2,715 matches
-
cea ludică și cea religioasă. Exact din acest motiv urmează să regăsim din nou experiența metafizică proprie, în modul ei simplu și firesc, așa cum poate fi observată în viața de zi cu zi." (pp. 10-11) Hotărît lucru, Kant avea o optică filantropică de nelecuit. Căci atunci cînd privești omul ca avînd din naștere toate predipozițiile pomenite mai sus - pe cea metafizică, estetică, tehnică, ludică și pe cea religioasă - nu poți fi decît un gînditor optimist și deopotrivă meliorist, a cărui părere
Metaphysica naturalis by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7515_a_8840]
-
Reduceri și consultații gratuite Săptămâna aceasta, pe strada Lucian Blaga nr. 3 (vizavi de Librăria Esotera) a început să funcționeze complexul oftalmologic „BETA OPTIC“. Acesta include un cabinet oftalmologic, în cadrul căruia se acordă consultații de specialitate, și o unitate de optică medicală, unde persoanele interesate pot achiziționa o gamă diversificată de rame de ochelari, ochelari de soare, lentile de toate tipurile, lentile de contact - atât dioptrice, cât și color -, precum și numeroase accesorii. Până la sfârșitul lunii aprilie, aici se desfășoară o acțiune
Agenda2005-15-05-general6 () [Corola-journal/Journalistic/283583_a_284912]
-
critică este cea de-a studia opera în asociere cu aparatul biografic (extrase din corespondență, jurnale, mărturii ale contemporanilor), socotind-o pînă la urmă ca pe un jurnal dilatat, ca pe o "spovedanie" detaliată, deschisă spre infinit. Concluzia unei asemenea optici aplicate lui Gogol este că scriitorul e "bolnav" de dedublare religioasă, patimă sublimă de care au suferit și genialii săi conaționali, Dostoievski și Tolstoi. Merejkovski crede că opera ca și viața lui Gogol constituie o luptă permanentă cu diavolul. Acesta
Un Gogol dezideologizat by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16608_a_17933]
-
rațiunii, ca cea postbelică, rolul religiilor se va micșora în mod simțitor, asistăm la o creștere a virulenței pe care viziunea monoteistă o inspiră credincioșilor. Arta lui Sloterdijk e că, mișcîndu-se cu ușurință dintr-o tabără în alta, le împrumută optica și apoi o folosește spre a contura portretul adversarilor. Cum arată un creștin văzut de un musulman? Dar un evreu văzut de un arab? Mai mult, filosoful schițează portretul patogenic al fiecărui monoteism: condițiile de apariție, profeții, ritualurile, zeii, cărțile
Secundum non datur by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4471_a_5796]
-
s-a epuizat în chip definitiv, întrucît ea presupune o optică monomană în virtutea căreia fiecare adept crede că Dumnezeul lui e unic și că l-a ales tocmai pe el să-l slujească, excluzîndu- i firește pe ceilalți. O asemenea optică nu doar că nu știe de principiul aristotelic al lui tertium non datur, dar nu admite nici măcar regula lui secundum non datur: „Fanatismul își are originea logică în numărarea inversă până la Unu, care nu tolerează nimic și pe nimeni lîngă
Secundum non datur by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4471_a_5796]
-
matematice, precum și pentru ecuații folosite în știință și inginerie. După opinia unui cunoscător, aceasta nu este altceva decât o prostie, deoarece "tău" este folosit de mult timp că și constantă în fizică, în paralel cu "pi", deoarece ușurează calculele în optică. Și încă un argument: "pi" este greșit deoarece "tău" este mai elegant și mai simplu nu are niciun sens. E ca si cum ar propune să înlocuiască metrul cu jumătatea de metru.
Zilele lui "Pi" ar putea să fie numărate. Ar putea fi înlocuit cu "tau" () [Corola-journal/Journalistic/69638_a_70963]
-
Chiar la Universitate la București a căpătat o bursă prin concurs, după cum am văzut însumi în dosarul respectiv. A fost pedagog la Sfântul Sava și câteva luni la liceul particular Sfântul Gheorghe. Studiile fundamentale de fizică, cu aplicație specială la optică, și le-a făcut în Germania, la Hamburg, dîndu-și doctoratul la Viena, unde a cunoscut și pe actuala sa soție. De observat că teza tratează despre teoria culorilor la Goethe și Schopenhauer, tendința lui Bogdan fiind de a dezerta în
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
Florența e așa de neagră. Savonarola era dominican. Romanii cultivau albul și roșul de purpură, medievalii - roșul și negrul. . - Complici lucrurile, ca de obicei. Un pulover în ceculoare l-ai vedea? . - Credeam că-mi pui o întrebare mai savantă, de optică.Puloverul nu merge decât alb. Dar pentru ce? - Nimic. Voiam să știu pentru mine. După o distanță apreciabilă de timp, ca să nu fie suspectă, Erminia, umblând cu o sforicică pe lângă Ioanide, îi cerea voie să vadă ceva, din curiozitate. Obținând
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
și constituționalism nu apare în agenda politică a Uniunii. Legitimarea pe care se pune accentul este acea capacitate de reglementare a instituțiilor comunitare bazată pe capacitatea lor de a gestiona integrarea economică și monetară a pieței (Majone, 1996). În această optică, legitimitatea coerciției normative suferite de cetățeni prin filtrul guvernelor și al reprezentanților naționali este legată de eficiența instituțiilor. Perioada legitimării output-ului (Scharpf, 1999) se leagă așadar de procesul de integrare în cursul căruia Uniunea desfășoară în spațiul european funcțiile
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Administrative/931_a_2439]
-
dreptului de liberă circulație (recunoscut apoi prin art. 48 EEC) și al dispunerii de bunuri și capital de schimb pe piața comună (recunoscut apoi prin art. 8 al EEC), cetățeanul european se prezintă ca un "cetățean-consumator" și "cetățean-lucrător". În această optică, principiul de egalitate menține o clară matrice economică, iar definirea cetățeniei rămâne funcțională în cadrul procesului de integrare pe piață. Este vorba, de fapt, de o egalitate care se fondează pe principiul non-discriminării în cadrul pieței (More, 1998). Prin dezbaterea politică deschisă
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Administrative/931_a_2439]
-
programele de promovare a democrației ale organizațiilor internaționale au fost reluate și interpretate în lumina discursului european și au devenit un element pe care se fondează acțiunea Uniunii Europene în cadrul activităților de capacity building desfășurate pe lângă societatea civilă. În această optică, acțiunea Uniunii Europene este relevantă sub două aspecte. Pe de o parte, ea este orientată internațional spre influențarea relației dintre putere și societate; pe de altă parte, ea presupune o posibilă consolidare a actorilor sociali care au capacitatea de a
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Administrative/931_a_2439]
-
a ideii de libertate a navigației pe Dunăre, la Berlin în 1878 înregistrându-se astfel o decădere față de modul în care aceasta libertate a fost prevăzută la Viena în 1815 și mai apoi la Paris în 1856. Și aceasta datorită opticii germane, care vedea în Dunăre numai un obiect de compensație pentru Austria și pentru Rusia, după nevoile politicii sale.53 Anul 1883, ca și an în care expiră durată de viață a CED, prelungită în 1871, a marcat, prin Conferință
Dunărea. Geopolitică şi negociere by Ciprian Beniamin Benea [Corola-publishinghouse/Administrative/1419_a_2661]
-
propriu. Mai are și cinci nepoți. Acum locuiește în aceeași casă cu fiul cel mare, profesor de școală generală. Până să îi moară soțul, care conducea o companie comercială, nu a muncit niciodată. Însă din momentul acela și-a schimbat optica și a decis să muncească cu propriile ei mâini. De nouă ani lucrează pentru această fundație. Spune râzând: „Dacă nu muncesc, nu mănânc.“ Am impresia că, de fapt, nu muncește pentru a trăi, ci, mai degrabă: „E normal să fac
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
forței militare 89. Astfel, Robert Kagan devine autorul celebrei formule, conform cărei americanii sunt de pe Marte și europenii de pe Venus, în ceea ce privește problemele strategice și internaționale majore. Faptul că Europa este cantonată în idealism, optând pentru o lume kantiană, denotând o optică strategică diferită de cea a SUA, este, potrivit lui Kagan, dovedit de reacțiile față de diferite evenimente de pe scena internațională, față de situația Iranului, unde Europa a optat pentru dialog, în contrapondere la politica de dual containment, în general, față de politica nucleară a
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Administrative/890_a_2398]
-
conduce la modificarea balanței strategice 343. În contradicție cu politica oficială a Administrației Clinton (președintele american Bill Clinton s-a opus, la sfârșitul anului 1995, proiectului de hotărâre privind un sistem de apărare care să implice proliferarea rachetelor defensive), în optica Pentagonului și a Congresului american, Tratatul ABM reprezenta o relicvă a Războiului Rece, în condițiile în care tehnologia rachetelor cu rază lungă de acțiune prolifera inclusiv în lumea a treia, iar amenințarea nu mai era generată de posibilitatea unui dezastru
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Administrative/890_a_2398]
-
cioburile, devenite în ziare fotografii fixate pe hârtie, și până și originalele înșirate pe cearceafurile cu care acopeream pupitrele, ca să le expun, își pierduseră mult din fascinație. Deveneau tot mai mult doar piatră și lut. Tata stătea în fața magazinelor de optică, se uita la vitrine și noi așteptam până se sătura de privit. Voia să cumpere un ochean, evident, nu un model de duzină - și, firește, nu un binoclu de câmp -, ci, pur și simplu, un binoclu cu o capacitate apreciabilă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2294_a_3619]
-
mai târziu, după ce avusese un accident de mașină. Puterea lui de a vedea cu ochiul stâng se stinsese aproape cu totul, la dreptul îi mai rămăsese în proporție de o treime și poate că atunci când se oprea în fața magazinelor de optică și studia vitrinele, până când a găsit binoclul corespunzător, începuse deja acel lucru pe care nu putea să-l accepte, și anume, că îi scădea claritatea vederii. Negreala îl amenința din nou, doar că acum o mai putea ține sub control
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2294_a_3619]
-
să lase pancartele jos. N-a trecut mult și mi-am dat seama că forfota urma să crească în intensitate, lumea a început să curgă înspre piață în cîrduri fără capăt, veneau de pe platforme, se vedeau pancarte cu 23 August, Optica Română, IMGB, mi am zis asta e, să înceapă circul, cînd un omuleț a venit la mine și m-a întrebat ceva, dar din cauza zgomotului n-am auzit, ne-am tras mai la o parte, m-a condus la un
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
foarte puține adrese nominalizate (de exemplu, Al. Piru este o dată comentat critic fără să fie numit, iar altă dată prin intermediul criticii lui Mircea Iorgulescu). Ceea ce nu Înseamnă absența obiecțiilor. Ele au În vedere anumite unilateralități din climatul literar, care, În optica autorului, frânează circuitul necesar valorii. Uneori, Norman Manea deplânge puținătatea revistelor la care Își poate publica Însemnările de acest fel (sau se referă aluziv la durerea pe care i-a provocat-o soarta unei intervenții În revista Familia). Un subsol
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
compunere: "Încep să-ți scriu câteva lucruri de altădată, așa cum mi-or veni sub condei, fără nici un plan și fără nici o pretenție". Amintirile sunt, de fapt, pentru G. Ibrăileanu, "o muzică ce vine de undeva de dincolo de orizont". Paradoxal, această optică implică un timp al viitorului, amintirile fiind o previziune a vieții, și nu un fapt consumat. Ele se reverifică în stările prezente ale autorului și sunt efecte, nu cauze, ale acestora. Ibrăileanu caută în memorie acele momente care îi "scuză
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
mediul în care trăiește. Educația ecologică are semnificația deprinderii unui anumit mod de a înțelege relația dintre om și mediul de viață, care nu este al său, ci al plantelor și animalelor. Punctul de plecare al acestui demers îl constituie optica noastră ce trebuie să exprime respectul pentru mediul de care beneficiem cu toții și pe care îl vor moșteni generațiile viitoare. Deci, este important ca noi, cei care avem misiunea de a-i educa pe cei mici, să avem o conștiință
Coronița prieteniei by Ed. Nemţanu Anişoara, Grup Şcolar Cristeşti, Iaşi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91748_a_93021]
-
casele naționalizate și acum restituite? Preluând un caz din cartier, reprezentația a generat identificarea între spectatori (în marea lor majoritate romi din cartier, copii și bunici) și situație. Reacțiile au dovedit că scopul social al momentului (jucat foarte realist, în optica zonei, de către actori) a fost atins. Un alt experiment destul de reușit a fost momentul Live, propus și regizat de Bogdan Georgescu. Simularea unei ședințe a Parlamentului fix în parc, alături de grupurile discriminate. Utilizând tehnologiile actuale ale reprezentării (o cameră filma
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2182_a_3507]
-
efortul “creației” fiind în defavoarea “analizei”. Scriitorul se plasează pe poziția unei obiectivități “creatoare” în raport cu realitatea psihologică văzută ca un univers de senzații, impresii, reflexii, mereu în mișcare, în evoluție. În cadrul acestei literaturi de investigație psihologică se întrezărește tentația dramatizării. Optica eroului se confundă adesea cu optica naratorului, povestirea apare ca expresia unui glas interior care se descrie. Formula acestor romane tinde spre o centralitate obiectivă, și nu subiectivă. “Spre deosebire de romanul de analiză unde scriitorul stăpânea și dirija existența interioară a
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
se plasează pe poziția unei obiectivități “creatoare” în raport cu realitatea psihologică văzută ca un univers de senzații, impresii, reflexii, mereu în mișcare, în evoluție. În cadrul acestei literaturi de investigație psihologică se întrezărește tentația dramatizării. Optica eroului se confundă adesea cu optica naratorului, povestirea apare ca expresia unui glas interior care se descrie. Formula acestor romane tinde spre o centralitate obiectivă, și nu subiectivă. “Spre deosebire de romanul de analiză unde scriitorul stăpânea și dirija existența interioară a eroului, o explica și o conducea
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
înfățișează ca un text continuu, redactat ca o depoziție, fără fragmentare în capitole. Impresia de înaintare în substanța epică nu o dau întâmplările, ci comentariul însuși, glosele, obervațiile și analizele. În cadrul acestei literaturi de investigație psihologică se întrezărește tentația dramatizării. Optica eroului se confundă adesea cu optica naratorului, povestirea apare ca expresia unui glas interior care se descrie. Formula acestor romane tinde spre o centralitate obiectivă, și nu subiectivă. Visul ca procedeu literar e integrat ca discurs oniric în romanul O
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]