2,502 matches
-
al figurilor hibride, numiți monștri, sau prin Zeii lor care s-au amestecat Întotdeauna, adesea nepoftiți și insolenți, brutali, În destinele „celor de jos”, trăind ei Înșiși, apoi, ca printr-o contagiune sau printr-un firesc „reflex de oglindă”, „boala” muritorilor, boala numită destin! Și, ca și În chestiunea evocată de noi mai sus, În câteva rânduri, a problematicii, În fond, existențe a conceptului de „sens al vieții” - o „realitate” care, ca și un fluture, când e - când nu e!, la
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
universală la Universitatea din București. A scris vreo 1400 de cărți, unele simple broșuri, dar și lucrări masive, În mai multe volume; li se adaugă nu mai puțin de 20000 de articole. Probabil că, de când s-a inventat scrisul, nici un muritor nu a scris atât. I s-ar cuveni un loc În Guiness Book. Și nu doar cantitatea, ci și varietatea uimește. Istorie, mai Întâi, desigur: cam tot ce se atinge de istoria României (astăzi este greu să abordezi un subiect
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
Explorarea acelui gen de violență constituise o experiență „interesantă“ și „incitantă“, dar nimic altceva decât o formulă „metaforică“ - cel puțin pentru mine în acea perioadă a vieții mele când eram tânăr și furios și încă nu realizasem propria condiție de muritor, perioadă în care durerea fizică și suferința reală nu prezentau nici un fel de sens pentru mine. Eram „transgresiv“ și cartea era despre „stil“, așa că n-avea nici un sens să retrăiesc crimele lui Patrick Bateman și oroarea pe care o inoculau
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
erou întemeietor. Încerc să-mi imaginez sentimentele simple ale acestui om: era el prin ceva mai remarcabil decât oricare dintre noi, trăitorii de azi, sau nu e decât aura pe care i-au atribuit-o urmașii, scoțându-l din rândul muritorilor banali și inexpresivi? VASILE GÂRNEȚ: Abia la hotel am simțit cât de mult m-au stors peregrinările prin labirintul de la Expo și plimbarea prin Hanovra. Orașul este mai spațios decât Dortmundul, iar rețeaua de magazine - impresionantă. După-amiază sunt programate câteva
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
atât prin ceea ce luminează ea în interiorul ființei noastre, cât și prin ceea ce lasă în umbră; iar întrebările stânjenitoare de care ne exonerează o fac adesea mai atractivă decât răspunsurile pe care ni le sugerează. Povestea Învierii îl captivează pe orice muritor, eliberându-l realmente de moarte, de angoasa căii de urmat și de hazardul de a se fi născut, fără motiv, de întrebarea de ce aici și nu în altă parte. De unde vin? Dintr-un spermatozoid cu chef. Încotro merg? La viermi
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
este infinit mai accesibilă, și mai e și portabilă. Puteți merge oriunde cu ea! Diaspora! Comentarii! Talmudul! Erați piatră într-un punct, veți fi hârtie în orice punct al globului!" Nu era oare regula (și formula este valabilă atât pentru muritori, cât și pentru nemuritori) ca volumul pe care-l dobândeați în timpul vieții în spațiul social să se preschimbe în evanescență precoce după deces? Credeați că Egiptul faraonilor, cu mormintele și piramidele lor, înseamnă o dezmințire de la această regulă? Ea a
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
ce-i mai bun la urmă. Un cadru de vis pentru căință, în care ideea că împărăția Domnului se apropie nu poate decât să-ți învioreze curajul. Venerația mea retrospectivă pentru Ioan Botezătorul, ființă umană cu pielea fină, ca orice muritor, crește cu fiecare sfert de ceas care trece căci, în acest lăstăriș arzător, urzicător și înțepător, a merge cu picioarele goale, îmbrăcat într-o zeghe din păr de cămilă și a-ți căuta în această pietrărie hrana compusă din lăcuste
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
leneș al mâinii, onoarea de a mă așeza în fața lui pe un taburet. Cu barbă chaldeeană, cu pielea de saurian, cu pleoape grele, purtând engolpion pe piept, un medalion mare, oval și viu colorat, acești monoliți însuflețiți îl fixează pe muritorul aflat în trecere cu o privire ca de pe Insula Paștelui, care-l face pe acesta să se simtă ca un balon de săpun sau ca musca la arat. În fața acestor profeți fără vârstă, înveșmântați în bărbile lor albe, pe care
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
l-a făcut pe Paris să-i ofere mărul Afroditei. Asta însă spre marea nenorocire a contemporanilor săi, pentru că Paris s-a dus apoi în Sparta s-o răpească pe Elena și se cunosc urmările. Zeus credea că, punând un muritor să-l scoată din bucluc, va salvgarda pacea zeilor, dar totul a ieșit pe dos. Este adevărat că gustul spiritual se rafinează, ca și celălalt, prin exerciții de discernere, un antrenament gimnic cu diferențe abia sesizabile între probe. Și către
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
l'étoile, et le soleil le jour. Le ciel est trop étroit pour tenir sa mesure, Et son immensité déborde la nature. PE TEMPLUL ZEIȚEI ISIS Sunt tot ce-a fost, tot ce este, tot ce va fi; și niciun muritor nu m-a dezvăluit. TERTULLIEN Le dieu que nous adorons est un seul Dieu, qui a crée l'univers avec les éléments, les corps et les esprit qui le composent, et qui par sa parole, sa raison et sa toute
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
ca niște demoni ai pământului. Atunci au izbucnit și puștile și ce-a fost frumos a căzut între lucrurile stânse și moarte. În viața popoarelor tot ce-i ambiție și forță, legat cu clipa, urmează legea obștească a distrugerii. Pulberile muritorilor merg la râpă. Amintirea vieților și organizațiilor colective o păstrează numai operile cugetătorilor și artiștilor. Acest adevăr trebuie să-l mai afirm o dată, pentrucă se pare că epoca noastră are nevoie să-l cunoască. L-a uitat și se orientează
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
cuvântul iluminator și de a anticipa la nivel profund traseul existențial; aceleași trăsături pot fi identificate și la flăcăul viteaz. În poveștile și legendele românești Dumnezeu în chip de bătrân este însoțit de Sfântul Petru, împreună răsplătind sau pedepsind faptele muritorilor. Mai trebuie amintită imaginea din mentalul popular care face din Sfântul Petru chelarul de la porțile raiului. Poziția lui, de filtru între sacrul drept, preluând un termen de la Roger Caillois, și lumea pământenilor, transmite lui Petrea Făt-Frumos abilitatea de a ieși
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
maică-i Sălii-Samodivii,/ Puterea lui Dumnezău,/ Ca să-ncurci floricel’le/ Și să-i paști ierbur’le?!”. Reproșul adus lui Bogdan, ca și feciorului din colinde, este de fiecare dată faptul că a „tulburat” ordinea tărâmului, cu alte cuvinte prezența unui muritor întrerupe coerența sacrală sau/și stihială a spațiului violat. Provocarea se face totuși cu grijă, pentru că Bogdan, odată ajuns acolo, își hrănește calul cu iarba locului. Gestul are valoare apotropaică, de neutralizare a forțelor malefice, fiind similar strănutului provocat în
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
cosmice. Rusaliile sunt însă și ființe mitologice feminine, similare ielelor, ce trăiesc mai ales în văzduh, vara și în pădure. Tot ca Nagodele, ele dansează frenetic în aer sau noaptea pe pământ, așezate în cerc. Dacă sunt zărite de un muritor sau dacă cineva calcă din greșeală pe locul circular cu iarbă arsă unde se crede că au dansat ele, spiritul lor vindicativ se manifestă, ca și la iele, printr-o boală foarte gravă a „intrusului”, numită popular „luat de rusalii
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
cu mijloace profane. Bate-Munți-’n-capete este ființa supranaturală cu rol de Cerber, el interzice accesul neinițiaților în inima sacrului montan și protejează astfel sursa vitalității cosmice. Punerea lui în slujba feciorului semnifică o înnobilare rituală; tot ceea ce este oprit muritorilor se oferă direct eroului ce are de întemeiat o lume. Toate aceste personaje au nume ce se explică imediat prin acțiunile lor exclusive, semn al convingerii arhaice că omul este ceea ce face, fapta îl construiește. O clasă aparte de personaje
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Rozina, fiica Mariei și învățătorului Costică A. Tacu din satul Boboești, com. Pipirig, jud. Neamț. Și atunci la înmormântare au spus și fata și băiatul: Noi suntem părinte amândoi copiii lui N. orga pe care ne-a lăsat pe drumuri, muritori de foame, pe mama Maria și pe noi și știe Bunul Dumnezeu, cum am trăit ". Cât a stat Iorga la Berlin veșnic a cerut bani de la socrul său Vasile Tasu, care era președintele Curții de Casație și membru al Academiei Române
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
are 96 de ani. Dacă dădeam eu cei 30 000 lei, ai statului, eram gata prăbușit. Pe mine mă da afară din învățământ și mă închidea, îmi vindea și ce brumă mai aveam. Soția și copiii mei rămâneau pe drumuri, muritori de foame! Iată ce bine îmi făcea învățătorul V. Iordachi, pe care l-am învățat din clasa I-a primară. Și l-am preparat vara pentru intrarea în Școala Normală de la Piatra Neamț, altoind într-un genunchi în grădină nu stând
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
vrea Domnul”. Student la Facultatea de Medicină Veterinară Niciodată până la propunerea fratelui Bârză nu m-am gândit la profesiunea de medic veterinar. Aveam vreo trei consăteni mai În vârstă, răspândiți prin țară și știam că nici unul dintre ei nu era “muritor de foame”. Cu aceste gânduri, În dimineața zilei de 17 ianuarie 1946, deci Înaintea primei prelegeri de la Facultatea de Litere m-am prezentat la examenul de admitere la Facultatea de Medicină Veterinară din București. Ora 925: Proba scrisă la Fizico-chimice
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
nu vedeam decât oase și particularitățile lor. Am uitat și de colegele care Îmi rezervau locul În amfiteatre la Facultatea de Litere și de lumea minunată a prelegerilor și a seminariilor. Am coborât din sferele Înalte ale fantasticului, la preocupările muritorilor de pe pământ. Totul se desfășura Într-un ritm diabolic. Anatomia ne ocupa majoritatea timpului. În ultima decadă a lunii martie s-a făcut o verificare a notelor obținute la colocviile duminicale. Cum la prima prezentare am luat numai 6+, deci
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
numai de mână) numai cu î din i... Viața mea, într-o poveste scurtă? La 64 de ani, abia împliniți (pe 19 februarie 2014), după atâta viață, chiar ar merita să trag o concluzie. Pe scurt: miam făcut datoria de muritor de rând, "trimis pe această lume", am întemeiat o familie (cu soție și copil, băiat, care va împlini anul acesta 39 de ani), am avut o casă a mea, cumpărată târziu după Revoluție, la bloc (până la Revoluție am stat cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
occidentalilor. Sigur, arta are și menire civică, cum spui, dar. pe cine mai interesează? Scriitorul naiv își răcește gura de pomană (fără să mai fie plătit pentru ce scrie), vocea lui e ignorată. România a intrat într-o fundătură pentru muritorul de rând, nu pentru politicieni. Ești un poet care nu se înțelege nici el pe sine însuși, așa cum ai declarat tu însuți, dar așa cum spunea despre sine Ezra Pound... ! Crezi că poezia română are viitor european, sau poezia va reface
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
fi frică de acestea, chiar "înnobilate" de vârstă. De șaizeci de ani eu stau mai mult în "banca mea". Și asta chiar dacă am cutreierat lumea (România și Europa) în lung și în "laț"... Gabriel Liiceanu scria undeva cam așa ceva: pentru muritori viața nu ar trebui să aibă sens decât după ce a fost validată de ratarea nemuririi... "Povestea" vieții mele s-a desfășurat și se desfășoară în exclusivitate fără repere concrete. Este povestea unui pariu prea puțin vizibil și de aceea de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
-l atribuie urmașii urmașilor meșterilor lemnari de azi? În primul rând "cimitirul" de la Săpânța nu mă reprezintă. Și, mai ales, nu reprezintă Maramureșul! Maramureșeanul! Cimitirul, cred eu, nu a fost și nu va fi niciodată vesel! Nici măcar cel de la Săpânța! Muritorul îl percepe ca pe unul vesel. Eu, ca "nemuritor" ha, ha, ha! mi se pare a fi de prost gust. Cum ți se pare gestul ca printre morminte și cruci să toci semințe precum la peluza unui stadion? Și mai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
locuitorilor satului Odaia-Bogdana (ținutul Fălciu) ajunsese disperată. În jalba lor, adresată Vistieriei, la 8 februarie 1848, sătenii declarau că sunt forțați de zapcii să plătească întregul bir: „până acum, cât ce am mai avut am vândut și am tot întâmpinat [...] muritori de foame suntem, calici cu totul, chip de a mai plăti nu avem, agiutor nu ni se mai face”. Locuitorii cer „să se desființeze numitul sat, căci acești numai trei (din cei 18 birnici înscriși în catagrafie, în februarie 1848
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
repet, în speranța că vor învăța alții. Unele capete sunt pătrate, iar unele minți sunt obtuze. În mințile geniale și răul poate fi pe măsură. * Eroismul este în egală măsură inteligență, cutezanță și inconștiență. * De înălțimi nu se tem decât muritorii. * În adâncime pătrund numai ideile înalte. * În zbor, mor doar visele cu aripi căzătoare. * Visătorii nu au rău de înălțime. * Zborul se deprinde visând cutezător. * Poeții sunt odăi cu interiorul înafară. * Poezia e starea de veghe a poetului. * Omul este
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]