2,793 matches
-
singur pat de fier și cu o cuvertură pe el. Mă întreabă dacă știu nemțește și cu multă curiozitate se uită la mine și în special la uniforma mea. La răspunsul meu afirmativ, privirea lui devine chiar binevoitoare și cu politețe și ușor jenat se interesează ce s-a întâmplat. Mă uit la el, la celulă, îmi revine totul în minte și am impresia că trăiesc un coșmar. N-a insistat și a plecat spunându-mi că în curând îmi va
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
bufetul enorm fiind încastrat în lambriul cu care făcea corp comun (bufetul din sufrageria noastră de atunci, nu numai urât în dizgrația lui, părea o ladă ridicolă față cu ceea ce vedeam, impresionat, la familia Abeles). Părinții lui mă primeau cu politețe afectată, presărându-și limbajul cu expresii franțuzești; nimic în casa lor nu inspira căldură sau intimitate. Băiețașul însă, care „primea“ doar, fără să întoarcă vizitele, era însă „normal“, intim, vioi, chiar dacă felul său de a vorbi, deprins desigur de la ai
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
septembrie sau aprilie e același lucru. Te obișnuiești cu dorul înăbușit și cu perna altuia. La un moment dat am privit în jur și am văzut că e frumos. Străzile vechi și înguste, menestreli cu pălăria la picioare, flori ciudate, politețea oamenilor, clădiri monumentale, catedrale și opere de artă celebre. Când înveți despre Colosseum, nu te gândești că l ai putea vedea vreodată. Când ești la un pas de casa lui Leonardo da Vinci ți se pare de necrezut. La un
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
interioare, ci doar o afectare, pentru a fi mai emoționantă, mai impozantă etc. Ora când se gătește, când mănâncă, ora vizitelor sale, totul poartă pecetea bizareriei și a capriciului, fără deferență față de cei care îi sunt superiori, fără considerație sau politețe pentru egalii săi, fără blândețe sau omenie pentru servitori. E temută și urâtă de toți cei siliți să trăiască în preajma sa. Nu același lucru se întâmplă cu cei care n-o văd decât în treacăt, mai ales cu bărbații. Înfățișarea
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
sau al celeilalte dintre aceste companii, nu le era deloc străină; era chiar în largul ei; avea însă chibzuința să nu vorbească niciodată decât despre ceea ce știa foarte bine, lăsând pentru tot restul cuvântul oamenilor instruiți, întotdeauna atentă cu toată politețea, fără măcar să pară plictisită de ceea ce nu înțelegea; dar încă și mai pri cepută să prezideze, să supravegheze, să țină în frâu aceste două societăți libere prin natura lor; să traseze limite acestei libertăți, să o aducă la supunere, când
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
lase să-și ia rangul de prințesă, ea s-a trezit într-o poziție intermediară care o expunea câteodată ridicolului și invidiei. Printr-o conduită abilă și stăruitoare, a izbutit să le dezarmeze pe amândouă. Afabilă cu inferiorii, de o politețe nobilă și nuanțată cu persoanele sus-puse, res pectuoasă fără să fie slugarnică față de prinți, îndatoritoare cu toți, și-a dobândit totodată bunăvoință și considerație. Să fi fost prea umilă, ar fi fost disprețuită; arogantă, ar fi fost detestată; în sfârșit
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
a se putea bucura de avantajele poziției sale în toată plenitudinea lor. Casa ei se înfățișa cu o splendoare fără fast, temperată de o eleganță care se împacă ușor cu luxul; compania ei era o școală de bun-gust și de politețe. Deși era o iubitoare a literelor, pe care chiar le cultiva, nu avea mania de a străluci în privința aceasta, iar tonul ei era simplu și fără pretenție. La oraș sau la țară, cine se afla printre oaspeții ei se bucura
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
într-o capitală; ele dau persoanelor de rang înalt prilejuri de apropiere și păstrează între marile familii legături de bunăvoință și mijloace comode de a forma alianțe matrimoniale; ele au și avantajul de a concentra, ca în niște temple, cultul politeții nobile și de a întreține uniformitatea în manierele clasei înalte; cu același scop au fost instituite academiile, pentru a men ține puritatea limbii. Cei cărora le plac comparațiile ăși nu sunt puțini) au comparat-o pe Doamna de Montesson cu
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
au fost toate reprezentate acasă la Domnul duce de Orléans, și adesea atât el, cât și ea s-au numărat printre actori. Aceste piese aveau, cum e ușor de așteptat, un succes fără greș. Spectatorii nu aveau nevoie de cine știe ce politețe pentru a le aplauda, pentru că ele nu erau tocmai rele, și totuși de ceva politețe era trebuință, pentru că ele nu erau nici de tot bune; se remarca la ele mai mult tâlc decât vervă, mai multă pricepere decât talent; nici
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
și ea s-au numărat printre actori. Aceste piese aveau, cum e ușor de așteptat, un succes fără greș. Spectatorii nu aveau nevoie de cine știe ce politețe pentru a le aplauda, pentru că ele nu erau tocmai rele, și totuși de ceva politețe era trebuință, pentru că ele nu erau nici de tot bune; se remarca la ele mai mult tâlc decât vervă, mai multă pricepere decât talent; nici urmă de ceva șocant sau ridicol, dar nimic care să iasă în relief, nici o formulare
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
puțin și nu le înclina spre a se complace cu sine n-aș îndrăzni să tăgăduiesc, cu atât mai mult cu cât cred că am simțit asta eu însumi. Era, fără doar și poate, un salon în care nu numai politețea, ci și caritatea dăunau puțin adevărului. Se aflau, nu încape îndoială, lucruri pe care nu voia să le vadă și care pentru ea nu existau. Nu credea în existența răului. În inocența ei îndărătnică, insist asupra acestui lucru, ea păstra
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
această grădină, împăratul Alexandru, care locuia la Élysée-Bourbon, o vizita pe Doamna de Krüdener la orice oră din zi sau din noapte. Sosirea noastră întrerupsese un fel de lecție pe care o ținea în fața a cinci sau șase persoane. După politețurile obișnuite, pe care ni le adresă cu ușurință și cu toate 264 formele folosite în lumea mare, ea continuă. Vorbea despre credință. Numai expresia ochilor și sunetul vocii i s-au schimbat când și-a reluat cuvântarea. Am rămas uimită
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
exclamație, astfel că ultimul Greșiți! era cu șase octave mai sus decât primul. În sfârșit, dus a fost, lăsându-mi porunca să fiu pe viitor mai circumspect; dar, când a văzut că îl conduceam până la scări, a exclamat din nou: „Politețe târzie! Politețe târzie! Întoarceți-vă, domnule!“, iar eu m-am supus. Oamenii din lumea latină nu-și cer sfat niciodată lor înșiși; ei nu se spovedesc decât altora, într atât sunt de sociabili. Ei se spovedesc: 1. preotului în ceea ce
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
că ultimul Greșiți! era cu șase octave mai sus decât primul. În sfârșit, dus a fost, lăsându-mi porunca să fiu pe viitor mai circumspect; dar, când a văzut că îl conduceam până la scări, a exclamat din nou: „Politețe târzie! Politețe târzie! Întoarceți-vă, domnule!“, iar eu m-am supus. Oamenii din lumea latină nu-și cer sfat niciodată lor înșiși; ei nu se spovedesc decât altora, într atât sunt de sociabili. Ei se spovedesc: 1. preotului în ceea ce pri vește
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
devine înțelept învățând. Prostul întâi vorbește, și apoi gândește. Nevoia învață pe om. Ce ție nu-ți place altuia nu face. Timpul pierdut nu se mai întoarce. La treabă se vede omul ce poate. Nu sta, că-ți stă norocul. Politețea e cheia de aur care deschide toate porțile. Dacă perietenul tău e miere, nu umbla să-l mănânci tot. Lacomul nu zice ajunge, “un râu din gură de i-ar curge”. Cărțile sunt copiii minții. Povestește o întâmplare pe care
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
copilului bunele maniere. Este foarte important să-l lauzi de fiecare dată când se poartă frumos, iar dojenile să fie făcute cu ton calm și, în nici un caz, în public. Până la această vârstă puiul tău a învățat regulile elementare de politețe și modul în care trebuie să se poarte cu cei din jur, așa că este pregătit să meargă la școală! Reguli de aur! În anii premergători școlii va învăța o mulțime de lucruri care îl vor ajuta să comunice și să
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
capacitatea lingvistică, limitată la cunoașterea limbii, competența de comunicare reprezintă aptitudinile, în care cunoștințele lingvistice și socio- culturale sunt indispensabile, incluzând atât stăpânirea materialului verbal, para- și nonverbal, cât și stăpânirea regulilor de plasament contextual al interacțiunii, al principiilor de politețe și de ritualizare comunicațională. Sinonimia capacități - cunoștințe procedurale se explică prin modalitățile de reprezentare a cunoștințelor individuale. Astfel, după o primă clasificare, acestea pot fi: a) cunoștințe declarative (a ști despre...); b) cunoștințe procedurale (a ști cum...); c) cunoștințe contextuale
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
dacă enunță ceva despre care știe că e fals etc. Faptul că limba dispune de adverbe de enunțare, cum ar fi "la drept vorbind", "sincer vorbind", ne arată că această lege intră cîteodată în conflict cu legile care țin de politețe, pentru că în mod normal nu ar trebui să facem precizarea că vorbim "sincer". Legile informativității și exhaustivității Legea informativității Legea se raportează la conținutul enunțurilor și stipulează că nu trebuie să vorbim fără să spunem nimic, că enunțurile trebuie să
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
este foarte clară: mesajul este transmis pe alte căi, în special cu ajutorul imaginilor. 3. Conservarea fațetelor Fațeta pozitivă și fațeta negativă Comunicarea verbală este și o relație socială, de aceea ea este supusă regulilor a ceea ce numim în mod obișnuit politețe. A transgresa o lege a discursului (a vorbi pe lîngă subiect, a fi obscur, a nu da informațiile cerute etc.) înseamnă a te expune riscului de a fi taxat ca "nepoliticos". Singurul fapt de a te adresa cuiva, de a
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
da informațiile cerute etc.) înseamnă a te expune riscului de a fi taxat ca "nepoliticos". Singurul fapt de a te adresa cuiva, de a-i acapara atenția reprezintă o intruziune în spațiul său, un act potențial agresiv. Aceste fenomene de politețe sînt integrate în teoria numită a "fațetelor", dezvoltată la sfîrșitul anilor 1970 în special de P. Brown și S. Levinson 12, care se inspiră ei înșiși de la sociologul american E. Goffman 13. În acest model, se consideră că orice individ
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
acest plural poate ține loc de singular (cf. "noi" de majestate sau "noi" prin care este desemnat autorul unei cărți). Aceleași observații pot fi făcute în legătură cu voi, care poate desemna atît o colectivitate, cît și un singur individ (voi de politețe). Acest "noi" al întreprinderii care recrutează este asociat cu un fragment ambreiat, organizat în funcție de situația de enunțare (prezent deictic, "astăzi"). În schimb, în (4) asistăm la apariția unui "dumneavoastră" ("dumneavoastră puneți în aplicare...") care nu definește un individ ca "Bertrand
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
a cititorului, dar aceasta numai pentru a respecta de fapt ceea ce recomandă numele mărcii: stabilirea unei relații directe cu cititorul. De aici, dorința de a arăta că se realizează economii în manipularea limbii: în titlu, enunțiatorul renunță la formulele de politețe (care recurg în mod constant la ocolișuri, la "indirect"); în plus, el elimină un anumit număr de determinanți și de virgule, ceea ce provoacă un efect de accelerare, evident în ultimele două fraze: "Cu note, aprecieri, sfaturi și parti pris-uri justificate
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
și vrea să arate un anume raport al individului față de societate, ceva care îl distinge de primitivitate și de grosolănie. Civilizația ar fi deci regula multiplă a vieții în societate, opusă stării de barbarie. În acest sens e sinonimă cu politețea, cuvânt mult mai vechi în limba franceză și care vine de la grecescul politeia. În treacăt să adăugăm că ar fi interesant de studiat timpul și împrejurările în care cuvântul politesse se încetățenește în limba franceză. În Evul Mediu bizantin politeia
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
un nou și bizar înțeles, cuprins în expresia paradoxală de „civilizația necivilizaților”. în știința franceză contemporană, expresia aceasta e consacrată. Dar atunci primitivitatea sau barbaria cu care năvălește noul sens în termenul de civilizație nu distruge vechiul lui înțeles de politețe, precum varietatea rudimentară a conținutului recent nu anulează sensul integral pe care i-l dăduse Guizot? Sensurile termenului de civilizație au ajuns astfel la un nonsens. Să împrumutăm un alt exemplu din limba germană, pe care ni-l înlesnește referatul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
nu ader. - Îndoctrinez dacă afirm că un elev este incapabil de reușită? Nu, dacă este debil mintal. Da, pentru că eu, ca dascăl trebuie să-i încurajez pe toți după puterile lor. - Îndoctrinez, oare, când le impun elevilor anumite reguli de politețe sau un anumit cadru conceptual, fără a le explica acest lucru în totalitate? nu, pentru că regulile de politețe sau de gramatică nu se pot explica întotdeauna, iar dacă aceste explicații există nu sunt întotdeauna în concordanță cu puterea de înțelegere
LUPAŞCU ANDREEA MILENA by INSTITUŢIA ŞCOLARĂ ŞI FORMAREA ADOLESCENTULUI () [Corola-publishinghouse/Science/91892_a_92862]