4,311 matches
-
light nu este posibil fără o convingere la fel de puternică în virtuțile intrinsece ale corpului (post)modern. Convingere care la noi nu este, deocamdată, decît mimetică. E nevoie astfel de ceva în plus, o mitologie accesibilă și credibilă, pentru a transforma tentația indivi duală a imitării corpului publicitar într-un fenomen social. A încercat și Ceaușescu, la vremea lui, ceva de acest gen : alimentația rațională. Mitul pe care se întemeia era însă unul abstract și găunos : acela al „omului nou”, stăpîn și
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
populeze țara cu Californii exemplare. În mod clar, identitatea națională nu mai este discursul dominant. Și nici sarmaua nu mai este ce-a fost... După 20 de ani După ce ne-am (ne)liniștit și cu alegerile, e greu să reziști tentației de a te gîndi la cei 20 de ani care tocmai se încheie, să tragi o linie și să vezi ce-ți iese. Iată cam ce mi-a ieșit mie la socoteală : Probabil că vom fi de acord cu toții, cred
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
Desigur, nimic nou sub soare ! știm această meteahnă a noastră de la atotvăzătorul Caragiale. Ceea ce mă intrigă nu este însă faptul că a observat și el acest lucru - cum ar fi putut să-i scape ? -, ci că și atunci exista această tentație irepresibilă de a începe totul de la „pașopt”. Înseamnă că este ceva mai profund în mentalitatea noastră, ceva de „lungă durată”. Dar cum de se mai păstrează totuși și acum, după atîtea preschimbări fundamentale ale societății, care să fie explicația acestui
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
circulație îndrumări pentru cei care vor să izbîndească în viață. Că în spatele cîntăreților se ascund consilieri pentru carieră. Etno TV m-a făcut să pricep că, într-o lume relativă pînă la dezagregare, folclorul nu are cum să se sustragă tentațiilor clipei. Esența lui s-a alterat profund, iar ceea ce trece astăzi drept muzică populară e un hibrid caraghios, pe ritmuri străine. Eu, care nu m-am uitat niciodată (spre rușinea mea, recunosc) la Etno TV, am aflat de aceste versuri
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
rostului. „Modern” înseamnă astfel, pur și simplu, noul „în rînd cu lumea”. Frumosul nu și-a pierdut deci sensul său normativ mai vechi, ci doar s-a diversificat și el, devenind o problemă de exigență privată într-un ocean de tentații publice. Și astfel o problemă personală de gust și afinități elective... România rustică — Ăsta nu-i di pi la noi !..., zice omu’ către mine, plecînd nedumerit, după ce a examinat oul pe toate fețele și l-a rîcîit puțin cu unghia
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
precară. Ceea ce Biblia povestește despre dificultatea de a trăi în această regiune ar fi putut să se întâmple oricând. Dorința de a merge sau de a se întoarce să trăiască în Egipt sau mai degrabă spre Nord a fost o tentație aproape permanentă pentru aceste populații. Dorința s-a făcut mai vie de fiecare dată când viața a devenit mai dificilă din cauza condițiilor meteorologice nefavorabile. Această ipoteză ne permite să-l încadrăm mai bine pe Moise și activitatea sa în deșert
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
mai cunoscut viciu al oamenilor, fiind prezent și în rândul copiilor de toate vârstele. Poate fi considerat de către unii ca un gest teribilist sau ca o dovadă de maturitate dar, în realitate, e o slăbiciune și o cedare în fața unei tentații care te îmbolnăvește. Când ne gândim la alcool mintea ne arată imaginea acelor oameni care-l consumă în mod abuziv și ajung să uite tot ce au făcut după consum sau chiar să fie văzuți la pământ de trecători. Un
O lume în culori. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Andronic Andreea, Zaharia Ana-Maria () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_1988]
-
lucru standard. O afirmație putem face și aceasta este următoarea: „drogurile ne sunt cei mai aprigi dușmani și nu trebuie să ne lăsăm influențați de nimeni pentru a le consuma, iar cel care a greșit și s-a lăsat pradă tentației are dreptul la încă o șansă din partea tuturor, și din partea familiei, și a prietenilor”. Familia, școala, biserica sunt cele care ne călăuzesc viața și ne modelează atitudinile. Nu sunt în măsură să spun cu multă precizie cum te simți când
Călăuzeşte-i viata, modelează-i atitudinea. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Pichiu Mădălina – Ioana, Iftime Valentin () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_1992]
-
de inimă și de plămâni. Fumatul este dăunător pentru sănătate și poate scurtă durată vieții cu ani buni. Mulți oameni nu se pot lăsa de fumat sau de consumul de droguri. Dacă vrei să nu mai fumezi și să reziști tentației de a te apucă, există ajutor. Fii constient, drogurile îți opresc zborul!
Stinge țigara! Drogurile dăunează!. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Velenciuc Ilie, Romanescu Anca- Raluca () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_2006]
-
nocive! Nu uita că depinde de tine dacă îți creezi un viitor împlinit sau dacă o să te târăști prin viață, călcat în picioare de vicii. Nu-ți vinde sufletul lucrurilor slabe! Îți doresc cu multă încredere succes în lupta cu tentațiile, știu că vei birui, pune-ți doar nădejdea în Cel ce te-a creat. Cu sinceritate și încredere,un alt trecător prin viață
Dragă trecător prin viaţă. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Trifu Robert Vladimir, Bota Claudia () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_2009]
-
lăsăm ajutați de ea. O afirmație putem face și aceea este că drogurile ne sunt cei mai aprigi dușmani și nu trebuie să ne lăsăm influențați de nimeni pentru a le consuma. Cel care a gresit și a căzut pradă tentației are dreptul la o a doua șansă din partea tuturor. Au fost cazuri în care copii sau adolescenți, adulți au murit din cauza consumării drogurilor. Deci consumul acestora nu ne va face bine niciodată. O viața avem și trebuie să avem grijă
Drogurile şi influenţa lor. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by CARP ELENA, DEACONESCU MIHAELA () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_2021]
-
a școlii. O afirmație o putem face și aceea este că drogurile ne sunt cei mai aprigi dușmani și nu trebuie sa ne lăsăm influențați de nimeni pentru a le consuma, iar cel care agreșit și s-a lăsat pradă tentației are dreptul la încă o șansă din partea tuturor.
Înfruntă pericolul. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by DEACONESCU ŞTEFAN-SORIN, ALCEA GINA () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_2017]
-
Vulpea cînd n-ajunge la struguri zice că-s acri" și să fim mai atenți, cînd vine vorba de propriile noastre inițiative, înainte de a le cere miracole celorlalți. "Secretele" unui bun CV Claritatea este atuul șoc. Stilul trebuie să evite tentația extremelor: să nu fie un CV foarte detaliat sau, dimpotrivă, unul prea sintetic. ► Vocabularul indiferent de domeniul de aplicație, trebuie avut în vedere să fie ales cu grijă, nu să urmeze un model standard, impersonal. ► Autocunoașterea stabilește-ți "portretul robot
by Suzana Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1100_a_2608]
-
nu mai luptă cu instinctul acesta fiind deja mistuit. Dragostea celui care atingând un astfel de nivel întru transcendent a devenit rug mistic în sferele absolutului învăluie acum și dimensiunea imanentului respins anterior. În acest context, precum în cazul corporalității, tentațiile lumii ancorată în timp nu mai pot primejdui înălțimea misticului. Spiritul acestuia nu mai înfruntă chemările și limitata ofertă a banalului social deoarece privirea sa caută și pătrunde dincolo de zadarnica lor insistență, dincolo de voluptatea peste care acum el trece cu
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
unor astfel de înalte sfere refuzându-se acestui statut și ignorând drama ontică a semenilor ancorați imanentului se consacră și suferă doar pentru sine devenind în aroganța forței sale spirituale agent al transcendenței răsturnate, mistic al demonicului ce-i insuflă tentația îndumnezeirii negative. Aproape de cerul zeilor învăluiți în taină, sacerdotul luminos al compasiunii își urmează poteca astrală neatins de tentacolele mândriei atemporale. Pasul său spre transcendent străpunge selenar apăsarea nopții imanentului descoperind umanității sacralitatea izbăvitoare a spiritului. Întâlnirea cu răutatea celulalt
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
incendierea mistuitoare ce va topi metafizic eul său apus în mortificarea spirituală a lipsei de iubire? Ca profet al acestei dramatice căderi telurice, oferă misticul drept unică soluție de evitare a unui asemenea parcurs existențial tragic, opțiunea binelui și respingerea tentației? A fi deschis întru dragoste presupune aici, reușita unei introspecții profunde și fidele propriei realități lăuntrice? Cel care își asumă constanta perseverenței în iubire poate intui, într-un final, transcendența ca adevăr ultim, ascuns, activ și învăluitor? Demonizarea eului și
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
scop al ascendențelor sale sfințenia și luciditatea clarvăzătoare. Ne-omenescul transcendent se relevă în plenitudinea sa atunci când acest scop a fost atins. Este viziunea și experiența angelicului și demonicului, a pulsiunilor paradisiace și infernale, a prezenței divine izbăvitoare și a tentației șoptită din neguri șerpuitoare. În cutremurul extazului misticul înțelege gravitatea destinului uman, misiunea înălțării spirituale pe care omul trebuie să și-o asume dar pe care, cel mai adesea, o ignoră ratând intrarea și instaurarea apoteotică în sublim. Ne-omenescul
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
omul tentat trebuie să sfideze și apoi să ignore Divinitatea. Odată alegerea negativă împlinită, eul se demonizează în sensul unei intrări în deplin acord cu rezonanțele ce au escaladat infernul spre a se picura în rosturile omului. Voluptatea veninoasă a tentației alunecă cuceritor în pulsiunea conștiinței corupte care își disipează urmele cometice ale binelui deja abandonat. Acest eu întunecat este ecou al sunetului de triumf demonic peste câmpiile sumbre ale unui spirit înfrânt și adoptat întru negativitate. Farmecul porții care își
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
primordiale impuse de Creatorul ancestral. Pentru conștiința demonizată, cel care nu se opune Divinității și nu își asumă actele interzise de ea, este captiv somnului mistic ce definește o credință lipsită de luciditate. Prin urmare, acest spirit care a respins tentația malefică nu ar înțelege și valorifica oportunitățile răului. El ar fi un ignorant în ce privește profunzimea ființei sale și excepționala șansă care i s-ar deschide odată cu îmbrățișarea negativității. Binele este gândit aici ca un parcurs inferior răului, ca o potecă
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
ratând orgolios tocmai sesizarea acestei realități a interiorității sale, se entuziasmează constant de sine necunoscând înfiorarea în fața propriei firi revelate drept grotesc și ipocrizie. Înaintând poate către deschideri și mai profunde, misticul indică corupția eului ca aderare și prăbușire în tentația aruncată de malefica inteligență a demonului. Susținând autoiluzionarea celui decăzut, el îl controlează transformându-l gradual în agent al propriilor intenții și acțiuni. Aici, într-adevăr, energii negative sunt proiectate în profunzimea celui corupt și definite ulterior ca aparținând dintotdeauna
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
unei revelații prea-târzii, cu adevărul unei lucidități ce zguduie neconsolator și ireversibil. Din căderea în prăpastia întunericului fără limită, eul negativ ce devine suflet damnat zărește demonul care-i surâde bufonic din pragul binelui și-al răului, de pe hotarul dintre tentație și reversul acesteia. În viziunea misticului, cel care rezistă ispitei și înfrânge înclinația sinelui spre ea dobândește luciditatea care-i confirmă poziția în ierarhia ontică raportată la transcendență. El se adâncește în fundamentele sinelui și nu ratează inrospecția la nivelul
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
ca temelie învăluitoare a imanentului spre care trebuie să-și proiecteze individualitatea ca uultimul țărm al posibilei eliberări și restaurări suprași metafizice. Pulsează aici speranța în realitatea unei armonii infailibile, de ne-atins pentru spectrul negativităților telurice și incompatibilă cu tentațiile coruptibile ale relativităților profane. Această ordine ce include imanentul învăluindu-l din ascuns dă sens și semnificație suferinței de natură spirituală, o postulează drept un act, o experiență maximală extremă prin intensitate dar care nu se consumă în zadar. Intuirea
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
verticalitatea mântuirii reprezintă o țintă-finalitate a conlucrării acestor componente definitorii templului? Cum se lasă surprinsă, aici, prezența zeului în prea-plinul dăruirii sale învăluitoare? Ce rol ocupă pe fondul între-zăririi revelatorii a transcendenței înstrăinarea mistică și pierderea parcursului spre Divin? Prezența tentației se dovedește inevitabilă formulării și postulării templului ca templu? Ce opoziție întâmpină superficialul cotidian în perimetrul recunoscut și acceptat drept pământ sfânt? În ce constă orbirea pelerinului sosit din mundaneitatea efemeră ca mesager al banalității unei viețuiri ce oferă spiritului
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
Multiple experiențe și conexiuni existențiale sunt, în contextul retragerii la și întru fundamentele lumescului, abandonate unei uitări ce se instituie ca factor cenzurant. Reculegerea individuală implică o secționare a proiecțiilor spre multiplicitatea prezențelor și acțiunilor exterioare sinelui, o respingere a tentației de răspuns și replică la stimulii cromatici ce învăluie perforator unitatea ego-ului. Globul conștiinței se închide în forma-i sferică ce își asumă plutirea inviolabilă și distantă, suspensia depărtată și refractară efervescențelor împrejmuitoare. Re-strângerea la sine sau reculegerea indică o
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
pe care reușește să le medieze simbolic situându-se, astfel, într-o poziționare opusă morții, eveniment resurecționar ce le desparte și distanțează dramatic. Credinciosul este chemat spre prăbușirea în fervoarea ritualului și renunțarea la tendințele unei analitici lăuntrice formalizate, la tentația decriptărilor avide după certitudini primordiale surprinse fără aportul trăirilor afective. Taina mistică se refuză citirii cognitive drept un pre-înțeles, un adevăr temelie deja ancorat în ancestralul spiritului uman. Întregul ritual vizează trezirea acestui ancestral, acestei potențialități rămasă ca pecete trans-dimensională
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]