6,963 matches
-
greutatea corpului repartizată pe ambele picioare, brațele la spate îndoite cu apucarea încheieturii mâinii. c) Repausul de voie la comanda „de voie-pe loc repaus”, executanții fără a părăsi formația își pot aranja echipamentul sau pot vorbi încet. d) Repausul cu părăsirea formației se ia la comanda „în repaus rupeți rândurile marș”. La această comandă executanții părăsesc formația fiind liberi până se comandă din nou adunarea. Este recomandabil ca repausul să alterneze cu lucrul, în felul acesta organismul poate să facă bine
BAZELE TEORETICE ŞI METODICE ALE GIMNASTICII by Tatiana DOBRESCU, Eleonora CONSTANTINESCU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/421_a_928]
-
Geneva; țăranii obscurantiști din Dieppe încearcă să-l molesteze. Mai multe pamflete anonime unele trădînd înțepătura de viespe a stilului lui Voltaire vor să-l prezinte lumii întregi drept un monstru (scormonind diferite detalii din existența privată, cum ar fi părăsirea copiilor). Confesiunile sînt opera unui om care încearcă, îngrozit, să se disculpe, trăind sentimentul terifiant că ar fi victima unei conjurații universale."20 A existat cu adevărat un complot împotriva lui? Încă se mai discută asupra acestei probleme. Este mai
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
ales prin noua metodă de investigație, utilizată de autor, aceea a cercetării unor izvoare foarte diversificate: geografice, etnografice, filologice, arheologice. O astfel de metodă, l a condus pe Gh.I.Brătianu la o concluzie deosebită a cercetării sale, cea privitoare la părăsirea Daciei romane de către Aurelian: Ea a Însemnat fără Îndoială o retragere a granițelor romane, dar n-a Întrerupt contactul permanent Între cele două maluri ale Dunării și n-a Împiedicat schimburile de populație și imigrațiunile 5 La Mer Noire - dès
GHEORGHE I. BRĂTIANU, PATRONUL ŞCOLII MELE by Aglaia C. Buduroi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1188_a_1874]
-
aflăm nu este unul corect este dată de o profundă suferință. Este vorba însă, în primul rând, de incapacitatea noastră de a fi egali cu noi înșine. Este evident că răspunsul vine dintr-o nevroză a căutărilor, pentru că, în contrastul părăsirii unui model societar de tip socialist-ceaușist și căutării reperelor unui model societar. Între durerile interioare ale românului se află și aceea legată de înțelegerea greșită și manifestarea sălbatică a unui tip de individualism, unic poate în lume. Dacă suntem plini
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
are să domnească între amândouă țările surori"89. Criticile unora dintre membrii familiei Bibescu la adresa domnitorului 90, urmate de intervenții precum cea a lui Grigore Mihail Sturdza din 4 iunie 1859, în care i se readucea aminte de disponibilitatea manifestată pentru părăsirea tronului în favoarea unui prinț străin 91, erau dovezi în privința perceperii lor asupra domniei lui Al.I. Cuza ca o etapă tranzitorie. Declarații precum cea în care se afirma că "Domnul, oricât timp ar guverna, nu poate fi privit decât ca
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
apare în acest stadiu al discuției este cum se raporta la evenimentul de la 11 februarie tocmai acela care primise misiunea să pregătească în exterior terenul în vederea detronării, I.C. Brătianu. După ce în cursul lunii decembrie 1865 se afla la Paris, vestea părăsirii tronului de către Alexandru Ioan Cuza îl găsea la Nissa, unde plecase pentru o întâlnire cu fostul domn Barbu Știrbei, consultat adesea în chestiuni politice. Dovadă a imaginii bune pe care o avea în rândurile tinerilor români aflați la studii în
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
acestea, dorind să combată eventualele speculații potrivit cărora scopul înlăturării lui Al.I. Cuza ar fi fost unul generat de ambiții personale, membrii guvernului insistau în declarația prezentată acum pe câteva idei: conștientizarea și acceptarea chiar de către domnitor a necesității părăsirii puterii 288, apariția posibilității punerii în aplicare a articolului al III-lea din hotărârile Divanului ad-hoc și recâștigarea respectului Europei 289. Buna credință a domnitorului față de proiectul politic ce presupunea aducerea prințului străin primea confirmarea necesară prin scrisoarea din 12
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
februarie constatau și ei aceleași valuri de entuziasm. Ample manifestări cu salve de tun și Te Deum-uri prin care era exprimată satisfacția pentru proclamarea lui Filip de Flandra ca domn al României puteau fi văzute chiar a doua zi după părăsirea tronului de către "domnul Unirii", în mai multe orașe ale țării din rândul cărora Iașul nu lipsea. Aici, în dimineața zilei de 11 februarie, steagurile fâlfâiau, muzica răsuna, evenimentul fiind sărbătorit prin trei nopți de iluminat 456. Rațiunea unor asemenea acțiuni
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
faptului că îndepărtarea lui Cuza nu avusese drept obiectiv accederea unora sau altora în diferite structuri de putere, motiv pentru care cel puțin liberalii încercau să arate că ei erau cei care făcuseră, după 11 februarie, un pas înapoi, după părăsirea puterii de către Alexandru Ioan Cuza. "Partidele au făcut să tacă orice neînțelegeri dinaintea necesității prealabile de a scăpa de un om ce era o rușine pentru țară, care prostitua politica națiunii în complăceri contradictorii... noile ministere sunt conferite oamenilor din
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
la despărțire, fapt ce s-a întâmplat cu doi ani înainte de a se stinge. În Histoire de ma vie, publicată în 1854, George Sand a încercat să justifice ruptura de Alfred de Musset, să descrie împrejurările care au dus la părăsirea lui Chopin. George Sand a iubit mult, idealist și exaltat. Scriitoarea suferea din iubire, se devota iubiților ei remarcabili, fără să renunțe la ea însăși. Iubirile ei erau incandescente, tensionate și conflictuale dar, benefice creației. De multe ori, la ea
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
nu putea renunța la bătrânul duce, amantul ce o întreținea, pe considerente financiare. Din jurnalul pe care l-a lăsat înainte de a muri, Armand a aflat că Marguerite a luat hotărârea de a se îndepărta de el, de a simula părăsirea, de a se despărți de el, la rugămintea tatălui de a-l împiedica pe fiul său îndrăgostit să se ruineze. Copleșită de tristețe și de compasiune pentru tatăl amantului ei, i-a trimis lui Armand o scrisoare de adio, l-
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
pe dată de uimire... Exaltat și torturat de iubire, starețul Pafnutie o îmbie să vină în pustiu: Vino să bei din izvoarele ascunse ale pustiului care țâșnesc până la ceruri... Vino să guști din adevărata fericire: sărăcia, renunțarea, uitarea de sine, părăsirea întregii ființe în sânul lui Dumnezeu. Azi, vrăjmașă a lui Hristos, mâine, mireasa lui Iisus... Îți aduc fericirea veșnică. După încheierea spectacolului, după dezbaterile filosofice ce i s-au părut sterile, frumoasa curtezană a avut o criză mistică, a simțit
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
uneori, cum era la ospățul din Alexandria, voluptoasă, alteori, gânditoare ca o sfântă, strălucind de o bucurie cerească. Era convins că Dumnezeu i-o trimite în gânduri ca să avanseze în faptele de pocăință. De aceea și-a ales drept caznă părăsirea chiliei pentru a trăi în vârful unui stâlp de piatră. La temelia acestuia veneau oameni bolnavi și se vindecau. Diavolul însă îl ispitea mereu, vedeniile îl urmăreau, Thaïs îi apărea, uneori, ispititoare, sub forma Elenei din Troia. Îndârjit, ar fi
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
clienților. Nu de puține ori se antrenau în scandaluri, în orgii, făceau crize de gelozie. Când una dintre ele trecea printr-un impas, când era jignită și umilită, celelalte se solidarizau cu ea. Toate aveau istoria lor, erau marcate de părăsirea de către părinți, erau înșelate de iubiți, violate. Unele dintre ele, erau puține, ajungeau în bordeluri doar din nevoi sexuale nimfomane. Toate însă purtau amintirea iubirii lor nevinovate iar unele cădeau în "capcana iubirii", nepermisă de "etica bordelului", și aveau amanți
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și își întreține amantul. Katka este placidă, este cea mai dolofană. Sonka zisă cobilița era o evreică oacheșă și urâțică iar amantul ei îi reproșa inerția de a rămâne în bordel. Vera este cea mai tăcută. Niura trăia încă drama părăsirii de către un student. Zoia păstrează figura specifică unei prostituate. Pașa a venit în bordel pentru patima desfrânării, avea cei mai mulți clienți și li se dăruia cu o frenezie de invidiat. Jenia fusese vândută de părinți unui doctor care a batjocorit-o
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
de muncă ale unei persoane sunt influențate de măsura în care caracteristicile sale demografice (gen, vârsta, etnie) sunt similare cu cele ale grupului de muncă din care face parte. * Neidentificarea cu grupul său de muncă poate conduce un angajat către părăsirea organizației, comunicare cu o frecvență scăzută, satisfacție scăzuta în muncă. * Pe de altă parte, angajații care se identifică cu grupul de muncă pot să obțină o încredere în sine mai puternică. Efecte negative la nivelul grupurilor/ echipelor de lucru * În
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
LGBT (lesbiene, gay, bisexual, transgender); * persoanele în vârstă; * femeile. Efectele negative pe care le produce discriminarea: La nivel individual: * performanțe scăzute; * lipsa motivației; * satisfacție profesională scăzută; * retragerea; * sentimente de vinovație; * diminuarea încrederii în sine; * neintegrarea în grupul de lucru etc. * părăsirea organizației; La nivelul grupului * comunicare deficitară; * apariția situațiilor conflictuale; * încurajarea stereotipurilor; * competiție neproductivă; * individualism; * productiviate / eficientă diminuată; * slabă dezvoltare și/sau nematurizarea grupului. La nivelul companiei * fluctuație crescută; * pierderea talentelor; * creșterea costurilor de recrutare și integrare; * segregarea în interiorul organizației; * imagine
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
Ali Pașa de Ianina și a servit până la 20 de ani. Între 1820 și 1830 a luptat pentru eliberarea Greciei, obținând gradul de maior și medalia de argint "Arhanghelul Mihail", precum și un întins teren agricol. A emigrat în Țara Românească. Părăsirea Greciei se datora nemulțumirilor față de organizarea militară a Greciei de după eliberare. În Țara Românească s-a ocupat cu comerțul de cereale și cu agricultura, arendând terenuri, apoi cumpărându-le. A practicat cu succes metode moderne în agricultură, cum ar fi
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
era un centru al jansenismului, mănăstirea a suferit persecuții, culminînd cu alungarea călugărilor și măicuțelor în 1709, urmată de demolarea edificiului, în 1710 (n.t.). 152 (V149) Dacă evenimentul este într-adevăr grav un deces, o căsătorie care duc la părăsirea grupului de către un membru, o schimbare a raportului dintre grup și exterior, care-l obligă să-și schimbe reședința -, în perioada următoare totul se va petrece ca și cum grupul n-ar mai ocupa exact același loc 153 (V150) de exemplu, capul
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
atacându-l pe domn în Curtea Domnească din Iași. Povestea Cetățuii nu se sfârșește aici. Ca orice zidire, și aceasta a suferit deteriorări în timp.. Întâi a căzut zidul de pe latura vestică a incintei. Apoi au ajuns în stare de părăsire și ruină Palatul Domnesc și Sala Gotică...În vremea IPS Pimen Georgescu, Mitropolit al Moldovei, s-au renovat clădirile vechi, cu ajutorul Comisiei Monumentelor Istorice. Inaugurarea clădirilor renovate s-a făcut în 1911, cu mare solemnitate și în prezența Regelui Carol
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
fi stat împotrivă - l-ar fi putut transforma în „biciul țărei întregi“. Acestei forme de imitație, care în esență nu atacă sistemul, mulțumindu-se a-i primeni beneficiarii, i se opun exponenții forțelor sociale care vizează o schimbare de structură: părăsirea modelului vechi și adoptarea unuia nou. Prevalarea tendinței secunde va duce la mutarea capului-compas al societății noastre către un alt punct cardinal. Reprezentanții noii opțiuni deveneau astfel, simultan, „competitivi“ cu vechiul intern, pe care luptau să-l înlăture, și „respectuoși
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
a fost schimbarea portului vechi. Straiul făcea omul; feliul hainei modelează trupul și mintea, și întipărește din părinți în fii tradițiile și obiceiurile. Precuvântarea istoriei moderne a țărilor române este neapărat schimbul portului; țivilizația de astăzi este fapta logică a părăsirei hainilor vechi; ideea nouă a năvălit în țară odată cu pantalonii, și mai strașnici decât năvălirile tătărești: în cât ai scăpăra, au pârjolit șacșâri, șlicuri, mestii, giubele și toată garderoba strămoșască.“ (Studie modovană) Teoria este vizibil tributară punctului de vedere „fiziologist
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
vetustății: „Boieri mari ca banul Iordache Filipescu și Alexandru Ghica «Barbă Roșie» au purtat până la moarte, sub domnia lui Carol I, vechiul costum cu anteriu, brâu și, în loc de ișlic, o șapcă rusească“ (Constantin Moisil, Bucureștii vechi). Să fi însemnat însă părăsirea veșmântului boieresc și lichidarea mentalității aristocratice? Proclamația de la Islaz înscria, între cele 22 de puncte ale ei, „egalitatea drepturilor politice“, „contribuția generală“ și „desființarea rangurilor titulare ce nu au foncții“. La 6 septembrie 1848, arhondologia a fost arsă în mod
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
alfabetul chirilic prin cel latin, unii apără în slove tradiția, alții acuză în ele stagnarea; unii văd în litere o ofensă la adresa foneticii, alții un omagiu adus etimologiei... Practica semnificantă a societății suferă o vizibilă scindare, oamenii utilizează coduri opuse, părăsirea unuia și adoptarea celuilalt sunt procese la ordinea zilei. Ce vede omul din turnul Colței? Semne vechi care își pierd sensul și sensuri noi ce își caută semnul. Regulamentele Organice ale celor două principate cuprind câte o tablă de concordanță
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
de adâncime. Altfel spus, credința bate argumentarea"15. Prin urmare, chiar și o informare exactă cu privire la ceea ce se petrecea de fapt în URSS și la varianta leninistă a marxismului nu putea preveni angajarea, "căderea în eroare". Paul Cornea sugerează o părăsire mai timpurie a publicisticii conformiste, ideologice (cca 1958). Cu toate acestea, ultimul text angajat pare să fie cel din 1963, care mai evocă în termeni laudativi "arta realist-socialistă" și denunță "hidoșenia capitalismului"16. Pe de altă parte, Paul Cornea este
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]