54,757 matches
-
conotațiile sale de manipulare și înșelăciune) a fost axată în primul rînd pe o acreditare în conștiința publică a confesorului ca părinte și medic totodată. Confesiunea, pentru a putea fi obținută, trebuia prezentată că forma de comunicare spirituală cu o ființă iubitoare și bine intenționată, dar în același timp cu un tămăduitor apt de a restitui păcătosului, la finele confesiunii, un sine reparat moral. Confesorul promitea înțelegere, iubire și iertare, dar nu de dragul lor pur și simplu, ci ca instrumente menite
De la lupi la îngeri by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/18173_a_19498]
-
fi misterul originii și evoluției cosmosului, secretele materiei și ale spatiului-timp, misterele vieții, au luat-o razna cu mintea cînd vorbesc de transcendență. Dimpotrivă, cred că aceste speculații filosofice sînt parte integrantă din descoperirile lor." Este posibil ca, în adîncul ființei sale, Havel să fie un mistic, un om cu o profundă credință în Dumnezeu. Sau poate gîndul sau intim rămîne cel al omului de teatru. La Universitatea Stanford, Havel a pus însă problema transcendentei din dublă perspectiva a omului politic
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
economic, să afirmi toate acestea, "cu sînge rece", în fața elitei intelectuale americane, iată gestul unui om liber. Gestul celui care s-a lepădat cu adevarat de comunism. Odată ce democrația își va recapătă "esență" ei ontologica, ea va adera organic la ființă umană, se va transforma într-o "life-giving radiation", o radiație dătătoare de viață. Democrația este "singura speranța pentru omenire" dar ea "poate avea un impact benefic asupra noastra numai în cazul în care va găsi ecou în străfundurile ființei noastre
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
la ființă umană, se va transforma într-o "life-giving radiation", o radiație dătătoare de viață. Democrația este "singura speranța pentru omenire" dar ea "poate avea un impact benefic asupra noastra numai în cazul în care va găsi ecou în străfundurile ființei noastre. Și dacă parte din acea ființă o constituie experiență transcendentei în cel mai larg sens al cuvîntului, adică, respectul omului pentru ceea ce-l transcende, fără de care n-ar putea exista și a cărei parte componentă este, atunci democrația trebuie
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
o "life-giving radiation", o radiație dătătoare de viață. Democrația este "singura speranța pentru omenire" dar ea "poate avea un impact benefic asupra noastra numai în cazul în care va găsi ecou în străfundurile ființei noastre. Și dacă parte din acea ființă o constituie experiență transcendentei în cel mai larg sens al cuvîntului, adică, respectul omului pentru ceea ce-l transcende, fără de care n-ar putea exista și a cărei parte componentă este, atunci democrația trebuie să fie pătrunsa de spiritul acelui respect
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
științific încă din secolul al XIX-lea prin concepția de "cîmp"? Pînă în secolul al XII-lea și al XIII-lea, Europa occidentală a fost animată de ideea de "spirit". În vremea aceea "sufletul" sau anima nu sălăsuia doar înăuntrul ființei umane, o entitate platonica "catolicizata", ci și în exterior. Un fel de "duh", o "vibrație", un flux continuu anima viața animalelor și a oamenilor. Acest anima nu are nimic de a face cu distincția "feministă" între "masculin" și "feminin", nici
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
și toate, OMUL ONTOLOGIC. Multe ar fi de spus despre omul ontologic al Evului mediu occidental. Mă limitez să amintesc un fapt ce mi se pare esențial. Omul ontologic medieval este deja o entitate individualizata ce aparține unei comunități de ființe umane unice. Damnații din infernul dantesc nu sînt umbre abstracte, ci indivizi unici, în carne și oase. Păcatele lor aveau consistentă unor lucruri solide, purtau nume și se incarnau, la propriu, în trupul fiecărui păcătos. În Inferno, pedepsele erau aplicate
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
jur și vede o lume de umbre. Imagini plate, echivalente care nu opun rezistență una alteia și nici Subiectului cunoscător. Acestei lumi larvare (de la lat.larva, strigoi care urmărește pe cei vii), Omul multiculturalist îi aplică o grilă identitara. Fiecare ființă umană este "închisă" într-o identitate de grup. Că o bancnotă pe fruntea lăutarului, i se "lipește" o identitate colectivă, tu ești femeie, tu ești homosexual, tu ești handicapat! Doar cu o "litera stacojie", cusuta pe braț ai acces la
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
un spectator pasiv, care nu este văzut, (ci doar observa, asista), pur și simplu, nu exiști. Într-o lume dominată, pe de o parte, de logică și tehnologiile spectaculare, pe de altă parte, de luptă pentru supraviețuire, contează prea puțin ființă individuală - deci personalitatea ta fundamentata ontic (o furnică singuratica, orice ar face, posedă un minimum de "personalitate"). Este însă de o importanță vitală felul în care apari într-un grup, o echipă, deci identitatea ta "spectaculara". Prin medierea grupului, unei
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
șapte ani mi s-a tot prelungit contractul./.../ M-a rugat Cancelarul, m-a rugat orchestră și am rămas." E un director autoritar, dar altfel nu se poate, fiindcă poartă răspunderea a peste o mie de oameni. Iar artiștii sînt ființe speciale, care nu pot fi conștiente de limitele lor: "E necesar ca fiecare artist să creadă că el este cel mai mare. Eu înțeleg asta. Și atunci ce am eu de făcut? Cu o mană dulce să-l duc acolo
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/18203_a_19528]
-
era un sentiment de conservație, el se dezvăluia sentimentului și realizarea lui era lăsată tot inspirației sentimentului; era impulsiv și subiectiv. Naționalismul cel nou, cel al viitorului, va fi o armă ofensiva: va fi calculat și obiectiv. Cel dintîi ia ființă din venerarea trecutului; cel de-al doilea, din inteligență celor ce conduc treburile publice; cel dintîi se întreabă de unde sîntem; cel de al doilea: încotro mergem". O conexiune cu incomoda scriere, din 1907, a lui Dimitrie Drăghicescu, Din psihologia poporului
Rădulescu-Motru a avut dreptate by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18194_a_19519]
-
și intelectuale? - Ceea ce s-a petrecut este faptul că, de la un moment dat încolo, mi s-a părut, ca în științele umaniste, în istorie chiar, problemele muncii noastre nu mai puteau fi tratate în mod cu totul izolat față de existență ființei care sîntem fiecare dintre noi. Mi s-a părut că dacă am ridică acest zid, aceasta barieră de netrecut între existența și munca noastră, am riscă să producem doar o transformare scolastica a unei cunoașteri anterioare. Aceasta nu vrea să
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
a angajării scriitorului, a intelectualului... Întîi de toate, ne putem întreba dacă aceste "morale ale istoriei" există... Aș spune că ține de condiția umană faptul de a căuta un sens desfășurării evenimentelor, istoriei. Poate că nu există nici unul, dar noi, ființele omenești, sîntem o specie care încearcă să organizeze trecutul, să vadă în el ceva mai mult decît simpla acumulare a unor fapte haotice. Noi nu acceptăm haosul, ființa umană caută mereu să treacă de la haos la cosmos, la organizare, și
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
un sens desfășurării evenimentelor, istoriei. Poate că nu există nici unul, dar noi, ființele omenești, sîntem o specie care încearcă să organizeze trecutul, să vadă în el ceva mai mult decît simpla acumulare a unor fapte haotice. Noi nu acceptăm haosul, ființa umană caută mereu să treacă de la haos la cosmos, la organizare, și își pune, deci, această întrebare. Eu particip la o asemenea tendința, am scris o carte cu acest titlu, pentru că toate cărțile de istorie pe care le scriu sînt
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
exigenta interioară față de sine, care ajunge la gradul de adevăr omenesc cel mai înalt. Un Shakespeare - ca să luăm un exemplu incontestabil - nu ne ofera lecții de morală la sfîrșitul pieselor sale, dar noi continuăm să extragem reflecții morale despre conduită ființelor umane în existența lor. Prin aceasta este el, desigur, un autor moral. Aș spune, deci, reunind toate aceste lucruri, că nu scăpăm de morală, de valori, de dezbaterea, de reflecția asupra valorilor, pentru că ființele omenești sînt făcute în așa fel
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
să extragem reflecții morale despre conduită ființelor umane în existența lor. Prin aceasta este el, desigur, un autor moral. Aș spune, deci, reunind toate aceste lucruri, că nu scăpăm de morală, de valori, de dezbaterea, de reflecția asupra valorilor, pentru că ființele omenești sînt făcute în așa fel încît nu se mulțumesc cu ceea ce le este dat, ci înfățișează întotdeauna datul în raport cu un ideal, care se află dincolo de realul din jurul lor. - Pentru că vorbiți despre ideal, e de observat că asistăm la o
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
se pare că se află în plin tunel. Și mă tem că comunismul a distrus nu numai ceea ce vede toată lumea, adică unele libertăți individuale, forme de viața socială care existau mai înainte, ci că a distrus mai în profunzime capacitatea ființelor umane de a participa din nou la o viața socială constructivă. Și mă tem că, pentru această, va fi necesară o perioadă de timp mult mai mare înainte de a se reconstitui, pornind de la bază, si nu de la vîrf - căci așa ceva
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
asupra istoriei gîndirii franceze, la care lucrez de vreo douăzeci de ani. Este, așadar, o cercetare îndelungată, care se apropie acum de sfîrșit. Pentru mine însă, in ce priveste ființă umană, nu e cazul să fiu nici optimist, nici pesimist; ființă umană nu e nici bună, nici rea, ea e nedeterminată, ea poate fi transformată în direcții opuse, deci există mereu o posibilitate de intervenție. Așa înțeleg eu, deci, responsabilitatea mea de scriitor, de savant, de intelectual: caut, prin încercările mele
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
Tontsch Raluca Maican este nascută în 24 iulie 1974, suferă de Tetrapareză Spastică, are un grad de mobilitate extrem de scăzut. Raluca consideră că a fost fericită câtă vreme a trăit mama sa. Fericirea s-a destrămat însă repede, când, mama, ființa cea mai dragă ei, a murit răpusă de cancer. Atunci, Raluca era o fetiță de doar zece anișori. La toate acestea se adaugă faptul că după doi ani, de la trecerea în neființă a mamei sale, tatăl Ralucăi se recăsătorește cu
De ce persoanele cu dizabilităţi nu au acces pe piaţa muncii () [Corola-journal/Journalistic/21597_a_22922]
-
fanatism de originea lor asiatică și refuză cu obstinație să-și asume și să respecte alte valori sau legi sau instituțiile care le adoptă și veghează la respectarea lor. Nu pentru că nu le înțeleg, ci pentru că le consideră străine de ființa și specificul lor etnic. Până nu se va înțelege acest adevăr, țiganii vor continua să rămână o problemă atât în România, cât și în orice țară europeană.
Problema țigănească, motiv de reactivare a unor politici fasciste. In: Editura Destine Literare by Dan Brudașcu () [Corola-journal/Journalistic/85_a_449]
-
dezgust. Îmi pare rău că burta mea nu este suficient de plată și strâmtă. Îmi pare rău că abdomenul meu este acoperit de cicatrice. Nu îmi pare rău de corpul meu, care a găzduit, protejat, dat naștere și crescut CINCI ființe umane fabuloase, sănătoase, inteligente și minunate. Vreau să știți că mi-am ținut capul sus în timp ce v-ați bătut joc de mine, prefăcându-mă că ceea ce ziceți nu mă afectează, însă am plâns în mașină, în drum spre casă. Vă
Mesajul emoționant al unei mame batjocorite pentru că e grasă by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/21932_a_23257]
-
-ți strâmta și deșarta , Între nepăsători , misei , Speranțe sterpe , teama vie , Tu , între ziduri reci și moarte , Cercând al patimilor greu Ai să te stingi , în rugi mereu , Deopotrivă de departe De oameni și de Dumnezeu O , nu ! Tu ,splendida ființă , O altfel de osânda ai ; Te-așteaptă-o altă suferință , Și altfel de-ncântări și trăi ; Tu lasă vechile dorinți , Și lumea , sorții ei meschine ; În schimb am să-ți deschid depline Și neștiute cunoștinți; Iar duhurile mele ,toate , Smertite te-or
Astrolog rus: Conflictului din Ucraina va declanșa Al Treilea Război Mondial by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/21839_a_23164]
-
mentalităților în România, cu privire la atitudinea manifestată de societate față de persoanele care au avut neșansa să fie infectate cu HIV. Consideră că această schimbare înregistrează pași mărunți dar importanți. “Se spune ca altruismul este culmea egoismului, dacă prin definiție suntem niște ființe egoiste și ne gândim tot timpul la binele nostru personal, atunci când vine vorba de sănătatea noastră, acest lucru trebuie să se manifeste din plin, axându-ne aici pe sănătatea reproducerii, punctual pe folosirea prezervativului, în acest fel putem concretiza ideea
Clip anti-SIDA ”jucat” de un seropozitiv. Vezi cum trăiește de 22 de ani cu HIV () [Corola-journal/Journalistic/22131_a_23456]
-
filiala din România a firmei austriece Hirschmann Automotive România este membră a Grupului Hirschmann Automotive din Austria. Când și de ce a apelat filiala din România la Implementarea Sistemului de Management Kaizen, al Îmbunătățirii Continue a Performanței? Hirschmann România a luat ființă în anul 2007 și a început activitatea de producție în același an, în luna decembrie. Încă de la început, managementul de top a decis că singura cale spre performanță o reprezintă îmbunătățirea continuă. Acest lucru s-a reflectat și în selectarea
Virgil-Traian Roman, director general Hirschmann Automotive România, dezvăluie cum reușește o firmă din industria auto să progreseze în România by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/22196_a_23521]
-
Preda au încasat sume mari de bani din casieriile oficialității totalitare, dacă scriitorii în cauză n-ar fi așternut pagini numeroase de slujire a acesteia. Esteticul și eticul se suprapun în produsul literar, în afirmarea publică a unui crez angajînd ființa auctorială unică. A disocia eticul de estetic e ca și cum te-ai strădui să disociezi un obiect de culoarea și de forma sa. Regretăm că interesul, comoditatea, lașitatea îi opresc pe unii - destui - critici și scriitori a admite asemenea adevăruri simple
Actualitatea unui manifest by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16679_a_18004]