3,432 matches
-
moștenita de la tatăl său, inclusiv în raport cu coroană regală, față de care tatăl său fusese un simplu reprezentant al regelui față de trib, pe când Bernard a devenit reprezentant al tribului față de rege . Bernard a murit în 1011 și a fost înmormântat în Biserică Sfanțului Mihail din Lüneburg. În 990, Bernard s-a căsătorit cu Hildegarda (d. 1011), fiica a contelui Henric I "cel Viteaz" de Stade (d. 976). Cu aceasta, el a avut următorii urmași: și probabil:
Bernard I de Saxonia () [Corola-website/Science/325382_a_326711]
-
cerului. O introducere critică în filosofia medievală", Editura Universității de Vest, Timișoara, 2005; Filosofia că act de rescriere. Studii de istoriografie filosofica," Editură Eikon, Cluj-Napoca, 2014. De asemenea, a colaborat la volume colective, editate în Romțnia și în străinătate: , (editor), "Sfanțul Gerard de Cenad, viața și opera. Studii," Editură Universității de Vest Timișoara, 2016, 302p; ", Claudiu Călin (editors)," Saint Gerard of Cenad. Tradition and Innovation, "Trivent Publishing, Budapest, 2015, 188 p;" Claudiu Mesaroș, Alexandru Jădăneanț, Corina Turșie, Ciprian Nițu, (editors), Proceedings
Claudiu Mesaroș () [Corola-website/Science/326641_a_327970]
-
Sciences, Volume Volume 183, Pages 1-140 (14 May 2015); Claudiu Mesaroș and Maria Micle (editors), Internațional Conference on Communication and Education în Knowledge Society, Procedia - Social and Behavioral Sciences, Volume 163, Pages 1-288 (19 December 2014); Claudiu Mesaroș (coordonator), Filosofia Sfanțului Gerard de Cenad în context cultural și biografic, Jate Press, Szeged, 2013; Claudiu Marius Mesaros, Florin Lobonț, György Geréby and Teodora Artimon (editors), Internațional Workshop on the Historiography of Philosophy: Representations and Cultural Constructions 2012, Procedia - Social and Behavioral Sciences
Claudiu Mesaroș () [Corola-website/Science/326641_a_327970]
-
pe rândurile consecutive a jucătorilor de a da cu zaruri. Imperiul Omenirii este entitatea cea mai numeroasă din Galaxia Calea Lactee din mileniul 40, alcătuită din marea majoritate a rasei umane, divizat în mai multe componente structurale administrative în frunte cu 'Sfanțul Împărat al Omenirii', conducătorul nominal, si Senatul Imperial, organizația ce asigură conducerea de facto. Este o organizație ce pune accentul pe xenofobism împotriva tuturor raselor din galaxie, fanaticism religios la adresa Împăratului, ridicat la rang de divinitate supremă în Imperiu (și
Warhammer 40000 () [Corola-website/Science/325787_a_327116]
-
anexată la Imperiul Rus, Florești devine proprietatea general-maiorului Simion Starov. În continuare vom schița apariția și evoluția principalelor instituții din localitate urmărind extinderea să din această perspectivă. Flacăra creștinătății capătă loc de rugăciune (existent și astăzi în Florești) prin Biserică Sfanțului Nicolae, construită din lemn și acoperită cu stuf în anul 1807. Era preconizată pentru cântarea morților la cimitir. În 1889 a fost reconstruită. În 1853 este construită o altă biserică din piatră cu hramul Sf. Mitrofan de Voronej. În biserică
Florești () [Corola-website/Science/299864_a_301193]
-
Area. Sân Francisco este cel de-al doilea mare oraș după densitate în Statele Unite ale Americii. În 1776 coloniștii spanioli s-au stabilit în vârful peninsulei Sân Francisco, construind o fortăreața la Golden Gate și o parohie numită în cinstea Sfanțului Francisc din Assisi. Ca rezultat al goanei după aur în California în 1848, orașul a intrat într-o perioadă de creștere rapidă. După ce a fost devastat de cutremurul și incendiul din 1906, orașul a fost reconstruit rapid.
San Francisco () [Corola-website/Science/298044_a_299373]
-
dar prevăzut a fi modificat în viitor. În acest sens se preconizează construirea unui pridvor deschis, susținut de coloane. Ușa de la intrare, din lemn masiv, este sculptata de meșterul Atomi Gheorghe Constantin din comuna Vânători, județul Neamț. Biserică are hramurile: "Sfanțul Antonie cel Mare", "Sfanțul Mucenic Fanurie" și "Nașterea Sfanțului Ioan Botezătorul" cei trei sfinți fiind reprezentați pe ușă bisericii alături de Sfanțul Ierarh Vasile cel Mare. La 70 de metri sud de biserică se ridică clopotnița, un turn cu două nivele
Mănăstirea Mălăiești () [Corola-website/Science/311696_a_313025]
-
modificat în viitor. În acest sens se preconizează construirea unui pridvor deschis, susținut de coloane. Ușa de la intrare, din lemn masiv, este sculptata de meșterul Atomi Gheorghe Constantin din comuna Vânători, județul Neamț. Biserică are hramurile: "Sfanțul Antonie cel Mare", "Sfanțul Mucenic Fanurie" și "Nașterea Sfanțului Ioan Botezătorul" cei trei sfinți fiind reprezentați pe ușă bisericii alături de Sfanțul Ierarh Vasile cel Mare. La 70 de metri sud de biserică se ridică clopotnița, un turn cu două nivele, cu clopotele la cel
Mănăstirea Mălăiești () [Corola-website/Science/311696_a_313025]
-
sens se preconizează construirea unui pridvor deschis, susținut de coloane. Ușa de la intrare, din lemn masiv, este sculptata de meșterul Atomi Gheorghe Constantin din comuna Vânători, județul Neamț. Biserică are hramurile: "Sfanțul Antonie cel Mare", "Sfanțul Mucenic Fanurie" și "Nașterea Sfanțului Ioan Botezătorul" cei trei sfinți fiind reprezentați pe ușă bisericii alături de Sfanțul Ierarh Vasile cel Mare. La 70 de metri sud de biserică se ridică clopotnița, un turn cu două nivele, cu clopotele la cel de al doilea nivel, cu
Mănăstirea Mălăiești () [Corola-website/Science/311696_a_313025]
-
intrare, din lemn masiv, este sculptata de meșterul Atomi Gheorghe Constantin din comuna Vânători, județul Neamț. Biserică are hramurile: "Sfanțul Antonie cel Mare", "Sfanțul Mucenic Fanurie" și "Nașterea Sfanțului Ioan Botezătorul" cei trei sfinți fiind reprezentați pe ușă bisericii alături de Sfanțul Ierarh Vasile cel Mare. La 70 de metri sud de biserică se ridică clopotnița, un turn cu două nivele, cu clopotele la cel de al doilea nivel, cu o înălțime de 14 metri până la baza crucii, iar la sud-vest, la
Mănăstirea Mălăiești () [Corola-website/Science/311696_a_313025]
-
150 de ani. Această biserică este inclusă în patrimoniul național. În perioada 1359-1365 Șiretul este capitala Moldovei, în timpul domniei principelui Bogdan I. Între 1365-1373, orașul este capitala a Moldovei, în timpul domniei principelui Lațcu Vodă. În 1370 se termină construcția Bisericii Sfanțul Ioan Botezătorul, lucrările fiind finanțate de principesa Margareta Musată, mama princepului Petru I Mușat. Biserică a funcționat că biserică episcopala romano-catolică din 1371. Biserică nu s-a păstrat în forma inițială, suferind o serie de modificări arhitectuare astfel încât astăzi păstrează
Siret () [Corola-website/Science/297082_a_298411]
-
au fost ostili armenilor, alții în schimb i-au sprijinit. În perioada 1632-1639 călugărul italian Nicolo Barsi vizitează Moldova și în scrierile sale amintește că a vizitat orașul Siret în care se află o foarte frumoasă mănăstire dominicana cu hramul Sfanțul Ioan Botezătorul. Această mănăstire avea în grădina un izvor făcător de minuni și era un important centru de pelerinaj în zonă. În 1673 Ștefan Petriceicu, voievod al Moldovei, construiește Biserică Sfanțul Onufrie, care din punct de vedere arhitectonic seamănă cu
Siret () [Corola-website/Science/297082_a_298411]
-
se află o foarte frumoasă mănăstire dominicana cu hramul Sfanțul Ioan Botezătorul. Această mănăstire avea în grădina un izvor făcător de minuni și era un important centru de pelerinaj în zonă. În 1673 Ștefan Petriceicu, voievod al Moldovei, construiește Biserică Sfanțul Onufrie, care din punct de vedere arhitectonic seamănă cu Mănăstirea Putna. Biserică este înălțata pe locul unei alte biserici mai mici construită în 1560 de un preot local. La 1684 localitatea Siret avea statutul de oraș. În 1730 este construită
Siret () [Corola-website/Science/297082_a_298411]
-
care din punct de vedere arhitectonic seamănă cu Mănăstirea Putna. Biserică este înălțata pe locul unei alte biserici mai mici construită în 1560 de un preot local. La 1684 localitatea Siret avea statutul de oraș. În 1730 este construită Biserică Sfanțul Dumitru din cartierul Ruși de o familie locală numită Sbiera. Biserică a fost extinsă în 1909 și este funcțională și în prezent, deservind cimitirul ortodox. Din perioada 1600-1750 datează probabil cimitirul evreiesc vechi, unul dintre cele mai vechi cimitire evreiești
Siret () [Corola-website/Science/297082_a_298411]
-
1600-1750 datează probabil cimitirul evreiesc vechi, unul dintre cele mai vechi cimitire evreiești din Europa. Vechimea acestuia nu este stabilită cu exactitate. În 1763 este menționată activitatea unor învățători care își desfășurau activitatea într-o școală înființată pe langă Mănăstirea Sfanțul Onufrie. În anul 1770 orașul este ocupat de armatele rusești care aduc cu ele o puternică molima de holeră, care are ca efect moartea sau la plecarea din localitate a majorității locuitorilor. La recensământul din 1775 s-a consemnat că
Siret () [Corola-website/Science/297082_a_298411]
-
fost zidite înainte de moartea lui Hugues în 1106. Prinții cruciați au continuat să locuiască la Tiberias și au asigurat orașului o anumita înflorire. Orașul era un centru de pelerinaj, si de turism balnear. În acea perioadă s-a construit Biserică Sfanțul Petru, care se află în acelaș loc și în zilele noastre. Orașul a fost comandat de mai mulți prinți ai Galileei,ultimul dintre ei, Raymond al III-lea din Tripoli, a asigurat orașului o perioadă de prosperitate. El făcea parte
Tiberias () [Corola-website/Science/311769_a_313098]
-
Știria rămânea sub conducerea familiei Otakar. Cu toate că a fost căsătorit în două rânduri, Liutold a murit fără a avea urmași. Ca urmare, el a fost succedat de către fratele său mai tânăr, Henric al V-lea. Liutold este înmormântat la abația Sfanțului Lambrecht, din Știria.
Liutold de Eppenstein () [Corola-website/Science/325283_a_326612]
-
sit arheologic, aflat în punctul „Gâtul Grecului”, la marginea de nord-vest a satului Parincea, unde s-au găsit urme ale unei așezări fortificate din eneolitic (cultură Cucuteni, faza A), iar celălalt, clasificat că monument de arhitectură, este biserică de lemn „Sfanțul Nicolae” din satul Parincea, construită în 1702 și cu transformări din 1894.
Comuna Parincea, Bacău () [Corola-website/Science/300690_a_302019]
-
(în latină: "Bibliotheca Apostolica Vaticană", iar în mod curent, în limba română, "Bibliotecă Vaticană") este bibliotecă de stat, publică, a Sfanțului Scaun, în prezent situată în Vatican. Este una dintre cele mai vechi biblioteci din lume și conține una dintre cele mai importante colecții de texte istorice. Fondată oficial în 1475, deși, în realitate este mult mai veche, ea are 75
Biblioteca Apostolică Vaticană () [Corola-website/Science/323191_a_324520]
-
dar rămâne celebra prin colecțiile sale de manuscrise din toate epocile. Scopul său este „să conserve cărțile și manuscrisele, actele suveranilor pontifi și ale dicasterelor Curiei Române, si sa le transmită, prin secole”, si mai ales „să pună la dispoziția Sfanțului Scaun și a cercetătorilor din lumea întreagă tezaurele de cultură și arta” al căror "sipet" este (Ioan Paul al II-lea). Printre piesele cele mai faimoase ale Bibliotecii Vaticane se află Codex Vaticanus, cel mai vechi manuscris al Bibliei cunoscut
Biblioteca Apostolică Vaticană () [Corola-website/Science/323191_a_324520]
-
în germană "Schlacht bei Bouvines", engleza "Battle of Bouvines", în neerlandeza "Slag bij Bouvines") a avut loc la 27 iulie 1214. În urmă acesteia regele Filip al II-lea al Franței îl înfrânge pe Otto al IV-lea, Împărat al Sfanțului Imperiu Român și pe aliații acestuia, regele Ioan al Angliei, contele de Flandra, si contele de Boulogne. Marea bătălie de la Bouvines s-a desfășurat la 27 iulie 1214, pe drumul dintre Tournai și Lille, reprezentând încheierea unei multitudini de conflicte
Bătălia de la Bouvines () [Corola-website/Science/324883_a_326212]
-
Boulogne. Marea bătălie de la Bouvines s-a desfășurat la 27 iulie 1214, pe drumul dintre Tournai și Lille, reprezentând încheierea unei multitudini de conflicte care au devastat Europa de Vest pentru o lungă perioadă de timp. Împăratul Otto al IV-lea al Sfanțului Imperiu Român a fost încoronat de către Papă și speră ca prin înfrângerea protectorului principal al papalității, Filip al II-lea al Franței, să fie capabil să se bucure de superioritatea asupra adversarilor săi. El a atras un mare număr de
Bătălia de la Bouvines () [Corola-website/Science/324883_a_326212]
-
mare număr de aliați, printre care Ferrand, contele de Flandra, si regele Ioan al Angliei. Flandra, care fusese susținută de Franța de peste un secol, s-a alăturat alianței să dezrobească statul francez o dată și pentru totdeauna. Situat la granița dintre Sfanțul Imperiu Român și Franța, poziția sa a fost de multe ori neclară, dar regii, în general, fiind slabi și având o autonomie mai puțin accentuată asupra vasalilor lor, flamanzii au crezut că aderarea în Imperiu ar fi în avantajul lor
Bătălia de la Bouvines () [Corola-website/Science/324883_a_326212]
-
inclusiv Al Capone și Bugs Moran, au obținut milioane de dolari prin vânzări ilegale de alcool. Până la sfârșitul decadei, Capone controla 10.000 de baruri din Chicago și conducea contrabandă cu băuturi alcoolice din Canada în Florida. Masacrul din Ziua Sfanțului Valentin ce a avut loc în 1929 a constat în uciderea a șapte asociați mafioți, în urma conflictului dintre două bande criminale puternice din Chicago din timpul Prohibiției: gașca italiană South Side condusă de Al Capone și gașca irlandeză North Side
Expansiunea Statelor Unite ale Americii () [Corola-website/Science/329143_a_330472]
-
(pe numele de mirean Costică Crăciun (n. 18 martie 1955, comuna Lopătari, județul Buzău) este un cleric ortodox român ce deține în prezent rangul de arhiepiscop al Eparhiei Dunării de Jos, fiind astfel membru al Sfanțului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române. La 18 martie 1955 se naște în comuna Lopătari, județul Buzău, într-o familie de țărani evlavioși, Râdă și Vasile Crăciun, primind educație creștină în familie și în special, de la bunicii - Stanciu și Anica, Ștefan
Casian Crăciun () [Corola-website/Science/308634_a_309963]