2,337 matches
-
a apropiat mai mult de tonica și relativizanta înțelepciune orientală, flirtînd cu tema jocului divin al creației, a lumii himerice, a incongruității nașterii, împiedicîndu-se însă mereu de problematica nașterii și suferinței, pe care gîndirea hindusă o leagă exclusiv de spațiul iluzoriu creat de maya. Or, a nega suferința reprezintă păcatul suprem pentru Cioran! În apele cele mai adînci, atît în primele cît și în ultimele texte, apare aceeași distanțare de sine, același disconfort vital, același dezgust față de gîndirea aridă, față de abdicările
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
cele o sută de milioane de franci destinate să plătească munca lor; că, prin urmare, aceeași măsură care crește oferta de brațe de muncă crește de asemenea și cererea; de unde urmează că scăderea de salarii despre care vorbiți dumneavoastră este iluzorie. Nu vedeți că și înainte, și după demobilizare există în țară o sută de milioane de franci corespunzând unui număr de o sută de mii de persoane; nu vedeți că toată diferența constă în următoarele: înainte de demobilizare, țara oferă cele
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
rol epistemologic, chiar dacă la nivelul opinabilului, el are pretenția de a se raporta la realitate și a o reflecta, numai că această reflectare a realității este una selectivă, disimulată și deformată, funcție de scopurile și interesele grupului destinator. Este o cunoaștere iluzorie și mistificatoare, „simplificatoare și schematică”, o grilă, un cod menit să ofere o anumită viziune de ansamblu asupra tuturor aspectelor lumii. Discursul ideologic are, mai mult ca orice alt rol, un rol praxiologic, este mai curând un discurs practic, de
COMUNICAREA VERBALĂ / De la Cunoaștere la Acţiune by Constantin Romaniuc () [Corola-publishinghouse/Science/658_a_1041]
-
tăi alungiți coboară numai/ inițialele: RAR” (Inițialele adevărului). Dar o luptă purtată până la capăt cu o superbie nedomolită, de vreme ce, pentru a cuprinde ființa, neantul trebuie să asedieze fiecare cetate pe care poeta o abandonează în fuga sa necontenită. Refuzând evadarea iluzorie într-un univers compensatoriu, M. știe că singura soluție de care mai dispune e să amâne sfârșitul iminent. Prin urmare, eul liric își construiește o mică fortăreață de cuvinte, încercând să izoleze spațiul care îl mai separă de neant printr-
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288038_a_289367]
-
în ideile lui Leo Strauss și apoi în lucrările lui Hans Jonas și Robert Spaemann. Neoconservatorii se bazează pe o serie de postulate, cum ar fi irelevanța științei pentru "orientarea în lumea vieții", îndepărtarea politicii de cerințele justificării moral-practice, conținutul iluzoriu și pur privat al artei 114, putând fi trecuți în această categorie Wittgenstein I, Carl Schmitt din perioada de mijloc sau Gottfried Benn din perioada târzie 115. Această tipologie a "detractorilor" modernității îi accentuează sentimentul pericolului dat și de unele
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
o violență interpretativă, care este susținută de către o gândire radicală sau chiar de una de tip paroxistic ce nu este interesată să ofere o configurație rațională lumii ci, dimpotrivă, să întindă o capcană realității, provocând-o să-și dezvăluie caracterul iluzoriu. Profesând un nihilism nuanțat, Baudrillard va construi o grilă proprie de lecturare a contextului contemporan, axându-se pe o serie de termeni-cheie cum ar fi: hiperrealitate, simulacru, strategie fatală, obscenitate, scenă, seducție, moartea socialului etc. Deși opera sa este în
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
impresia "unei regizate comedii, în jurul lui (Bizu, n.n.), cu scheme de oameni, cu năluci de fapte și cu neverosimil de naive încercări de mistificare. Căci toată comedia țesută împrejurul noii ipostaze a lui Bizu, de persoană cu autoritate administrativă și iluzorii inițiative, are nu știu ce aer vodevilesc, de glumă, cam sinistră, dar în tot cazul de glumă"53. Chiar dacă nu le-a scăpat nota comică, comentatorii n-au sesizat însă intenția polemică a criticului-prozator54, care îl readuce pe Bizu în scenă tocmai
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
nimănui", fiind convins "că e veșnic original"124. Ca atare, dorințele vanitosului (romanticului) "nu pot fi în el însuși; le împrumută de la altul" mai exact: de la un "mediator" al cărui prestigiu "se comunică obiectului dorit și atribuie acestuia o valoare iluzorie", dorința triunghiulară fiind, în fapt, "dorința ce transfigurează obiectul său" (vezi și definiția stendhaliană a "cristalizării" amoroase)125. Însă prezența efectivă, reală a unui rival "nu-i necesară în dorința sexuală, pentru a putea califica această dorință drept triunghiulară", și
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
onoarea de familist a fost apărată cu gesturi extreme, indiferent de prețul plătit. Suicidul, agresiunea sau tentativa de omor/omorul au făcut parte din paleta atitudinilor, aproape, reflexe, atunci când așteptările privind devotamentul și fidelitatea feminină s-au dovedit a fi iluzorii. De pildă, la sfârșitul perioadei interbelice o vie impresie a făcut „afacerea sentimentală” ce l-a avut drept personaj central pe băcăuanul Constantin Diaconescu, locotenent în cadrul Școlii militare de administrație din localitate. Pe 17 mai 1936, acesta, „surprinzându-și soția
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
a continentului euroasiatic o condiție favorabilă dezvoltării unei mari națiuni. Este posibil să distingi o reală continuitate în eforturile întreprinse începînd cu marii Capețieni din secolul al XIII-lea pentru întărirea unității franceze spre profitul statului centralizat. Dar ar fi iluzoriu să vezi în această evoluție ceva fatal și ireversibil și să-i stigmatizezi în mod mai mult sau mai puțin deschis pe cei care, într-un moment sau altul, s-au opus acestei idei: adversarii lui Richelieu se refereau la
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
același timp limitele oficiale între Italia și Galia. Forța armelor romane este glorificată în principal prin aceste două monumente din Pirinei și din Alpi. Obstacolul germanic. În schimb, trofeul ridicat în anul 9 î.I.C pe Elba este absolut iluzoriu: prezența germanilor pe Rin, dar și în regiunile danubiene este problema majoră a Occidentului. Augustus plănuiește să cucerească Germania. Încurajat de campaniile lui Drusus din 12 pînă în 9 î.I.C., el proiectează să întindă Imperiul pînă la Elba: germanicul
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
tocmai aceste efecte ale naționalismului le-a adus inevitabil în prim-plan17 ci de pace și colaborare între minoritățile etnice, ambele traduse printr-un randament sporit în "construirea socialismului". Iar "clasa muncitoare", integrând forțat din punct de vedere al mijloacelor și iluzoriu din punct de vedere al succesului obținut toate grupurile etnice și naționale din RSR, era creditată ca putând pune acest deziderat în practică. Așa cum declama Ceaușescu la Congresul Uniunii Sindicatelor din 1976, Devenind clasă conducătoare în societate, clasa muncitoare are
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și puține ca exemplu pozitiv. E bine să ne amintim că în final marxism-leninismul a funcționat în realitate mai degrabă ca o ideologie a dezvoltării naționale deât ca o ideologie a construcției socialiste. Dezvoltarea națională este însă un concept esențialmente iluzoriu în cadrul unei economii globale capitaliste. Nu va fi niciodată atinsă, nici măcar parțial, de către majoritatea țărilor. Motivul pentru care marxism-leninismul devine în prezent o ideologie defunctă (este avută în considerare perioada de la începutul anilor '90, n.m.) este că toate ideologiile dezvoltaționiste
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
justificat? �n anii �20. Dat fiind c? Germania fusese �nfr�nt? , iar Rusia era la p? m�nt, Fran? a ajunsese cea mai mare putere de pe continentul european. Dar există ceva artificial �n situa? ia această, ? i m? sura �n care ea era iluzorie avea s? devin? limpede �n deceniul urm? tor. �n ciuda �ndelungatelor sejururi ale lui Iorga �n Fran? a, el nu a observat impactul fantastic pe care �l avusese r? zboiul asupra psihologiei franceze, consider�nd �nc? o dat? dorin? ele sale drept realit?? i.
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
o viziune asupra evenimentelor care s? au petrecut atunci. Aproape la fiecare c�teva s? pt? m�ni, vreun oarecare agresor decis era �condus� undeva, �nso? it de o muzic? militar? zgomotoas? , de flori, urale ? i lacrimi, �ntr? o manifestare iluzorie de bucurie fă?? de remediul tuturor relelor ? i fă?? de Mileniu. Populă? ia derutat? din �? ara nim? nui a Europei� credea poate c? problemele lor vor fi rezolvate. Agresiunea energic? p? rea s? dea rezultate. Reocuparea Saarului ? i a ? inutului
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
tulbură ci fiindcă este altfel, este fantomaticul ce deschide conflicte în fiecare dintre noi, este acela care spune că viața nu trebuie doar vizitată, precum am fi în căutarea ei, viața este ea însăși în noi prin prin frumos și iluzoriu... restul este materia vieții, ea însă pare mai mult decât oricând, starea de a fi om, de a te reformula... Tudor Istodor Răzvan și Alexandra Lefter Cri-Cri Un film poematic ce deschide spre reflexivă analiză tema căutătorului de ideal, o
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
ar afecta suveranitatea națională a S.U.A. în asemenea domenii, cum ar fi mediul, comerțul și finanțele. 4. Rezultă, deci, că ideea internaționalizării dreptului constituțional sub forma impunerii unor coduri de conduită obligatorii vizând guvernarea politică a diverselor țări este iluzorie, pentru că toate statele și, în primul rând, cele mari, nu sunt dispuse să se supună unei autorități mondiale, decât în condițiile în care ar putea eventual să o monitorizeze. Pe de altă parte, ideea unui cod constituțional internațional încalcă, în
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
contrats de vente internationale de marchandises, Bureau Permanent de la Conférence de la Haye de droit international privé, la Haye, 1986, p.1 6 nr. 12 (citat în continuare " Raport von Mehren ") 10 Raport von Mehren, p.18 nr. 21 11 Dovedită iluzorie, căci după 17 ani de la adoptare, dintre cei trei semnatari (Cehoslovacia, Olanda, Argentina) doar aceasta din urmă a ratificat-o și a aderat în 1997 R. Moldova, stat membru al Conferinței. Situația este decepționantă față de primirea de care a beneficiat
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
persoană. Totuși, unii filosofi hinduși, cum ar fi Shankara (secolul al VIII-lea d.Hr.), resping ideea unui eu permanent care s] susțin] identitatea eului individual, atman, prin realitatea ultim], Brahman; prin urmare, ceea ce migreaz], de fapt, este un eu iluzoriu, care și-a pierdut adev]rata identitate, adic] identificarea cu Brahman. Leg]tură între dharma și karma (acțiune-efect) are urm]toarele consecințe: nu exist] „accidente de nastere” care s] determine inechit]ți sociale; este exclus] mobilitatea în timpul unei vieți; fiecare
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
nefaste atât pentru el însuși (uciderea să, ruinarea existenței proprii), cât și pentru ceilalți (destr]marea c]sniciei, îndep]rtarea de copii și de prieteni). Pentru a combate aceste contraexemple aparente, egoismul psihologic ar trebui s] fac] plauzibil caracterul lor iluzoriu. Astfel, ar putea fi subliniat faptul c] numeroase explicații lipsite de egoism, cu privire la comportamentul cuiva sunt adesea suspecte. Din moment ce etică dezaprob] atitudinea egoist], oamenii ar putea fi tentați s]-si ascund] adev]ratele scopuri egoiste, încercând s] îi conving] pe
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
egalitate și corectitudine în modul de tratare a celorlalți. Spre deosebire de consecințialiști, deontologii par a deține rezultate interesante în practic], dar se confrunt] cu probleme la nivel teoretic. Analizând ins] aspectele teroretice, vom vedea, de asemenea, c] superioritatea practic] este considerabil iluzorie. Deontologii resping ideea potrivit c]reia caracterul greșit al acțiunii este legat sau explicabil prin prisma consecințelor sale negative sau prin faptul c] ea cauzeaz] mai mult r]u decât bine. Dar apare urm]toarea întrebare: ce anume face ca
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
ascendent - de la molecule la organism -, iar pentru a evita degenerarea și regresul avem datoria moal] de a ajuta și consolida procesul evoluției. Din p]câte, de la Darwin încoace, s-a v]zut c] astfel de speranțe legate de proges sunt iluzorii (Midgley, 1985). Selecția natural] nu îi are în vedere pe cei mai buni, ci pe înving]tori. Dup] cum spunea marele adept al lui Darwin, T.H. Huxley: «Cel mai puternic» are conotația de «cel mai bun», iar «cel mai bun
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
un cod moral, valid și pentru semenii noștri. Când facem acest lucru, ne imagin]m c] acțiunile se supun principiului bun]voinței imparțiale pe care ni-l reprezent]m eficient la o scar] mare. În acest moment, devine evident caracterul iluzoriu al imparțialit]ții morale. Într-o societate bazat] pe exploatarea de clas] și sfâșiat] de luptă de clas], nu poate exista o form] de acțiune semnificativ] la nivel social și eficient] care s] respecte principiul bun]voinței imparțiale. Acțiunile considerate
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
puternic, dar crede c] interesele indivizilor au efecte prea variate pentru a putea coagulă o transformare global] istoric]. Pe de alt] parte, preocuparea pentru interesul universal sau pentru dreptate la nivel abstract poate avea rezultate doar dac] servește ca pretext iluzoriu pentru promovarea interesului de clas] bine definit. Aceste interese de clas] sunt forțele conduc]toare ale istoriei. Ele sunt departe de a fi imparțiale - nu doresc realizarea bun]st]rii generale sau a drept]ții imparțiale, ci instaurarea și protejarea
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
clasificării, încât în loc să se oprească și asupra complementarităților paradigmatice doar accentuează antinomiile. Mulți uită atunci când se înregimentează într-o tabără sau alta a susținătorilor unei epistemologii că explicațiile sau interpretările partizane nu sunt decât fragmentare și că absolutul lor e iluzoriu, pentru că o cale spre cunoaștere este doar atât, o cale. Consecința acestei "lupte" vechi de când lumea cum ar spune unii între "eleați" și "heracliteeni"12 e că dezbaterile în câmpul teoriilor identității sunt captive într-o încercare sisifică de a
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]