4,413 matches
-
că se scufundă. Era vară târzie la montréal, cu toată lumea În stradă, festi- valul mondial de film era În plină anvergură, cu ecrane În aer liber și concerte la tot pasul, Încât mi-am prelungit și luni șederea la montréal. Tentația de a introduce un al treilea element pentru a defini mai bine relația dintre două elemente e Întot- deauna foarte mare. Abia trăind În Canada Înțelegeam mai bine cât de mult iubeam românia, În ciuda faptului că nivelul de agresivitate la
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
în care susținerea culturii, a artei, este în acest moment, la noi, derizorie la nivelul autorităților statului. Mișcarea managerială instituită în vederea acestei montări a fost dintre cele mai importante. Disonantele - le pot numi astfel? - au fost puține și țin de tentația realizatorului de a împlini și ceea ce nu era de împlinit... mă refer în anume măsură la complementul coregrafic imaginat drept un contrapunct al ariilor, al evoluțiilor vocale - este drept! - statice. Pe parcursul actualei montări bucureștene, muzica lui Bizeț, evoluția vocală, cea
Simbol efemer by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/15431_a_16756]
-
zilei de mâine, astfel încât să-și consume toată energia pentru menirea pe care o are: educarea și instruirea tinerilor, dar nu numai a tinerilor, dacă ne gândim la ceea ce numim astăzi long life learning. Un cadru didactic trebuie ferit de tentația de a-și găsi o slujbă suplimentară, eventual chiar mai bine plătită, pentru a-și asigura o existență decentă, lui și familiei sale. În acest caz este clar că gândul dascălului nu va fi numai la învățământ. Un cadru didactic
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
la „România literară”, „Luceafărul”, „Cinema”, „Cronica”, „Tribuna” ș.a. C. a debutat editorial în 1966, cu volumul de schițe și povestiri Pisica și vorbele; „subiecte sentimentale” sunt aici tratate oarecum în moda Noului Roman. Modernitatea și sintaxa șocantă cedează repede locul tentației fantasticului și bizarului, odată cu Spargeți oglinzile (1969), după care explorarea subconștientului (Zăpada nevăzută, 1973), minarea realității prin inserții cvasionirice îi devin procedee favorite în analiza erosului. În ciuda lirismului prozelor, personajele au un dinamism și un nonconformism evident, de unde și aprecierea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286231_a_287560]
-
România literară”, „Familia”, „Viața românească”, „Contemporanul”, „Argeș”, „Flacăra” ș.a. U. debutează în momentul postbelic cel mai potrivnic lirismului, astfel încât Chemări este o carte din care mai târziu nu se va reține nimic. Platitudinea, artificialitatea, șabloanele realismului socialist sufocă valențele reale: tentația expresiei eliptice și a unei simplități rafinate, iar la nivel tematic, dialogul nostalgic cu obârșia. Sunetul personal al poetului începe să se elibereze de clișee spre finalul deceniului al șaselea și el se impune la începutul deceniului următor ca o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290395_a_291724]
-
austeră a lăsat o puternică amprentă în pictura icoa‑ nei prin care aceasta și‑a deschis perioada cea mai importantă. Particularitatea sa constă în faptul că sfinții apar oarecum agitați și frământați ca și cum ar fi supuși anumitor pasiuni, ispite și tentații pământești încercând prin stări dra‑ matice să învingă păcatul. În anul 1405, s‑a impus Teofan împreună cu Andrei Rubliov 103, tânăr mo‑ nah din mănăstirea Mântuitorul, care va deveni cel mai de seamă reprezentant al școlii orientale din sec. al
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
în plasa de interese mercantile a „capitalei care ucide” sau eșuând prin atonie în orizontul meschin și sufocant al „târgurilor unde se moare”. De aceea, ca romancier, P. nu va agrea experimentul (într-o epocă, ce-i drept, de mari tentații), cu câteva excepții: Simfonia fantastică, un fel de trenă și cântec de lebădă al introspecțiilor sale psihanalitice din nuvele, și Baletul mecanic, roman de aventuri exotice, amalgamând supoziții psihanalitice cu elemente de senzațional cosmopolit și fantastic hoffmannesc. Se va fixa
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288781_a_290110]
-
Se va fixa în formula romanului de tip tradițional european, cu obârșii în Balzac, Zola, Daudet, Dickens, Galsworthy, Tolstoi, Dostoievski și cu modele în contemporaneitate, precum Jules Romains, Jean Giraudoux, François Mauriac, Jacob Wassermann, Sigrid Undset ș.a. Va da prioritate tentației de radiografiere a conștiinței și mentalității congenerilor, propunându-și o frescă paradigmatică a momentului. Primul său roman, Întunecare, se dorește un panoptic socio-moral al deceniului 1916-1926, cuprinzând epoca participării la primul război mondial și a reașezărilor politice de după conflagrație. P.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288781_a_290110]
-
se retrage la țară ca să ducă o existență simplă. Așadar, toată zbaterea lui spre a accede la o condiție socială nouă, citadină, fusese inutilă. Pe acest făgaș tematic evoluează și alte destine în romane care au ca fundal metropola cu tentațiile ei mondene și mercantile. Spre pildă, în Duminica Orbului (1934), Gara de Nord intersectează cu consecințe iremediabile două destine, un judecător și o profesoară, care timp de douăzeci și patru de ore tind să facă un cuplu. O serie de fatalități, care țin de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288781_a_290110]
-
fundament a procesului global amintit. Un exemplu este oferit de: “La origine, ființa vie este o entitate spirituală, dar dorința sa de a gusta plăcerile acestei lumi materiale o face să-și piardă poziția (aici am pune întrebarea firească: ce tentație putea oferi lumea materială inexistentă încă în momentul pretinsei condensări a Universului inițial spiritual?). Putem înțelege că ființa vie îmbracă mai întâi o formă umană dar, încetul cu încetul, datorită faptelor sale josnice, se prăbușește printre speciile inferioare - animale, vegetale
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
Matei, 8; 12); − levitație: mersul pe valurile mării (Matei, 14); − dedublare: schimbarea la față (Matei, 17); − cunoașterea trecutului: Ioan Botezătorul ca reîncarnare a lui Ilie (Matei, 17) și a viitorului: dărâmarea Ierusalimului (Matei, 24). În aceeași calitate, n’a rezistat tentației de a face publice concluziile la care a ajuns, evident prin mijloacele vremii (propovăduire), minimalizând/ignorând riscul. Din această cauză, moartea i-a fost înainte de îndeplinirea misiunii, acțiunea de “publicare” fiind abia la început (trei ani). Ca urmare, ar fi
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
să fie Yang și atunci reușește în întreprinderea sa. Individul de tip Yin are mai rar succes, datorită rarității pacienților deplasați spre Yang − segmentul său caracteristic − dar, simțind că e capabil de un transfer energetic, fie și invers, nu rezistă tentației de a declara această capacitate, de regulă malefică. Dezvoltarea, în timpul vieții fizice, respectiv decuplarea, în momentul morții, a corpurilor subtile de cel grosier, a putut fi urmărită într’un experiment realizat pe plante, organisme ce nu posedă decât un singur
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
cea în care Eul persoanei se simte liber, dar nu are nici un scop, fiind nesigur de el și de destinul său; individul nu are aspirații, idealuri și din acest motiv nu-și poate configura nici un destin; omul cedează ușor în fața tentațiilor și a capriciilor, fiind o persoană labilă și instabilă; se manifestă o mare dorință de independență, dar ea nu este orientată către un scop precis; omul, în aceste circumstanțe, este incapabil să realizeze ceva util, în acest caz, căutarea fericirii
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
mod „mascat”, prin intermediul unui complicat sistem de „tehnici de manipulare”, așa cum am arătat deja mai sus. Intențiile și scopul tehnicilor de manipulare constau în acțiunea de captare a maselor de către putere, prin „oferte”, „promisiuni”, „acțiuni caritabile” sau „acțiuni profitabile”, prin tentația unor „oferte avantajoase” (sisteme de asigurări, concursuri cu premii) etc. În aparență toate acestea se adresează sau răspund unor „nevoi colective”, cu caracter esențial, stringente. În plus, manipularea „oferă” maselor din partea puterii ceea ce se numește „așteaptă” în vederea satisfacerii unor nevoi
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
dependenței de calculator; - utilizarea informațiilor în scop creator, prin prelucrarea lor ulterioară de către gândirea proprie, cu spirit critic; - alternarea activității la calculator cu lecturi, perioade de odihnă, distracții etc.; - comentarea, comunicarea datelor cu alte persoane; - evitarea izolării, a însingurării, a tentației „virtualului”. Respectarea acestor reguli poate aduce beneficii importante celor care lucrează la calculator, evitându-se în același timp apariția stărilor de nevroză informațională. În cazurile grave, se impune însă sistarea oricărei activități la calculator, odihna și, dacă este cazul, se
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
străine exceptări de la multe dintre legile și practicile care se aplicau afacerilor conduse de propriii supuși. Așa a procedat la începuturile sale și China republicană, încercând să ademenească o parte din capitalurile și capitaliștii chinezi de peste hotare. Cu toate acestea, tentația politică este de a căuta tot mai multe motive pentru care guvernele ar trebui să ia din ce în ce mai mulți bani din afaceri și să exercite un control tot mai mare asupra lor. Prezența sau absența unor tradiții și ideologii de echilibrare
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
într-o revistă din Constanța de unde se putea afla că se întâmplase ceva la vămi, de unde se puteau difuza amănunte interesante. Departamentul de cercetare avea la dispoziție mijloace financiare extraordinare. Salariile la Europa Liberă erau foarte mari tocmai ca să împiedice tentațiile bănești care ar fi putut veni din partea organelor comuniste. Și totuși, au exista și acolo agenți de informații, și la nivel foarte înalt. Departamentul de cercetare avea alt director decât acel al radioului, un director adjunct englez, iar în ultimii
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
specializate, precum și lectura lucrărilor științifice dedicate suferințelor Bisericii sub comunism contrazic ultima frază a autoarei. Fraze de genul „suntem români și creștini de 2000 de ani” au devenit o modă după 1989 și nici memorialista nu este ocolită de această tentație: „iar cei care emit concluzii ce nu au nimic comun cu realitatea, ștergând cu buretele ignoranței și al doctei lor aroganțe peste cei două mii de ani [s.n.] când Biserica a fost modalitatea de rezistență, nu numai națională, dar și spirituală
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
domnului Soros este surprinzător cu atât mai mult cu cât vine din partea unei persoane care se dorește a fi promotor al deschiderii și progresului în fostele țări comuniste. Din păcate, constatăm că acest obiectiv pierde rapid teren în fața tendinței și tentației de a folosi clișee care ne reamintesc de începutul deceniului IX. îi recomandăm domnului Soros să dedice mai mult timp studiului textelor de lege pe care le incriminează și totodată să dea atenție și calificativelor pe care oficialii europeni care
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
cel puțin un deceniu de la instaurarea regimului comunist, statul român a mers pe principiul trimiterii ca reprezentanți diplomatici `n țările capitaliste a unor oameni necalificați, de regulă muncitori, lu`ndu-se `n calcul capacitatea sporită a acestora de a rezista la tentațiile „lumii libere”, grație originii sociale. Vom aminti cazul muncitorului Cămilă, scos din producție și trimis funcționar la Ambasada RPR din Stockholm. Contrar așteptărilor, acesta a constatat că `ntre ceea ce susținea propaganda comunistă cu privire la situația dramatică a muncitorilor din țările capitaliste
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
foc de artificii retoric sau un duel silogistic. O țintă greșită, sau falsă, sau rea pervertește toate raționamentele care conduc la ea. Ne lovim aici de un principiu care va apărea pe tot cuprinsul cărții. Enunțarea de principii este marea tentație a oricărui filosof, se știe asta. Propun așadar, cu multă pompă, răsunătorul „principiu al ierarhiei contextelor”: Gândurile sau activitățile care sunt inteligente În sine se pot dovedi stupide atunci când contextul În care se desfășoară este stupid. Cu ani În urmă
[Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
fie că vorbim de sărăcia din țările din Africa, fie că facem referire la conflictul din Siria. Există încă o problemă asociată fenomenului migraționist pe care trebuie să o amintesc: acum, cănd mii de refugiați bat la porțile continentului nostru, tentațiile populismului și rasismului riscă să renască. Împreună cu statele Europei, avem datoria de a le respinge. Sunt convins că putem să depășim împreună această situație complicată, să fim mai puternici și mai uniți în urma acestei experiențe. Din perspectiva paradigmei de securitate
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
op. cît. 20 Boris Riurikov, "Postfața", Crima și pedeapsă, op. cît. 21 L. Rozenblum, Românul lui F. M. Dostoievski ,,Umiliți și obidiți" (Prefață la Umiliți și obidiți). București, 1957. 22 Boris Riurikov, "Postfața", Crima și pedeapsă, op. cît. 23 Alfred Heinrich, Tentația absolutului: personaj și compoziție în opera lui Dostoievski, Timișoara, Facla, 1973. 24 George Călinescu, Realism și parabolă. Secolul 20, 100(4), 1969, p. 21. 25 Valeriu Cristea, Dicționarul personajelor lui Dostoievski, Ed. Cartea Românească, 1983 26 Alfred Heinrich, Tentația absolutului
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
Heinrich, Tentația absolutului: personaj și compoziție în opera lui Dostoievski, Timișoara, Facla, 1973. 24 George Călinescu, Realism și parabolă. Secolul 20, 100(4), 1969, p. 21. 25 Valeriu Cristea, Dicționarul personajelor lui Dostoievski, Ed. Cartea Românească, 1983 26 Alfred Heinrich, Tentația absolutului: personaj și compoziție în opera lui Dostoievski, op. cît. 27 Ileana Mălăncioiu, Vina tragică: tragici greci, Shakespeare, Dostoievski, Kafka, Cartea Românească, București, 1978. Bibliography BLOSHTEYN, M. R., The Making of a Counter-culture Icon: Henry Miller's Dostoevsky, Toronto, University
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
românul ,,Idiotul" (N. Gane, Trans.), în F. M. Dostoievski (Ed.), Idiotul, București, Cartea Rusă, 1959. GANE, Tamara, Prezentări și comentarii, Opere în 11vol, vol. 1, București, Editura pentru Literatură Universală, 1966. GEORGIU, Grigore, Comunicare interculturală, București, Comunicare.ro, 2010. HEINRICH, Alfred, Tentația absolutului: personaj și compoziție în opera lui Dostoievski, Timișoara, Facla, 1973. IANOȘI, Ion, "Prezentări și comentarii, Dostoievski", Opere, vol. 3, București, Editura pentru Literatură Universală, 1967. IVANOV, G. M., "Lămuriri pentru un recenzet grăbit", Gândirea (Ianuarie), 188-189, 1925. MĂLĂNCIOIU, Ileana
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]