2,257 matches
-
narativ din "Desculț" (1948) și continuă biografia fabuloasă a lui Darie în stilul scrierilor lui Panait Istrati. El se situează cronologic în ciclul epic al lui Darie între povestirea „Florile pământului” (1954), ce va deveni ulterior capitol final al romanului "Desculț", și romanul "Pădurea nebună" (1963). Autorul prezintă călătoria forțată a adolescentului Darie prin țările din Peninsula Balcanică în frământatul an 1917 și încercarea sa de a se întoarce în România. Tânărul inocent, încă nealterat de contactul cu mizeria umană, este
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
primă versiune, ce ar fi fost definitivată pentru tipar abia după vreo șase ani, timp în care autorul ar fi lucrat la redactarea celor cinci volume ale cărții " Rădăcinile sunt amare" (1958-1959) și la realizarea unei versiuni uriașe a romanului "Desculț" (3 volume, 1960). Ediția definitivă publicată în "Scrieri", vol. 8 (Editura Minerva, București, 1977), alături de romanul "Pădurea nebună", conține puține diferențe față de ediția princeps, caracterizându-se doar printr-o împărțire a textului în mai multe alineate pentru ca textul să poată
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
un drum ascendent, în timp ce Diplomatul își continuă drumul descendent către propriul infern. Stilul narativ al scriitorului este identic cu cel existent în romanele anterioare, inclusiv stilul flash-back-ului. Darie evocă periodic momente din copilăria sa petrecută la Omida, cunoscute deja din "Desculț", precum povestea străbunicii Zarinca și a turcului Daud, care voise să o ucidă, dar a sfârșit prin a se creștina și a o lua de nevastă, sau fapta Dioaicăi, cea care a scos ochii sfinților din biserică. Spre deosebire de alte scrieri
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
dar și cu speranță că rana produsă de război se va vindeca. "Jocul cu moartea" a fost descris de critică drept un roman formativ al adolescentului Darie. În opinia criticului Mircea Zaciu, el este un roman al inițierii etice, spre deosebire de "Desculț" care este un roman al inițierii sociale, "Pădurea nebună" - roman al inițierii erotice și "Ce mult te-am iubit" - roman al inițierii în moarte. Experiențele numeroase ale lui Darie nu contribuie numai la formarea sa pe plan etic, ci și
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
Schiller ș.a. A ajuns în funcția de director de scenă și a fost numit artist societar de clasa I. S-a transferat în 1944 la Teatrul Giulești din București. Printre rolurile interpretate acolo sunt de menționat următoarele: Sofroniy din "Mireasa desculță" de András Sütő, Dasbourough din "Ascensiunea lui Arturo" de Berthold Brecht, Svetlovidov din "Cântecul lebedei" de Anton Cehov ș a. În afară de activitatea artistică, Aurel Ghițescu a fost și profesor la Conservatorul de Artă Dramatică din Iași și apoi la Institutul
Aurel Ghițescu () [Corola-website/Science/328873_a_330202]
-
să se inventeze pedeapsa pentru Ravaillac, însumând împreună cele mai cumplite pedepse practicate în Franța. În 27 mai 1610, în Place de Grève, Ravaillac a fost executat în chinuri inumane. De la Conciergerie, a fost adus în fața Catedralei Notre-Dame din Paris desculț, în cămașă, cu o lumânare în mâini, apoi urcat pe un tomberon de gunoi, a fost purtat în Place de Grève unde fusese ridicat eșafodul. După ce a fost torturat, picioarele și brațele i-au fost legate de patru cai și
François Ravaillac () [Corola-website/Science/330989_a_332318]
-
Bacsici, în acest oraș, turcii țin la mare cinste un mormânt lung, într-o moschee, înconjurat de candele și sfeșnice în care ard lumânări de ceară. Se află acolo mulți derviși, călugări de-ai lor care se canonesc, mulți umblă desculți, aproape goi și duc o viață austeră. Din iubire pentru mormânt, sunt primitori cu străinii. Lângă acest mormânt se află Ulu Geamia, azi dispărută, care devenise cu timpul loc de [[pelerinaj]], cultul său fiind totuși puternic influențat de credințele creștine
Sarı Saltuk Baba () [Corola-website/Science/331914_a_333243]
-
erau cu regularitate deposedați de hainele lor uzuale și lăsați expuși cu anumite părți distincte ale corpului, care în mod normal sunt acoperite. Remarcabil este faptul că a lăsa o persoană fără pantofi, forțând-o astfel să apară în public desculță, este utilizată chiar de către cele mai civilizate popoare pentru însemna delincvenții. Încălțămintea a fost purtată în mod obișnuit de către toate clasele sociale încă din antichitate. Prin urmare, înfățișarea unei persoane desculță este în principal percepută ca fiind degradantă în contextul
Simbolul rușinii () [Corola-website/Science/331524_a_332853]
-
un obicei în a rătăci printre ruinele și mormintele din apropierea Termez-ului. Se pare că astfel și-a făcut cunoștințe cu interese similare. A continuat prin aplicarea conștientă a unor umilințe de sine, umilințe gândite să îi micșoreze prestigiul social (umblă desculț, îmbrăcat sărăcăcios, călărește un măgar prin piața publică, face lucruri pe care doar sclavii sau oamenii săraci le fac. Deși al-Tirmidhi recunoște că eforturile sale în acastă direcție nu au dat roade, atrage defăimarea din partea altor savanți religioși (""). Acuzele au
Muhammad ibn `Ali al-Ḥakīm at-Tirmidhi () [Corola-website/Science/334100_a_335429]
-
Ediția 1972-1973 a fost a 35-a ediție a Cupei României la fotbal. A fost câștigată de Chimia Râmnicu Vâlcea, echipă de Divizia B, care a învins-o în finală (cunoscută în presa vremii ca „Finala desculților”) pe Constructorul Galați, echipă din Divizia C, cu scorul de 3-0. S-a disputat un meci-rejucare după primul meci care s-a terminat la egalitate, scor 1-1. Câștigătoarea ediției anterioare, Rapid București, a fost eliminată în optimi de SC Bacău
Cupa României 1972-1973 () [Corola-website/Science/331648_a_332977]
-
poem - (Editura Tineretului), 1955; CĂLĂTORIE PRIN VREME, proză - (Editura Tineretului), 1956; RITMURI CONTEMPORANE, poeme - (E.S.P.L.A.), 1960; UNDE SE ÎNTORC COSMONAUȚII, proză - (Editura pentru literatură), 1962; OCHII DANIELEI, poeme - (Editura Tineretului), 1963; PAȘI PESTE APE, poeme - (Editura pentru literatură), 1965; ZEII DESCULȚI, proză - (Editura Tineretului), 1966; DIALOG CU SECOLUL ȘI OAMENII LUI Cartea I, interviuri - (Editura pentru literatură), 1967; TIMP RĂSTIGNIT, poeme - (Editura pentru literatură), 1969; UCIGAȘUL ȘI FLOAREA, antiroman - (Editura Eminescu), 1970; DIALOG CU SECOLUL ȘI OAMENII LUI - Cartea a II
Toma George Maiorescu () [Corola-website/Science/331804_a_333133]
-
zebră, și a doua echipă „Pui de șoimi”,cu echipament albastru-alb zebră. Activitatea, pregătirea, se făcea în curtea școlii, iar meciurile între echipele amintite mai sus se organizau pe terenul mare al localității. De menționat este faptul că jucătorii jucau desculți. De la acest micro- centru de fotbal au ajuns la echipele de seniori ale localității următorii: Ioan Vidolman, Ilie Solomie, Mircea Pofetiu, Romul Popețiu, Ioan Gordobici. Activitatea fotbalistică a localității Pecica continuă după reîmpărțirea administrativ-teritorială, adică după desființarea regiunii Banat, în
Progresul Pecica () [Corola-website/Science/335610_a_336939]
-
cel mai adesea grupuri verbale rămase dintr-o epoca a istoriei limbii în care folosirea articolelor nu era încă fixată. Exemple: "avoir raison" „a avea dreptate”, "faire erreur" „a greși”, "demander pardon" „a cere iertare”, "aller pieds nus" „a merge desculț”, "îl y a urgence" „este o urgență, este un lucru urgent”, "si besoin est" „dacă e nevoie”. 4. După cuvântul negativ "ni", daca negația este totală, atunci când în propoziția pozitivă corespunzătoare, în locul lui "ni" ar fi articol nehotărât sau partitiv
Sintaxa limbii franceze () [Corola-website/Science/332563_a_333892]
-
este opera sculptorului român Karl Storck și a fiului său sculptorul Carol Storck și a fost dezvelită în anul 1890. Statuia o reprezintă pe Ana Davila în costum popular. Alături de ea stă o fetiță orfană și desculță reprezentând generațiile de fete crescute în Azilul de Orfane „Elena Doamna” condus de Ana Davila. Realizată din marmură de Carrara statuia este așezată pe un soclu de piatră ridicat pe un postament de piatră cu trei trepte. Statuia Anei Davila
Monumentul Anei Davila () [Corola-website/Science/332857_a_334186]
-
Ion Druță au fost asemănate deseori cu cele ale lui Ion Creangă sau Mihail Sadoveanu. Se pot face însă și alte analogii stilistice. Astfel, elogiul satului arhaic și sentimentalismul liric al naturii ar putea asemăna romanul druțian cu narațiunile epice "Desculț" al lui Zaharia Stancu și "Cartea Oltului" al lui Geo Bogza, dar critica basarabeană acceptă cel mai adesea că proza lui Ion Druță seamănă cu cea sadoveniană prin „cultul tradiției, ritualismul gesturilor, mistica anotimpurilor, perspectiva paseistă, filosofia sceptică și fatalistă
Povara bunătății noastre () [Corola-website/Science/333772_a_335101]
-
i-a prilejuit mai târziul studiul artelor la Roma. A fost mecena lui Le Brun, înainte ca acesta să devină în 1662 primul pictor de curte al lui Ludovic al XIV-lea. În 1639 a fost însărcinat cu oprimarea revoltei desculților din Normandia. A organizat un veritabil sistem opresiv și a ordonat execuția mai multor revoluționari. În 1642, după moartea lui Richelieu, Séguier a devenit patronul Academiei Franceze, în care deținuse din 1635 Fotoliul 1. Academia s-a reunit temporar în
Pierre Séguier () [Corola-website/Science/334826_a_336155]
-
care descriu Răscoala de la 1907 și influența exercitată de revoluționarul rus Ivan Maximovici asupra tânărului Ion Sântu. Cu toate acestea, criticul Nicolae Manolescu consideră că „Răscoala din 1907 e zugrăvită mai puțin fals decât în "Cronica de familie" ori în "Desculț", doar că rolul instigatorilor socialiști, unii ruși, e privit ca un factor pozitiv”, concluzionând că „"Ion Sântu" rămâne totuși unul dintre romanele relativ oneste din epoca realismului-socialist, cu mai puține concesii decât majoritatea”. Romanul realizează o vastă frescă de epocă
Ion Sântu () [Corola-website/Science/333924_a_335253]
-
funerar cum înainta încet, printr-o ploaie mocănească, cinicul rege ar fi spus: ”Marchiza n-o să aibă vreme bună azi”. Pe scara doamnei de Pompadour se auzeau deja, așa cum anunțase Voltaire, pașii pantofilor auriți care coborau și cei ai tălpilor desculțe și aspre, care urcau....venea Revoluția. Voltaire Două expresii îi sunt atribuite madamei de Pompadour: 1. ”Apres moi, le deluge” (După mine potopul) sau ”Apres nous, le deluge” (După noi, potopul) este o expresie care aparține fie lui Ludovic al
Madame de Pompadour, viață furtunoasă- ”După mine, potopul” - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102285_a_103577]
-
opta opta pentru un cuier-pom pentru a pune hainele oaspeților. Invitaților nu li se va cere să se descalțe pentru a proteja și a feri de murdărie covorul. E neplăcut pentru un invitat să fie îmbrăcat elegant, de sărbătoare, dar desculț, potrivit Agerpres. Dacă meniul este unul tradițional pentru masa de Crăciun, gazda rtebuie să se asigure că toți invitații pot mânca preparate din carne de porc. Pentru invitații care țin un anumit regim sau sunt vegetarieni, se va pregăti special
Reguli de bune maniere dacă ai oaspeți la masa de Crăciun by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101583_a_102875]
-
pe sub masă, o dată sau de trei ori. Seara se oficiază Denia Prohodului, cortegiul de credincioși, în frunte cu preoții, dând ocol bisericii de trei ori. În această zi nu se fac treburi în casă. Dimineața, înainte de răsăritul soarelui, oamenii alergau desculți prin rouă sau se scăldau în ape curgătoare crezând că, în felul acesta, vor fi sănătoși pe tot parcursul anului. Se spune că dacă plouă în Vinerea Mare va fi un an mănos. Sâmbata Mare este ultima zi de pregătire a
Obiceiuri de Paște. Ziua în care focurile se aprind pentru a întâmpina spiritele celor dragi () [Corola-website/Journalistic/102150_a_103442]
-
la regie, asemenea multira dintre colegii mei. Îmi cunosc limitele intelectuale și, apoi, trebuie să vă spun că nu sunt o fire prea răbdătoare". Seara, pe covorul roșu, ne-a atras din nou atenția. Cu altceva. Ați văzut-o, era desculță. Starul rămâne star.
Cannes 2016. George Clooney: „Nu, Donald Trump nu va fi președinte" by Coresondență de la Magda Mihăilescu () [Corola-website/Journalistic/101153_a_102445]
-
alături de Cenaclul Flacăra: „La o cană cu vin”, „Din copilărie” sau „Taina”. După încheierea colaborării cu Sorina Bloj, Magda Puskas și-a adus aportul muzical în Cenaclul Flacăra alături de Tatiana Stepa, un grup duo, sub numele de Partaj, cântând împreună „Desculț prin zăpadă”, „Creion”, „Partaj”, precum și vechile hituri ale Ecoului. După 1989, Magda Puskas și-a continuat activitatea în Cenaclul „Totuși iubirea”. Artista se numără printre cei care au contribuit la resuscitarea folk-ului românesc, după anul 2000. A urmat o
Magda Puskas () [Corola-website/Science/336052_a_337381]
-
dublă obârșie: atât țărănească (pe linie paternă), cât și moșierească (pe linie maternă). Căsătoria părinților săi seamănă cu unirea conjugală proiectată între Radu Comșa și Luminița Vardaru. Tatăl scriitorului, Dimitrie D. Petrescu (1860-1907), era fiul unui clăcaș oltean ce plecase desculț în lume pentru a învăța carte. Acesta a absolvit Institutul Agronomic din Paris și s-a întors în țară ca inginer și doctor în științe agronomice. El s-a căsătorit cu o fată de mari proprietari rurali, care aveau moșii
Întunecare (roman) () [Corola-website/Science/336488_a_337817]
-
secunde, iar americanul John Carlos a câștigat locul al treilea, cu un timp de20,10 secunde. După terminarea cursei, cei trei au mers la podium pentru a-și primi medaliile lor din partea lui . Cei două sportivi americani au primit medaliile desculți, doar în șosete negre, pentru a reprezenta sărăcia negrilor. Smith a purtat o eșarfă neagră în jurul gâtului pentru a reprezenta mândria comunității negrilor, Carlos și-a purtat bluza de trening descheiată pentru a demonstra solidaritate cu toți din SUA și
Salutul Black Power de la Jocurile Olimpice din 1968 () [Corola-website/Science/336681_a_338010]
-
loc este o placă în care vizitatorii sunt invitați să „ia atitudine”. Norman însuși a cerut ca locul lui să rămână gol, pentru ca vizitatorii să poată sta în locul lui și să simtă ce a simțit el. Figurile de bronz sunt desculțe, dar la baza monumentului sunt puși și doi pantofi. Cel drept, un Puma de bronz, albastru, este lângă Carlos, în timp ce pantoful stâng este plasat în spatele lui Smith. Semnătura artistului 23 este spatele pantofului lui, iar anul 2005 este gravat pe
Salutul Black Power de la Jocurile Olimpice din 1968 () [Corola-website/Science/336681_a_338010]