3,065 matches
-
și înțelepciunea lor în lumea occidentală. Experiențele lor sunt primele mărturii a ceea ce avea să devină ordinul rosicrucian de azi. Numele ordinului, așa cum este cunoscut în prezent, a apărut mult mai târziu. Totuși, rosicrucienii și-au perpetuat moștenirea lor de simbolism și principii antice. Ordinul a fost introdus în Franța de către filozoful Arnaud, în timpul domniei lui Carol cel Mare (742-814). Apoi a pătruns în Germania, Anglia și Olanda. Timp de câteva secole, din cauza lipsei de libertate de gândire, ordinul a trebuit
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
această minunată descoperire a istoriei la gradul sublim de învățătură și practică în teoria și credința lui Dumnezeu. Parte a acestei practici sunt vechile cutume, actuale și azi ca odinioară în templele continentelor dispărute. Originea lor poate fi regăsită în simbolismul masonic ancestral și nu e de mirare îndoiala unor cercetători din diferite perioade, neinițiați și fără posibilitatea aprecierii similitudinii între realități transmise doar oral și în mare taină. La vremea aceea percepția spirituală avea cu totul altă dimensiune, înțelepciunea constituind
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mă întorc la Freud care analizează prin vis analiza inconștientului în plina sa desfășurare, atunci trecutul și viitorul configurează prezentul prin integrări succesive ale arcului reflex noetic. Mircea Eliade 687, analizând comparativ simbolica onirică, extatică, ritualică și mitologică, susține că simbolismul acestora necesită decodificare datorită semnificațiilor lor particulare, de unde și faptul că lingvistica structurală și semantică au identificat în aceste interferențe un registru simbolic al gândirii. Lauda somnului și a visului o întâlnim în toată creația lui Mihai Eminescu: Când cu
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
vascular fiindu-i afectate funcțiile de reprezentare a elementelor figurative. Un excelent peisagist și pictor al florilor a renunțat la descrierea riguroasă a lumii vizibile sugerând în simboluri de culoare ceea ce o viață întreagă i-a fost atât de drag. Simbolismul eminescian strecurat prin filtrele unui mare pictor, Boușcă, a trebuit pe vreme ce trecea să se supună unor deficiențe de comandă extrapiramidală și am putea să continuăm cu exemple doar din școala de pictură ieșeană a sfârșitului de secol XX
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
metafizica religiei, a cărei înțelegere aparține doar celor ce pot depăși prin inițiere stadiul său exoteric. Eul nostru iluzoriu, comprimat în imensitatea vidului, poate să acceadă la treptele înalte ale cunoașterii recuperându-și forțele topite în Dumnezeu. În Zohar întâlnim simbolismul celor două coline în legătură cu deplasarea luminilor și ce e jos va fi la fel cu cea de sus, aparent recuperarea colinei superioare va ridica pe cea inferioară, ceea ce este aparent se va mistui și ceea ce este ascuns se va manifesta
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și-n zilele ce curg.// În mine-i scris destinul cu slove nevăzute/ Ghicește-ți-l, să-l afli, de-ți este plin sau gol/ Țâțânele zidite alunecă tăcute,/ De-abia lăsând să treacă un fum, ca un simbol 819. Simbolismul umbrei poate fi întâlnit și în teatrul de marionete, în arta picturii, a fotografiei sau în cinematografie. Interesantă este posibilitatea asocierii umbrei cu ecoul. Precedând reflexia în apă, în oglindă, umbra este o imagine concretă uneori distorsionată, hilară, halucinantă a
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în urma crizei economice și pare-se culturale mondiale... În cadrul multor Convente ale Marilor Loji ale Lumii se afirmă că masoneria continuă să ofere membrilor săi o bună cunoaștere în domeniul istoriei și filosofiei, o apreciere pentru ritualul străvechi și a simbolismului universal, o dezvoltare personală a sinelui în serviciul public și în ceea ce privește implicarea în activități caritabile și probleme comunitare. Aceasta este speranța ca masonii angajați într-o frăție a lui Dumnezeu să fie, cum spunea Sfântul Paul o adevărată frăție a
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
săi. Din păcate astfel de definiții nu au cea mai inspirată formulare pentru a promova scopurile francmasoneriei. Nu pot fi eludate dimensiunile filosofice și psihologice întâlnite în credința în Dumnezeu și frăția oamenilor, toate survenite prin învățături asupra ritualului și simbolismului în cadrul înaltelor principii morale și prin alegoriile, nedezvăluite decât adepților, despre cunoaștere și lumină. Scopul francmasoneriei este de a îndruma dezvoltarea fiecăruia ca persoană integrată în societate cu maturitate psihologică. Ceea ce este primordial este ajutorul pe care îl poate acorda
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
la inițiere în biserică sau templu. Toți însă sunt fiii aceluiași unic Dumnezeu. Iar natura, tot ce ne înconjoară, natura în care se integrează corpul, sufletul și spiritul nostru omenesc și divin nu e oare același unic Dumnezeu? CHRYSOPEEA ȘI SIMBOLISMUL INȚIATIC ÎN ARTA REGALĂ 23. Puterea magică a tainei Cel care încearcă să intre fără cheie în Grădina cu trandafiri a Filosofilor este ca un om ce încearcă să meargă fără picioare 862. Omul s-a născut să fie curios
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de simboluri, poate atinge zborul pe un Pegas, fiu al lui Neptun cu Meduza, pe dimensiunea solară a divinității totodată angelice și demonice. Dar ar fi o naivitate să explici comportamentul oamenilor numai după cele ce se întâmplă în ceruri. Simbolismul din Divina Comedie 909 afirmă că stelele doar induc dar nu hotărăsc voința noastră. Înțelepciunea sa depășește astfel limitele ochelarilor de cal impuse perioadei medievale. Influențele subtile asupra minții se desfășoară prin subconștient, în cadrul arcului reflex noetic, definind armonia oricărui
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
blând se înclină,/ Cântându-și în lume tovarășii lor964. Și doar cei ce înțeleg necesitatea studiului și rugii se pot apropia de ceea ce sălășluiește în ei dintru început, ei fiind oglinzi ale divinității. Citez o strofă memorabilă și care ilustrează simbolismul cerului din noi, fără a utiliza cuvântul, ci doar ceea ce el amprentează în subconștientul nostru, din pana vrăjită a poetului. Sunt seri când murmurul furtunei e-așa de blând încât ai spune Că s-a ascuns în umbre-un înger
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
schimbările meteorologice. Și plouă, indiferent dacă poeții sunt romantici sau simboliști, clasici sau suprarealiști, din ceruri plâng îngerii. Vin norii, ah, norii/ Sălbaeci în cete.// ...Întunec-azurul/ Cu negre aripe,/ Vin norii ca clipe/ Schimbându-și conturul 970. Fundoianu spunea că simbolismul liric este o adevărată revoluție sufletească și intelectuală. Perspectivele și căile nu pot fi descoperite decât de cei care au menirea să o facă. Și aceștia, dominați de talent, de har am spune noi, sunt doar poeții. Într-o permanentă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a urmelor săpate pe frunți de alchimie; O trâmbiță supremă cu țipătul ciudat, Tăceri pe care Îngeri și Aștri le străbat Omega, rază-n Ochii Săi, pururi viorie!1068. Interpretat în moduri diferite de-a lungul timpului, sonetul autorului relevă simbolismul exprimat programatic de marele inițiat în sensul hermeneuticii abordate de noi. Totul, unitatea, diada, triada, cuaterniarul dăinuiesc în elementele pregătite de om pentru sacrificiul necesar transformării imaginii, sunetului, a visului, elaborând versul. Simțim poesia ca o materie ce se transformă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
șlefuită reprezită progresul spiritului și sufletului asupra trupului. Această piatră înrudită cu Cristos este Crysopeea (lapis philosophorum). Projectio alchimic reprezită un act final și totodată inițial, materia prima se reproduce și multiplică la infinit. Piatra este elementul indispensabil în construcție, simbolismul ei masonic, trecând prin stadii evolutive, esențial și fundamental, elementul cel mai vechi, mai adevărat și mai sigur decât certitudinea însăși, o arcană a arcanelor. Și dacă înțelepții care se află sub cer caută capătul tuturor lucrurilor să poată defini
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
concret, nici rațional nici irațional, nici real nici ireal. El este și rămâne preocuparea sublimă a celor aleși și desemnați de Marele Arhitect al Universului să tălmăcească pe înțelesul tuturor lumina. Dacă realitatea și emoțiile sunt obiective, aparținînd romantismului și simbolismului, iată că viziuniler lumilor de dincolo trec prin contemporaneitatea gândirii, având pe Eliot și Montale reprezentanți de seamă. Sub piscuri mari, în munte, o căldare de bazalt. Un pas, și-apoi abrupt tărâmul celălalt. O amintire stranie și fără de-ntreruperi
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
1964. 87 în panteonul hindus se întâlnesc elefanți, lei, cai, tauri, păsări. 88 celebrele ancilia, figuri de opt scuturi 89 Este interesantă masca sub formă de catedrală purtată de episcop sau papă sub baldachin în ceremonialul procesiunilor din biserica catolică. Simbolismul ei este mult mai complex și hermeneutica sa impune tăcere. 90 Antoinette K. Gordon, The Iconography of Tibetan Lamaism, 1967. 91 În zoroastrism planta sacră și băutura preparată din ea în timpul ritualului personifica divinitatea. Ea era dintr-un copac alb
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și în istoria civilizațiilor clasicii Rome. 145 Stanley Jeyaraja Tambiah, Magic, Science, Religion, and the Scope of Rationality, 1990. 146 Mircea Eliade, Shamanism: Archaic Techniques of Ecstacy, 1989 în care remarcăm capitolele despre ideologia și tehnicile șamanice la indo-europeni sau simbolismul din estul îndepărtat, China și Tibet. Fenomenul șamanic și cuvântul șaman sunt aplicate nu numai culturilor așa zise primitive ci și Europei dinaintea creștinismului de către Mircea Eliade în explorarea sa asupra stărilor extatice. 147 S.P.Tokarev 148 E.M. Butler, Ritual
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Lirei". Vizionarismul său în variațiuni cu tente ermetice (greu accesibile) cantonează, inevitabil în mister; incifrat, criptic, adresându-se inițiaților și profesând un fel de magie albă, simpatică, demersul său fundamental orientat spre cunoaștere și autocunoaștere se înscrie vădit într-un simbolism esoteric; esoteric în spiritul elinului esoterikos: abscons, destinat unui grup de adepti. Consecvent cu sine, programat pe altitudini și practicând o dialectică a contrariilor între frondă și detașare poetul iesean de un constant rafinament e un creator original, puternic diferențiat
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
asemănare cu legenda lui Samson și Dalila 550 sărbătoarea celtică a omului verde, culoarea centrală a lui Iris, 23-24 aprilie. 551 în dreapta a mizericordiei divine, în stânga a rigorii și în centru unitatea arborelui vieții. 552 ca să nu mai vorbim de simbolismul celor trei cruci de pe Golgota. 553 Andrei Pleșu & co., Sensuri metafizice ale crucii, vol. I, Editura Humanitas, București, 2007. 554 Hegel 555 Liviu Pendefunda, Dogma sau Libertatea Gîndirii, Editura Junimea, Iași, 2007. 556 Noul Testament, In 14:27. 557 de altfel
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pare destul de nebulos, ar putea fi și indus. 558 Vechiul Testament, Ieșirea 33:18. 559 Noul Testament, Ioan 6, 46. 560 În legenda Sfântului Andrei se spune că acesta a fost găsit într-o albie (arcă ce transmite învățătura altui ciclu inițiatic), simbolismul fiind evident asociat pietrei unghiulare, aruncată în drum pentru că nimeni nu o poate înțelege. Devine un războinic, primește inițierea asemenea lui Harap-Alb în adâncul fântânii, por de trecere, moarte și înviere, la fel ca și albia în care fusese așezat
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
va deveni inflexibil și total dogmatic în privința "realismului naționalist"85. E greu de înțeles cum cineva familiarizat cu literatura universală ca Iorga putea adopta asemenea doctrine estetice! Naționalismul lui cultural explică respingerea violentă a curentelor moderne și criticile aspre la adresa simbolismului etc.86 Ura sa față de futurism l-a făcut să împiedice primirea lui Marinetti (cu toate că Iorga încerca să întrețină relații bune cu Mussolini)87. Iorga considera că piesele lui Shaw sînt "hidoase" și l-a etichetat pe Mark Twain drept
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
fie înălțate clădirile funcționale ale lui Gropius și Le Corbusier. Lui Iorga nici măcar Enescu sau Brâncuși nu-i puteau trezi interesul și pasiunea pe care le avea el pentru literatură. Iorga continua să se opună oricărui curent literar modern (ca simbolismul, futurismul sau suprarealismul). Se opunea pînă și realismului cu aceeași vigoare "realist naționalistă" cu care sovieticii se opuneau adevăratei literaturi realiste (în ciuda marilor tradiții rusești), atunci cînd aceasta contrazicea lumea propagandistă visată de ei. Atît sovieticii cît și Iorga fiecare
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
și vom rămîne susținători ai țărănimii. Am fost, sîntem și vom rămîne susținători ai ideii etnice. Am fost, sîntem și vom rămîne motivați din punct de vedere etic". Theodorescu, op. cit., p. 165 86 Op. cit., p. 161. "Cosmopolitismul, curent decadent al simbolismului" 87 Biblioteca critică: Nicolae Iorga, p. 82. 88 Americani și români din America, p. 271, și O viață de om așa cum a fost, vol. I, p. 136 89 Șeicaru, op. cit., p. 98 90 O viață de om așa cum a fost
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
și textele cuprinse în miniantologiile existente în manuale. Aceste texte vor putea fi folosite în formularea de itemi numai la subiectele orale. TEME DE ORIENTARE CULTURALĂ Romantismul - Estetică; Introducere la Dacia literară. Junimea și Convorbiri literare. Titu Maiorescu (Principii estetice). Simbolismul - Estetică; teme și motive poetice. Modernism și tradiționalism în perioada interbelică - ideologii literare, elemente de estetică. Temele vor fi valorificate doar în cadrul probelor orale. LIMBA ROMÂNĂ 1. Pentru toate profilurile - Originea și dezvoltarea limbii române (apariția, etape ale dezvoltării, limba
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
sinonimie, antonimie, polisemie, omonimie, folosirea corectă a neologismelor. V. CONCEPTE OPERAȚIONALE Va fi avută în vedere folosirea funcțională a următoarelor concepte operaționale: autor, alegorie, aliterație, arta poetica, balada, caracterizare de personaj, clasicism, comedie, comparație, compoziție, conflict, corespondențe (cu referire la simbolism), curent literar, descriere deznodământ, dialog, dramă (cu referire la specia literară), elegie, enumerație, epilog, episod, epitet, romantism, eseu, expozițiune, fabulos, fantastic, folclor, gen literar, genul liric, genul epic genul dramatic, glosa, grotesc, imagine artistică, interogație retorica, intrigă, inversiune, invocație meditație
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]