3,657 matches
-
-n rădăcini străbunii. Câteva texte blandiene din Somnul din somn bunăoară Satul întreg, Satul în care mă-ntorc, Sat ori din cicluri următoare, Ochiul de greier (1981), Stea de pradă (1985) și celelalte, introducând in illo loco, în "țara frunzelor fragede", probează cât de adânc înfiptă este poeta în humusul ancestral; aspect ca și neobservat până acum. Tentacule fine duc afectiv în Țara părinților, însă în țara lor "se ajunge întotdeauna târziu". Clare, sentimentele exclud declarativismul grandilocvent; nici alămuri și nici
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
nici un profil distinct. Rămasă pe retina celui rătăcit în "cețuri" (singur în "Codrii Dezolării"), Fiorella e o "legendă"; și "parcă într-o apă / se oglindea icoana cea de-a pururea pierdută". În același registru melancolic, o transparentă Rosalba, obiect de "fragedă moarte" și devenită "turn al durerii", reprezenta însăși viața: "Pe mozaicul maur Rosalba dansează / în cizme de Spania, dansul ferice / al tragediei mele pe roata eternă". Seria continuă cu fabuloasa apariție din Balada nopții de aur: o zglobie Brunhilde trece
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
Ce morți vom fi, când n-o să le mai știm" (Nu crezi). Semnale paradisiace, stări de infraconștiență, o religie jubilantă, fără dogme, acestea se contrapun singurătății, lăsând să vorbească eternul uman: Nu rareori am adorat frumusețile vieții: Nopțile putrede, diminețile fragede, Păcatul încă neînfăptuit. Gustul tăcerii punând un lacăt de deget pe gură. Formele fructelor, dulcețile lor. Odihnitoare peisaje cu munți Văile toamnei sterilizate de alcoolul brândușei. Pădureanca, o silvană, o garçonne, o băiețoasă respiră concomitent o feminitate plină de gingășie
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
Manualul de istorie pentru clasa a II-a de liceu din Republica Vandana de Nord respectă întru totul adevărul istoric, spre deosebire de cărțile școlare din Republica Vandana de Sud, unde se face o propagandă iredentistă pe față, inoculându-se în conștiințele fragede ale tinerei generații sentimente nepotrivite față de republica soră. Apoi, întrucât cei din Sud au declarat oficial că nu se vor implica mai mult într-o problemă limpede ca lumina zilei, răstălmăcită cu evidentă rea voință de elemente dușmănoase, răspunsul celor
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
lege a ierarhiilor genealogice a fost abolită În anul 2089 a avut loc în Republica Vandana de Nord, spun cronicile, revolta populară împotriva dictatorului Raul Puschkin al Zecelea. Acesta, după cum se știe, a ajuns în fruntea țării la o vârstă fragedă (abia ce-a împlinit majoratul) doar datorită zestrei sale genealogice remarcabile. Doar că Raul Puschkin al Zecelea n-avea nici o pregătire pentru o poziție atât de înaltă, iar lipsa de vocație l-a făcut să se comporte discreționar. (Numai că
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
reformă în educație, așa încât vǘndǘnii să crească, de mici, în spiritul noilor comandamente. În Republica Democratică Vandana, elevii învață în clasa întâi primară disciplina Democrație, iar în clasa a doua primară disciplina Democrație avansată. Este locul unde învățătorii sădesc în fragedele suflete ale copiilor dorința de bine, dreptate și adevăr. La cele unsprezece ore săptămânale dedicate democrației, dascălii nu se mulțumesc doar cu simple prelegeri, discuții și extemporale, ci aplică importanta materie și în situații concrete de viață. De pildă, la
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
din naștere. Părinții săi au venit de undeva din centrul continentului (cel puțin așa insinuau ei), iar tânărul Wolfgang a plecat într-o tabără de activiști ecologici nu departe de localitatea Brandul Mic, unde s-a îndrăgostit de la acea vârstă fragedă de Lotte. S-a îndrăgostit atât de tare încât nu s-a mai întors la părinții săi din orașul Lugosh (Republica Democratică Vandana). Degeaba au insistat bieții oameni pe la autorități, relațiile dintre cele două republici frățești fiind tot mai înghețate
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
pentru el o activitate chinuitoare pe care caută să o evite. Învățarea mecanică era pe bună dreptate numită de Ion Creangă "un cumplit meșteșug de tâmpenie", pentru că, departe de a duce la însușirea utilă a cunoștințelor, chinuia și învolbura mințile fragede ale copiilor. Iată de ce este bine ca părinții să cunoască ei înșiși "tehnica" învățării și să-i ajute pe copii să-și însușească cunoștințele în mod rațional, logic, nu mecanic. Atitudinea elevului față de învățătură și rezultatele obținute de el în
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
nu-i va fi greu nici la școală să-și pregătească lecțiile în întregime și corect, să asculte cu atenție explicațiile învățătorului, să respecte regulile comportamentului disciplinat. Este necesar ca părinții să formeze copiilor atitudinea pozitivă față de muncă încă din fragedă copilărie, să-i deprindă cu efectuarea unor munci simple, să le formeze priceperea de a depune efort pentru că acestea constituie premisele atitudinii pozitive față de învățătură - atunci când copiii devin școlari. În munca familiei pentru educarea atitudinii pozitive față de învățătură la copil
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
aparent minore dar cu consecințe mari în plan educativ. Dacă la o vârstă oarecare Copilul nu manifestă respect și ascultare, Nimeni altul nu este vinovat; Culegi ceea ce ai semănat. Pot fi evitate asemenea stări de lucruri dacă de la cea mai fragedă vârstă copilul este ajutat să înțeleagă că unele dorințe ale sale pot fi satisfăcute iar altele nu, că unele manifestări și atitudini sunt permise, în timp ce altele nu. Este vorba de formarea treptată a așa numitului sistem de frâne și a
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
deprins cu munca în copilărie, când va învăța el să muncească? La maturitate, când personalitatea este închegată și stabilizată? Activismul, spiritul gospodăresc, hărnicia, solidaritatea familială, respectul și dragostea față de părinți, toate acestea se învață prin exemple și exersare încă din fragedă copilărie. Să înțelegem, din articolul citat, că pentru participarea copilului la unele treburi în familie trebuie să fie plătit? O astfel de opinie, prezentată într-o publicație de mare tiraj este dăunătoare și derutantă pentru copii și adolescenți. Modul în
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
priceperea în organizarea și efectuarea muncilor agricole și gospodărești, cinstea etc. erau criterii valorice operante în alegerea ginerilor sau nurorilor („...este din familie de oameni harnici, cuminți, gospodari, săritori" etc.). Familia rurală își pregătea copiii pentru muncă de la cea mai fragedă vârstă. Când copilul începea să se țină suficient de bine pe propriile picioare și înțelegea cerințele părinților, i se punea în mână o vărguță și i se încredințau câțiva boboci, pe care trebuia să-i păzească (avea, de acum, o
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
Manualul de istorie pentru clasa a II-a de liceu din Republica Vandana de Nord respectă întru totul adevărul istoric, spre deosebire de cărțile școlare din Republica Vandana de Sud, unde se face o propagandă iredentistă pe față, inoculându-se în conștiințele fragede ale tinerei generații sentimente nepotrivite față de republica soră. Apoi, întrucât cei din Sud au declarat oficial că nu se vor implica mai mult într-o problemă limpede ca lumina zilei, răstălmăcită cu evidentă rea voință de elemente dușmănoase, răspunsul celor
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
lege a ierarhiilor genealogice a fost abolită În anul 2089 a avut loc în Republica Vandana de Nord, spun cronicile, revolta populară împotriva dictatorului Raul Puschkin al Zecelea. Acesta, după cum se știe, a ajuns în fruntea țării la o vârstă fragedă (abia ce-a împlinit majoratul) doar datorită zestrei sale genealogice remarcabile. Doar că Raul Puschkin al Zecelea n-avea nici o pregătire pentru o poziție atât de înaltă, iar lipsa de vocație l-a făcut să se comporte discreționar. (Numai că
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
reformă în educație, așa încât vǘndǘnii să crească, de mici, în spiritul noilor comandamente. În Republica Democratică Vandana, elevii învață în clasa întâi primară disciplina Democrație, iar în clasa a doua primară disciplina Democrație avansată. Este locul unde învățătorii sădesc în fragedele suflete ale copiilor dorința de bine, dreptate și adevăr. La cele unsprezece ore săptămânale dedicate democrației, dascălii nu se mulțumesc doar cu simple prelegeri, discuții și extemporale, ci aplică importanta materie și în situații concrete de viață. De pildă, la
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
din naștere. Părinții săi au venit de undeva din centrul continentului (cel puțin așa insinuau ei), iar tânărul Wolfgang a plecat într-o tabără de activiști ecologici nu departe de localitatea Brandul Mic, unde s-a îndrăgostit de la acea vârstă fragedă de Lotte. S-a îndrăgostit atât de tare încât nu s-a mai întors la părinții săi din orașul Lugosh (Republica Democratică Vandana). Degeaba au insistat bieții oameni pe la autorități, relațiile dintre cele două republici frățești fiind tot mai înghețate
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
mrejele izolării chiar de Dunăre încă din vremurile de demult, odată cu apariția așezărilor umane în neolitic. Ca într-o piesă de teatru antică, Dunărea și-a jucat rolul purtând o mască cu două fețe16. Această dualitate își are originea în frageda pruncie a fluviului. Cu pieptul tăiat de ascuțișul stâncilor în defileul de la Cazane, Dunărea s-a comportat întotdeauna ca două fluvii diferite: unul central european (panonic) și altul sud est european (balcanic). Chipul însingurării noastre nu a fost decât imaginea
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
noi. În schimb, la societățile patriarhale, extragerii și prelucrării metalelor din Caucaz li s-au dat îndeosebi un rost militar (Hg R1b și R1a). Ca și în cazul comunităților matriarhale, totul devine explicabil dacă ne uităm cu atenție spre vârsta fragedă a prunciei și chiar a copilăriei lor. Nevoite să înfrunte, încă de la naștere, vitregiile naturii, aceste triburi au avut o proeminentă componentă patriarhală, pe fondul căreia s-au manifestat pornirile lor războinice. Nu în mod întâmplător, populațiile belicoase (indo europene
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
fi fatale generațiilor care ne vor succeda. Școala noastră e, într-o anumită măsură, nocivă, pentru că nu cultivă deloc stima de sine și nu stimulează individul să performeze în mod real. Poate eradica de timpuriu creativitatea, prin concursuri la vârste fragede, încă de la grădiniță, și prin teme complicate pentru acasă. Sunt unii învățători și profesori care par să testeze cunoștințele părinților, și nu ale copiilor. Așa poate fi anihilat respectul fața de demnitatea persoanei și valori precum onestitatea, tenacitatea și perseverența
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
anume, pentru ca în el "să se oglindească eminescian luna". Ce a văzut Geo Dumitrescu, în jurul acelui heleșteu? Pe o margine, trei plopi, pe cealaltă cinci ("plopii fără soț"), într-un colț era "teiul sfînt", iar dincolo, un cireș ("Atît de fragedă te-asemeni, cu floarea albă de cireș")41. Acum troița se află dusă la biserică. În locul ei, a fost plantată o salcie pletoasă. Teiul și cireșul s-au uscat; au mai rămas cîțiva plopi, tot fără soț... În toate acestea
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
și cu niște pantaloni zdrențuiți din sus și zdrențuiți din jos. Era într-adevăr dureroasă înfățișarea externă a acestui tînăr și atunci am zis în mine: cumplită mizerie a trebuit să sufere omul acesta, în viața lui, încă atît de fragedă! Și cu toate că el se afla în costumul celei mai crude suferințe, îți zîmbea întruna, cu atîta mulțumire, ca și cînd întreaga lume ar fi fost a lui. L-am dus numaidecît la mine acasă, i-am dat cămașă, cravata, vestă
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
Prin urmare, pentru indiene e un eveniment major să ia armele în mână în cadrul mișcării zapatiste. Totul a început, în mare măsură, ca o recunoaștere a rolului lor și a nivelului lor de trai. De exemplu, la o vârstă foarte fragedă (14 ani), trebuie să accepte o căsătorie aranjată. Nu pot hotărî câți copii să aibă și la 35 de ani viața lor e practic terminată... Aceste condiții de trai groaznice sunt cele care le-au determinat pe femei să decidă
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
se trezească și să sădească în inimile lor nevoia de organizare, fiindcă nu vom putea clădi Mexicul liber și drept pe care ni-l dorim stând cu mâinile încrucișate... În junglă, fetele sunt malnutrite și devin mame la o vârstă fragedă. Majoritatea mor la naștere și mulți copii rămân orfani. Nu avem mâncare, nu avem școli, nu știm spaniolă. Totul stă în calea fericirii și a sănătății noastre” (NCMD, martie-aprilie, 1998, p. 5). Identitate și recunoaștere în Chiapastc "Identitate și recunoaștere
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
încurajate descărcările emoționale decât în forme prescurtate în ce privește locul, durata și intensitatea. Heron (1998aă concluzionează astfel: Nu este prea extrem să caracterizăm societatea noastră ca fiind non-catharctică. Practicile de creștere a copiiilor sunt în mare măsură non-catharctice: de la cea mai fragedă vârstă copiii sunt condiționați să gestioneze emoțiile lor de distres cum sunt suferința, teama și furia prin controlarea și conținerea lor, prin reținerea lor în interior. Băieții nu plâng, fetițele nu se înfurie; și în curând băieții și fetițele învață
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
o lume fără măreție, fără noblețe, copleșită de meschinărie, marcată de fragilitate și de efemeritate, în fața numeroaselor supărări și a nenumăratelor ocazii de suferințe fizice și psihice, atunci când trebuie să suporți apăsarea socialului și preponderența colectivului încă de la cea mai fragedă vârstă, filosofia aduce șansa unei mântuiri, oferă o medicație eficace. Este vorba de a dori concordia cu tine însuți. Terapia o permite, la fel și refuzarea legilor, indexarea gândirii și a comportamentului nostru în funcție de ceea ce ne învață natura. Realizăm această
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]