3,685 matches
-
relatează prin detalii referitoare la câteva dintre poznele copilăriei. El își amintește de sine participând direct la ritualurile de Sfântul Vasile ăAnul Nou), făcându-și zornăitoare dintr-o vezică de porc și alăturându-se cântăreților din buhai în cadrul unor manifestări festive atât de zgomotoase încât îi irită pe ceilalți săteni. Povestea îl arată pe Nică îngurgitând tot laptele lăsat la smântânit de mama sa, și încearcând să transfere vina pentru aceasta asupra legendarilor strigoi, și enervându-l pe Chiorpec ciubotarul până când
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
din Fălticeni. Peste tot, vorbirea sau atitudinile personajelor sunt țărănești, plămădite fiind din aceeași realitate humuleșteană.Realismul lui Creangă se deosebește însă de realismul altor scriitori.În"Amintiri..", timpul copilăriei fiind magic și mitic, lumea este înfățișată în latura ei festivă, ca la o mare sărbătoare. Plasați într-un timp necalendaristic ăadevărata vârstă de aur),humuleștenii nu cunosc nici ierarhia socială, nici convențiile oficiale, trăind ca în vremurile prehomerice. Asemeni uriașilor ădespre care mitul spune că ar fi trăit pe aceste
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
și clase, pe tot parcursul anului școlar. 6. Ministerul Educației și Cercetării va lua măsuri pentru mediatizarea competiției naționale „Olimpiada sportului școlar”, în vederea atragerii unui număr cât mai mare de elevi și pentru asigurarea, la finalul acesteia, a unui cadru festiv corespunzător. 7. Toate bazele sportive din rețeaua Ministerului Educației și Cercetării (existente în școli și universitățiă vor fi puse la dispoziție, gratuit, propriilor elevi, studenți și cadre didactice, pentru activități sportive, de cel puțin 3 ori pe săptămână, minimum două
Mişcare pentru sănătate by AURICA BOLOHAN () [Corola-publishinghouse/Science/1695_a_2937]
-
și clase, pe tot parcursul anului școlar. 6. Ministerul Educației și Cercetării va lua măsuri pentru mediatizarea competiției naționale „Olimpiada sportului școlar”, în vederea atragerii unui număr cât mai mare de elevi și pentru asigurarea, la finalul acesteia, a unui cadru festiv corespunzător. 7. Toate bazele sportive din rețeaua Ministerului Educației și Cercetării (existente în școli și universitățiă vor fi puse la dispoziție, gratuit, propriilor elevi, studenți și cadre didactice, pentru activități sportive, de cel puțin 3 ori pe săptămână, minimum două
Mişcare pentru sănătate by AURICA BOLOHAN () [Corola-publishinghouse/Science/1695_a_2938]
-
anului 1939, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1985, p. 87. 43 Ibidem, p. 186. 44 Ibidem, p. 187. 73 Frontul nu a avut un program și o ideologie clare. El era de fapt o anexă care se manifesta la zile festive și la parăzi. Vechile asperități între grupările politice care îl sprijineau pe Carol al II-lea s-au amplificat, fiecare dorind să tragă foloase cât mai consistente de pe urma noului regim. Astfel încât, Frontul Renașterii Naționale ,,a rămas un conglomerat de grupări
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
anului 1939, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1985, p. 87. 43 Ibidem, p. 186. 44 Ibidem, p. 187. 73 Frontul nu a avut un program și o ideologie clare. El era de fapt o anexă care se manifesta la zile festive și la parăzi. Vechile asperități între grupările politice care îl sprijineau pe Carol al II-lea s-au amplificat, fiecare dorind să tragă foloase cât mai consistente de pe urma noului regim. Astfel încât, Frontul Renașterii Naționale ,,a rămas un conglomerat de grupări
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3042]
-
ironie groasă ori cinism. Opțiunea conștientă, lucidă, este pentru fuga de bâlciul deșertăciunilor (un text se numește chiar foto de bâlci), abstragerea ca o formă de situare în pofida unei umanități care de ziua națională se înghesuie la fasolea cu ciolan festiv, iar în zilele obișnuite practică dacă nu violul, crima și incestul, măcar bătaia și sudălmile ("simfonia râsetelor/ înfundate și-a paturilor scârțâind, peste care/ muzica de jazz a țipetelor "nu da, tată!"/ și "futu-ți, curva dracului, nu m-ai
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Oriviedo rămâne unică și neînțeleasa, dar întredeschide o dimensiune nouă a parizienei, capabilă de generozitate. Constatăm că Pariziana găsește în "mondenitate" sensul vieții. Pentru ea, rutină socială nu este un ritual plictisitor, deoarece știe să-i adauge elemente inedite și festive. 2.2.2. Scene private sau mimarea bunei-cuviințe În tradiția franceză, viața privată are o mare importanță, ea este expresia standardului de viață, a averii și a gusturilor, fiind expusă privirilor celorlalți. Recepțiile sunt mândria francezilor și presupun un cod
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
un coussin, tranquille comme une œuvre d'art de délicatesse" [Flaubert, L'Éducation sentimentale, p.261]. 111 La fel ca în cazul omologului său masculin dandy-ul -, impresionează "felul în care creeaza o vestimentație, un interior, un machiaj, o cină festivă sau un dejun frugal, o conversatie, un joc, o plimbare, un bal, are ceva din grația și inefabilul lucrurilor gratuit efemere, făcute din pură plăcere" [v.Babeți, p.191]. 112 "M. Toutin-Laroche (...) compară leș femmes à des roses" [Zola, La
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
de clan, pe care Henry trebuie să o pregătească minuțios. Rosalind încheie un contract impor tant și va lipsi toată ziua, iar Theo are repetiții importante de-a lungul după-amiezii. Eroul rămîne astfel singurul în stare să pregătească o cină festivă (unde elementul de forță să fie celebra tocană de pește, marca "Henry Perowne"). Înviorat de idee, neurochirurgul pleacă, într-un tîrziu, pentru îndeplinirea, cu exactitate de metronom, a programului zilei. Va juca mai întîi săptămînala partidă de squash, în compania
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Zaharia Stancu, Titus Popovici, Eugen Barbu, Dumitru Popescu etc.. Temele și motivele abordate sunt subordonate acelorași clișee de expresie, putând spune, astfel, că avem de-a face cu o falsă literatură, cu victorii intens popularizate, o literatură îndoctrinată, idilică și festivă. Literatura subversivă reprezintă o deviație de la linia oficială, deviația aceasta fiind mascată, însă, în metafore și parabole, cu un fel de protest abia schițat, o dizidență, pe jumătate sau pe sfert, atât cât permitea cenzura. Dintre reprezentanți, îi putem numi
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
după cum permiteau sau dictau documentele de partid. Avem de-a face cu o falsă literatură, cu victorii intens popularizate, de la Mitre Cocor al lui Mihail Sadoveanu, la Dragostea și revoluția de Dinu Săraru, o literatură îndoctrinată, plină de clișee, idilică, festivă. 2. A doua dintre ele, literatura subversivă, și-a putut perfecționa strategiile estetice numai după 1965. Este o creație a epocii Ceaușescu. Ea reprezintă o deviație de la linia oficială, deviație mascată în metafore și parabole, un fel de protest abia
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
nu înainte de a izbucni într-o ultimă, spectaculoasă înflorire, căci, împotriva tuturor așteptărilor, la început, cei doi prieteni reușesc să reînvie barul muribund, să reanime spiritul comunitar, să reaprindă pofta de viață voioasă și nonșalantă a celor atrași în iureșul festiv dominat de aburii alcoolului, de acordurile unei chitare singuratice, de partide virile de cărți și jocuri erotice mediocre. Dar, deodată, ceva se produce, impalpabil, iar marea artă a autorului constă în identificarea și descrierea fină, dar neiertătoare, a momentului în
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
-ai toate la cale?", întreabă primul. "Tot este gata", răspunde ultimul. "Dar oare vor veni?". Slujbașul este sigur: "Vor veni". Ceea ce urmează depășește orice închipuire rațională, proiectând unul dintre cele mai înfricoșătoare scenarii din literatura română. Ziua debutează senin, chiar festiv, cu un Alexandru înveșmântat în regalia, pacific în atitudine, asistând la slujba mitropolitană alături de conclavul boieresc, ce fusese convocat din ajun. Discursul care urmează este un exemplu de manipulare verbal-afectivă, cu pronunțate ecouri din retorica shekeapeareană (bucata de oratorie vizată
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
a păstrat decât un studiu pentru una dintre decorații. Theodor Enescu presupune că "era vorba de mai multe panouri care adună sub o arcadă cinci busturi de tinere fete, părând a privi, ca din balconul unui castel, la vreun turnir festiv"450. Criticul insistă asupra exersării virtuozității liniei, a tehnicii pe care pictorul o face cu ocazia acestor comenzi, lăsând la o parte jocul imaginației și inspirația genuină. "Se înțelege că pentru Luchian asemenea panouri decorative nu erau decât un prilej
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
și ideal, potrivit lui Bahtin, era modalitatea de a evita formele realității oficiale și de a crea noi forme de existență. Focalizat pe momente reprezentând "moartea și renașterea, schimbarea și reînnoirea", carnavalul medieval a condus, conform lui Bahtin, la "o percepere festivă a lumii", scopurile sale majore fiind subminarea realității sociale prin batjocură și râs. Spre deosebire de festivitățile oficiale, bazate pe valori ierarhice, care susțineau tot ceea ce era "stabil, neschimbat, peren", carnavalul medieval celebra "eliberarea temporară de adevărul curent și de ordinea prestabilită
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
întorceau odată cu încheierea carnavalului. Potrivit lui Chris Humphrey și școlii britanice de studii medievale în general, varianta englezească a carnavalului în Anglia epocii medievale era așa-nu-mita "dezordine pozitivă" sau "neascultare" (misrule), termen descris de teoreticianul englez ca "redând sensul de practici festive, care intrigă și subminează așteptările cotidiene". Acesta pune în discuție diferența dintre carnaval ca "acele festivități care erau și sunt în continuare asociate cu Lăsata Secului" și dezordinea pozitivă, "un fel de supapă" socială și politică care, spre deosebire de carnaval, nu
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
și New York, Routledge, 2001. Hughes, William, Smith, Andrew (ed.), Bram Stoker (History, Psychoanalysis and the Gothic), Londra, Macmillan, 1998. Hughes, William, Beyond Dracula (Bram Stoker's Fiction and its Cultural Context), Londra, Macmillan, 2000. Humphrey, Chris, The Politics of Carnival (Festive Misrule in Medieval England), Manchester și New York, Manchester University Press, 2001. Huyssen, Andreas, After the Great Divide: Modernism, Mass Culture, Postmodernism, Bloomington, Indiana University Press, 1986. Iaccino, F. James, Jungian Reflections within the Cinema (A Psychological Analysis of Sci-Fi and
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
His World, trad. engleză de Hélène Iswolsky, Bloomington și Indianapolis, Indiana University Press, 1984, pp. 5-6. 212 Ibid., pp. 6-10. 213 Jean Baudrillard, op. cit., p. 5. 214 Mikhail Bakhtin, op. cit., p. 10. 215 Chris Humphrey, The Popular Politics of Carnival (Festive Misrule in Medieval England), Manchester și New York: Manchester University Press, 2001, pp. 3, 5-6. Utilizarea termenilor "dezordine pozitivă" sau "neascultare" (eng. misrule) de către Humphrey pentru a desemna carnavalul medieval englezesc este în concordanță cu cercetarea britanică în acest domeniu. 216
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
faci? a) Te intinzi peste masă pentru a lua o nouă porție; b) Te ridici de pe scaun și te deplasezi până la platou; c) Rogi pe cineva care e mai aproape de platou să ți-l dea. 5. Esti la o masă festivă. Cum crezi că este cel mai potrivit să te comporți? a) Vorbești cu gura plină și gesticulezi spre ceilalți invitați; b) Mesteci cu gura închisă și nu plecăi;c) Vorbești și râzi mai tare decât ceilalți meseni, să te faci
JURNALUL BUNELOR MANIERE by RALUCA OTILIA CUCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1613_a_3049]
-
petrecerea. Miei îi revine sarcina să așeze masa într-un mod cât mai deosebit. Vor fi baloane, flori și confetti pentru a sugera o atmosferă de sărbătoare. Totul trebuie să fie curat, iar mirosul din casă împrospătat. Pentru aranjarea mesei festive, Mia știe că trebuie: O fața de masă curată, călcată, de preferat albă. Șervețelele pot fi colorate după preferința gazdei sau asortate cu vesela. Farfuriile să fie neciobite, spălate și șterse. Acestea vor fi așezate pe masă cu un anumit
JURNALUL BUNELOR MANIERE by RALUCA OTILIA CUCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1613_a_3049]
-
cuțitului. Dacă sunt mai multe feluri de mâncare, să fie așezate tacâmuri pentru fiecare fel, folosindu-se dinspre exterior spre interior. Paharul să stea în fața farfuriei, în partea dreaptă, deasupra cuțitului și lingurii. Acum că a aflat secretele aranjării mesei festive, Mia este mulțumită. Împreună cu mama ei a așezat toate obiectele necesare pentru o masă reușită. Dar mai lipsește ceva? Cum vor ști invitații unde să se așeze la masă? O idee bună ar fi să așeze în dreptul farfuriilor câte un
JURNALUL BUNELOR MANIERE by RALUCA OTILIA CUCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1613_a_3049]
-
Zis și făcut! Acum e sigură că petrecerea va fi foarte reușită. Atenție! Pentru ca invitații să fie mulțumiți, mâncarea trebuie să fie gustoasă și aranjată frumos. Pe masă poți așeza o vază joasă cu flori. Desenează și tu o masă festivă decorată după indicațiile de mai sus. Poți adăuga și elemente care crezi că ar înfrumuseța-o! IV.4. CUM MÂNCĂM? Este ora patru, după-amiaza. Musafirii au început să sosească cu daruri frumoase. După ce au felicitat-o, Mia a desfăcut cu
JURNALUL BUNELOR MANIERE by RALUCA OTILIA CUCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1613_a_3049]
-
bun c) Bunicilor d) Unei cunoștințe mai îndepărtate e) Unui coleg de clasă Atenție! Nu aștepta ca în schimbul unui cadou oferit să primești vreo răsplată! Celor apropiați ție le poți oferi cadouri ori de câte ori dorești, nu neaparat la o anumită ocazie festivă. Încearcă să nu cumperi mereu doar cadouri scumpe, chiar dacă îți permiți. Dacă un cadou nu-ți place, ai grijă să nu-l oferi cu altă ocazie tot persoanei care ți l-a dat. Îl poți oferi totuși cuiva foarte apropiat
JURNALUL BUNELOR MANIERE by RALUCA OTILIA CUCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1613_a_3049]
-
anumit tip de estetică: filmarea într-o cheie joasă de lumină, pentru a reda atmosfera unui loc, era respinsă de laborator drept un rebut. Soluția era o expunere bogată, adică o baie de lumină, ceea ce făcea ca totul să pară festiv și fals. Trebuia să găsești un anumit gen de subiecte care să permită realizarea unui film în aceste condiții tehnice, fără să apară senzația de fals. Azi, lumea s-a obișnuit cu un alt gen de filmare, de neconceput înainte
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]