfel de ființe compozite - în care speciile se contopesc, spulberând toate legile biologicului - populează și simbolizează Haosul precosmogonic. Iată-l descris în Cosmogonia redactată de Berosos (secolul al III-lea î.e.n.). Acest preot caldeean al zeului Bel-Marduk rezumă mitul babilonian al facerii lumii, la rândul său o prelucrare a
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Marinarii spanioli îngenuncheară. Velasco se urcă pe puntea de sus și făcu semnul crucii înspre ei. Chiar și câțiva negustori japonezi își împreunară mâinile, adânciți parcă în rugăciune. „Osana! Binecuvântat fie cel ce vine în numele Domnului.” Rugăciunea lui Velasco se contopi cu țipetele ascuțite ale pescărușilor. Briza mării le mângâia obrajii. O dată rugăciunea isprăvită, căpitanul, secundul și Velasco se urcară într-o barcă și se îndreptară spre țărm pentru a dobândi permisiunea de debarcare. Până la întoarcerea lor, oamenii de la bord rămaseră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
rămas la Iași. în drum către Taxobeni ziarista Doina Boghian mărturisește: „Da!.. am emoții, am emoții foarte mari. Sunt pentru prima oară în Basarabia, dar emoțiile cele mai mari sunt datorate întâlnirii cu mama lui Ilie Ilașcu. Speranța mea se contopește cu speranța mamei Ilașcu, de a-l vedea pe fiul ei în pragul casei, măcar înainte de a trece în neființă.” Ajungem la Taxobeni, măicuța Natalia era în curtea casei, ne aștepta. Intrăm în curte, măicuța Natalia cu lacrimi în ochi
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
așa cum arta de a guverna oamenii ține de filosofie și morală, industria și finanțele depindeau de cunoștințe superioare de matematică. Intrat În politică, Vintilă I.C.Brătianu, ocupă diferite funcții În aparatul administrativ și de stat, calitatea lui de om politic contopindu-se cu cea de economist și finanțist. În concepția sa, necesitatea trecerii României la un nou stadiu de dezvolare, impus de coordonatele epocii moderne, se putea realiza doar de către politicieni capabili să transforme teoria În practică. Ca director general al
GHEORGHE I. BRĂTIANU, PATRONUL ŞCOLII MELE by Aglaia C. Buduroi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1188_a_1874]
-
de jurnal în care internautul își exprimă toate sentimentele cu cuvinte destul de puternice tocmai pentru a se face auzit. Blogul a adus cu sine o nouă formă de comunicare participativa și de comunitate, unde, orice persoană la singular "eu" se contopește cu colectivul și devine "noi"165. Până a se ajunge la denumirea de blog acesta a avut o serie întreagă de alte denumiri, dar care într-un fel sau altul nu au fost preluate de-a lungul timpului. Astfel, blogul
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
în care se prezenta doctrina Bucovinismului: „că toate niamurile din Bucovina și în special românii, trebuie să se desfacă de legătura cu conaționalii de peste hotare, să-și abandoneze limba și să uite de datinile și obiceiurile strămoșești, pentru a se contopi cu celelalte niamuri într-o specie exotică bucovineană, cu limba de converzație germană". Din aceste motive consider această lucrare o „carte ghid" pentru toți jurnaliștii care lucrează acum în mass-media românească și pentru tinerii care doresc să lucreze în viitor
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_1120]
-
o putere sporită a cetățenilor. Dar un număr prea mare al acestora creează dificultăți și obligă sistemul interadministrativ să furnizeze resurse suplimentare, foarte multe din micile unități nefiind viabile din punct de vedere fiscal. În Occident, unitățile mici s-au contopit, în cursul unei evoluții normale, în autoguvernări mai mari, granițele lor politice nefiind identice cu cele geografice, din rațiunea realizării unor sisteme optime de furnizare a serviciilor. Filosofia e simplă dar, așa cum arată Tamas M. Horvath, "în contrast cu acest model, în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
totul restrâns, necum la noi, unde pe alocurea ei reprezint două treimi din numărul total al populațiunii; Considerând că un Stat, pentru a fi bine constituit, trebuie să aibă cetățeni din o singură rasă, sau cu dispozițiuni de a se contopi pentru a forma un element omogen; Considerând că evreii stabiliți în România se află în condițiuni morale care-i împiedică de-a se asimila și [a se] contopi cu națiunea română: Considerând că evreii din România, prin numărul lor zdrobitor
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1328_a_2730]
-
aibă cetățeni din o singură rasă, sau cu dispozițiuni de a se contopi pentru a forma un element omogen; Considerând că evreii stabiliți în România se află în condițiuni morale care-i împiedică de-a se asimila și [a se] contopi cu națiunea română: Considerând că evreii din România, prin numărul lor zdrobitor, prin emigrațiunea lor necontenită, prin tendința lor de a forma în România stat în stat, prin solidaritatea lor cu toți evreii din celelalte părți ale lumii cu care
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1328_a_2730]
-
împotriva studenților cari au semnat protesturile împotriva faptelor de la Cluj. Imediat, ministrul Instrucțiunii a cerut rectoratului ca studenții vinovați să fie eliminați din Universitate. în capul semnatarilor celorlalte manifeste eream eu. De acum agitația mediciniștilor în contra d-rului Romniceanu s-a contopit cu agitația naționaliștilor. Spre a potoli fierberea care sporea și tot mereu creștea, doctorul Romniceanu hotărî pe d-rul Severin, decanul Facultății de Medicină și senator liberal, să convoace pe studenți în marele amfiteatru al Facultății de Drept, spre a încerca
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1328_a_2730]
-
Nietzsche: "pentru un adevăr este mai primejdios să fie aprobat de poet, decât să fie contrazis de el". Poemul este omul așa cum ar arăta fără pielea ce-i ține oasele și mușchii laolaltă: ecorșeu și ființă autonomă în care se contopesc lumina, întunericul și un sentiment despre cum poate lumea sfârși. Un străin pe care ne căznim să-l iubim. Cei vechi se pricepeau la om, deci și la poezie, când au lăsat asta: "Iar Dumnezeu a creat omul [pentru ca el
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
parte a întrebării. Dacă nu aș fi fost Nichita Danilov, cine aș fi vrut să fiu?! Cred că tot Nichita Danilov. Orice om, indiferent de numele pe care îl poartă, are un destin aparte. Nu poți înlocui un om decât contopindu-ți destinul cu propriul său destin. Să admitem că aș vrea să fiu Eminescu, sau Baudelaire, Poe, Whitman, Esenin etc.... Oare aș avea puterea de a-mi asuma asemenea conștiințe? Nici măcar, să zicem, Daniel Corbu, poet care-i născut în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
putea crede așa ceva? Te-ar surprinde un posibil adevăr despre această relație? Sau ai spune, hai, Gellule, tu mă minți! Și câte altele, încât în răspunsul la această întrebare încap tot felul de minciuni și adevăruri, încât acestea s-ar contopi și ar deveni orice. Spune-mi care sunt raporturile tale cu visul? Visezi? Ai vise care îți revin obsesiv? Sunt vise provocate sau vise care îți tulbură sublumea din subconștient? Ca orice om, visez, desigur. Nu fac din vise o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
altor suflete, a altor ochi și urechi, a altor perspective care însă nu se contrazic. Aceștia sunt atunci cititorii mei! Cititorul meu trebuie să aibă două calități: să fie meloman și să aibă conștiință socială. Dacă aceste două calități se contopesc într-un individ, atunci așa de simplu arată cititorul meu. Dacă ar fi să scrii critic despre tine, cum ți-ai defini poezia? Cu ce cuvinte ai ilustra un spot publicitar menit să atragă publicul spre cărțile tale de poezie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
de pe drumul Damascului, care l-a transformat din temelii pe Apostolul Pavel? Remuse, Remuse, de ce te prigonești? Omul fuge toată viața de sine, când ajunge, în sfârșit față în față cu sine însuși, trebuie să se recunoască și să se contopească. Dar s-ar putea ca omul să nu se recunoască pe sine, să nu se suporte, să nu se iubească. În acest caz întâlnirea omului cu sinele e ratată, omul moare neîmplinit. Că, dacă te uiți bine în jur, de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
între gânduri și realitate, adevăr și fals, legi naturale și legi sociale. Dacă am mai căuta, am putea găsi și alte omisiuni. De exemplu, modul tradițional de gândire este foarte vag în privința timpului, trecutul, prezentul și viitorul tinzând să se contopească. Asemenea categorii ne sunt indispensabile. Judecând modul de gândire tradițional din punctul nostru de vedere, îl găsim realmente inadecvat, însă el nu este așa în condițiile în care predomină. într-o societate cu adevărat neschimbătoare, își îndeplinește funcția perfect, conținând
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
flori, pe iarbă, pe frunze, pentru a împrumuta din puritatea acestora, din gingășia și din iubirea lor pentru frumos. Zorii vestesc aceste trăiri, aceste daruri ale nopții și, transformate în perlele dimineții, acestora le este oferită strălucirea. Ușor, ele se contopesc cu zarea și-n zborul lor către neștiut, către cer, șoptesc: astăzi toate lacrimile se duc odată cu roua, se pierd într-o infinită stare de nou, de bine, într-o nouă zi! O nouă zi pentru Mura. Ea știa că
Mura by Vera Crăciun () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1734_a_92272]
-
de la Dumnezeu, casa a ajuns să fie cea mai frumoasă din sat. Anii au trecut rând pe rând, cu bune și cu rele, cu bucuria vieții de familie și cu mulțumirea către Cel de Sus! Au rămas amintirile, care se contopesc cu strălucirea steluțelor de pe cer. Final.... de poveste Cinstire Murei, mamei mele, care nu mai este! A plecat acolo unde, poate, se odihnește. Mâinile ei de aur sunt o amintire vie la tot ce a rămas în casa părintească. Sunt
Mura by Vera Crăciun () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1734_a_92272]
-
între timp, după al Doilea Război Mondial, Mitropolia Sucevei, a fost desființată prin Decretul 244 din 17 septembrie 1948, înființându-se Arhiepiscopia Sucevei și Maramureșului, cu sediul la Suceava. Această Arhiepiscopia a fost însă desființată la 26 februarie 1950 și contopită cu cea a Moldovei (Maramureșul trecând în 1949 la Episcopia Oradei, iar din 2005 făcând parte din Mitropolia Clujului), „sub denumirea istorică de Mitropolia Moldovei și Sucevei”, sub conducerea mitropolitului Sebastian. În 1990, Arhiepiscopia Sucevei a fost reactivată sub numele
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
-i venea să creadă. În jurul nostru se făcuse roată de curioși. Mama îi identifica cu greu; îi lăsase în floarea vârstei și-i găsea pe mulți încovoiați, cu pletele ninse. Întrebări, îmbrățișări pătrunse de lacrimi, redescoperiri după atâția ani se contopeau într-o spontană și inedită euforie. Aveam impresia, în acea stranie, inedită dimineață, a unei a doua învieri, succedând pe prima, de astă dată laică, a regăsirii, fie și pentru o clipă, a ceea ce a fost; era un moment rar
MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Macarie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1705]
-
de paturile albe ale bolnavilor. Afară mama se uita la ce-a rămas din acareturi. Într-un colț un cireș mare și mult ramificat ne indica, îmbătrânit și singuratic, locul de unde începe livada. Tăiată, făcuse loc, prin asociere, unei tarlale contopită și ea în ogorul mare și întins al colhozului. Nu departe, la ieșirea dintr-un salon al bolnavilor, am auzit glasul strident al unei asistente medicale care lua la rost, în rusește, o infirmieră: Dar ți-am spus ieri, Tasie
MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Macarie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1705]