4,908 matches
-
italiană” devine obiectul cardinal al preocupărilor diplomației. În confruntările dintre marile puteri, sud-estul continentului coboară într-o zonă de interes secundar, dacă nu chiar periferic. Acesta este însă un mod de a judeca nemulțumitor probat pentru că, deși Anglia și Franța prețuiesc mai mult, de pildă, Indochina (din motive cunoscute), decât teritoriile europene aflate sub stăpânirea sau dominația sultanului, după ce Rusiei i se aplicase un regim de carantină generos în urma războiului Crimeii, soarta coloniilor se decide în bună măsură prin tatonările și
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
că atracția pe care a exercitat-o a constat nu numai în „orientarea lui largă, universală, istorică, ci mai ales [în] spiritul lui format la raționalismul școlii franceze, [în] stilul lui direct, clar, fără echivocuri [...]. Nu știu să-l fi prețuit cineva mai mult, mai sincer decât mine” (David Prodan, Memorii, București, Editura Enciclopedică, 1993, pp. 154-155). Ieșenii țineau foarte mult să se știe că Andrei Oțetea a profesat la Universitatea „Al. I Cuza” din Iași timp de 20 de ani
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
alcătuiesc un fundal oarecum estompat. Faptele sunt însă fapte și fără ele nimic nu se poate construi, dar nici nu e recomandabil, dimpotrivă, să reduci totul la ele, adică să prezinți o materie brută drept finisată. De aceea, Alexandru Zub prețuia la David Prodan formula monografică „în care empiria se împletește fericit cu meditația sistematică”. Istoriografia este o prelungire a istoriei reale, este - notează Alexandru Zub - „emanație, parte componentă și conștiință de sine a acesteia”, ea „simte o nevoie sporită de
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
deplasate (exacerbate), nu știu săsi exprime supărarea sau nemulțumirea într-un mod neagresiv, își suprimă emoțiile si sunt lipsiți de autocontrol. Absența priceperilor (lipsa experienței) în rezolvarea conflictelor. Elevii si profesorii nu știu să răspundă în mod creativ conflictelor. Ei prețuiesc si utilizează modalități violente de soluționare a acestora, urmând adesea modelele furnizate de filmele de consum. Utilizarea greșită a puterii de către profesor. Un profesor poate să accentueze sau diminueze cei cinci factori enunțați mai sus. De asemenea, poate provoca apariția
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3127]
-
ora patru după-amiaza, eu încă de la ora trei voi începe să fiu fericită. Și cu cât va trece timpul, cu-atât mai fericită mă voi simți. La ora patru, mă va cuprinde un frământ și o neliniște: voi descoperi cât prețuiește fericirea! Dar dacă vii la voia întâmplării, niciodată nu voi ști la care ceas să-mi împodobesc sufletul. Ne trebuie rituri. Ce-i acela rit? zise micul prinț. E încă un lucru de mult dat uitării, zise vulpea. E ceea ce
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
a mentalității primitivului, adică a unui aspect al personalității mistice. Astfel: a) mentalitatea primitivului este pasivă; ea nu analizează raporturile dintre obiectele intuiției externe; b) "primitivul nu face deosebire între important și secundar, între real și aparent"; c) primitivul nu prețuiește experiența, pentru că ea "cuprinde efectele puterii demonilor" 184 și se desfășoară capricios, neordonat; d) primitivul acordă atenție doar faptelor extraordinare; crezând că prin vorbe poate influența lucrurile, primitivul practică minciuna. Mentalitatea este instrumentul adaptării primitivului (misticului) la mediu; ea constituie
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
scop" nu se află omul pur și simplu care nu exclude din spațiul său "omul obișnuit" (produs, după Nistzsche, al ordinii convenționale, mai degrabă non-naturale, deși, până la urmă, "prea naturale", biologice) -, ci, pe de o parte, "omul superior", acela care prețuiește viața tocmai pentru că s-a retras din mediul social care o corupe, iar pe de alta, "supraomul", care reafirmă viața în condiții pe care Nietzsche le subordonează "voinței de putere" și care implică o potențare a actului de reevaluare a
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
la premiera operei precedente a lui Verdi - I Lombardi alla Prima Crociatta, cu doi înainte. Ea l-a avut ca partener în rolul lui Carlo pe tenorul Antonio Poggi, soțul ei. Criticii aveau să desființeze opera. Verdi însuși, care își prețuia creația, a fost dezamăgit de felul în care fusese montată și a jurat să nu mai pună niciodată piciorul în Teatro alla Scală. Astfel La Scală avea să aștepte 36 de ani până la premiera unei alte creații verdiene - versiunea revizuită
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
asigurarea de sănătate, pensia, diverse ajutoare, deci forme de protecție socială. Pentru ca o recompensă, directă sau indirectă, să motiveze salariații în obținerea unor performanțe deosebite și îndeplinirea obiectivelor unității în care își desfășoară activitatea, ea trebuie să fie înțeleasă și prețuită de salariați, iar aceștia să realizeze legătura directă care există între efortul depus, nivelul de performanță obținut, recompensă și satisfacția în muncă. Condiții pentru asigurarea corelației dintre performanță și recompensă (Mathis, R., Nica, P., Rusu, C., 1997) Condiții Efecte Încrederea
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
cuvântului. Ele readuc însă în atenție eforturile și acțiunea celor care în diplomație fiind, în timpuri de grele încercări la o misiune în exterior sau în Centrala Ministerului Afacerilor Exerne or în contact cu aceasta, au știut să înțeleagă, să prețuiască și să găsească cele mai potrivite căi și mijloace pentru a promova interesele supreme și perene ale țării și poporului român în concertul națiunilor. Un epilog se impune. La 26 septembrie 1990, la Paris, la mai puțin de un an
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
pe baza dreptului internațional, egalității între state, indiferent de orânduirea socială, de dimensiunile teritoriale sau de potențialul uman, economic și militar. Egiptul, care a avut de suferit din cauza conflictului armat cu Israelul, cu Peninsula Sinai ocupată, solidar cu poporul palestinian, prețuia eforturile diplomației românești, orientate în direcția soluționării conflictului arabo-israelian. Schimbul de păreri din timpul convorbirilor l-a dus la concluzia și convingerea că ar fi chiar foarte bine să îi sugereze președintelui Ceaușescu continuarea întâlnirilor și convorbirilor, atât la Cairo
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
Demetriescu, G. Dem. Teodorescu, H. G. Lecca. Statutul societății prevedea citirea și discutarea operelor scriitorilor români contemporani, popularizarea celor mai valoroase lucrări din literatura română, răspândirea a cât mai numeroase cunoștințe despre istoria culturii naționale, cultivarea memoriei marilor scriitori. Majoritatea membrilor, prețuind aproape ostentativ trecutul, se revendicau din tradiția mișcării de la 1848 și au întreținut un veritabil cult pentru I. Heliade-Rădulescu, C. A. Rosetti și N. Bălcescu. Deși a căutat să-și definească programul prin opoziție cu junimismul, pe care îl acuza
AMICII LITERATURII SI ARTEI ROMANE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285319_a_286648]
-
simbolice) pentru ofensa adusă de Ruskin În 1877 uneia dintre pânzele sale expuse la galeria Grosenvor. Satisfăcut juridic, dar În pragul falimentului și al repudierii cvasigenerale, Whistler părăsește Londra pentru Veneția și Paris. Înconjurat de prieteni (Mallarmé, Robert de Montesquiou), prețuit de francezi pentru grația lucrărilor lui, se reîntoarce la Londra doar pentru a muri. Caracter puternic, negând curente, tendințe, școli, refuzând să se lase Înregimentat, pledând pentru un estetism fără limite, Whistler e unul dintre cazurile notorii de artiști care
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Brummell cu tot neprevăzutul capriciului și cu o furie a admirației exaltate. I-a fost prezentat prințului pe faimoasa terasă de la Windsor, În prezența unei lumi elegante, extrem de exigentă. Brummell a etalat În fața acestora tot ceea ce prințul de Wales putea prețui mai mult Între lucrurile omenești: o tinerețe debordantă, sporită de aplombul unui bărbat care cunoștea viața și putea să o domine, cel mai fin și Îndrăzneț amestec de impertinență și respect, În fine, geniul ținutei, susținut printr-o replică Întotdeauna
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
de dată prea recentă sau prea bătător la ochi. Charles Baudelaire era adeptul unui dandysm sobru și făcea parte dintre aceia ce-și freacă hainele cu glaspapir pentru a le face să-și piardă aspectul sărbătoresc și nou, atât de prețuit de burghezul filistin și atât de disprețuit de adevărații gentlemani. Mai târziu el și-a ras mustața, socotind că ea reprezenta o rămășiță a vechii mode pitorești, pe care era pueril și burghez să o mai păstreze. Degajată astfel, fața
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
termenii cei mai aleși și pronunța unele cuvinte Într-un fel special, ca și cum ar fi vrut să le sublinieze și să le dea o importanță misterioasă. În vocea sa se auzeau italice și majuscule inițiale. Ca artist, disprețuia șarja, foarte prețuită la Pimodan, și o considera de prost gust; În schimb, nu-și interzicea paradoxul și exagerarea. Cu un aer foarte simplu, natural și perfect detașat, ca și cum ar fi debitat o banalitate asupra frumuseții sau asprimii vremii, rostea vreo axiomă drăcesc
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
valorii și a conștientizării valorii ca sistem referențial în procesul economic, ca bază a schimbului, a vieții economice și a vieții în general. Banii apar abia după apariția conceptului de valoare, atunci când omul începe să schimbe cantități inegale de bunuri, prețuindu-le în mod diferit, după criterii mai întâi empirice (cum ar fi folosința curentă a bunului respectiv) și apoi după criterii din ce în ce mai elaborate. Pasul de la schimbul fără echivalență de valoare, la schimbul cu echivalență de valoare este cel al apariției
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
marfă consumabilă și cea neconsumabilă o considerăm a fi importantă, pentru că ea marchează diferența de statut social și de evoluție de la omul primitiv, în căutare de satisfacere a nevoilor fiziologice, primare, la ființa socială, organizată în orașe, care începe să prețuiască ceea ce prețuiau și zeii, adică semnele perenității în timp. Apariția monedei marfă neconsumabilă, la care are acces din ce în ce mai multă lume, este un fel de timp al unei, să-i zicem, "democratizări" a omenirii, în care omul comun, obișnuit, începe să
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
și cea neconsumabilă o considerăm a fi importantă, pentru că ea marchează diferența de statut social și de evoluție de la omul primitiv, în căutare de satisfacere a nevoilor fiziologice, primare, la ființa socială, organizată în orașe, care începe să prețuiască ceea ce prețuiau și zeii, adică semnele perenității în timp. Apariția monedei marfă neconsumabilă, la care are acces din ce în ce mai multă lume, este un fel de timp al unei, să-i zicem, "democratizări" a omenirii, în care omul comun, obișnuit, începe să aibă acces
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
economic de vânzare cumpărare sau stingere de creanțe în care se află prins destinatarul său. Banii nu sunt și nu au fost niciodată o "convenție socială". Spun asta deoarece înainte de apariția organizării sociale (statul), banii au fost mărfuri căutate și prețuite într-un areal, deci ceva cât se poate de palpabil și de real și apoi, când banii nu au mai fost mărfuri nu mai putem discuta despre convenție, deoarece banii moderni, care pot fi bănuiți de "convenționalitate", evită această stare
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
atunci când descrie evoluția omului ca ființă biologică. Aurul 445 și argintul monetar 1 și-au disputat întâietatea în rolul pe care-l joacă în viața socială a omului și în procesul schimbului. Marx consideră, chiar, că argintul era mai mult prețuit în antichitate decât aurul. În lumea antică, argintul avea valoare mai mare decât aurul. Cu câteva rare excepții, aurul era mai ieftin decât argintul. Chiar mai ieftin decât fierul. În Asia din secolul al XV-lea și până în secolul al
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
unor aprecieri mai complexe a bunurilor din jurul său. Metalele rare, aurul și argintul, sunt scumpe și prețuite nu pentru că munca necesară pentru obținerea lor era mai complexă sau în cantități mai mari decât munca necesară pentru obținerea altor mărfuri. Omul prețuiește aurul și argintul printr-o raportare ființă cosmos societate mult mai complexă decât activitatea sa de ființă care muncește. 2. Caracteristicile metalelor monetare Discuția despre caracteristicile metalelor monetare trebuie să fie una bazată pe argumentul că moneda metalică, indiferent de
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
orice pentru aur și argint. Este interesant de observat cum această mutație se produce în conștiința tuturor oamenilor de pe planetă, indiferent de stadiul de evoluție al civilizației lor, la un moment dat. Chiar și în America nou descoperită, chiar dacă nu prețuiau ca europenii aceste metale, indigenii aveau, în depozitele lor, cantități uriașe de aur și argint, exploatau aurul și argintul și chiar îl foloseau în viața de zi cu zi ca podoabe. Moneda din aur și argint va fi deci o
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
de gestiune proastă a banului 561. Concluzionăm că încercările de combatere a crizelor monedei metalice se mărgineau la interdicții, unele dintre ele ajunse la extrem, adică condamnarea la galere sau condamnarea la moarte. Erau vremuri în care viața omului nu prețuia foarte mult și în care autoritățile se plasau într-un mod specific față de om și viața umană. Pe de altă parte, crizele monedei metalice nu aveau legătură cu publicul deținător de monedă decât prin efectele lor. Epicentrul acestora se afla
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
sau variază întotdeauna în sensul creșterii. Vorbim aici despre o tendință și nu despre variații accidentale care pot fi și în jos. Aurul are utilitate maximă, prețuire maximă și folosință permanentă. Dacă în perioadele de boom economic lumea mărfurilor este prețuită, în perioadele de criză economică, oamenii încep să caute din nou valori sigure. O asemenea valoare sigură este aurul. Aurul este expresia fixității și păstrării în timp a valorii. Munca omenească, efortul uman, are în aur o încununare și o
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]