2,375 matches
-
a cîta oară? în aprilie 186961. Aflăm din aceste versuri că dacă ar muri el, chiar mort și încă ar iubi-o. Noaptea, cînd ea se va simți atinsă de "trista aripă a unei șoapte" și va auzi "o aripă vuind plîngătoare", ea să deschidă fereastra, ca să poată intra el, "ca o boare suntă" și s-o mîngîie cu suflarea-i "pe fața-i palidă și pe ochii gînditori". Dar dacă ar muri ea, el ar plînge-o "ca vîntul ce fluieră
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
spre exemplu, în Florile sângelui, ar putea fi trecută cu vederea, accentele profetice în care este pictat tabloul nemulțumirii și chiar al începutului de nevroză colectivă dintr-un text precum Iron Maiden sunt imposibil de cosmetizat: "Nu au decât să vuiască mâinile/ De stânci și înjurături ticăloase/ Pe buzele negre ale clopotului din Delfi/ Se auzeau cioburi melodioase/ Prin ceața târgului de sentimente/ Bocitoarele din umbra Pământului/ Ieșeau din izvoare să întunece lumea/ Caii fugeau speriați pe acoperișul cerului/ Ca tunetul
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
din cuprinsul „Letopisei ruse Voskresenski”, STD, 1963, 5; Ivașcu, Ist. lit., I, 73-75; G. Mihăilă, Epoca lui Ștefan cel Mare, LRV, I, 26-41; Ist. lit., I, 258-264, 279; Piru, Ist. lit., I, 19-24; Panaitescu, Contribuții, 71-73, 125-153; Mihăilă, Contribuții, 104-163; Vuia, Studii, I, 101-109; Șt. Andreescu, Începuturile istoriografiei în Moldova, BOR, 1975, 1-2; Dicț. lit. 1900, 249; Velculescu, Scriere, 7-26; Sorohan, Introducere, 52-56. R.Ș.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286527_a_287856]
-
vedere activitatea dușmănoasă și antisocială pe care o desfășoară P.G. sub masca sectei ilegale «Penticostali disidenți», propunem a se aproba arestarea și anchetarea de către Dir. VM-a numitului P.G. din București, în vederea trimiterii lui în fața instanței judecătorești. Menționăm că Dir. VUI-a, prin adresa nr. 00510915 din 09.11.1962 ne face cunoscut că există probe suficiente pentru a se trece la arestarea susnumitului, facându-se vinovat de comiterea infracțiunii de uneltire contra ordinii sociale, prevăzută de art. 209, pct. 2, lit.
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
arbitrară (a priori și nu a posteriori). Semnificatul casă este asociat în franceză semnificantului mai-son, în engleză semnificantului house, în germană lui Haus ș.a.m.d. Uneori semnificanții pot evoca anumite sunete (onomatopei, verbe cu simbolism fonetic de tipul a vui, a scîrțîi etc., dar și aici există paradoxul cocoșului galic care cîntă cocorico și nu cucurigu sau kikiriki). Semnele integral arbitrare realizează cel mai bine procedura semiologică; de aceea limba, cel mai complex și răspîndit sistem de semne este și
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
9.1. Figuri de sunet/de nivel fonetic (metaplasme) Aliterația este figura de stil ce constă în selectarea cuvintelor în care se repetă o con soană sau grupuri consonantice, având un efect eufonic, onomatopeic sau simbolic: Prin vulturi vântul viu vuia ( G. Coșbuc). Asonanța se realizează prin repetarea unei vocale accentuate sau a unui grup vocalic, în scopuri expresive: Când torsul saude lal vrăjilor caier/Argint e pe ape și aur în aer (M. Eminescu). Onomatopeea - figură de stil de nivel
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
Haret, avînd ca scop pregătirea în colaborare cu profesorul Alexandru Tzigara Samurcaș a colecțiilor ce vor alcătui viitorul Muzeu Etnografic, de Artă Națională, Artă Decorativă și Artă Industrială, ce avea să devină mai tîrziu "Muzeul de Artă Populară"64. Romulus Vuia contura la Cluj ideea constituirii unui parc etnografic ca secție în aer liber a Muzeului Etnografic al Transilvaniei. Prin stăruința lui Nicolae Iorga ideea unei secții avea să se transforme în necesitatea înființării unui Muzeu în aer liber, lucru care
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
privind înființarea parcului etnografic, N. Iorga argumenta "aducerea și păstrarea materialului etnografic privitor la poporul român și la popoarele conlocuitoare spre a da astfel o icoană a vieții și civilizației poporului român și a patriei românești"65. Concepția lui R. Vuia cu privire la muzeele în aer liber poate fi observată și din amploarea activităților desfășurate pe teren începînd cu anul 1922, precum și prin activitățile de cercetare concretizate prin aplicarea de chestionare în anii 1923 și 192666. Rodul campaniilor monografice desfășurate în perioada
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
1994, p. 60. Ideea unei secții etnografice în aer liber apare în cuprinsul ziarului Observatorul, ediția din 18 august 1880. 64. GODEA IOAN, STOICA GEORGETA, Muzeul Satului, București, Ed. Museion, 1993, p. 6. 65. MORARU T. și OPRIȘOR T., "Romulus Vuia, întemeietorul Muzeului și Parcului Etnografic din Cluj", în R.M., III, 4, 1966, pp. 299-305. 66. OPRIȘ IOAN , Istoria muzeelor din România, Ed. Museion, București, 1994 p. 47, a se vedea comentariul la R. VUIA, Muzeul Etnografic al Ardealului, București, 1928
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
MORARU T. și OPRIȘOR T., "Romulus Vuia, întemeietorul Muzeului și Parcului Etnografic din Cluj", în R.M., III, 4, 1966, pp. 299-305. 66. OPRIȘ IOAN , Istoria muzeelor din România, Ed. Museion, București, 1994 p. 47, a se vedea comentariul la R. VUIA, Muzeul Etnografic al Ardealului, București, 1928, p.19, I. CHELCEA, Muzeul Etnografic al Ardealului, Cluj, p.5-10. 67. OPRIȘ IOAN, Istoria muzeelor din România, Ed. Museion, București, 1994, p. 61. 68. STOICA GEORGETA; GODEA IOAN, Muzeul Satului București, Ed. Museion
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
Musées nr. 5, Presses Universitaires de Lyon, Lyon, 1994 MCMANUS, P., BIKNELL, A., "Make Sense of Exhibits" Museum Languages, Objects as Text, Leicester University Press, 1991 MOLES, ABRAHAM, Artă și ordinator, Ed. Meridiane, București, 1978 MORARU, T., OPRIȘOR, T., "Romulus Vuia, întemeietorul Muzeului și Parcului Etnografic din Cluj", în RM, III, 4, 1966 MORELLI, C., "Composantes de l'interaction éntre le visiteur et l'object de musée", Les actes du VIIe congres annuel, Canadian Association for the Study of Adult Education
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
senzație de diafană transfigurare a lucrurilor, făpturile sînt transmutate într-un domeniu al cântecului și al reflexivității eufonice: „Azi sînt îndrăgostit. E un curcubeu Deasupra lumii sufletului meu. Izvoarele s-au luminat și sună, Oglinzile situându-și-le-n dans, Și brazii mai vuiesc fără furtună Într-un amețitor sonor balans, În vii vibrează struguri străvezii, Cristalele cântecelor grele Și stropi scăpărători de melodii Ca roua nasc în ierburile mele, Eu curg întreg în acest cântec sfânt: Eu nu mai sunt, e-un cântec
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
de rășină- totul îmbibat cu ceva ce aduce a sudoare și a pământ - pământ adânc. Veți prvii luna mare, familiară și apropiată de pe cerul nostru nefiresc de senin, veți asculta toate poveștile cu stafii și strigoi, precum și împușcăturile ce mai vuiesc răzleț între munți. Veți afla despre flăcăii noștri că-s voinici ca brazii sau unii becisnici ca tufa. Despre fetele noastre că-s ca florile - de cicoare sau cucută. Dar pe încetul totul va prinde contur și după mai îndelungată
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
timpuri duse? Treceam tăcut sub nouri în umbra unor oi. Ce-am mai păstrat din raza privirilor senine, din sufletul copilului vioi? Era flămând copilul, și oile flămânde, dar florile și pomii luceau în fel și chip... În jurul lui, pădurea vuia amețitoare și gâzele prin ierburi foșneau adormitor. Plângea mioara albă în plânsete amare și, tristă, șchiopăta de un picior. O mângâia copilul cu ochiul și cu gândul pe când murea mioara, bolnavă, pe nisip. O tragică baladă cânta prin ramuri vântul
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
aminte” nostalgia amintirilor văzută ca efect al unei acțiuni repetate a omului care se ancorează în trecut; r. 14 15 : „gospodari tot unul și unul, cu flăcăi voinici și fete mândre, care știau a învârti hora, dar și suveica, de vuia satul de vatale în toate părțile” vrednicia oamenilor din sat și a tinerilor care știau să se distreze, dar și să muncească; îmbinarea datoriei cu divertismentul este secretul reușitei; r. 27 28 : „sfătuia pe oameni să-și deie copiii la
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
până la Gino Lupi, E. D. Tappe, Mariano Baffi, Wilhelm Giese, Klaus Heitmann, Roberto Scagno ș.a. Dintre românii exilului, mai sunt prezenți Alexandrina Mititelu, Dumitru Marin, Paul Miron, Neagu Djuvara, Leontin Jean Constantinescu, Petre Ș. Năsturel, Pavel Chihaia, Dan Cernovodeanu, Octavian Vuia, Alexandru Ciorănescu, I. G. Dimitriu, Adolf Armbruster, Mihai Cismărescu, ceea ce ilustrează elocvent atât diversitatea problemelor de românistică abordate, cât și valoarea în sine a publicației. N.Fl.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285932_a_287261]
-
ne peut comprendre ce qu'elle est ni ce qu'elle pense" [Maupassant, Yvette, în La parure, p.577]. 131 C.Becker menționează această constantă a operei lui Zola: "Mythe et réalité se confondent dans son oeuvre, la réalité est vue à travers le mythe et le mythe est revivifié par la réalité (...) Le mythe impose avec force au lecteur une réalité, îl la rend immédiatement présente dans șes conséquences plus qu'il ne l'explique clairement" [2000, p.117]. 132
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
pas aimer davantage ni mieux que je ne le fais en ce moment" [Maupassant, Notre coeur, p.187,190]; "Quand elle songeait à cela, à cette folie tendre où pouvait nous jeter l'existence voisine d'un autre être, să vue, să parole, să pensée, le je ne sais quoi de l'intime personne dont notre cœur devient éperdument troublé, elle s'en jugeait incapable" [Maupassant, Notre cœur, p.119]. 301 "Mais cela ne durăit jamais. Pourquoi? Elle se fatiguait, elle
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
Creștinismul românesc, pref. edit., Norcross, 1999; Ernest Bernea, Crist și condiția umană. Timpul la țăranul român, pref. edit., Norcross, 2000; Corneliu Zelea Codreanu și epoca sa, pref. edit., Norcross, 2001; Vasile Posteuca, Poeme fără țară, pref. Gheorghe Rădulescu, postfață Ovidiu Vuia, Norcross, 2000; Mircea Eliade în conștiința contemporanilor săi din exil, pref. edit., Norcross, 2001; Ștefan Baciu, Poemele poetului singur, pref. Constantin Eretescu, postfața edit., Norcross, 2002; Mircea Vulcănescu, Războiul pentru întregirea neamului. Dimensiunea românească a existenței, Norcross, 2002; Mac Linscott
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289873_a_291202]
-
situația celui care străbate prima oară un drum, adunând impresii de moment pe canavaua informației generale de care dispunem deja. Desigur, este tot o demonstrație pentru că, pe de o parte, pornim din teoriile noi ale doctorilor Ion Nica și Ovidiu Vuia care neagă sifilisul ca boală a lui Eminescu și pe de altă parte revenim asupra acestor scrisori, pe care oricine este interesat de boala poetului le-a parcurs cel puțin o dată cu ochii deschiși și mintea la pândă. Este, însă, o
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
mult, la Viena, în clinica doctorului Leidesdorfer, poetul s-a însănătoșit în câteva luni de zile numai cu tratament de odihnă, adică prin stoparea mercurului pe care și doctorul Șuțu i-l administrase în 1883 la București. Studiile lui Ovidiu Vuia pe această temă sunt edificatoare. Ele se bazează, între altele, și pe un document foarte important: descrierea lui S. Freud, viitorul mare psihanalist, privind tratamentul aplicat bolnavilor, prin 1884 1885, de către doctorii de la sanatoriul unde a stat și Eminescu: odihnă
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
de către doctorii de la sanatoriul unde a stat și Eminescu: odihnă, hrană îndestulătoare, supraveghere continuă, socializare fără prea multe medicamente, iar acestea constând mai ales în purgative, ceaiuri ușoare, etc. Scrisoarea lui S. Freud a fost semnalată și comentată de Ovidiu Vuia, iar apoi reluată în întregime cu un larg comentariu de Ion Filipciuc. Consultul de la Iași 28 iunie/10 iulie: Doctorul nu s-a întors încă din Cernăuți. Din cauza lui nu pot azi pleca, nu am curaj până nu mi-a
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
autoptic și o discută ca atare, este un înscris târziu, o interpretare. Din fericire, ea se regăsește, ca interpretare, în interpretările de bun simț ale lui Ion Nica întărite și nuanțate, la rândul lor, de cele recente ale lui Ovidiu Vuia. VIII. ANEXE După încheierea cărții „” (Editura Criterion Publishing, 2007) am mai mult răgaz să mă ocup de unele lucrări care tratează același subiect, pe care le-am evitat în timpul elaborării pentru a nu mă lăsa influențat sau ispitit de polemici
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
boalei și poate și unele neregularități din viața sa.” (p.1058-1059). Pare un rezumat al observațiilor clinice de mai sus sau, mai degrabă, explicarea în cuvinte mai simple, de către un ne medic, a textului de specialitate. Din interpretările lui Ovidiu Vuia Ne depărtăm pentru un timp de Călin L. Cernăianu. Această parte a Manuscrisului Potra i-a interesat pe medicii care s-au ocupat de boala și moartea lui Eminescu, și mai ales pe Ion Nica, cel care conferă autenticitate actului
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
s-au ocupat de boala și moartea lui Eminescu, și mai ales pe Ion Nica, cel care conferă autenticitate actului (id est: consideră că cel care transmite rândurile de mai sus a văzut cu ochii proprii ceea ce consemnează). După Ovidiu Vuia („Misterul morții lui Eminescu, Ed. Paco, 1996,p.48; sub rezerva că n-am verificat trimiterea), însuși G. Călinescu „într-un articol pe care l-a publicat în „Contemporanul”, cu câteva luni înainte de moartea sa, afirmă că Eminescu, după cum reiese
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]