3,525 matches
-
intersectări de factori. Vorbim, așadar, de chemarea spre cler pe care o simțea venind din interior, din adâncul sufletului său, dar și de circumstanțele sociale, justificate de mentalitatea rurală a acelor vremuri, potrivit căreia se acorda maximum de respect și prețuire preoților și învățătorilor. De asemenea, existența altor preoți în familie și stima lui Creangă pentru clericii ce l-au îndrumat și pe care i-a admirat, transformându-i în modele, a avut un rol important în determinarea cu care a
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
ca organizație socială, este, în același timp un sistem formal și informal. Este formal deoarece prescrie reguli, norme, controlează și sancționează conduitele individuale prin raportare la aceste norme. În acest cadru formal de dezvoltă relații interpersonale informale precum simpatie, antipatie, prețuire, dispreț, alegere, respingere între elevi, între elevi și profesori sau între profesori; * relațiile dintre nivelurile ierarhice, dar și dintre membrii oricărei organizații sociale, deci și ai școlii, nu pot fi menținute fără o comunicare eficientă. La nivelul școlii comunicarea poate
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
J.-J. Rousseau). Prin tot acest proces sinergic, personalitatea adolescentului devine din ce în ce mai actuală, ancorându-se tot mai puternic în prezent și real și construindu-și în același timp viitorul, ocupându-și locul cuvenit în sistemul relațiilor sociale și dorind obținerea prețuirii colective asociată statutului său de viitor adult. Adolescența este etapa transformărilor biosomatice și psihice majore, caracterizată prin solicitări și eforturi adaptative continue la exigențele și diversitatea structurilor sociale, culturale, educaționale, profesionale, economice, ideologice, fapt ce generează tensiuni și situații stresante
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
J.-J. Rousseau. Prin tot acest proces sinergic personalitatea adolescentului devine din ce în ce mai actuală, ancorându-se tot mai puternic în prezent și real și construindu-și în același timp viitorul, ocupându-și locul cuvenit în sistemul relațiilor sociale și dorind obținerea prețuirii colective asociată statutului său de viitor adult. Într-un studiu vizând determinarea tipurilor de personalitate, M. Zlate (1988) identifică patru astfel de tipuri: unitar și armonios dezvoltat, instabil, dedublat și accentuat, constatând că dacă la adolescenții elevi predomină tipurile instabile
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
ore suplimentare sau să ajute direct copilul. În plus, toleranța acestora față de greșelile de ortografie este, probabil, mai mică deoarece au așteptări mai ridicate de la proprii copii: într-o meserie de natură intelectuală, corectitudinea exprimării este mai intens valorizată, iar prețuirea socială, în general, depinde de acest aspect. Părinții cu studii mai scăzute, cu venituri mai mici și cu competențe lingvistice inferioare vor apela, la modul declarativ, în mai mare măsură la motivare și modificarea contextului relațional mai ales discuții cu
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
Thatcher și John Major sunt susținători puternici ai educației religioase pe care o consideră inseparabilă capitalismului și ideii naționale. Această opțiune a fost evidentă în Actul de Reformă Educațioanlă din 1988 care a creat un curriculum pentru istorie axat pe prețuirea trecutului britanic și care a accentuat educația religioasă în școlile publice. Actul privind Educația (Education Act) din 1993 a creat noi syllabi pentru educația religioasă iar Oficiul britanic pentru Standarde în Educație (Office for Standards in Education) a subliniat creșterea
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
trăiesc în gelozie, copiii învață să simtă invidia; Dacă trăiesc în rușine, copiii învață să se simtă vinovați; Dacă trăiesc în încurajare, copiii învață să fie încrezători; Dacă trăiesc în toleranță, copiii învață răbdarea; Dacă trăiesc în laudă, copiii învață prețuirea; Dacă trăiesc în acceptare, copiii învață să iubească; Dacă trăiesc în aprobare, copiii învață să se placă pe sine; Dacă trăiesc înconjurați de recunoaștere, copiii învață că este bine să ai un țel; Dacă trăiesc împărțind cu ceilalți, copiii învață
Familia şi şcoala în parteneriat pentru o educaţie de calitate by Mihaela Băsu, Angela Sava, Doina Helene Partenie, Adriana Petrovici () [Corola-publishinghouse/Science/1283_a_1956]
-
cu totulă Satul se depopulează, dar biserica rămâne. Poate, la reevaluarea pământului bun pentru agricultură să redevenim măcar ce-am fost... O placă memorială, o carte „GIURGIOANABACĂU, Sat Biserică Oameni”, o aniversare mai deosebită poate pot alimenta dragostea (și considerația, prețuirea) pentru CE A FOST. Am vrut cartea ca un stop-cadru pe actualitatea localității, sprijinită de devenirea istorică și biserică, adică ortodoxismul declarat sat de 500 de ani, biserică nouă de 150 de ani, azi cu oameni cu sufletul cât „aroma
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
și în filmul lui Porumboiu ... un învingător prin muncă, merite naționale prin activitatea politică, autoritate morală, recunoscută. Afirm că a avut harul de A FACE !” Prof. Dr. Emil Constantinescu, Președintele României, 1996 - 2000 „Dl. D. Marin merită cea mai înaltă prețuire și ca savant, în calitatea-i de doctor în filologie. Pe acest tărâm sa manifestat prin 60 de studii științifice publicate. Cu siguranță, nu numai Vasluiul și Moldova din dreapta Prutului, ci și întreg spațiul românesc au tot temeiul să se
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
onoarea de a fi primit în câteva rânduri, reprezentând momente oficiale și protocolare, Dumitru V. Marin face cinste județului Bacău și comunei Podu Turcului, în care s-a întors adesea ca fiu al acestor locuri, bucurându-se de căldura și prețuirea localnicilor, pe care la rându-i, îi îmbrățișa cu dragostea și respectul omului care nu își uita rădăcinile. În repetate rânduri a trimis cărți liceului și bibliotecii comunale. Cu ocazia împlinirii vârstei de 70 de ani, urmează să iasă de sub
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
dr. Dumitru V. MARIN pentru realizarea excelentului volum de monografie „GIURGIOANABacău, Sat Biserică Oameni”, carte care atestă cu prisosință faptul că printre multiplele sale preocupări în diverse domenii ale culturii și nu numai, la loc de cinste figurează dragostea și prețuirea pentru satul și oamenii din Giurgioana. Este de apreciat munca de cercetare intensă efectuată în diferite instituții: Arhivele Statului Galați, Arhivele Statului Bacău, biblioteci județene și comunale, muzee și biserici. Într-un timp relativ scurt, prof. dr. Dumitru V. MARIN
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
040 304* Husi - Str. General Teleman, nr. 7.Tel: 0755 077 553 Către, Primăria comunei Podu Turcului, jud. Bacău Vă invităm la Ziua satului Giurgioana, în ziua de 6 noiembrie 2011. În scopul revigorării credinței și a cultului strămoșilor, a prețuirii valorilor locale și naționale, a educației unui segment de populație și a valorificării unor tradiții istorice și culturale, prof. dr. Dumitru V. Marin și S.C. CVINTET TERA S.R.L. organizează ZIUA SATULUI GIURGIOANA pe data de 6 noiembrie 2011 (duminică). Manifestarea
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
relicvele din sân, le-a așezat pe altar. Din acel moment, fratele Giordano, care îl cunoștea pe fericitul Francisc încă din viață, și prin urmare îl vedea cu ochii omului normal, a început să aibă o mai mare reverență și prețuire față de el, fiindcă a văzut că Dumnezeu, înflăcărând inima fraților cu Duhul Sfânt, nu a voit ca el să țină ascunse la el relicvele sale. 60. În anul Domnului 1231, fratele Giordano, custode al Turingiei, reîntorcându-se în Saxonia, l-
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
îmbolnăvit și el; după puțin timp a murit. Frații din Anglia, auzind că fusese eliberat din funcție, dar neștiind că murise, după ce au convocat capitulul provincial, l-au reales. Când ministrul general a aflat ceea ce făcuseră frații, mai mult din prețuire decât pentru vreun motiv anume, a convocat din nou capitulul prin intermediul vicarului, fratele Grigore de Bosellis, și a stabilit ca niciodată să nu mai fie ales un frate care fusese eliberat din funcție de capitulul general. A cerut fraților Ioan de
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
devine treptat un spațiu privilegiat, iar Roma un spațiu damnat, amăgitor, desacralizat. Acum poetul își purifică sufletul prin contemplare, dialoghează cu sinele său, golit de vremelnicie, percepe sensul anagogic al existenței, miracolul vieții și revelarea zeului sălășluind în trupul omenesc. Prețuirea valorilor tomitane libertate, iubire, frugalitate este luminată de arcul unui dor metafizic al nemuririi prin artă. Purificarea suferită se aseamănă cu topos-ul izgonirii din Rai. Exilul este o coborâre în Infern și o inițiere în destin. Omul trăiește în
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
UA6, UA7, UA12, UA14, UA25, UA26. Ekman și Friesen menționează că mulți dintre noi gândesc fericirea în tipare identice cu senzațiile de plăcere, excitare, ușurarea (eliberarea) de o anumită obligație/sarcina, cu trăirea unei experiențe pozitive referitoare la propria persoană (prețuirea, aprecierea, stima celorlalți ne conferă trăirea unor stări interioare plăcute, exteriorizate prin expresiile emoționale specifice fericirii). Semnificativ este și aspectul referitor la intensitatea cu care este trăită această emoție: de la fericirea ușoară/medie la bucurie sau extaz; de asemenea, fericirea
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
în deplină unitate și înțelegere. Vaca era darnică și supusă, boul presta munci istovitoare, împărțind cu tovarășul lui, omul, necazurile, din primavară pînă-n iarnă. Apoi se așterneau cu toții pe odihnă, în așteptarea unui nou an de chin. Colindele dau aceeași prețuire și calului. Așa rezultă din dialogul dintre Dumnezeu și Sfîntul Petru din timpul scaldei ritualice. Ei „se scaldă și se-ntreabă”, chiar în seara Crăciunului, la poalele pomului mirific din rai: «- Ce-i mai bun, Petre, pe lume? » « - Nu-i
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
démocratiques despre balada românească Mihu Copilul, cunoscută din colecția lui Alecsandri, în varianta franceză: „Rien de plus naïf et rien de plus grand”; un oximoron drag romanticilor, arătîndu-li-se că naivul, înțeles ca tip de comportament socio-uman, se bucura de mare prețuire. De altfel, naivul trecea drept o componentă caracteriologică a geniului. Cu timpul a căpătat un înțeles peiorativ. De aceea, cînd spunem că Vasile Alecsandri acorda credit maxim poeziei populare, printre altele, și pentru „naivitatea” ei, trebuie neapărat restaurată semnificația de
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
lume, că sora ei mai mică Ilinca dacă a murit, ea nu mai are pe nimeni și că nu poate să-l lase pe feciorul Ilincăi pe mâna călăului. Sfinția sa și el: că iertarea este cel mai înalt semn de prețuire între neamuri și dă-i, și dă-i... Ce prețuire, sfinția ta, pe cine să prețuiesc? Ăsta-i hoț de drumul mare. Mă ia cu greață când îmi spui că-i neam cu noi... sau poate am mâncat prea mult
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
ea nu mai are pe nimeni și că nu poate să-l lase pe feciorul Ilincăi pe mâna călăului. Sfinția sa și el: că iertarea este cel mai înalt semn de prețuire între neamuri și dă-i, și dă-i... Ce prețuire, sfinția ta, pe cine să prețuiesc? Ăsta-i hoț de drumul mare. Mă ia cu greață când îmi spui că-i neam cu noi... sau poate am mâncat prea mult și mi-a căzut greu, strigă Șerban Vodă. — Da’ de
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
care aparțin patrimoniului național și universal; Cunoașterea naturii patriei, a mediului geografic; Cunoașterea vieții și activității unor personalități politice, culturale, științifice; Sesizarea unității naționale a tuturor provinciilor istorice. AFECTIVE: respectul (considerația) față de trecutul glorios de luptă al poporului sentimentul de prețuire a naturii patriei; admirație pentru valorile materiale și spirituale create de-a lungul timpului emoția față de tot ce este național; dragostea profundă față de limba națională. ACȚIONALE: acțiunea de protejare a mediului ambiant, de conservare a bunurilor materiale și a valorilor
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
a sănătății nu l-au oprit din creația sa, ci a continuat cu o perseverență uluitoare. Acest spirit de sacrificiu, dârzenia de a Învinge orice piedică În calea creației, va duce la cultivarea unor sentimente de admirație, de cinstire și prețuire, va sădi În sufletul lor dorința de a-l lua ca model uman. În același mod se poate valorifica și textul Constantin Brâncuși din clasa a IV-a. Copilăria sculptorului reprezintă o pildă de dârzenie, de angajare totală În lupta
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
implică căutări, corelări asociative, afective etc. căutările converg În sensul abordării interdisciplinare. Eventualele schimburi filatelice fie pe domenii de activitate sau pe teme mai mari, ar fi o modalitate eficientă de a cultiva În rândurile elevilor spiritul de pace, prietenie, prețuire a contribuției fiecărui popor la patrimoniul civilizației. Serialele filatelice, grupate În clasoare, pe tematici, sau pe planșe, stimulează inteligența; aceste preocupări fie În cadrul cercului de istorie sau În afara lui duc la organizarea unor expoziții care pun În valoare meticulozitatea În
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
Russo, am urmărit ca ei să Înțeleagă că la frumusețile patriei noastre au concurat calitățile deosebite ale oamenilor de pe aceste locuri, Înfățișarea mândră și calitățile lor morale, contribuind la dezvoltarea sentimentelor de admirație față de frumusețile și bogățiile patriei, și de prețuire pentru poporul căruia Îi aparțin. Copii vin În contact cu noțiunea de patrie de la o vârstă fragedă. Ei află că patria este această țară bogată și frumoasă pe care o locuim de peste două mii de ani. Astfel, reușesc să Înțeleagă de ce
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
a IV-a și a V-a din com. Grajduri 6. Obiectivul general: de a recapitula, de a aprofunda și de a evalua momente semnificative ale istoriei Moldovei În contextul Istoriei Românilor și a Istoriei universale, de a le cultiva prețuirea și dragostea de frumos față de monumentele istorice și culturale vizitate, față de obiceiurile și tradițiile poporului nostru. 7. Obiectivele operaționale: La sfârșitul excursiei, elevul trebuie: sa comunice, folosind metode și mijloace de Învățământ, fondul general de cunoștințe privind semnificațiile, particularitățile și
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]