2,415 matches
-
verde cu miros de sulf țâșnind afară. Cea mai puternică replică a avut loc la ora 5, dar nu a făcut victime. În total, cutremurul a făcut doar 4 victime: negustorul ambulant ucis de Turnul Colței, o femeie de origine iudaică, copilul său și o altă victimă. După seism, Domnul Constantin Ipsilanti a ordonat refacerea lui imediată, din temelii. Și pentru că primii care au încercat să profite de pe urma dezastrului au fost zidarii și lemnarii, Ipsilanti a dispus prețuri maximale pe care
Cutremurul din 1802 (România) () [Corola-website/Science/316979_a_318308]
-
de pedagogie și a fost în anii 1988-1996 vicepreședintele organizației Forul Sionist de sub conducerea lui Nathan (Anatoli) Sharanski (Șciaranski) ,îndeplinind în continuare, funcții de conducere în câteva școli. A condus o vreme secția de noi imigranți a institutelor de studii iudaice și sioniste, create cu sprijinul lui Joint Distribution Comittee. În alegerile din 1996 a fost ales în Knesset din partea partidului Israel ba'aliyá de sub conducerea lui Sharanski și a fost,apoi, ales și într-a doua cadență, ca unul din
Yuli-Yoel Edelstein () [Corola-website/Science/328881_a_330210]
-
ce se aflau în grija lor, de asemenea un amendament care permite unor persoane care nu se ocupă permanent cu reprezentarea altora, să apere cauza altor persoane în procese pentru mici litigii. , care este evreu practicant al religiei, după tipicul iudaic ortodox, a locuit mulți ani la Neve Daniel, în zona Gush Etzion de lângă Ierusalim și a fost căsătorit cu Tatiana (dinaintea emigrării în Israel) cu care a avut doi copii. Tatiana Edelstein a decedat de cancer la 24 ianuarie 2014
Yuli-Yoel Edelstein () [Corola-website/Science/328881_a_330210]
-
a conservat în numele satului arab palestinian din apropiere, Fadja. Localitatea Pegai este pomenită în Papirusurile lui Zenon din vremea lui Ptolemeu al II-lea Philadelphus. O altă denumire elenă folosită în timpul romanilor era Arethusa. Josephus Flavius amintește ca în „Antichitățile iudaice” că în acest loc, nu departe de Gazara si Joppe (Jaffa) au avut loc lupte dintre oștiri ale regelui Iudeei, Yohanan Hurkanos I și cele ale regelui seleucid Antiochus al VII-lea Euergetes Sidetes. Regele Alexandru Ianai a întărit cetatea
Tel Afek (Antipatris) () [Corola-website/Science/328920_a_330249]
-
Antiohus al IV-lea a încercat să elimine iudaismul în favoarea religiei politeiste elene. Aceasta a provocat revoltele maccabeene din 174-135 care au condus la intemeierea regatului ebraic al Macabeilor sau Hasmoneilor (victoriile răsculaților antiseleucizi sunt celebrată până azi prin sărbătoarea iudaică de Hanukka). Cartea Macabeilor descrie creșterea și apusul dominației grecești în Țara Israelului, denumită în acele vremuri și Iudeea. O grupare locală, numită a hasidimilor a luptat atât împotriva elenismului cât și a revoltei dar la urmă i-a sprijinit
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
a creștinilor în Palestina și dezolvarea majorității creștine. Evreii numărau 10-15% din populație. Iudaismul era singura religie ne-creștină tolerată, dar existau interdicții pentru construcția de noi locuri de rugăciune evreiești. Au existat două revolte samaritane în perioadă. Textele sacre iudaice scrise în Israel în perioadă sunt Gemara (400) și Talmudul din Ierusalim (500). Conform lui Procopius din Cezareea, în 533 generalul bizantin Belisarius a luat tezaurul din templul iudaic de la vandali care il luaseră din Roma. În 611, Persia a
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
rugăciune evreiești. Au existat două revolte samaritane în perioadă. Textele sacre iudaice scrise în Israel în perioadă sunt Gemara (400) și Talmudul din Ierusalim (500). Conform lui Procopius din Cezareea, în 533 generalul bizantin Belisarius a luat tezaurul din templul iudaic de la vandali care il luaseră din Roma. În 611, Persia a invadat Imperiul Bizantin și, după un lung asediu, Khosrau al II-lea a cucerit Ierusalimul (în 614) cu ajutor evreiesc. Evreii au fost lăsați să guverneze Ierusalimul până în 617
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
Cupola Stâncii pe Muntele Templului. Evreii consideră că conține Sfânta Sfintelor, care este cel mai sfânt loc al Iudaismului. A doua cladire, Moscheea Al-Aqsa a fost de asemenea construită pe Muntele Templului în 705. Între secolele 7 și 11, scribii iudaici, numiți masoreți și stabiliți în Galilea și Ierusalim, au stabilit textele masoretice, partea finală a bibliei ebraice. Pe parcursul dominației cruciaților, atât musulmanii cât și evreii din Palestina au fost masacrați nediscriminat sau vânduți ca sclavi. Omorârea evreilor a început pe
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
drastic în cea de-a doua parte, așa cum este prezentată în tabel. În anul 1880 erau 501 case cu o populație de 2217 persoane din care 1106 bărbați și 1111 femei, ca și confesiune 2158 fiind ortodocși, 22 catolici, 11 iudaica și 11 nedeclarați. Că naționalitate 2158 erau români și 58 germani. În anul 1890 erau 550 locuințe în Volovăț și 2 în Podu Vlădichii, având o populație de 2473 persoane și 10 în cealaltă, dintre care bărbați 1245 + 4, iar
Volovăț, Suceava () [Corola-website/Science/324936_a_326265]
-
germani. În anul 1890 erau 550 locuințe în Volovăț și 2 în Podu Vlădichii, având o populație de 2473 persoane și 10 în cealaltă, dintre care bărbați 1245 + 4, iar femei 1228 + 6. Erau de confesiune ortodocsă 2382, catolică 47, iudaica 50 și 4 nedeclarați. Că naționalitate 2378 români, 95 germani, 4 ruteni, alte naționalități 6. Conform recensământului efectuat în 1930 (tabele din dreapta), populația comunei Volovăț se ridică la 3.093 locuitori. Majoritatea locuitorilor erau români (97,87%), cu o minoritate
Volovăț, Suceava () [Corola-website/Science/324936_a_326265]
-
Cea mai veche referire la un grup de șapte arhangheli pare să fie în Enoh I (Cartea lui Enoh), care nu este parte a canonului evreiesc, dar este larg răspândită în tradiția iudaică. Numele acestora sunt: În timp ce această carte astăzi este non-canonică, în cele mai multe Biserici creștine a fost citată în mod explicit în Noul Testament (în Scrisoarea lui Iuda 1:14-15) și de către mulți dintre Părinții Bisericii timpurii. În prezent, Biserica Etiopiană Ortodoxă consideră
Șapte Arhangheli () [Corola-website/Science/326934_a_328263]
-
( ספר תולדות ישו din ebraică, cu sensul de Viața lui Iisus sau Istoria lui Iisus) este o lucrare medievală de proporții reduse care "pretinde că narează viața lui Iisus" din perspectiva iudaică. Ar fi fost compilată pentru prima oară prin secolul al V-lea. Lucrarea relatează despre Iisus, pe care îl caracterizează ca fiind un copil nelegitim și "nerușinat", care a învățat "Numele Inefabil" în templu, l-a scris pe o bucată
Toledoth Yeshu () [Corola-website/Science/323534_a_324863]
-
și Cuvântul era Dumnezeu.", în original, în greacă, cuvântul Logos, (λόγος) este folosit pentru "Cuvântul". Aceasta este concepția potrivit căreia Hristos este Logosul (λóγος, în grecește are sensul de "cuvânt", "discurs" sau "motiv"). Este cea mai mare diferență față de religia iudaică care este sursa creștinismului. Iudaismul respinge vehement ideea că Dumnezeu este un om care are undeva la peste patru mii de ani în prezent.
Dumnezeu în creștinism () [Corola-website/Science/323631_a_324960]
-
prilej, primarul Constantin Huțanu a solicitat Federației Comunităților Evreiești din România să i se alăture în demersurile municipalității dornene pentru salvarea Templului Mare, monument arhitectonic, care avea nevoie de restaurare. În anul 2007, ca urmare a strategiei privind păstrarea moștenirii iudaice, care face parte din patrimoniul național al României, Ministerul Culturii și Cultelor a elaborat un proiect de Hotărâre de Guvern pentru aprobarea Planului național de acțiuni pentru protejarea patrimoniului evreiesc din România prin care s-au alocat 209.000 de
Templul Mare din Vatra Dornei () [Corola-website/Science/323623_a_324952]
-
poartă trec zeci de mii de credincioși musulmani de pe tot cuprinsul teritoriului controlat de Autoritatea Palestiniană și al Israelului, care vin la serviciul divin din Moscheea Al-Aqsa de pe Muntele Templului (Haram ash Sharif). In zilele de sâmbătă și de sărbătorile iudaice, numeroși evrei din cartierul Mea Shearim și cartierele vecine, trec de asemenea prin Poarta Damasc în drumul spre Zidul de apus. În anul 2010 au început lucrări de restaurare a porții. La inceputul secolului al XXI-lea s-a construit
Poarta Damascului () [Corola-website/Science/323655_a_324984]
-
comunității au fost rabinii Rafael Hammer, dr. Wolf Mischel (1907-1921) și Moses Josef Rubin (1922-1940). În sinagogi se dezbăteau ocazional subiecte legate de sionism sau de alte probleme naționale evreiești. În anul 2007, ca urmare a strategiei privind păstrarea moștenirii iudaice, care face parte din patrimoniul național al României, Ministerul Culturii și Cultelor a elaborat un proiect de Hotărâre de Guvern pentru aprobarea Planului național de acțiuni pentru protejarea patrimoniului evreiesc din România prin care s-au alocat 400.000 de
Templul Havre Gah din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323665_a_324994]
-
pentru poporul evreu”. Guvernul britanic a reconfirmat hotărârea sa prin acceptarea mandatului pentru Palestina în 1922. Statul Israel a fost proclamat în 1948, devenind astfel patria evreilor. Deși aspirația evreilor pentru reîntoarcerea la Sion a fost o parte a religiei iudaice de-a lungul secolelor, mișcarea modernă pentru crearea unei patrii a poporului evreu a fost considerată drept o soluție împotriva antisemitismului care se manifesta în întreaga Europă. Eforturile moderne pentru fondarea unui cămin național evreiesc pentru poporul evreu a început
Cămin național al poporului evreu () [Corola-website/Science/323753_a_325082]
-
a statului au majoritatea, printre ei fiind atât evrei nereligioși sau mai puțin tradiționaliști. Partizanii celui de-al doilea punct de vedere sunt aproape în exclusivitate tradiționaliști sau ortodocși, deși în rândul lor se află și credincioși ai altor curente iudaice, sau mai puțin tradiționaliști dar de orientare politică conservatoare. Acești din urmă sunt susținătorii unui rol mai important al statului în promovarea credinței iudaice, deși resping crearea unui pur halakhaic. Controversa este caracterizată de o puternică polarizare a opiniior. Sioniștii
Cămin național al poporului evreu () [Corola-website/Science/323753_a_325082]
-
în exclusivitate tradiționaliști sau ortodocși, deși în rândul lor se află și credincioși ai altor curente iudaice, sau mai puțin tradiționaliști dar de orientare politică conservatoare. Acești din urmă sunt susținătorii unui rol mai important al statului în promovarea credinței iudaice, deși resping crearea unui pur halakhaic. Controversa este caracterizată de o puternică polarizare a opiniior. Sioniștii seculari și religioși se conrazic cu pasiune cu privire la caracterul statului evreiesc. Postsioniștii și zioniștii discută aprins asupra necesității existenței unui stat evreiesc. Datorită faptului
Cămin național al poporului evreu () [Corola-website/Science/323753_a_325082]
-
citat o frază populară în epocă: « Dacă vrei să denunți pe cineva fără să te demaști ca informator, du-te la « spovedanie ». În contrapartidă, Bisericile catolice, indiferent că erau de rit latin sau de rit grec, precum și Bisericile protestante, cea Iudaică și musulmană, aveau școli confesionale și legături solide cu străinătatea, în special cu țări considerate drept "imperialiste" : prin urmare, persecuția lor a fost mult mai dură. Școlile pe care le dețineau au fost desființate, numeroase mânăstiri și lăcașuri de cult
Rezistența anticomunistă din România () [Corola-website/Science/322992_a_324321]
-
Engleza nouă yowl, Greacă iuzo "răsunet"), fiind derivat din rădăcină proto-indo-europeană *ju- "răsunet de bucurie", făcând în mod eficient termenul ebraic un termen împrumutat din limbile indo-europeane vecine. Rânduiala Biblică privind anii de odihnă ("șmita") este încă urmărită de mulți iudaici și mesianici în Statul Israel, dar rânduiala pentru anul jubiliar nu a mai fost observată de multe secole. De exemplu, despre "anul de jubileu" (ori de "slobozenie" în Biblia de la Blaj; de "bucurie" în BOR; de "veselie" în VDC), este
Jubileu (biblic) () [Corola-website/Science/323360_a_324689]
-
la Sărbătoarea Corturilor. În pustie, chivotul însoțise poporul în pelerinajul său, asociindu-se la necazurile lui sau mergând “înaintea lor... cale de trei zile”, ca să caute un loc de odihnă" (Numeri 10: 33). Ioan 7:2-9 "„Și era aproape sărbătoarea iudaică a corturilor. Au zis deci către El frații Lui: Pleacă de aici și du-Te în Iudeea, pentru ca și ucenicii Tăi să vadă lucrurile pe care Tu le faci. Căci nimeni nu lucrează ceva în ascuns, ci caută să se
Sucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394]
-
să lucreze în învățământ că profesoară, fiind colega de muncă cu Nehama Leibowicz, gânditoare cunoscută în domeniul iudaismului. În 1950 s-a căsătorit cu contabilul Hâim Mishkovsky, fiul rabinului Hizkiahu Yosef Mishkovski și nepotul rabinului Itzhak Blaser, dintre conducătorii mișcării iudaice etice „Musar”. După căsătorie, Zelda s-a dedicat cu totul literaturii. Soții nu au avut copii. Au locuit într-o locuința modestă în cartierul Kerem Avraham din centrul Ierusalimului. Zelda a murit, după calendarul ebraic, la 28 Nissan 5744. Primăria
Zelda () [Corola-website/Science/324072_a_325401]
-
, (n. 8 septembrie 1947, Paris), este un filosof francez, profesor de filosofie medievală arabă și iudaică și specialist în filosofie greacă. Predă filosofie greacă, romană și arabă la Universitatea Paris I Panthéon-Sorbonne și la Universitatea Ludwig-Maximilian din München. Este membru al Institutului Franței, al Academiei de Științe Morale și Politice. Marele premiu de filosofie al Academiei
Rémi Brague () [Corola-website/Science/326548_a_327877]
-
Akiva. O tradiție o asociază în mod deosebit cu Rabbi Shimon bar Yohai, legendarul autor al cărții Zohar, iar sioniștii obișnuiau să accentueze legătură sărbătorii cu răscoală antiromană de sub conducerea lui Shimon Bar Kohba. Lag Baomer este una din sărbătorile iudaice cele mai îndrăgite de copii, fiind celebrata în popor, prin focuri de tabără. În Israel multe mii de credincioși fac în această zi pelerinaj la mormântul presupus al lui Rabbi Shimon Bar Yohai pe Muntele Meron, în apropiere de orașul
Lag Baomer () [Corola-website/Science/326622_a_327951]