2,294 matches
-
multe misiuni diplomatice și negocieri - în Ungaria (165), Suedia (1655), Austria (1656). Semnătura sa apare în Tratatul de la Oliva. Între anii 1667-1683, Morsztyn devine staroste de Tuchola. A luptat în seria de războaie de la sfârșitul secolului al XVII-lea, denumită "Potopul", precum și în Răscoala lui Hmielnițki. Se căsătorește în 1659 cu Katarzyna Gordon, fiica lui Henryk Gordon, colonel în armata regală. Câțiva ani mai târziu, trece la catolicism. În domeniul politic, a reprezentat gruparea profranceză. După abdicarea lui Jan Kazimierz al
Jan Andrzej Morsztyn () [Corola-website/Science/328113_a_329442]
-
acestora Gustav Adolf și-a găsit refugiu în Castelul Sztum. Pe 12 septembrie 1635, a fost semnat un armistițiu între Polonia și Suedia la Sztumska Wieś, un sătuc de lângă Sztum. Astăzi acest eveniment este comemorat printr-o placă comemorativă. În Timpul Potopului (1655-1660), orașul a căzut în sărăcie, care a fost consolidată de Marele Incendiu din 1683, când până și primăria din oraș a fost mistuită de flăcări. Primarul orașului Sztum, Peter Mogge, a oferit una din casele sale, care au supraviețuit
Castelul din Sztum () [Corola-website/Science/328129_a_329458]
-
statale polono-lituaniene. El este considerat unul dintre cei mai de succes comandanți militari și un erou național al Poloniei. El și-a adus o contribuție marcantă la luptele din timpul Răscoalei lui Hmelnițki, Primul Război Nordic și a Războiului polono-suedez (Potopul). În timpul „Potopului”, el a folosit cu succes tacticile războiului de gherilă, contribuind în mod hotărâtor la victoria polonezilor. Rolul foarte important la lui în istoria Poloniei este subliniat prin menționarea sa în versurile imnului național. Stefan Czarniecki în 1599 pe
Stefan Czarniecki () [Corola-website/Science/327643_a_328972]
-
El este considerat unul dintre cei mai de succes comandanți militari și un erou național al Poloniei. El și-a adus o contribuție marcantă la luptele din timpul Răscoalei lui Hmelnițki, Primul Război Nordic și a Războiului polono-suedez (Potopul). În timpul „Potopului”, el a folosit cu succes tacticile războiului de gherilă, contribuind în mod hotărâtor la victoria polonezilor. Rolul foarte important la lui în istoria Poloniei este subliniat prin menționarea sa în versurile imnului național. Stefan Czarniecki în 1599 pe moșia familiei
Stefan Czarniecki () [Corola-website/Science/327643_a_328972]
-
Ruteniei și cu acela extraordinar de „general și comandant adjunct al forțelor regale”, care îi confereau puteri egale cu cele ale unui hemtman. Titlul de hatman al Coroanei a fost atribuit lui Jerzy Sebastian Lubomirski, care fusese loial regelui în timpul Potopului și se dovedise un comandant iscusit, (care nu îl putea egala însă din punct de vedere militar pe Czarniecki), dar care era membru al unei familii de magnați. Czarniecki a spus în legătură cu această numire cuvintele care au devenit faimoase „Nu
Stefan Czarniecki () [Corola-website/Science/327643_a_328972]
-
retragerilor rapide și subliniază că el este comandantul militar de rang înalt cu cel mai îndelungat stagiu militar - a participat la 27 de bălii mari și a comandat 17 dintre ele. Czarniecki este considerat principalul artizan al victoriei polonezilor în timpul Potopului, deși el a avut succese mult mai importante în luptele cu rușii. Cariera lui Czarniecki, care s-a transformat dintr-un șleahtic mărunt în hatman și unul dintre cei mai avuți magnați, a fost fără precedent în istoria Poloniei. Legenda
Stefan Czarniecki () [Corola-website/Science/327643_a_328972]
-
legendă a devenit mai puternică în timpul împărțirilor Poloniei, când artiștii Romantismului polonez l-au utilizat drept exemplu de patriotism și de comandant militar victorios. Poate cel mai cunoscut portret este făcut de Henryk Sienkiewicz în trilogia Prin foc și sabie, Potopul și Pan Wołodyjowski. Urmărirea invadatorului suedez prin Pomerania și Danemarca (1658-1659) și debarcarea polonezilor conduși de Czarniecki pe insula Als au fost menționate în cântecul legionilor poloneze care au luptat în armata napoleoniană, cântec care avea să devină mai târziu
Stefan Czarniecki () [Corola-website/Science/327643_a_328972]
-
a semnat Tratatul de la Stuhmsdorf (cunoscut și ca Tratatul de la Sztumska Wieś sau Tratatul de la Stuhmsdorf, în română: "Tratatul de la Satul Ștumska") în 1635, prin care ceda o serie de teritorii în favoarea statului polono-lituanian. În istoria Poloniei și a Lituaniei, „Potopul” descrie la o serie de războaie de la mijlocul secolului al XVII-lea care a ruinat statul polono-lituanian. "Potopul" se referă la invazia suedeză și ocuparea jumătății vestice a statului polono-lituanian în perioada 1655 - 1660 și la rebeliunea cazcilor conduși de
Evoluția teritorială a Poloniei () [Corola-website/Science/327646_a_328975]
-
Tratatul de la Satul Ștumska") în 1635, prin care ceda o serie de teritorii în favoarea statului polono-lituanian. În istoria Poloniei și a Lituaniei, „Potopul” descrie la o serie de războaie de la mijlocul secolului al XVII-lea care a ruinat statul polono-lituanian. "Potopul" se referă la invazia suedeză și ocuparea jumătății vestice a statului polono-lituanian în perioada 1655 - 1660 și la rebeliunea cazcilor conduși de Bogdan Hmelnițki din 1648, care avea să faciliteze invazia rușilor în timpul războiului ruso-polonez din 1654-1667. Prin Tratatul de la
Evoluția teritorială a Poloniei () [Corola-website/Science/327646_a_328975]
-
vestice a statului polono-lituanian în perioada 1655 - 1660 și la rebeliunea cazcilor conduși de Bogdan Hmelnițki din 1648, care avea să faciliteze invazia rușilor în timpul războiului ruso-polonez din 1654-1667. Prin Tratatul de la Wehlau (Znamensk semnat pe 19 septembrie 1657 în timpul Potopului între Polonia și Brandenburg-Prusia, Prusiei îi era oferită independența în schimbul ajutorului în lupta împotriva Suediei Regele Ioan Cazimir al II-lea Vasa a renunțat prin semnarea Tratatului de la Oliva la pretențiile asupra coroanei suedeze, pe care monarhul polonez ar fi
Evoluția teritorială a Poloniei () [Corola-website/Science/327646_a_328975]
-
1667. Acest tratat de pace i-au permis Rusiei să își asigure controlul asupra Ucrainei răsăritene. Polonia a păstrat controlul asupra Ucrainei apusene. Acest tratat de pace a pus capăt ocupației ruse asupra teritoriilor poloneze și a sfârșit șirul luptelor Potopului. Populația statului polono-lituanian a scăzut aproape la jumătate în timpul Potopului datorită luptelor, masacrelor și bolilor. Războiul a distrus baza economică a orașelor și a acutizat fervoarea religioasă, până la a pune capăt toleranței confesionale. După încheierea războiului cu otomanii din 1672-1676
Evoluția teritorială a Poloniei () [Corola-website/Science/327646_a_328975]
-
își asigure controlul asupra Ucrainei răsăritene. Polonia a păstrat controlul asupra Ucrainei apusene. Acest tratat de pace a pus capăt ocupației ruse asupra teritoriilor poloneze și a sfârșit șirul luptelor Potopului. Populația statului polono-lituanian a scăzut aproape la jumătate în timpul Potopului datorită luptelor, masacrelor și bolilor. Războiul a distrus baza economică a orașelor și a acutizat fervoarea religioasă, până la a pune capăt toleranței confesionale. După încheierea războiului cu otomanii din 1672-1676 Rzeczpospolita a fost nevoită să cedeze Podolia prin tratatul de la
Evoluția teritorială a Poloniei () [Corola-website/Science/327646_a_328975]
-
sub numele de Madona Neagră de la Częstochowa sau "Fecioara de la Częstochowa", și este larg venerată și creditată cu multe minuni. Printre acestea, îi este atribuita salvarea în mod miraculos a mănăstirii în timpul asediului de la , care a avut loc la data potopului, invazia suedeză din secolul al XVII-lea. Deși acest asediu a fost de o importanță militară redusă, evenimentul a stimulat rezistența poloneză. Polonezii nu au putut schimba imediat cursul războiului, dar după o alianță cu Hanatul Crimeii i-au respins
Jasna Góra () [Corola-website/Science/327749_a_329078]
-
de la mănăstirea lor paulină din Ungaria. Madonna Neagră este creditată cu salvarea în mod miraculos a mănăstirii de la Jasna Gora în timpul invaziei din secolul XVII. Asediul de la Jasna Gora a avut loc în iarna anului 1655, în timpul războiului de Nord, "Potopul" - denumire sub care e cunoscută invazia de către suedezi a Republicii polono-lituaniene. Suedezii au făcut încercarea de a captura manastirea Jasna Gora din Czestochowa. Totusi, asediul care a durat luni de zile a fost ineficient, iar o forță mică formată din
Madona Neagră de la Częstochowa () [Corola-website/Science/327750_a_329079]
-
loc de organizare a balurilor, festivităților și a altor evenimente regale. În timpul Războiului de 30 de ani, în 1626 și 1629, forțele suedeze au ocupat castelul. Aceștia din urmă l-au invadat și ocupat iarăși în 1656 și 1660 în timpul ”Potopului”. După ce Prusia și Imperiul Rus au făcut Prima împărțire a Poloniei în 1772, orașul a devenit o parte componentă a Regatului Prusiei, fiind incorporat în provincia Prusia de Vest. În acea perioadă, oficialii au ignorat castelul, folosindu-l ca un
Castelul Malbork () [Corola-website/Science/327998_a_329327]
-
din prima dinastie dintre 3100 și 3050 î.Hr. Filozofii greci, precum Herodot, Platon și Diodor Siculus, au identificat orașul cu Atena, prin urmare, făcând o trimitere primordială spre cetatea grecească din Attica. Diodor povestește că Atena a întemeiat Sais înainte de potopul care a distrus metropola și Atlantida. Toate orașele grecești au fost distruse în timpul cataclismului, orașele egiptene, inclusiv Sais, au supraviețuit. În "Timaios și Critias" a lui Platon (scrisă în jurul anului de 395 î.Hr.), Sais este orașul în care Solon (Solon
Sais, Egipt () [Corola-website/Science/327173_a_328502]
-
Psalmi 19:4) și stelele (Facere 1:14) în cea de-a patra zi a creației. Evreii mai credeau că pământul, de formă plată fiind, plutește pe o altă imensă cantitate de apă (Facere 1 :7) și că în timpul miticului Potop al lui Noe aceste oceane s-au unit pentru a-l acoperi. Urmând Biblia și atmosfera culturală elenistică a epocii lor, Sfinții Părinți ai Bisericii Creștine Timpurii au împărtășit și ei ideile geocentriste, așa cum se poate constata, de exemplu, din
Geocentrism () [Corola-website/Science/327319_a_328648]
-
ca țar rus, dar nu a avut nici un control asupra teritoriilor rusești. Ca și tatăl său, Vladislav a fost implicat în ambițiile dinastice suedeze. El nu a reușit să consolideze Comunitatea sau să prevină evenimentele din Răcoala Hmelnițki și din Potop, care au devastat Comunitatea din 1648. Domnia fratelui lui Vladislav, Ioan Cazimir, ultimul din familia Vasa, a fost dominat de punctul culminant în războiul cu Suedia, baza care fusese stabilită de cei doi regi Vasa anteriori. În 1660, Ioan Cazimir
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
restabilită în momentul invaziei Suediei. Deși Comunitatea a fost afectată de Războiul de Treizeci de Ani (1618 - 1648), următoarele două decenii au supus națiunea la unul dintre cele mai grave studii. Acest interval colorat dar dezastruos a purtat numele de "Potop", din cauza măreției și greutății sale. Urgența a început atunci când cazacii ucraineni s-au revoltat și au declarat un stat independent cu sediul în apropiere de Kiev, aliându-se cu tătarii din Crimeea și Imperiu Otoman. Liderul lor, Bogdan Hmelnițki, a învins
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
Smolensk, în conformitate cu care, estul Ucrainei (malul stâng al fluviului Nipru) aparținea acum Rusiei. Kievul a aparținut, de asemenea, Rusiei, timp de doi ani, însă nu a mai fost returnat, fapt pentru care Polonia a recunoscut controlul rus al orașului. Episoadele "Potopului" au provocat daune iremediabile și a contribuit foarte mult la dispariția statului. Responsabil pentru cel mai mare dezastru din istoria poloneză, Ioan Cazimir a abdicat în 1668. Populația din Comunitate a fost redusă la o treime, aceștia dispărând din cauza epidemiei
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
germană cât și cea poloneză. Restul Poloniei și mare parte din Lituania a rămas predominant romano-catolică, în timp ce Ucraina și o parte din Marele Ducat al Lituaniei (Belarus) erau greco-ortodocși și greco-catolici. În urma abdicării regelui Ioan Cazimir Vasa și după sfârșitul Potopului, nobilimea poloneză, dezamagită de statutul monarhilor dinastiei Vasa, l-au ales pe Mihail Korybut Wiśniowiecki ca rege, în speranța că acesta nu era un străin care să profite de interesele polono-lituanienilor. El a fost primul domnitor de origine poloneză de când
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
Worszyłły (Humoreștile din mapa lui Worszyłło) (1872) Na marne (1872) Stary sługa (1875) Hania (1875) Szkice węglem (1877) Listy z podróży do Ameryki (1878) Janko Muzykant 1879 Za chlebem (După pâine) (1880) Ogniem i mieczem (Prin foc și sabie) (1884) Potop (Potopul) (1886) - roman istoric Pan Wołodyjowski (1888) Bez dogmatu (Fără ideal) (1891) Rodzina Połanieckich (Familia Połaniecki) (1895) Quo Vadis (1896) Na jasnym brzegu (Pe țărmul însorit) (1897) Krzyżacy (Cavalerii teutoni) (1900) Na polu chwały (Pe câmpul de glorie) (1906) Wiry
Diplomația publică și culturală a Poloniei () [Corola-website/Science/329103_a_330432]
-
Humoreștile din mapa lui Worszyłło) (1872) Na marne (1872) Stary sługa (1875) Hania (1875) Szkice węglem (1877) Listy z podróży do Ameryki (1878) Janko Muzykant 1879 Za chlebem (După pâine) (1880) Ogniem i mieczem (Prin foc și sabie) (1884) Potop (Potopul) (1886) - roman istoric Pan Wołodyjowski (1888) Bez dogmatu (Fără ideal) (1891) Rodzina Połanieckich (Familia Połaniecki) (1895) Quo Vadis (1896) Na jasnym brzegu (Pe țărmul însorit) (1897) Krzyżacy (Cavalerii teutoni) (1900) Na polu chwały (Pe câmpul de glorie) (1906) Wiry (Vârtejuri
Diplomația publică și culturală a Poloniei () [Corola-website/Science/329103_a_330432]
-
1995, versuri, Chișinău-Leova, Editura “Liceum” 3. Un clopot pentru Basarabia,1996, versuri(1987-1994), Colecția “Pasărea Phoenix”, Chișinău-Orhei, Editura ” Liceum” 4. Zeii nu mor în cer,1997, versuri, Chișinău, CRIC”Informcom” 5. Spitale pentru îngeri, 1997, versuri, Chișinău, CRIC “Informcom” 6. Potopul Cultural, 1999, versuri, Chișinău, prefață de Ioan Lupan, CRIC “Informcom” 7. Sinceritatea că Sentința,1999, versuri, Chișinău, postfața de acad. Mihai Cimpoi, CRIC “Informcom” 8. Poeme de pe timpul tăcerii de aur, 1999, versuri, Chișinău, prefață de Victor Teleucă, postfața de
Traian Vasilcău () [Corola-website/Science/329101_a_330430]
-
domniei dinastiei Jagiellonilor bijuteriile au fost mutate de la catedrală la Castelul Wawel și plasate în Trezoreria Coroanei, special pregătită. În secolul al XVII-lea au fost aduse în repetate rânduri la Varșovia, pentru ceremonialul de încoronare a reginelor poloneze. În timpul potopului din 1655, însemnele regale au fost evacuate din catedrală și ascunse în vechiul castel din Stará Ľubovňa. Acestea au fost păstrate acolo până în anul 1661. În 1703 în timpul Marelui Război al Nordului au fost ascunse din nou, în primul rând
Bijuteriile Coroanei Poloneze () [Corola-website/Science/329198_a_330527]