4,492 matches
-
atotputernici, scurți de timp, fără specie, horbotă de crengi cu modelul cerul gol, senzații vii cît nu au nici o bază, și mărturisesc, Părinte, minciuna care sînt, la drum cu ciupercile de orașe, ciuperca drum, CFR, macazul! Ora 12,33, la maimuțe, stai pe bancă în respectiva postură, cercopitec de savană, perechi ori cîte trei la despăducheat, Jane van Lawick-Goodall primită între noi de optica ei populară, locul observatorului în cultura Maimuța, viață de nevroză, sîntem gata, nu ne încape nimic, gîndirea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
de orașe, ciuperca drum, CFR, macazul! Ora 12,33, la maimuțe, stai pe bancă în respectiva postură, cercopitec de savană, perechi ori cîte trei la despăducheat, Jane van Lawick-Goodall primită între noi de optica ei populară, locul observatorului în cultura Maimuța, viață de nevroză, sîntem gata, nu ne încape nimic, gîndirea antropomorfă animal mecanicist, guri de aer de maimuță în boxa amorțitei ierne, la cușcă mai înfundată motivul nostru viața, Domnul ține partea cuștilor, între noi și închidere motiv decorativ floral
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
de savană, perechi ori cîte trei la despăducheat, Jane van Lawick-Goodall primită între noi de optica ei populară, locul observatorului în cultura Maimuța, viață de nevroză, sîntem gata, nu ne încape nimic, gîndirea antropomorfă animal mecanicist, guri de aer de maimuță în boxa amorțitei ierne, la cușcă mai înfundată motivul nostru viața, Domnul ține partea cuștilor, între noi și închidere motiv decorativ floral maimuța, tălpile-n sus pe zăbrele / De-mi zîmbea-ntristat cu ele, cu toatele în matematica instinctul, etiologie este matematica
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
viață de nevroză, sîntem gata, nu ne încape nimic, gîndirea antropomorfă animal mecanicist, guri de aer de maimuță în boxa amorțitei ierne, la cușcă mai înfundată motivul nostru viața, Domnul ține partea cuștilor, între noi și închidere motiv decorativ floral maimuța, tălpile-n sus pe zăbrele / De-mi zîmbea-ntristat cu ele, cu toatele în matematica instinctul, etiologie este matematica, pe mitul eternei întoarceri, abstractizăm din instinct sinucigaș, puii nu-și dau rînd în cușcă, maturi, refuză meseria de la părinți, leul fătat alături
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
de cultură, în privirea de programat jocul! meioză în văzul lumii, ca și darurile sfintei cuminecături, expozițiile sînt populare din cruzimea observării, truisme, istoria ca geneză a lor, procedeul definiție nesatisfăcător, a te plînge de instrumentar fondul discursului, mai multe maimuțe, în umbra tatălui mama ne trage de coadă, dejecții. Joi, 28 decembrie, ora 10,02, în personalul Războieni Deda Brașov, după gara Tîrgu Mureș, vor fi acum de toate / Cum este orișicînd! în arcul căii ferate botul locomotivei, mișcare din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
personalul spre Lechința Bistrița Nord, personalul de Războieni două vagoane suficiente și în general Ardealul funcțional pe bun simț, luna Bogata Mureșului, tînărul răspunde pe românește, căpița prinsă cu apă în sticle de plastic. Duminică, 26 august, ora 11, la maimuțe, ce e viu are chipul morții ca mijloc de supraviețuire, observ spiritul de observație, acționez cu prețul acțiunii, truism, papagal-capră ritmurile de viață peste conștiință, timpul collosoma bidens pacu, elaphe obsoleta șarpele negru de munte, pe șoareci nu-i omoară
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
el, cum nici când am urcat pe scenă nu m-am luat după el, ci am venit cu stilul meu. Eu sunt cântăreț de tango și așa voi muri, să vă fie clar ! Publicul mâine poate să asculte coruri de maimuțe dacă poftește, n-am să mă maimuțăresc. Îmi voi duce la bun sfârșit cariera, neschimbându-mi stilul. — Și veți pierde, domnule Vasile, intervine un alt director, un domn mai în vârstă, trecut de șaizeci de ani, cu părul rar, cărunt
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Science/864_a_1839]
-
încercând să rămână kopt într-o Armenie tot mai turcită, un neamț incapabil să-ți repare siguranța arsă, un biet sergent într-o armată ce se tot retrage de 40 de ani, un zoon antipolitikon bun doar de cușcă, o maimuță a bunului Dumnezeu, un căcat în ploaie (s.a.), asta ești!"30. Ce-i drept, Doinaș și Negoițescu ies cam șifonați după tirul la care sunt supuși, simțim că Sîrbu exagerează, alunecând adesea spre șarjă ori sarcasm. Faptul se explică prin
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Dar obiceiul e și un act magic, bineînțeles dacă e Îndeplinit așa cum cere tradiția. Prin el, femeia, atât de subtilă, leagă colțurosul bărbat dorit, obligându l, și prin asta salvându-i orgoliul, să facă primul pas. Ca’n Natură, unde maimuța de exemplu, Îl provoacă pe el... Și ceea ce se vede de aproape - adică cauza - sunt doi, alb și roșu, femeia și bărbatul, dar de departe - adică consecința - se vede doar un roșu, mai atenuat dar mai strălucitor, adică din nou
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
nu mai e biologie. A spus om. Păi ăsta e doar o specie Între cele vreo două milioane cunoscute În cadrul cărora se dezvoltă viața, câștigând unele noi, renunțând la altele vechi... O specie banală pentru un privitor din exterior, o biată maimuță fără blană dar, privită din interior, cunoscându-i zbaterea, Întrebările, căutările, un Întreg haos, ea nu poate fi decât materializarea unui prag Între două lumi. Deci biologic, exterior adică, nu cred că omul poate evolua. Ce să mai capete? Un
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
nuanțat: Omul este acela care, renunțând la jumătatea lui biologică, promovează o nouă lume, cu alte legi. Acea lume viitoare, În care esența nu mai este „materialul“ substanței, are nevoie de „locuitori“ pe potrivă. Care nu mai pot fi niște maimuțe evoluate, chiar cu calculator În labă ci, oricât de ciudat ar părea - e o consecință a ideii de salt calitativ - spirite care, lipsite de patima consecutivă existenței biologice, pot merge mai departe, dar tot slujind evoluția. „Milenium“, 4 septembrie 1999
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
era un iarmaroc sezonier, chiar dacă era vorba de sclavi. Apoi, ca o permanență, a ocupat centrul orașului, un maidan lăsat anume. Acum, ne Întâmpină În plină stradă unde, În loc de copaci și umbra lor, dai de cele mai năstrușnice reclame: o maimuță batjocorită cu o „coafură“ de parcă a văzut lupul, Într’atâta e de răcoritoare zeama pe care n’a gustat-o niciodată; și tot Într’atâta e batjocorită limba română doar-doar va fi atrasă atenția... Doar că acele panouri nu produc
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
și voi tot asta sunteți - evoluat. Dar Cristi mă compară mereu cu dulăul și-mi amintește că am 42 de dinți, ca și acela. E drept, dar și Cristi are - mai precis a avut, hî hî hî - 32, ca și maimuța, cu care nu-i place să se compare, pretinzându-se serios. Și spune că acei 32 de dinți ai maimuței se așează pe două rânduri paralele, pe o mandibulă În forma literei U, pe când la om, aceiași dinți se așează
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
dinți, ca și acela. E drept, dar și Cristi are - mai precis a avut, hî hî hî - 32, ca și maimuța, cu care nu-i place să se compare, pretinzându-se serios. Și spune că acei 32 de dinți ai maimuței se așează pe două rânduri paralele, pe o mandibulă În forma literei U, pe când la om, aceiași dinți se așează pe - deh! n’are bot - un fel de potcoavă amintind de litera V. Cică, ca și În succesiunea alfabetică, V
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
potcoavă amintind de litera V. Cică, ca și În succesiunea alfabetică, V e mai evoluat decât U. Psst Cristi se crede și mai evoluat, căci numele Îi Începe cu Z... Dar priviți la dulău, care și etalează dinții ca și maimuța pe un U, botul lui lung. Eu n’am decât un botic, implicit mandibila mi-e ca și a evoluatului om, o potcoavă... Am și blăniță, și nu din oricare. Între cele trei feluri de păr ale ei, acela rar
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
bine, a existat odată și un om necivilizat, acela abia căzut din copac. Vezi tu, atunci făceam ca și tine: cel mai tare, cât era cel mai tare, conducea hoarda; pedeapsa orice nesupunere, dar și asigura bunăstarea supușilor. Ca la maimuțele de astăzi. - Și ce v’a făcut să renunțați la acest Eden? - Ceva de genul „nemulțumitului i se ia darul“. Adică am preferat postura unui evadat hăituit de poteră. Culmea e că ne hăituim singuri. Am evadat de sub controlul Naturii
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
2006) consideră că: (Principiul lui Turing postulează faptul că este posibil să construim un generator al realității virtuale al cărui repertoriu să includă toate mediile fizice posibile), Turing (1950). După Deutsch (2006) oamenii sunt: . Se consideră că pentru Homo sapiens (maimuța mânuitoare de cunoaștere) cunoașterea este semnificativă. Mergând mai departe cu gândirea trebuie să acceptăm că cunoașterea nu este semnificativă doar pentru Homo sapiens și nici chiar pentru planeta Pământ, ci pentru întregul Cosmos. Acceptând acest concept trebuie să înțelegem că
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
hidrocentralei „V. I. Lenin”, București, 1961; Nopțile tovarășilor mei, București, 1962; A înțelege sau nu, București, 1965; Un surâs la 6 dimineața, București, 1964; Vieți paralele în toamna lui ’44, București, 1965; Omul după 33 de ani scapă, București, 1966; Maimuțele personale, București, 1968; Un august pe un bloc de gheață, București, 1971; ed. București, 2003; Viața în filmele de cinema, București, 1972; Supraviețuiri, vol. I-II, București, 1973-1977, vol. III: Meseria de nuvelist, București, 1980, vol. IV: Ficționarii, București, 1983
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286433_a_287762]
-
vacii nebune, care a făcut recent ravagii în Marea Britanie, sînt foarte asemănătoare. Chiar la om, o altă afecțiune degenerativă a sistemului nervos, maladia Creutzfeldt-Jakob, există în stare sporadică în întreaga lume. Arătînd că, asemenea maladiei kuru, ea putea fi inoculată maimuțelor, Gajdusek a dovedit că maladia Creutzfeldt-Jakob este identică cu aceasta din urmă (nu este totuși exclusă o predispoziție genetică). Pentru această descoperire, el a primit Premiul Nobel pentru medicină în 1976. În cazul maladiei kuru, ipoteza genetică nu prea se
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
tulburat de ele. În fine, tot profetică este și ideea că animalele care formează a treia categorie concepută de Comte vor deveni colaboratori activi pentru om, așa cum o atestă misiunile tot mai diverse încredințate specialiștilor în dresaj canin, recurgerea la maimuțe special pregătite pentru asistarea persoanelor cu grad ridicat de invaliditate și speranțele cărora le dau naștere delfinii. Transmutația din erbivore în carnivore este și ea profetică, o dovedește drama vacilor nebune, însă în acest caz lucrurile nu s-au petrecut
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
miliarde de ani de la apariția sistemului nostru solar și până în jurul anului 3000 î.Hr., când în Orientul Îndepărtat apare scrierea. Este vorba despre 5 miliarde de ani51 de evoluție până când viitorul stăpân al planetei pământ învață să scrie. Ce capacitate! Maimuța ajunge la capătul unei evoluții să proceseze cunoștințe, să învețe, să-și interiorizeze trăirile și să le vizualizeze sub forma unor semne și simboluri. Specialiștii ne spun că o bună parte din istoria planetei pământ s-a desfășurat fără ca omul
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
cu ceilalți oameni. Se întâmplă, la un moment dat, ca pe parcursul evoluției 56, printr-un joc al naturii, să apară o scânteie care-l va despărți definitiv pe om de animalitate 57. Oamenii de știință 58 spun că suntem o maimuță mai norocoasă sub aspectul evoluțiilor sale în natură. Economia și banul apar mult mai târziu, după alte mii de ani de după apariția lui Homo Sapiens. Chinezii spun că epoca aceasta a întunericului, așa cum am numit-o, era perioada înțelepciunii absolute
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
cărora le caută răspunsul în raport cu sine, cu natura și cu ceilalți oameni. Economia naturală presupune o deplină integrare a omului în natură. Omul primitiv vânează, pescuiește și culege fructe, în mod firesc, așa cum aceste lucruri sunt duse la capăt de maimuțe și în ziua de azi. Economia naturală este o economie a legăturii directe cu natura și o economie a dependenței totale de natură. Animalul-om sau omul-animal, nu mușcase încă din pomul cunoștinței binelui și răului 67. Pe tot parcursul
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
de desfășurare. Chiar dacă ieșit din întuneric și om deplin, acesta nu ajunge în sfera surplusului, astfel încât să fie în situația de a schimba produse. Paleoliticul cedează în fața epocilor următoare 80, urmează mezoliticul, neoliticul și epoca metalelor: arama, bronzul și fierul. Maimuța se transformă în om prin adoptarea unui "mers din ce în ce mai vertical"81. Economia naturală rămâne în istorie ca o economie de familie, în care diviziunea muncii era una "naturală", așa cum o numește Marx82, "întemeiată pe deosebirile de sex și vârstă, adică
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
Fernand Braudel, discutând despre rolul pieței și despre caracterul său social, numește economia naturală ca fiind o "non-economie"84 în care viața este închisă și în care nu există noțiunea de "celălalt". În lucrarea sa "Rolul muncii în procesul transformării maimuței în om"85, Engels discută despre cincisprezece etape ale drumului prin care omul capătă conștiință de sine, devenind om. Sigur, Engels nu și-a propus și nici nu a realizat o analiză a procesului complex prin care maimuța capătă conștiință
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]