2,437 matches
-
Cincinnati, Ohio, unde intră în contact cu informații despre fuga sclavilor peste râul Ohio din statul vecin Kentucky. Primele scrieri ale lui Harriet Beecher apar în 1833 în "Western Monthly Magazine". În același an, Beecher călătorește în Kentucky unde cunoaște sclavia negrilor, cu toate acestea într-o formă mai atenuată specifică statelor americane nordice. La 6 ianuarie 1836 se căsătorește cu profesorul Calvin Ellis Stowe, iar la 29 septembrie naște primii săi copii, două fete gemene. Între timp au loc tulburări
Harriet Beecher Stowe () [Corola-website/Science/317289_a_318618]
-
constante ale tătarilor din Crimeea au fost factorul determinant al apariției instituției cazacilor. În timpul raidurilor de răzbunare ale cazacilor în regiunile stăpânite de Imperiul Otoman și Hanatul Crimeii, ei nu doar jefuiau așezările bogate, dar eliberau și creștinii căzuți în sclavie. În ultimii săi ani de existență, Siciul Zaporojian devenise centrul vieții cazacilor de la sud de granițele Imperiului Rus. Cazacii erau conduși de "Rada Siciului", iar termenul „Siciul Zaporijian” era aplicat întregului „stat căzăcesc”. După semnarea tratatului de la Pereiaslav (1654), regiunea
Siciul Zaporojean () [Corola-website/Science/317463_a_318792]
-
sub comanda lui Bligh, acum promovat la rangul de căpitan. În această a doua călătorie, s-a reușit strângerea a 2.126 arbori de pâine și a altor sute de alte specimene botanice, care au fost livrate în Indiile Occidentale. Sclavii din Jamaica au refuzat însă să mănânce fructele, astfel încât scopul final al expediției a fost un eșec. Plecând din Tahiti la 19 iulie 1792, Bligh a navigat din nou cu succes prin strâmtoarea Torres. Imediat după ce au lăsat la mal
Revolta de pe Bounty () [Corola-website/Science/321492_a_322821]
-
și cu emoție în glas, se adresa bogaților negustori, aflați în biserică. Seniori, baroni din Franța, cei mai mari și mai puternici, ne-au trimis la voi să vă rugăm să vă fie milă de Ierusalim, care se afla în sclavia turcilor;..., v-au ales pe voi, căci ei știu că nimeni nu este atât de puternic pe mare ca voi și oamenii voștri; ei ne-au cerut să vă cădem la picioare și să nu ne ridicăm, până ce nu ne
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
vorbește despre „sărăcia și suferința injustă care apasă atât de greu pe majoritatea celor ce muncesc” și a arătat cum „un număr mic de oameni foarte bogați” au fost în stare să „pună un jug, cu puțin mai bun decât sclavia, pe mulțimea oamenilor săraci și muncitori”. Encíclica susține că este un drept al tuturor oamenilor să fie proprietari, că este necesar să existe un sistem care să permită „cât mai mult posibil oamenilor să devină proprietari”, datoria angajatorilor să asigure
Distributism () [Corola-website/Science/328972_a_330301]
-
funcție de avere sau dimensiunea proprietății funciare), diferit de „zakat”, pe care o plăteau musulmanii în conformitate cu cei cinci „stâlpi” ai islamului. Neplata jizia îl „elibera” pe sultan de obligația apărării vieții și averii creștinilor, aceștia din urmă putând fi luați în sclavie, uciși. Creștinii trebuiau să aibă tot timpul asupra lor o chitanță care să dovedească plata jizia pentru ca să evite persecuțiile. Aceste practici au fost considerate de către greci ca brutale și arhaice, iar cultura musulmană și otomană respingătoare, neevoluată și inferioară celei
Grecia Otomană () [Corola-website/Science/325867_a_327196]
-
sub presiunea britanicilor, francezilor și americanilor, au acceptat îmbarcarea creștinilor cu excepția bărbaților de 17 - 45 de ani, pe care dorea să îi deporteze în regiunile interioare ale Anatoliei. O asemenea soartă era privită ca „o scurtă sentință pe viață la sclavie în mâinile unor stăpâni brutali, încheiată de o moarte misterioasă” . Numărul refugiaților variază funcție de sursă. Unele ziare din acea vreme au pretins că au fost aproximativ 400.000 de refugiați greci și armeni originari din Smirna și regiunea înconjurătoare care
Marele incendiu din Smirna () [Corola-website/Science/326961_a_328290]
-
necunoscută, dar se presupune că arhipelagul a fost descoperit de către vikingi, odată cu descoperirea Islandei. Insulele sunt cunoscute pentru faptul că în 1627 au fost prădate de flota turcă și de pirații berberi care au luat cîteva sute de oameni în sclavie. Arhipelagul este deasemenea cunoscut pentru faptul că în anii 1960, în sud-vestul argipelagului s-a format o nouă insulă, Surtsey. Activitatea vulcanică, ca și în cea mai mare parte a Islandei, este foarte activă. O erupție majoră a vulcanului Eldfell
Vestmannaeyjar () [Corola-website/Science/326532_a_327861]
-
moștenitor Rurisk este asasinat de către Regal. Limba vorbită în Regatul Munților este chyurda. Regatul este și tărâmul legendarilor Străbuni, ființe care vin în ajutorul celor Șase Ducate în momentele de cumpănă ale istoriei. Singurul loc în care se mai practică sclavia. Între Statele Chalced și ducatul Shoaks a fost un război îndelungat, fiecare părți ocupând periodic teritorii din cealaltă. După stabilirea păcii, scalvii din Chalced fugeau deseori în Shoaks, cerând azil. Pentru a fi recunoscuți, sclavii erau tatuați pe față. Un
Farseer () [Corola-website/Science/323608_a_324937]
-
mai stă între el și tronul Chalionului este Iselle. Prințesa îi scapă printre degete și se căsătorește cu Bergon, care se dovedește a fi un băiatul de pe galerele roknare pentru a cărui viață fusese dispus Cazaril să se sacrifice în timpul sclaviei sale. Spre disperarea lui Cazaril, căsătoria nu alungă blestemul; mai mult, acesta se întinde acum și asupra Casei Ibrei. Sosit în grabă pentru a pune capăt acestei trădări - după cum o consideră el - dy Jironal îl străpunge cu sabia pe Cazaril
Blestemul Chalionului () [Corola-website/Science/323677_a_325006]
-
din Regatul Unit "(citată 3 & 4 Will. IV c. 73)" a fost o lege adoptată de Parlamentul Regatului Unit al Marii Britanii și al Irlandei în anul 1833 prin care se abolea sclavia în Imperiul Britanic (exceptând „Teritoriile aflate în posesia Companiei Indiilor Orientale”, „Insula Ceylon”, și „Insula Sfânta Elena”). Legea a fost abrogată în 1998 ca parte a unei largi reorganizări a legislației engleze, dar stipulările de interdicție a sclaviei rămân în
Legea de Abolire a Sclaviei din 1833 () [Corola-website/Science/323053_a_324382]
-
se abolea sclavia în Imperiul Britanic (exceptând „Teritoriile aflate în posesia Companiei Indiilor Orientale”, „Insula Ceylon”, și „Insula Sfânta Elena”). Legea a fost abrogată în 1998 ca parte a unei largi reorganizări a legislației engleze, dar stipulările de interdicție a sclaviei rămân în vigoare. Sclavia fusese abolită în Regatul Marii Britanii începând cu 1772 de către Lord Mansfield în "R v Knowles, ex parte Somersett" iar comerțul cu sclavi a fost interzis prin Legea Traficului cu Sclavi din 1807, care instituia amendă de
Legea de Abolire a Sclaviei din 1833 () [Corola-website/Science/323053_a_324382]
-
Imperiul Britanic (exceptând „Teritoriile aflate în posesia Companiei Indiilor Orientale”, „Insula Ceylon”, și „Insula Sfânta Elena”). Legea a fost abrogată în 1998 ca parte a unei largi reorganizări a legislației engleze, dar stipulările de interdicție a sclaviei rămân în vigoare. Sclavia fusese abolită în Regatul Marii Britanii începând cu 1772 de către Lord Mansfield în "R v Knowles, ex parte Somersett" iar comerțul cu sclavi a fost interzis prin Legea Traficului cu Sclavi din 1807, care instituia amendă de 100 £ pe sclav transportat
Legea de Abolire a Sclaviei din 1833 () [Corola-website/Science/323053_a_324382]
-
milițiile plantocrației jamaicane și garnizoana britanică locală după zece zile, la începutul lui 1832. Din cauza pierderilor de proprietăți și de vieți omenești în timpul revoltei din 1831, Parlamentul Britanic a declanșat două anchete. Rezultatele acestor anchete au contribuit mult la abolirea sclaviei prin legea din 1833. Sclavia a fost abolită oficial în mare parte a Imperiului Britanic începând cu data de 1 august 1834. În practică, însă, au fost eliberați imediat doar copiii de sclavi de până la șase ani, întrucât toți sclavii
Legea de Abolire a Sclaviei din 1833 () [Corola-website/Science/323053_a_324382]
-
britanică locală după zece zile, la începutul lui 1832. Din cauza pierderilor de proprietăți și de vieți omenești în timpul revoltei din 1831, Parlamentul Britanic a declanșat două anchete. Rezultatele acestor anchete au contribuit mult la abolirea sclaviei prin legea din 1833. Sclavia a fost abolită oficial în mare parte a Imperiului Britanic începând cu data de 1 august 1834. În practică, însă, au fost eliberați imediat doar copiii de sclavi de până la șase ani, întrucât toți sclavii de peste șase ani au fost
Legea de Abolire a Sclaviei din 1833 () [Corola-website/Science/323053_a_324382]
-
o rezoluție de abolire a „uceniciei” și libertatea sclavilor a fost obținută și "de facto", nu doar "de iure". Emanciparea totală a fost acordată în Trinidad la 1 august 1838, aceasta fiind prima colonie britanică cu sclavi care a abolit sclavia în întregime. a fost abrogată în întregime în 1998, fiind considerată redundantă. Au rămas în vigoare alte legi care interzic sclavia, și anume diverse secțiuni din legile traficului de sclavi din 1824, 1843 și 1873. În plus față de acestea, Legea
Legea de Abolire a Sclaviei din 1833 () [Corola-website/Science/323053_a_324382]
-
a fost acordată în Trinidad la 1 august 1838, aceasta fiind prima colonie britanică cu sclavi care a abolit sclavia în întregime. a fost abrogată în întregime în 1998, fiind considerată redundantă. Au rămas în vigoare alte legi care interzic sclavia, și anume diverse secțiuni din legile traficului de sclavi din 1824, 1843 și 1873. În plus față de acestea, Legea Drepturilor Omului din 1998 include în legislația britanică articolul 4 al Convenției Europene pentru Drepturile Omului care interzice deținerea de persoane
Legea de Abolire a Sclaviei din 1833 () [Corola-website/Science/323053_a_324382]
-
sa în 1786 în teritoriile Imperiului Austriac de către Iosif al II-lea, 1855 în Moldova, și 1856 în Țara Românească de către Barbu Știrbei. Robia este un statut de servitudine, având aspecte comune, dar și diferențe, cu șerbia (iobăgia) și cu sclavia. A fost, cu precădere, situația persoanelor de etnie romă. În Moldova au existat robi tătari, capturați în timpul bătăliilor pierdute de ei, și care nu fuseseră răscumpărați de hanii lor. Statutul robiei este dezbătut: din asimilarea robiei cu sclavia, se poate
Robia în țările române () [Corola-website/Science/323267_a_324596]
-
și cu sclavia. A fost, cu precădere, situația persoanelor de etnie romă. În Moldova au existat robi tătari, capturați în timpul bătăliilor pierdute de ei, și care nu fuseseră răscumpărați de hanii lor. Statutul robiei este dezbătut: din asimilarea robiei cu sclavia, se poate deduce că Principatele Române au fost „state sclavagiste” aidoma puterilor care răpeau oameni din locurile lor de baștină pentru a îi transporta și a-i vinde departe pentru a fi folosiți masiv în economia locurilor de implantare; din
Robia în țările române () [Corola-website/Science/323267_a_324596]
-
baștină pentru a îi transporta și a-i vinde departe pentru a fi folosiți masiv în economia locurilor de implantare; din asimilarea robiei cu șerbia, se poate deduce că marea majoritate a țărănimii din trecut era „înrobită” (interpretarea istoriografiei comuniste). Sclavia (din latinescul medieval "sclavus < slavus") desemnează condiția umană a persoanelor (sclavii) care lucrează pentru un stăpân fără remunerație, nu dispun de nici-un drept asupra propriei persoane, pot aparține oricărui om liber și nu se pot răscumpăra ei înșiși. Ei trebuie
Robia în țările române () [Corola-website/Science/323267_a_324596]
-
a fi folosiți masiv în economia locurilor de implantare; din asimilarea robiei cu șerbia, se poate deduce că marea majoritate a țărănimii din trecut era „înrobită” (interpretarea istoriografiei comuniste). Sclavia (din latinescul medieval "sclavus < slavus") desemnează condiția umană a persoanelor (sclavii) care lucrează pentru un stăpân fără remunerație, nu dispun de nici-un drept asupra propriei persoane, pot aparține oricărui om liber și nu se pot răscumpăra ei înșiși. Ei trebuie să îndeplinească toate ordinele stăpânului de la naștere sau capturare (trecerea de la
Robia în țările române () [Corola-website/Science/323267_a_324596]
-
pentru un stăpân fără remunerație, nu dispun de nici-un drept asupra propriei persoane, pot aparține oricărui om liber și nu se pot răscumpăra ei înșiși. Ei trebuie să îndeplinească toate ordinele stăpânului de la naștere sau capturare (trecerea de la libertate la sclavie) până la moarte sau eliberare (trecererea de la sclavie la libertate). Din punct de vedere istoric, sclavia înseamnă, prin definiție, negarea egalității între oameni, iar filozofic sclavii erau considerați ca o specie aparte și inferioară. Punctele comune între robie și sclavie sunt
Robia în țările române () [Corola-website/Science/323267_a_324596]
-
de nici-un drept asupra propriei persoane, pot aparține oricărui om liber și nu se pot răscumpăra ei înșiși. Ei trebuie să îndeplinească toate ordinele stăpânului de la naștere sau capturare (trecerea de la libertate la sclavie) până la moarte sau eliberare (trecererea de la sclavie la libertate). Din punct de vedere istoric, sclavia înseamnă, prin definiție, negarea egalității între oameni, iar filozofic sclavii erau considerați ca o specie aparte și inferioară. Punctele comune între robie și sclavie sunt următoarele: Diferențele dintre robie și sclavie sunt
Robia în țările române () [Corola-website/Science/323267_a_324596]
-
oricărui om liber și nu se pot răscumpăra ei înșiși. Ei trebuie să îndeplinească toate ordinele stăpânului de la naștere sau capturare (trecerea de la libertate la sclavie) până la moarte sau eliberare (trecererea de la sclavie la libertate). Din punct de vedere istoric, sclavia înseamnă, prin definiție, negarea egalității între oameni, iar filozofic sclavii erau considerați ca o specie aparte și inferioară. Punctele comune între robie și sclavie sunt următoarele: Diferențele dintre robie și sclavie sunt următoarele: Diferențele dintre robie și iobăgie sunt următoarele
Robia în țările române () [Corola-website/Science/323267_a_324596]
-
la sclavie) până la moarte sau eliberare (trecererea de la sclavie la libertate). Din punct de vedere istoric, sclavia înseamnă, prin definiție, negarea egalității între oameni, iar filozofic sclavii erau considerați ca o specie aparte și inferioară. Punctele comune între robie și sclavie sunt următoarele: Diferențele dintre robie și sclavie sunt următoarele: Diferențele dintre robie și iobăgie sunt următoarele: Un aspect particular, legat de creștinătatea societății, diferențiază robia de sclavia antică, dar o aseamănă cu sclavia negrilor americani: Și acest aspect particular, legat
Robia în țările române () [Corola-website/Science/323267_a_324596]