5,590 matches
-
începe să adune avere tocmai pentru a izbîndi în iubire, pentru a-i oferi soției sale mirajul avuției. [...] Dumitru, nebunul blînd (ecou evident din Năpasta), victimă a războiului, umblă în neștire prin sat, pe cîmp, se ține ca un cîine credincios de Stavrache; nu-i o simplă sugestie că destinele celor doi se vor interfera, ci e ceva mai mult: o comunicare și o înțelegere în subconștient, înțelegere la care se ajunge fără nici un fel de vorbe, căci, într-o secvență
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
remarcabile în plan filozofic -, răsunau totuși într-o epocă în care se simțeau încă din plin efectele atacurilor unui Kierkegaard la adresa "Sistemului" lui Hegel, sau implicațiile romantice ale filozofiei lui Schopenhauer, care în mod paradoxal "ținea să fie socotit un credincios adept al criticismului"137, ceea ce până la un punct chiar și este, dacă ne gândim, bunăoară, la modul de reprezentare a lumii, ori la situarea față de "lucrul în sine". Cu Dilthey ne aflăm deci într-o perioadă când "categoriile mobilității" reușiseră
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
secolele XIX și XX". Nu altflel vor fi evoluat tinerii debutanți și colegi de generație Matei Călinescu, Eugen Simion etc. Gabriel Dimisianu nu pregetă să dedice nenumărate pagini tip flash-uri, anecdotică spumoasă, călătorii (în Cuba), libațiuni, întâlniri, pelerinaje, funeralii, credincioasă recunoștință, ferpar sau reconsiderare critică, unor figuri uitate și colegi de muncă precum poeții Marcel Mihalaș, de meserie inginer chimist, din al cărui "cerc" mai restrâns au făcut parte Valeriu Cristea, Lucian Raicu, bucovineanul Marin Tarangul (ex-deținut politic pentru "uneltire
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
pomană. Și pă la cîte vămi trece sufletuă , Îi trebuie bani de răscumpărare. De aceea i se pun bani În colacuă de pe piept. Aici facem cîte vrem și cîte dorim daă acolo plătim! ”,, Călătoria bunicii ” : ,, Bunica a fost cea mai credincioasă ființă pe care am Întîlnit-o În viața mea [ ... ] Singurele cărți pe care bunică le citise În viața ei erau cărțile de rugăciuni [ ... ] În ultimii ani de viață, o chinuiau cumplit durerile de picioare. Din femeia ageră și plină de viață
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
striga și o zgîlțîia de umeri. İ-am luat și eu mîinile și am Început să i le masez. După cîteva minute privirea bunicii a devenit din nou vie, m-a strîns de mînă și a surîs ca pe vremuri. Credincioasă, Învățîndu-mă ce este credința.Înainte cu trei zile de a muri a avut un vis: mergea pe o uliță a unui sat; În stînga și dreapta case albe fără uși și ferestre; cînd s-a trezit i-a spus bunicului
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
fiica lui Vasile Baciu, deși era urâțică și nu avea nici un fel de sentimente față de ea. El iubea mai presus de orice pământul, era cuprins de "o poftă sălbatică să îmbrățișeze huma, să o crâmpoțească în sărutări", pământurile sunt: "ibovnice credincioase". Când intră în posesia pământului, se vede "mare și puternic ca un uriaș din basme", dar continuă s-o terorizeze pe Ana, s-o trateze cu o cruzime rar întâlnită. Ion avea acum statut social, umbla pe uliță, mândru, cu
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
șoimului de vânătoare. Fire pasională, Ionuț "este fluture, flacără, schimbător ca un pui de demon", neliniștit, prietenos, curajos. După ce ucenicia lui Ionuț ia sfârșit, acesta primește misiuni importante, cu scopul de a aduce informații de peste Dunăre. Este un oștean curajos, credincios, are mobilitate și voință, o puternică forță morală, primește de la domnitor o moșie și comanda unor steaguri de răzeși. Simion Jder, curajos și cu mare pricepere în luptă, trece prin situații excepționale: reușește să împiedice furtul de cai și-i
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Breb, conștientă de condiția ei de fecioară jertfită. Numele ei amintește de Fecioara Maria. Irina, împărăteasa Bizanțului, încearcă să-l aducă pe drumul cel bun pe fiul ei, salvându-l de la desfrâu, printr-o căsătorie cu o fată frumoasă și credincioasă. Ea a apelat la episcopul Platon și acesta l-a trimis pe Kesarion Breb să caute mireasa, după proba condurului. Proba amintește de Cenușăreasa, și de destinul ei întortocheat. Maria este un simbol al frumuseții eterne, după tiparele basmului popular
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
că șederea lui la cârciumă depinde de acest individ diabolic. Protagonistul are un suflet complex, oscilant, se degradează treptat, cuprins de nesiguranță, teamă, suspiciune. El și-a cumpărat două pistoale, și-a făcut rost de câini ciobănești și de slugă credincioasă. Înstrăinându-se de familie, pentru a-i face jocul lui Lică, cârciumarul, deși are remușcări sincere și crude, nu poate lua hotărârea de a părăsi acele locuri blestemate. Urmărind mutilarea conștiinței lui Ghiță, prozatorul surprinde și înstrăinarea dintre cei doi
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
lucru este să-ți dovedești că poți slăbi. Și asta pentru că te afli la vârsta la care a fi într-un fel anume este o trăsătură definitorie pentru o fată... Prea respectabilă Prea respectabilă înseamnă: prea deșteaptă, prea serioasă, prea credincioasă, de familie prea bună sau prea... virgină. Atunci când ajunge la vârsta adolescenței, sistemul de valori al fetei respectabile se schimbă radical. Ceea ce știa de la părinți că ar fi important merită să fie lăsat de-o parte pentru o noapte de
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
respectabile se schimbă radical. Ceea ce știa de la părinți că ar fi important merită să fie lăsat de-o parte pentru o noapte de dragoste. Fostele principii sunt călcate în picioare, fata deșteaptă ajunge să se îndrăgostească de un țăran, fata credincioasă se îndrăgostește de un preot, fata de familie bună se îndrăgostește de un vagabond. Iar El îi răspunde invariabil cu replica: „Ești prea mult pentru mine; nu te merit.“ Când este o fată prea virgină? Când cei din jur fac
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
dacă a scăpat cumva unui astfel de ritual în copilărie, fata respectivă ajunge să nască la maternitate și i se aplică pe loc această castrare, ca să fie și ea în rândul lumii. Explicația care se dă este următoarea: „Ca să fie credincioasă bărbatului cu care se căsătorește, femeia trebuie umilită, știind tot timpul că-i lipsește ceva.“ Și tu ai fost castrat simbolic... Amintește-ți, băiete, că se întâmpla uneori să vă jucați la școală cam așa: vă alergați unul pe altul
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
în concluzie. Și acestea, în bună parte, depind de partenerul tău. Delia mergea la ore de balet în fiecare săptămână. Părinții au încurajat-o să considere baletul o carieră și să muncească asiduu pentru ea. Erau bucuroși că fiica lor, credincioasă și virgină, va avea o pasiune încântătoare pentru orice fată. N au trecut nici două săptămâni de balet, că Delia mi-a scris la radio, mărturisindu-mi o nelămurire care suna cam așa: „Profesorul meu de balet este un om
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
libertatea fără putere și puterea fără unire. Pornind de la ce este mai aproape, inexorabil, i-a fost dat acelei generații de entuziaști să înfăptuiască numai o parte a visului. Istoria își are logica și ritmul ei. În numele istoriei, ca "agent credincios", se va rosti Eminescu, la o altă răscruce, declarându-se solidar cu înaintașii de la care venea "ideea întregului". În același timp, A.D. Xenopol știa să distingă între patria cu fruntarii silnice, artificiale, a momentului și aceea ideală, la înfiriparea căreia
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
15-16 ani, încercam alături de tatăl meu un sentiment de rușine când, înainte de masă, rostea o mică rugăciune. O ștergeam. Era o reacție juvenila". Deși se declară sensibil la problemele pe care religia le pune, spune că este incapabil să fie "credincios, desi religia merge mult mai în adâncime decât orice altă reflecție a spiritului uman, iar adevărată viziune a vietii este religioasă, iar omul care nu a trecut prin tentația religioasă este un om vid"23. Gabriel Marcel îl consideră pe
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
prin chiar limitele sale omenești, nu poate să fie fără de vină în fața nemărginirii lui Dumnezeu. Iov nu era nebun când își exprimă revoltă, așa cum susțineau prietenii săi, care credeau că pot să-l apere ei pe Dumnezeu în fața celui mai credincios rob al său. Sau, dacă era nebun, era doar dinspre suferință să nejustificată" spune Ileana Mălăncioiu 78. Cioran este un Iov modern, un melancolic însă revoltat și lucid -, drept pentru care el nu se adresează cu ocolișuri, ci este direct
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Într-adevăr, popularitatea sa în Constantinopol ca profesor privat de retorică i-a determinat pe profesorii publici să-i planifice decăderea și a fost exmatriculat pe motive de practicarea magiei<footnote Ibidem, p. 34. footnote>. Libaniu a fost un student credincios de-al lui Demostene, un bun analist al discursurilor marilor oratori și un iubitor înflăcărat al stilului antic atic și e drept că uneori pare mai preocupat de formă decât de substanță în lucrările sale. Era primul retor și oratorul
Sfântul Ioan Hrisostom ca predicator. In: Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_156]
-
localitatea aparținea strămoșilor lui Ștefan cel Mare, care îl stăpâneau pe partea dreaptă și cea stângă a Trotușului. O parte de teren, cuprinsă între râul Trotuș și Munții Zăbrăuți, a fost dăruită de Ștefan cel Mare unor țărani viteji și credincioși, care au devenit răzeși, statorniciți astfel din generație în generație. În timpurile trecute, satul a aparținut, succesiv, de comunele Căiuți, Bogdana, Borzești și Valea Seacă. Prima mențiune scrisă este din 19 martie 1570, din timpul lui Bogdan Lăpușneanul, care întărește
LOCURI, NUME ŞI LEGENDE TOPONIMICE by ŞTEFAN EPURE () [Corola-publishinghouse/Science/1668_a_2940]
-
a se adeveri și declara că acestea dovedesc ―un talent remarcabil al Iașului cu o viziune clară, factură viguroasă și mult temperament. Autorul cronicii sublinia în continuare că ―Fără a ataca savante motive de compozițiune, domnull Cămăruț a rămas un credincios interpret al naturii, frumoasa natură, cel mai bun profesor pe care-l putem avea și îl sfătuia în încheiere ―să rămână la aceleași 10 motive, sa ne cânte pe aceeași gamă și să-și plece urechea către aceeași muză inspiratoare
Claudiu Paradais by MIHAI CĂMĂRUŢ () [Corola-publishinghouse/Science/1681_a_2948]
-
putea circula în variante ca în folclor. El trebuie citit ca operă cultă, aparținând unui artist superior înzestrat. Ion Luca Caragiale ă1852-1912) spunea: „Niciodată gândirea n-are alt vrăjmaș mai cumplit decât vorba, când aceasta nu-i vorbă supusă și credincioasă, nimic nu arde pe ticăloși mai mult decât râsul-. Caragiale a creat o operă cu particularități care o unicizează în contextul literaturii naționale, dar și universale, o operă în care se disting cu ușurință trei universuri diferite: comic, tragic și
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
va pune mâna dreaptă pe mijlocul ei. Pleacă apoi la Mănăstirea-de-Tămâie. Podul dispare, palatul moșnegilor redevine bordeiul sărăcăcios. Fata pornește pe urmele soțului și ajutată de Sfânta Miercuri, Sfânta Vineri, Sfânta Duminică, de un ciocârlan șchiop și de un slujitor credincios a reușit să-și regăsească bărbatul și să nască pruncul împărătesc după patru ani de suferință. Împăratul o pedepsește pe baba care îl transformase în purcel și face nunta și cumetria deodată. Stan sau Ipate din Povestea lui Stan Pățitul ăbasm
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
fără efort grâu și bani, apoi să-și găsească nevastă, despre care-i spune că are o coastă de drac ăalte femei aveau chiar două și trei). Îl face pe Ipate să vadă că nevasta lui nu-i este tocmai credincioasă și o implică pe femeie într-un șir de încurcături. Îi scoate coasta de drac cu cleștele și drept răsplată cere sacul în care se afla o babă codoșcă, care o învățase la rele. Și iaca așa, oameni buni, s-
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
luat lecții de dans și de conversație.27 Pe întreaga durată a acestei perioade, în umbra reginei mamă, a cardinalului Mazarin sau a tutorelui său legal, a mai existat o persoană despre care istoria nu menționează prea multe: valetul său credincios, La Porte, care l-a slujit neobosit aproape douăzeci de ani. Mai târziu, La Porte a intrat în conflict cu Mazarin și a fost concediat. Maturizare înainte de vreme. Fronda Liniștea copilăriei lui Ludovic a fost spulberată o dată cu izbucnirea Frondei. Numele
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]
-
Într-adevăr, popularitatea sa în Constantinopol ca profesor privat de retorică i-a determinat pe profesorii publici să-i planifice decăderea și a fost exmatriculat pe motive de practicarea magiei<footnote Ibidem, p. 34. footnote>. Libaniu a fost un student credincios de-al lui Demostene, un bun analist al discursurilor marilor oratori și un iubitor înflăcărat al stilului antic atic și e drept că uneori pare mai preocupat de formă decât de substanță în lucrările sale. Era primul retor și oratorul
Sfântul Ioan Hrisostom ca predicator. In: Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_157]
-
celor din jur, ci sacrificiul eroic: SACRIFICAREA EULUI APARENT PENTRU SALVAREA EULUI ESENȚIAL. Eroul moare din cauză că suferința morții este mai mică pentru el decît suferința provocată de trădarea sensului vieții. Cu alte cuvinte, bucuria de a rămîne pînă la moarte credincios sensului vieții este pentru el mai importantă decît bucuria de a trăi. Mai mult, moartea eroului nu ar avea importanța "răscumpărării" dacă senul vieții lui nu ar fi constituit sensul întregii vieți: purificare, eliberarea, manifestarea sufletului prin psihic. Dar și
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]