2,606 matches
-
îi aparține individul. În unele culturi relațiile spațiale sînt dominate de opoziția statut social superior/ statut social inferior, în altele de distincția familie/non familie sau castă/non castă (India). De aici apar serioase probleme de aculturație proxemică, de violare involuntară a codului proxemic, de eșecuri comunicative datorate interpretării etnocentrice a altor culturi. Hall relatează situația americanilor din Orient incomodați de "intruziunile" interlocutorilor arabi în spațiul lor personal, ca și disconfortul arabilor care se simt desconsiderați, ignorați, respinși (" Ce se întîmplă
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
cognitive și axiologice sunt inerțiale și au efecte remanente și atunci când contextul lor determinant a dispărut. Ba chiar uneori efectele lor sunt atât de puternice încât nu lasă loc insinuării valorilor noilor contexte. Școala are, în această privință, o funcție involuntară. Inculcarea reperelor explicative ale paradigmei unui domeniu, dar mai ales a paradigmei tutelare, de genul universului ceasornic a lui Descartes, pare să eternizeze un model explicativ, în orice caz acesta rămâne suficient de operațional pentru marea majoritate a societății umane
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
dovedește a fi eficient și foarte sugestiv. Gesturile pot transmite teamă sau îndoială, încredere și curaj, chiar dacă nu suntem conștienți de toate acestea. În orice caz, ele pot să capteze atenția, să rețină chiar și atunci când sunt socotite a fi involuntare și naturale. 13.2.2. Terminologie și limbaj divinatoriu La nivelul limbajului, realitățile sunt mult mai evidente. De altfel, această dimensiune a actului divinatoriu a și fost cercetată pentru diverse spații istorico-simbolice. J. Nougayrol 260 subliniază faptul că, de pildă
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
diferit. Să mai adăugăm că, paralel cu aceste cărți bisericești, în mediul tradițional au mai circulat și alte lucrări populare care erau învestite cu aceleași funcții divinatorii. Dintre acestea amintim: Rojdanicul (un fel de carte de astrologie), Zodiacul, Trepetnicul (mișcările involuntare ale corpului erau interpretate drept semne pentru ceea ce avea să se întâmple), Cărțile de vise, Gromovnicul (se ia în calcul partea cerului, respectiv zodia în care se produce tunetul), Molniacul (predicțiile sunt făcute după locul unde cade fulgerul), Coliadnicul (se
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
reprezentări indică, în cele din urmă, faptul că încă de la început un obiect este învestit cu o anumită putere și semnificație. Revenind la perioada de ucenicie a bătrânei, constatăm că în cazul său inițierea s-a petrecut într-o manieră involuntară. Ea "a furat" formulele descântecului. Transferul însă nu a fost unul parțial, doar la nivelul cunoștințelor, ci unul total. Concomitent cu formulele descântecului s-a transferat și harul sau "leacul" bătrânei din Frunzeni. Mai mult, evocarea celor paisprezece ani de
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
tehnici narative: proza tradițională - organizare cronologică, respectând prin cipiile cla sice ale compoziției (echilibru, armonie, simetrie, circularitate); înlănțuirea episoadelor narative, inserția episoadelor retrospective, a pauzelor descriptive, tehnica paralelismului epic; proza modernă - dezorganizare/de construire a tiparelor: principiul compozițional al memoriei involuntare/afective, discontinuitate narativă, ritmul epic lent, pauze descriptive/metadiscursive ample, tehnica decupajului, a colajului, a contrapunctului, a playbackului etc. - tehnici în opera dramatică: teatrul clasic - progresia acțiunii prin înlănțuirea evenimentelor, procedeul acumulării exponențiale a evenimentelor (tehnica „bulgărelui de zăpadă“), construcția
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
omniscienței, structurarea cronologică a diegezei, construcția „logică“ a subiectului etc.); proza modernă cultivă introspecția și retrospecția, analiza conștientului și a zonelor abisale ale ființei (subconștientul, inconștientul) - canonul modernității: o literatură a autenticității care adoptă frecvent persoana I narativă, principiul memoriei involuntare, pluriperspectivismul, construcția narativă multinivel, discontinuitatea narativă/fragmentarismul, inserțiile eseistice, structurile deschise etc. - personajele prozei secolului XX: nu mai reprezintă tipologii sau „caractere“ de tip balzacian, ci ipostaze existențiale ale omului modern: fragilitatea ființei umane în fața nean tului, angoasa existențială, solitudinea
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
subiec tivă). La nivelul discursului este frecventă absența conectorilor. Se utilizează timpuri verbale diferite (eventual, contrastive: prezent/perfect compus, de exemplu). Narațiunea discontinuă este un tipar narativ modern, care sugerează lipsa de sens, de coerență a lumii sau „dezordinea“ memoriei involuntare, prin suspendarea deli berată a ordinii temporale. Episoadele narative actualizează, aleatoriu, momente care nu se succed cronologic sau se realizează prin acronii de tipul analepsei (amânare, rela tare ulterioară a unui eveniment cauză/eveniment anterior), al prolepsei (anticipări), prin elipse
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
determinate geografic și un timp istoric obiectiv: anul 1916) și repere spațiotemporale mentale. Astfel, rememorarea poveștii de iubire de către Ștefan proiectează amintirile întro durată interioară, întrun spațiu psihic. Proiecția subiectivă în text a personajului narator este accentuată prin tehnica memoriei involuntare și prin formulele narative moderne: „romanul în roman“ (Cartea întâia, urmărind principalul fir epic - povestea iubirii) și jurnalul de front (Cartea a doua, dezvoltând al doilea fir epic, romanul războiului). Toate aceste caracteristici ale narațiunii reliefează modernitatea romanului și a
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
tine însuți". Pentru a ajunge să ne cunoaștem autentic, trebuie să întrevedem și în final să cunoaștem diferența dintre eul esențial și fantasma vanitoasă. Această cunoaștere nu este dobîndită imediat. Trebuie să educăm pas cu pas privirea introspectivă. Ne introspectăm involuntar și incontrolabil pe tot parcursul zilei. Cum să nu cazi în capcana meditațiilor spectaculoase și îngăduitoare față de sine, hrana preferată a acestora? Meditînd, pierdem energie și timp. Este evident imposibil să ne introspectăm lucid de-a lungul unei zile întregi
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
câteva piste de acțiune. Există acum suficiente programe evaluate pentru un asemenea proiect... chiar dacă nu există rețete și cu atât mai puțin soluții miraculoase. Naivităților simpliste ale analizei le corespund prea adesea "soluții" la fel de reducționiste. Unele sunt de un comic involuntar, iar în capitolul de față nu voi ezita să-mi exercit dreptul la umor dând un astfel de exemplu. Mai serios vorbind, eroarea care constă în perceperea violenței în școală exclusiv ca o violență importată în școală este o orbire
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
în stil american care seduc atât de mult televiziunile noastre, se începe măcar o dată cu absolvenții de administrație ori politehnică. Ideea nu-i lipsită de strălucire! Dar mă-ndoiesc că Barreau, în elanul său reeducator, și-a dat seama de comicul involuntar al propunerii sale. Dar nu era oare luată în serios prin invitația la o prestigioasă emisiune radiofonică animată de un celebru gânditor? După adminstratorul parașutist, să cităm altă soluție, de data aceasta mai comună: cea a școlii-fortăreață. O reprezentare foarte
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
Din păcate, spiritul acestui protocol a fost călcat în picioare după doar câteva săptămâni, prin operațiuni "în forță" la poarta unităților școlare. În cursul acestor operațiuni, percheziționarea ghiozdanelor are ca efecte umilirea și resentimentul, fără să mai vorbim de comicul involuntar al situațiilor când dealerii sunt preveniți prin radio de aceste operațiuni (nu faci politică-spectacol fără să te expui la ridicol). Asta înseamnă poliție de proximitate? Mai degrabă o comunicare politică (destul de proastă) spre uzul alegătorilor. E numai gesticulație. Concluzie generală
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
supus manipulării, ca o reificare mecanologică. O ultimă dimensiune a teoriei artistului o constituie scindarea trupului uman în cadrul conectării la interfața Internet: corpul este acționat de la distanță de un alt corp prin intermediul unui simulator corporal computerizat, în timp ce mișcările trupului devin „involuntare”14. Recent, Stelarc s-a preocupat de conectivitatea corpului la Internet: și-a interfațat propriul trup la rețea folosind stimulări musculare electrice. Artistul permite astfel utilizatorilor de pretutindeni să-i acceseze direct corpul prin Internet printr-o interfață tactilă sau
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
a preocupat de conectivitatea corpului la Internet: și-a interfațat propriul trup la rețea folosind stimulări musculare electrice. Artistul permite astfel utilizatorilor de pretutindeni să-i acceseze direct corpul prin Internet printr-o interfață tactilă sau să-i producă mișcarea involuntară a corpului conectat cu electrozi („Fractal Flesh”Ă. Artistul australian a devenit astfel primul om „teleportat” al istoriei, teleportarea trupului său realizându-se prin controlul agenților virtuali aflați la distanță asupra „corpului involuntar” (Dery, 1996Ă. O astfel de simbioză om
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
interfață tactilă sau să-i producă mișcarea involuntară a corpului conectat cu electrozi („Fractal Flesh”Ă. Artistul australian a devenit astfel primul om „teleportat” al istoriei, teleportarea trupului său realizându-se prin controlul agenților virtuali aflați la distanță asupra „corpului involuntar” (Dery, 1996Ă. O astfel de simbioză om - rețea digitală este realizată de artist în „Parasite”, un proiect în care imaginile corporale ale Internetului, socotit un fel de sistem nervos virtual, mișcă trupul uman din realitatea fizică. Aceeași problematică o întâlnim
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
temperat și circumspect, deopotrivă ca discurs și ca practică existențială. Trăsături umane precum intenționalitatea, autonomia sau angajarea sunt atât ilustrate și perpetuate în realitatea virtuală și în cyberspațiu, cât și dezrădăcinate, transmutate și inversate în mod postuman până la limita „corpului involuntar” (vezi Stelarc în primul capitolă, a simulării și a hibridizării. Virtualizările corpului aduc identitatea umană în pragul postumanului, de la o existență ubicuă în rețea, care destructurează frontierele spațiului, sau teleprezentă în experiența telerobotică care fluidizează granițele corpului, până la transplanturile medicale
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
deopotrivă întrupând și spațializând corpul, asigurându-i acțiunea, mișcarea și orientarea în lumea virtuală. Mai mult decât atât, subiectul cyborgic, cel avataric și cel transgenic sunt caracterizate prin intenționalitate sau prin caracterul voluntar al mișcării, în ciuda abordărilor experimentaliste ale corpului „involuntar” (vezi Stelarc în capitolul întâiă. Corpul devine baza subiectivității postumane virtuale, plecând de la perspectiva că, prin intermediul trupului protezat, transmutat genetic sau interfațat, individul postuman accesează lumea, în toate planurile și dimensiunile acesteia. Spre deosebire însă de subiectul uman situat în
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
sau umanizată care execută o ACȚIUNE sau un ACT; un PERSONAJ care acționează și influențează cursul evenimentelor. 2. Împreună cu PACIENTUL, unul din cele două ROLURI fundamentale din tipologia lui Bremond. Dacă pacienții sînt afectați de anumite procese, agenții (voluntari sau involuntari) inițiază aceste procese și, mai precis, influențează pacienții, le modifică situația (îmbunătățind-o sau înrăutățind-o), sau o mențin (în bine sau în rău). Între tipurile de influențatori, există informatori și tăinuitori, seducători și intimidatori, agenți care obligă, dar și
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
starea de veghe, SNC este implicat în întregime în prelucrarea informațiilor provenite de la organele de simț, în gestionarea motricității conștiente și asigură ceea ce am putea numi funcțiile superioare, cum ar fi limbajul, memoria etc. SNA, la rândul său, controlează funcțiile involuntare, cum ar fi digestia, respirația etc. SNA este și el împărțit în două subsisteme, care sunt în interacțiune și ajung să se interregleze: sistemele «ortosimpatic» și «parasimpatic». Să ilustrăm funcționarea sistemului nostru nervos dând ca exemplu servirea mesei. Sunteți așezat
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
evocă, din aceleași motive, condiția umană. El simbolizează copilul ce se naște «prematur», incapabil să se descurce singur și total dependent de cei din jur. Fără îndoială că acest lucru explică legătura foarte puternică dintre urs și copil. Asocierile sunt involuntare. Expresia «morocănos ca un urs» arată proasta dispoziție. La fel ca o mamă care nu se ocupă așa cum trebuie de nevoile copilului, ursoaica ce nu și-a lins suficient puiul îl face pe acesta irascibil și iritabil. Panteră În afară de ideile
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
mediul înconjurător (Albu, 1971, p. 72). Actele motrice voluntare sunt conștiente, sunt subordonate voinței omului, adică sunt dirijate, modificate și reproduse după dorințe. Acest fapt al caracterului conștient și al orientării spre un anumit scop diferențiază mișcările voluntare de cele involuntare. În ceea ce privește realizarea unui act motric voluntar, trebuie precizat faptul că doar comanda motorie este voluntară, executarea propriu-zisă a mișcării fiind automată. De altfel, majoritatea activităților motorii ale vieții cotidiene nu sunt supuse nici măcar parțial controlului conștiinței. Activitatea motorie simplă sau
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
prin care comunică anturajului dorința sa. 3. Gesturi adaptorii - sunt gesturi strict personale, urmare a stării de anxietate. Ele se manifestă prin: își roade unghiile, când vorbesc se joacă cu stiloul sau mișcă verigheta și altele. 4. Gesturi semnal - sunt involuntare și exprimă emoția (teama, surpriza, atenția). Aceste gesturi nu pot fi controlate, ele exprimă mai bine ceea ce subiectul caută să ascundă. 5. Gesturi emblemă au caracter simbolic sau codificat a căror semnificație a fost dobândit prin cultură. In acest sens
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
cerebral, evidențiate viteza și precizia mai scăzută a mișcărilor (în special mișcările fine ale mâinii); Dificultăți în imitarea mișcărilor, de fapt care influențează negativ formarea multor deprinderi; Probleme serioase în orientarea spațială și temporală, frecvență crescută a sincineziilor (mișcare automată, involuntară a unui membru paralizat al corpului cu ocazia unei mișcări voluntare a unui membru sănătos); Dificultăți în realizarea relaxării voluntare a unor grupe musculare și trecerea de la o mișcare la alta; Posibilități reduse de valorificare a indicațiilor verbale în organizarea
ASPECTE MORFOLOGICE, FUNCŢIONALE ŞI MOTRICE LA COPII CU DIZABILITATE MENTALĂ by Bogdan Constantin UNGUREAN () [Corola-publishinghouse/Science/379_a_654]
-
prudenței totdeauna deștepte, înaltei dibăcii politice a regelui Carol I" iar în 1906 încredințează lui Missir sincerele sale elogii pentru "strălucitele progrese ale națiunii române, pe toate terenurile vieții politice, sub înțeleapta domnie de patruzeci de ani a lui Carol-cel-Mare". Involuntara și sinistra expresivitate a acestui limbaj de lemn atît de cunoscut generației mele l-ar putea propune pe Caragiale ca un exemplu de protocronist dacă ne raportăm la Carol al II-lea și Ceaușescu și, mai ales, dacă aducem în
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]