3,853 matches
-
serios. Nu făcea bancuri, zece pe minut, așa cum se obișnuiește în mediul nostru cabotin, nu vorbea mai mult decât se cuvine, nu bătea câmpii când dădea indicații regizorale, nu își propunea să dărâme pereții, să mute arlechinii din loc, să doboare plafonul, ca să dovedească că e "modern". Modern era prin felul în care citea un text, prin felul cum îl gândea. Visarion se comporta tot timpul măsurat. Zâmbea din când în când, atunci când alții se dădeau peste cap să-i atragă
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
mizerie (socială, morală)... Popasurile scamatorului justifică... întretăierea mediilor, alternanța spațiilor închise... filmul "pregă tește" moartea protagonistului, condamnat întâi la dezamăgire..., apoi la umilință și, în cele din urmă, la pierzanie. Pistolului cu care colonelul amețit de șampanie și romanțe va doborî în joacă porumbelul scamatorului îi corespunde sabia ucigașă, dar "adevă rată" a celui care nu crede în miracolul artei. Îndepărtarea martorilor, în scena finală, pare nu atât o aplecare sub povara spaimei ori a remușcărilor, cât o lepădare, o respingere
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
biblioteca personală. Este din nou arestat în 1956 din pricina scrierii unui memoriu-rechizitoriu pe adresa încălcării libertății de expresie, dar și religioase de către regimul comunist. Cei șapte ani grei de detenție (Jilava, Făgăraș, Gherla, Pitești, Dej) n-au reușit să-l doboare pe Nicolae Balotă, evocat de Nicu Steinhart în "Jurnalul fericirii" ca unul dintre cele mai rezistente spirite întâlnite de-a lungul calvarului recluziunii. Supraviețuitor al programului comunist de exterminare a intelighenției "burgheze", Nicolae Balotă a fost întărit și ocrotit de
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
săptă-mînă și nu mai avea timp pentru el și pentru familie. Trăia în iad și toată lumea era rea. Abia aștepta concediile. Doar atît își mai amintea băiatul din plîngerile lungi ale tatălui, lupta cu o lume rea ce mereu îl dobora. Fără detalii concrete. Nici ce fusese tata nu știa. În compunerile de la școală scria că a fost un supererou. Se duceau de două ori pe zi la plajă, dimineața și după-amiaza. La prînz, feriți de razele canceroase ale soarelui, mîncau
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
a fost prezentată În mai multe rînduri, ca model de arhitectură, proporție, stil, ciubucărie, creneluri și fațadă. Odată cu Înființarea Gospodăriei Cooperatiste locale, fără nici un manajament și fără nici un respect față de trecutul lor, atît cula cît și casa boierească au fost doborîte. Nevoia i-a făcut pe oameni buni și ascultători. Născuți În curtea și pe lîngă casele boierești, În serviciile boierești, se socotea de către unii dintre ei, nu numai un favor, dar În neputința lor de ceva mai bun, se simțeau
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
Maica-mi zice că mă scoate De la cîte de la toate De la două nu se poate De la mîndră, de la moarte. Rolul femeii În dragoste. Exemplificăm : ,, Puică sprîncenele tale Pene-s de privighetoare. CÎnd le sui, cînd le cobori Cu privirea mă dobori. CÎnd le sui, cînd le ridici İnimioara rău mi-o strici. ” ,, Dragostele tinerele Nu se fac din floricele. Ci din buze subțirele Din degete cu inele Și din grămezi cu mărgele. Dragostea neîmpărtășită aduce suferință și chiar dezgust de viață
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
încerca să-l ucidă, iar dacă va fi recunoscut, va îngenunchia în fața lui. Această viziune proiectată afectiv ține de concepția estetică a Dumnezeirii (Eugen Simion). Fiind considerat un vis frumos, Dumnezeu tulbură poetul, care mărturisește: "și nu-ndrăznesc să te dobor din cer grămadă". În următoarea secvență lirică, lângă animalul care se adapă apare imaginea cerului răsturnat în apă (demitizare). Confuzie, incertitudine în universul acvatic: stele, pești, taurul care se adapă ca semn al tulburării apei? În finalul psalmului, Dumnezeu îl
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
său, pleacă la târg, schimbă pr rând boii cu un car, o capră, un gânsac, o pungă goală. Întors acasă, fratele său rămâne uimit de nepriceperea lui Dănilă, îi împrumută totuși, carul și boii pentru a merge la pădure, dar doboară un copac peste ei; fură iapa fratelui ca să fugă în lume, ajunge la un iaz, vrea să se facă pustnic și alege un loc de mănăstire, dar intră în conflict cu dracii și primește un burduf plin cu bani, numai
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
trimită pe Gheorghie Leondari, comandantul gărzii domnești, în misiune. Acesta era "om cinstit și viteaz", fratele haiducului, cel care-i cunoștea obiceiurile și sălașurile. Gheorghie Leondari a dat de urma fratelui său , "l-a pălit cu hamgerul și l-a doborât", apoi i-a luat capul și l-a pus "pe năframă roșă, la picioarele lui Vodă". O dată misiunea îndeplinită, Gheorghie Leondari s-a retras din armata domnească, a construit o biserică în Iași, cu hramul Sfântului Haralambie. Acolo mergea să
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
propriul chip", după cum ne spune Bataille. În puținele dăți când se gândea să se reprezinte, își dădea corp de om, dar și mască de animal. Mascat, schițat sau simplificat până la extrem, ca în desenele copiilor ("omul mort" de la Lascaux omul doborât de un bizon este cu siguranță cel mai frumos exemplu în acest sens), chipul uman devine obiectul unui tratament care ne duce cu gândul la unele picturi egiptene sau la portretele în care Picasso se dedă unei deconstrucții a chipului
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
sate au numit aiastă localitate Bârsănești, așa cum îi zicem noi și amu ». 15. «Muntele Bogatului » “ Într-o parte a muntelui Măgura mai demult trecea pe o cale ferată mică un tren de munte, care se chema mocăniță. Ea ducea lemnul doborât din păduri pentru cherestea și pe lucrătorii din locurile acele, că erau mai multe în munți. Bătrânii povestesc că în dreptul unei stânci foarte mari o ceată de tâlhari haìni jefuiau acest trenuleț, iar bunurile luate cu forța le ascundeau în
LOCURI, NUME ŞI LEGENDE TOPONIMICE by ŞTEFAN EPURE () [Corola-publishinghouse/Science/1668_a_2940]
-
un beci cu porți mari, care se zice că era ferecat să rămână închis pe veci. Acel loc era străjuit de doi fagi urieși, cum nu se mai văzuseră până atunci. Pe aceștia mână de om nu i-a putut doborî la pământ niciodată. Se vede că și ei erau ferecați! Acele porți, spune povestea, erau cu o lacată, și ea fermecată, care se deschidea singură doar în noaptea de Înviere. Numai atunci ieșeau de acolo urieșii, cu o turmă de
LOCURI, NUME ŞI LEGENDE TOPONIMICE by ŞTEFAN EPURE () [Corola-publishinghouse/Science/1668_a_2940]
-
să-l înfrângă pe Turenne și pe aliații săi. De asemenea, în încercarea de a detensiona situația, Mazarin l-a eliberat pe Condé. Cardinalul, temandu-se pentru viața sa, a fugit apoi în Germania. În 1651 Condé a încercat să doboare guvernul, dar a pierdut tot sprijinul parizienilor datorită comportamentului brutal al soldaților săi care scapaseră de sub control. Când Ludovic al XIV-lea s-a apropiat de vârsta la care putea fi înscăunat cu puteri depline, mareșalul Turenne l-a abandonat
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]
-
ci prin moarte. Imaginea eului luminat apropie textul lui Blecher de un alt tablou al lui Munch, Spre lumină. Edvard Munch, Spre lumină, 1914-1916331 ,,Transele" pe care le are personajul, după cum el însuși declară, nu-l înalță, ci dimpotrivă, ,,îl doboară ca o ultimă inhalație de cloroform"332. Ideea morții îi este atât de familiară personajului blecherian, încât putem afirma că devine o constantă a gândirii sale reflexive. Nu de puține ori, Blecher a exprimat direct intenția sa de a se
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
fiindcă acest contingent diseminează în astfel de ființe o greutate specifică lutului primordial. Privind astfel lucrurile, armura cavalerului rătăcitor nu ne mai apare decât ca o metaforă a unei realități care îl sufocă și strivește. Cât de ușor este el doborât de țăranul viclean sau de monștrii întrupați în mori de vânt și cât de greu se ridică de la pământ și, iarăși, cât de ușor glosează apoi pe marginea ideilor de curaj, iubirea pentru aproape și cavalerism! Când plouă, Ladima, în
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
picioarelor, astfel încât să nu atingă nici un baston. După ce a trecut de pod, se ridică, aleargă spre șirul lui, care predă ștafeta la următorul copil ce așteaptă în poziția culcat dorsal. Este câștigătoare echipa care a terminat prima și nu a doborât nici un baston. 9. „Urcăm nucile în pod” Locul desfășurării: sală Materiale necesare: mingii Jucători: colectivul de elevi Scop: dezvoltarea coordonării Descriere: elevii sunt împărțiți în patru grupe, așezați câte unul în șir, la 3 m de scara fixă. Primii elevi
Minte sănătoasă în corp sănătos by Maria Larisa Arseni () [Corola-publishinghouse/Science/1706_a_2942]
-
își trage numele de la exploratorul englez John Eyre care la descoperit în 1840. Crusta de sare constituie o veritabilă pistă pentru curse auto și recorduri de viteză. Pe întinderea uscată a Golfului Madigan, pe Lacul Eyre North, Donald Cambell a doborât recordul de viteză pe uscat, în 1964, atingând 644 Km/h cu vehicolul său acționat de turbine , numit ,,bluebird’’. HILLIER - lac sărat, situat în extremitatea sudică a Insulei Middle, una dintre cele peste 100 ale Arhipelagului Recherche din largul coastei
MICĂ ENCICLOPEDIE A LACURILOR TERREI by George MILITARU Emilian AGAFIȚEI Nicolae BAŞTIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/1665_a_2973]
-
istoriei. Convingerea e întemeiată pe fapte inexpugnabile: după uciderea brutală a monarhului scoțian, toți nobilii bărbați din castel încearcă să o menajeze pe Doamna Macbeth și îi ascund adevărul, din temerea că o veste atît de crudă ar putea să doboare o femeie. Nici unul nu se gîndește că, în spatele agresiunii, s-ar afla chiar această femeie! Conflictul tragic real în Macbeth este, așadar, între cultura feminină și cea masculină, victima lui prin excelență rămînînd Doamna Macbeth. Tragedia eroului principal (Macbeth) se
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
zeilor și a puterii divine voi sta mărturie pentru neprihănirea sa, pentru că a omorît un inamic public; voi vinde toate bunurile acestuia și voi da ucigașului jumătate din ele, fără să-l privez de ceva. Și dacă un cetățean moare doborînd sau încercînd să ucidă vreun trădător, îi voi arăta recunoștința mea, atît lui cît și copiilor săi76." Dovada că nu sunt doar vorbe goale e o stelă de pe Acropole (din anul 409 î.Hr.) care îi onorează pe cei care l-
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
animalelor băloase, dar nimic nu mă oprea". Însă urmărirea încetează la fel de brusc precum a început: "alba fantomă s-a oprit. A fost atât de neașteptat, încât nu mi-am putut curma goana și am trecut prin imaterialul veșmânt". Protagonistul este doborât în mlaștină de o lovitură puternică: "Ceva s-a prăbușit în creștet, tosnindu-mi țeasta; [...] am căzut cu fața în glodul vâscos". Universul acvatic mustește de viață elementară, iar insolitul explorator se crede înveșmântat în scafandru, contemplând adâncurile pline de "viermi
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
pe trupul nefiresc al Christinei". Doina Ruști are dreptate: "Vederea sângelui înspăimântă, căci rostul său este de a fi închis în trup, în vasul Graal; sângele expus vederii este cel care curge, se risipește și moare" (1998: 125). Accidental, Egor doboară lampa; focul, eliberat din chingile sticlei, cuprinde lacom podeaua. Capitolele următoare sunt, prin urmare, un pean al purificării prin ardere, un imn piromaniac. Alternanța de planuri despre care am vorbit deja îl determină pe narator să ne prezinte, inițial, un
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
mulțimile orașului, precum și figurile emblematice ale acestuia: cartoforul, prostituata, în fine, un personaj la care voi reveni pe larg în capitolul al treilea, flaneurul. De fiecare dată, poezia este a artistului care, notează Benjamin, se duelează și, înainte de a fi doborât, urlă de spaimă. Interesant este însă faptul că, prin această trăire, Baudelaire descrie o lume aparte, pentru care șocul devine normă: orașul. Experiența urbană, voi încerca să arăt, este tocmai acumularea șocului produs de contactul cu mulțimile, cu tehnica sau
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
extatică, luminoasă, în ciuda unei morți apropiate. Tânărul proiectează ascensional trupul său căzut, un complement auratic al acestui corp supus vicisitudinilor, circumstanțelor ostile vieții, fatalității. Un bătrân întinde patetic un braț spre a prinde parcă imaginea furtivă, un alt bătrân este doborât, covârșit, incapabil să mai perceapă lumina Speranței. Tabloul răspunde prin ecou iconografiei simboliste, a aparițiilor și viziunilor precum cea din tabloul lui Alphonse Osbert, Viziunea (1892), înfățișând-o pe Sfânta Geneviève, patroana Parisului. Speranța se află înconjurată de toată această
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Pe latura din față era reprezentată, într-o schiță, moartea (schelet) călcând pe cadavre, pe alta un convoi de oameni încovoiați, pe latura din dreapta o femeie, având la picioare un cadavru, blestemând cerul, iar pe latura din stânga o altă femeie, doborâtă de tristețe, cu capul plecat, plângându-și durerea. Chiar și din acest stadiu al proiectului, deducem că Paciurea nu era preocupat de exprimarea ideii într-o viziune grandios monumentală, ci numai de sublimarea ei printr-o formă simbolică deosebit de expresivă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
frâu liber mândriei. Căci puterea ta în floare-acu' nu va fi veșnică și curând păli-va; și boală va urma sau sabia te va lovi, sau focul te va arde, sau apa te va-nghiți, sau sulița străpunge sau vârsta doborî. Și ochiul tău pătrunzător se va-ncețoșa și-ntuneca și moartea va ajunge, războinice drag, cu ea să te ia". Deși atitudinea lui Beowulf la început indica un comportament mai degrabă precreștin, în finalul poemului ultimele cuvinte ale eroului demonstrează
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]