2,625 matches
-
nu era nici o îndoială. Ce nu înțelegeam eu erau raporturile dintre soții. Prima cobora să le gătească, să le pună masa și să le facă patul, a doua urca la etajul zece cu portocale și medicamente, dar și cu sentimente filiale. La început, fiindcă bătrânei i se spunea „mămica noastră bună“, n-am știut ce să cred: le era mamă, le era bunică? Eu fusesem învățat să separ iubirea de interes. În cartierul meu, despre femeile care se măritau din interes
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
o mică bandă dactilografiată: Tomis, nr. 1, 1968. și pe plic la fel, ca să nu fie nici un fel de suspiciune. 4. Tactica e mai importantă decît orice în aceste împrejurări cînd impotenții turbă contra celor care au reușite. (Ieri la filiala Ac[ademiei] s-au ținut niște comunicări. Unul din autori a fost colegul Dan Mănucă (Eminescu și Leopardi) care a fost desființat, în public, cu o patimă costistă, cu o pornire pătimașă greu de descris, de celebrul istoric literar Al.
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
subvențiunile comunelor rurale a fost închis astă toamnă"763. În cele din urmă, la 12 decembrie 1885, acesta a fost redeschis. De altfel, raportul preciza că "s-a dat autorisațiune de consiliul sanitar superior a deschide la Babadagh o farmacie filială a D-lui Cociu, farmacist din Tulcea"764. Pe lângă cele două biserici existente se dorea deschiderea unui al treilea spital în orașul Măcin. În acest sens, prefectul județului Tulcea afirma că "spitalul proiectat a se înființa în orașul Măcin (...) nu
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
poate oferi acest centru spre care se tinde și la care se aspiră. În interiorul unui sistem social și moral conceput astfel nu există un centru absolut așa cum puteau să asigure în China un cult organizat al strămoșilor și exercitarea pietății filiale. În Japonia, bătrînii își pierd orice autoritate și nu mai contează atunci cînd încetează să fie capi ai familiei. Și în acest domeniu, relativul triumfă asupra absolutului : familia și societatea operează o permanentă recentrare. Acestei tendințe profunde i se poate
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
Francisc de Assisi a fost într-adevăr un al doilea Cristos, sau pentru a spune mai bine, o perfectă oglindă a lui Cristos... după Isus el este omul care avut conștiința cea mai limpede, naivitatea cea mai absolută a legăturii filiale cu Tatăl ceresc. Dumnezeu a fost pentru el începutul și sfârșitul. Viața lui a fost un acces de fermecătoare nebunie. Această comoară de sfințenie, această minune de blândețe, de simplitate, într-un om care a fost enorm privit de către public
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
octombrie 2007 această funcție a fost preluată de către pr. Mitică Baltag. Din 2006 Provincia a hotărât ca unii dintre frații franciscani să urmeze studii de specialitate în București. În definitorul provincial din 11-12 iulie 2006 s-a decis înființarea casei filiale „Sf. Bonaventura” din București, aparținând de conventul „Sf. Iosif” din Bacău. Această primă comunitate a fraților franciscani din București a fost alcătuită din părinții: Anton Herciu, responsabil și confesor la catedrală, Mitică Baltag, confesor, Eusebiu Tâmpu, student la drept și
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
această perspectivă, conflictele inter-generaționale erau departe de a lipsi, iar acestea sunt o sursă interpretativă pentru situația politică a vremii, deloc lipsită de rezultate interesante. Trecerea de la atitudini nostalgice și iconoclaste față de autoritatea paternală la entuziasmări și înspăimântări față de vigori filiale caracterizează tensiunile generate de democrația ateniană, datorită egalitarismului apărut. Totuși, aceste tensiuni și importanța care li se acordă, în special în operele filosofice și cele dramatice, nu argumentează decât ideea că autoritatea paternală era departe de a putea fi depășită
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
Oamenii ocupă poziții predeterminate în cadrul societății și au obligația de a se comporta în conformitate cu regulile dictate de aceste poziții, de a respecta eticheta. Au obligația morală de a-și respecta contemporanii și de a-i venera pe înaintași, demonstrând devotament filial și loialitate în raport cu autoritatea. Deși se bazează pe ritualuri, confucianismul are puțin a face cu venerarea unor zeități, a unei divinități; de aceea există controverse legate de considerarea sau nu a confucianismului ca religie. În sensul restrâns al termenului religie
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
tot ce i se poate cere de către profesori și studenți, dar care să îndeplinească în același timp și rolul unei biblioteci publice și naționale”(<footnote Ibidem, p.74 footnote>) Din 1950, activitatea bibliotecii se desfășoară în unitatea centrală și bibliotecile filiale, istoricul ei fiind strâns legat de evoluția universității, de dezvoltarea învățământului superior, de apariția unor noi discipline. În unitatea centrală, se găsesc departamentele: • Achiziție-evidență În acest departament se stabilește politica de achiziții a bibliotecii în funcție de buget, de cerințele cadrelor didactice
BCU Iaşi:Parcurs sentimental:schiţă monografică by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Science/443_a_752]
-
primul inventar general al bibliotecii ; valoarea colecțiilor fiind de 9.641.951 lei, iar valoarea mobilierului 522.052 lei • Ateliere Asigură întreținerea și conservarea colecțiilor și a clădirilor Filialele Bibliotecii Centrale Universitare „Mihai Eminescu” Iași În sistemul bibliotecii universitare, bibliotecile filiale de facultate sau disciplină își au locul lor determinat și determinant. Dublul caracter de „universitar” și „specializat” le conferă un loc aparte în zona informației. Bibliotecile filiale, ca unități specializate la nivelul uneia sau mai multor discipline, organizează pe baze
BCU Iaşi:Parcurs sentimental:schiţă monografică by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Science/443_a_752]
-
clădirilor Filialele Bibliotecii Centrale Universitare „Mihai Eminescu” Iași În sistemul bibliotecii universitare, bibliotecile filiale de facultate sau disciplină își au locul lor determinat și determinant. Dublul caracter de „universitar” și „specializat” le conferă un loc aparte în zona informației. Bibliotecile filiale, ca unități specializate la nivelul uneia sau mai multor discipline, organizează pe baze biblioteconomice, exhaustiv, informația în concordanță cu programul științific al domeniului, în strânsă legătură cu nevoile cercetării științifice și procesului de învățământ. Sistemul Bibliotecii Centrale Universitare „Mihai Eminescu
BCU Iaşi:Parcurs sentimental:schiţă monografică by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Science/443_a_752]
-
biblioteconomice, exhaustiv, informația în concordanță cu programul științific al domeniului, în strânsă legătură cu nevoile cercetării științifice și procesului de învățământ. Sistemul Bibliotecii Centrale Universitare „Mihai Eminescu” din Iași este alcătuit din centrală (prezentată în capitolul anterior) și din biblioteci filiale, care sunt în număr de 12. Istoricul bibliotecilor filiale este strâns legat de evoluția Universității „Alexandru Ioan Cuza” din Iași și de dezvoltarea treptată a învățământului superior. Funcționarea efectivă a unei facultăți înseamnă prelungirea orei de curs în seminarii, laboratoare
BCU Iaşi:Parcurs sentimental:schiţă monografică by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Science/443_a_752]
-
domeniului, în strânsă legătură cu nevoile cercetării științifice și procesului de învățământ. Sistemul Bibliotecii Centrale Universitare „Mihai Eminescu” din Iași este alcătuit din centrală (prezentată în capitolul anterior) și din biblioteci filiale, care sunt în număr de 12. Istoricul bibliotecilor filiale este strâns legat de evoluția Universității „Alexandru Ioan Cuza” din Iași și de dezvoltarea treptată a învățământului superior. Funcționarea efectivă a unei facultăți înseamnă prelungirea orei de curs în seminarii, laboratoare și biblioteci pentru aprofundarea științelor predate, luarea de contact
BCU Iaşi:Parcurs sentimental:schiţă monografică by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Science/443_a_752]
-
bibliotecilor aflate în incinta altor structuri ale Universității „Alexandru Ioan Cuza”: • Observatorul Astronomic • Muzeului de Științe Naturale http://www.bio.uaic.ro/Muzeu/index.html • Grădina Botanică Trecând peste inconveniențele legate de funcționarea lor în localuri improprii, toate aceste biblioteci filiale sunt integrate în sistemul Bibliotecii Centrale Universitare Iași, aducându-și contribuția eficientă la desfășurarea procesului formativ în Centrul Universitar Iași. După 1990, BCU Iași a început o serie de colaborări cu biblioteci și institute din alte țări. Astfel, în clădirea
BCU Iaşi:Parcurs sentimental:schiţă monografică by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Science/443_a_752]
-
soartă...”. Religiozitatea, înțeleasă de Simmel ca o emoție specială, este cea care naște religia. Această emoție specială este numită de Simmel pietate. Diversele relații sociale au o tonalitate religioasă ce le conferă vigoare și distincție. relația copilului plin de pietate filială cu părinții săi, cea a patriotului entuziast cu țara sa, ori la fel de convinsului cosmopolit față de omenire, raportul muncitorului cu clasa lui în ascensiune sau a feudalului mândru de noblețea sa cu propria-i castă, a supusului cu stăpânul sub a
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
voința Pământului și voința Cerului. Scopul ultim al confucianismului este desăvârșirea umanității prin înde plinirea îndatoririlor sociale potrivit cu ceea ce este „cinstit și drept” (li). * „Tatăl trebuie să fie tată, fiul trebuie să fie fiu!” iubirea paternă are drept răspuns pietatea filială. Acesta este modelul social în confucianism. * Pietatea se manifestă și față de familie, șef, patrie, Împărat. Uneori, pietatea filială confucianistă, clasică, tradițională, a fost deturnată în supunere oarbă față de sistemul totalitar chinez. * confucianismul are cultul social al „șefilor luminați” și al
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
ceea ce este „cinstit și drept” (li). * „Tatăl trebuie să fie tată, fiul trebuie să fie fiu!” iubirea paternă are drept răspuns pietatea filială. Acesta este modelul social în confucianism. * Pietatea se manifestă și față de familie, șef, patrie, Împărat. Uneori, pietatea filială confucianistă, clasică, tradițională, a fost deturnată în supunere oarbă față de sistemul totalitar chinez. * confucianismul are cultul social al „șefilor luminați” și al „funcționarilor responsabili”. * conform filosofiei lui confucius, Dao este întemeiată după Voința Cerului. A te conforma lui Dao înseamnă
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
încredințat confucianiștilor administrația imperiului. Serviciile publice au fost astfel conduse mai bine de 2.000 de ani. astăzi, confucianismul nu mai are rolurile politice, sociale și administrative din trecut. Totuși, „idealul obligației sociale, cel al bunăstării colective și al devoțiunii filiale” continuă să fie actuale în societatea chineză. Mai mult, confucianismul a revenit în forță în societatea chineză imediat după revoluția culturală. „citirea cu voce tare din Analectele lui confucius este încă o datorie zilnică pentru unii școlari chinezi, iar cursurile
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
orășenești se finanțează din bugetul municipiilor și orașelor pe raza cărora funcționează. Bibliotecile comunale se organizează și funcționează în toate centrele de comună, în subordinea consiliilor locale și sunt finanțate din bugetele acestora. Consiliile locale pot organiza în școlile sătești filiale sau puncte de servicii ale bibliotecilor publice comunale. Persoanele fizice sau juridice române ori străine pot înființa și finanța biblioteci publice de drept privat pe teritoriul României, pe baza metodologiei elaborate de Comisia Națională a Bibliotecilor. Biblioteci școlare Din rețeaua
Biblioteconomie în întrebări şi răspunsuri by Marinescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/450_a_1367]
-
din satele Târzia și Moișa, județul Baia (Tip. C. Popovici, Fălticeni, 1944). A trimis materiale și la Institutul de Folclor din Cluj, iar președintele instituției i-a mulțumit în corespondență, găsind interesante toate piesele puse la dispoziție. 371 De fapt Filiala Fălticeni a Asociației județene de etnografie și folclor „S. Fl. Marian, la a cărei activitate au contribuit - între alții - prof. V. G. Popa și institutorul Dumitru Balan din Fălticeni. 372 O zonă deosebit de bogată în comori ale geniului popular. 373
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
1) Medalionul Gh. Fira, folclorist valoros de factură muzicală, se va integra la locul cuvenit în magnificul dosar ce cuprinde în mape pe fiecare aparte folcloriștii noștri, ce se găsește la Cabinet - Fond Gh. N. Bumitrescu Bistrița, de la Arhivele Statului filiala Drobeta Tr. Severin Mehedinți (dosar 5301). 2) M-am bucurat amintind despre Ana Dumitrescu, fiica lui Gh. Fira a cărei corespondență se găsește în dosarul 3501 de la Arhivele Stat. Tr. Severin - Cabinet Gh. N. Dumitrescu Bistrița. Vă rog comunicați-i
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
Iubite Domnule Dimitriu, M-au afectat profund veștile primite, referitoare la starea Mamei Matale. Devotamentul și dragostea față de părinți sunt cele mai nobile sentimente, cari înobilează în măsură egală ființa cu asemenea simțăminte. Conduita Matale este de rară excepție, dragostea filială făcând parte dintre sentimentele aproape uitate de foarte mulți. Sensibilitatea filială denotă subtilitate, interiorizare, sublim, atribute ale persoanelor cu factură aleasă. Toate acestea constituie chezășia datoriei și balsamul mulțumirii sufletești, a cărei intensitate se accentuează și răsplătește din plin sacrificiile
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
starea Mamei Matale. Devotamentul și dragostea față de părinți sunt cele mai nobile sentimente, cari înobilează în măsură egală ființa cu asemenea simțăminte. Conduita Matale este de rară excepție, dragostea filială făcând parte dintre sentimentele aproape uitate de foarte mulți. Sensibilitatea filială denotă subtilitate, interiorizare, sublim, atribute ale persoanelor cu factură aleasă. Toate acestea constituie chezășia datoriei și balsamul mulțumirii sufletești, a cărei intensitate se accentuează și răsplătește din plin sacrificiile. Din toată inima doresc, ca îngrijirea devotată să fie aducătoare de
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
civică a credinței în Evanghelie și raportul de indiferență stabilit între ierarhie și credincioșii bisericilor locale 1. Cu câteva abateri de la regulă, relațiile între episcopi și uriașele eparhii ale Bisericii Ortodoxe sunt articulate imperativ, iar nu deliberativ. Adeseori nu ascultarea filială, ci și comanda la supunere în stil islamic par să reprezinte adevăratul modus vivendi al ortodoxiei postcomuniste. Cândva, libertatea comuniunii în har, curajul profetic al mărturisirii și ospățul Cuvântului euharistic erau razele de aur ale dreptei credințe; astăzi, supușenia oarbă
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
putea experimenta simfoniile libertății într-o lume civilizată, bazată pe respectul față de muncă și lege. Este obligația Bisericii să ne reamintească importanța cinstirii și iubirii tuturor celor care poartă, în miezul ființei lor, chipul lui Dumnezeu. Numai redescoperindu-ne condiția filială vom învăța înțelesul adevăratei fraternități, realizată în orizontul teologic al universalității. Reforma învățământului teologictc "Reforma învățământului teologic" There is no real teacher who in practice does not believe in the existence of the soul, or in a magic that acts
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]