23,734 matches
-
el însuși un spirit liber și o fire nestăvilită și vehementă, urzise o seamă de relații cu fiii și nepoții participanților la răzmerița din 1599. Acum bărbații erau mai bine înarmați și convinși că ora tragică a dușmanului urma să sosească și că râul ar fi dus până-n mare sângele cu care s-ar fi umplut. Alături de Pignatelli se aflau bătrânul frate al lui Campanella și un nepot al său. În perioada aceea, Tommaso era oaspete la monahii Scolopi din Frascati
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
urmele mele, dacă nu trec granița la timp, am să mă trezesc în ghearele lui, spuse Campanella. Aici nu vor putea să intre. Problema se va pune pe traseul până la navă: vom găsi ceva pentru a-l deruta și păcăli. Sosind ziua plecării, fra' Tommaso, deghizat în călugăr de rând și cu documente în care se numea Lucio Berardi, fu însoțit până la navă. La curtea Franței, dacă excludem dezacordul lui Descartes 53, triumful a fost total. O mulțime, aclamându-i numele
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
el, întrebarea aceea putea fi insidioasă și răspunsul putea să-l implice în afirmații în contra autorităților eclesiastice, dar răspunse în chip sincer: A schimba înseamnă a intra în joc. Dacă ție, Căpitane, ți se spune să schimbi ruta pentru a sosi la Marsilia o faci cu inima ușoară și fără teamă? Fără să-ți pese de marinarii tăi și de mărfurile de la bord? Cred că același lucru e și cu Biserica; atâta timp cât nimic nu se opune esenței lui Dumnezeu, nimic nu
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
nimerit în împărăția Satanei? De îndată ce-și dădu seama că Palatul Regelui era pe-aproape, cedă mârțoaga unui potcovar în schimbul a doi ludovici. Întrebă pe unde s-o ia, dar acum era ușor să se orienteze urmând malul Senei. Sosise la Paris bătrân, vlăguit și cu sutana-n zdrențe. Ajuns în fața curții regale, a trebuit să stăruie pentru a convinge gărzile să-l anunțe pe Richelieu. Tinerii aceia în uniformă la început au încercat să-l alunge și se puseră
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
lui I. V. Stalin cu rugămintea de a i se acorda republicii un ajutor suplimentar. Tot atunci, în decembrie, Guvernul unional a adoptat o hotărâre cu privire la acordarea Moldovei a unui ajutor alimentar esențial și abia după aceasta în republică a sosit comisia lui A. N. Kosîghin. Prin ce se explică ajutorul acordat cu întârziere, când de acum zeci de mii de oameni murise doar în Moldova? Întâi de toate, prin faptul că Guvernul unional era preocupat de acordarea de ajutor unui
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
păstrarea sentimentului național românesc și confuzia care se făcea între român și moldovean, care reprezentau, pentru locuitorii Basarabiei și nu numai, același lucru. Iată ce istorisește Ion Pelivan, din amintirile sale de tinerețe de la sfârșitul veacului al XIX-lea: „Când sosea la Chișinău renumitul cor al Mitropoliei din Iași, sub direcțiunea lui Gavriil Musicescu, toate galeriile din teatrul „Blagorodnoe Soborul”, unde Musicescu fărmăca lumea cu concertele sale, erau ocupate aproape numai de seminariști. A doua zi după concert, noi, seminariștii, repetam
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
consistente și indubitabile, de unitatea în lupta antiotomană, ceea ce adepții moldovenismului neagă cu înverșunare. Un episod din anul 1595 poate fi relevant în această privință. Pus în fața îndepărtării lui Aron vodă de pe tronul Moldovei, Mihai Viteazul se plângea trimisului polon sosit la București: „dacă ar fi rămas în domnia Moldovei Aron, fratele meu, cu care făcusem jurământ ca unul pentru altul să ne punem capul [...] amândoi am fi putut să împiedicăm trecerea turcilor peste Dunăre”. Mărturii a românității locuitorilor de la est
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
renvoi des Ottomans en Asie" (s. Ven.C.)69. Prin 67 Cf., loc. cît., f. 62-62v; diplomatul venețian, care îi asigură, de acea dată, pe superiorii săi de veridicitatea acelei informații pe care o primise prin intermediul unui curier care tocmai sosise de la Istanbul, avea și explicația acelei atitudini a Porții Otomane, explicație bine cunoscută, de altfel, cercurilor diplomatice de la Istanbul, si anume: "vi è tutto îl fondamento però di credere, che troppo essendo recenți alla Porta le rovinose esperienze da essa
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
un anumit lucru s-a spus în cadrul acestui grup sau al unui grup anterior. De asemenea, luați o pauză suficient de mare între cele două grupuri pentru a vă recăpăta energia. Strategia de înainte de întâlniretc "Strategia de înainte de întâlnire" Când sosește primul participant, totul trebuie să fie aranjat și pregătit pentru focus grup. Anumite persoane se pot simți incomod dacă încă mai manevrați reportofonul sau scrieți ceva pe panou. Apoi, echipa de moderare face oficiile de gazdă. Acest lucru trebuie făcut
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
obiectivul grupului și se concentrează asupra experiențelor umane comune, cum ar fi vremea, copiii sau sportul. Evitați subiectele controversate (religia, politica sau problemele locale) și pe cele care subliniază diferențele dintre membrii grupului (venitul, educația, convingerea politică etc.) Deoarece participanții sosesc la întâlnire în momente diferite, conversația despre chestiuni minore menține atmosfera caldă și prietenoasă până când sunt prezenți suficient de mulți participanți pentru a putea începe întrunirea. În cele mai multe cazuri, această conversație durează doar cinci sau zece minute și cele două
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
masa în așa fel încât toți participanții să se vadă între ei. Fiți atenți la zgomotele de fond care ar putea afecta calitatea înregistrării audio. 4. Pregătiți aparatura. Verificați dacă totul funcționează așa cum trebuie. 5. Întâmpinați-i pe participanți pe măsură ce sosesc. 6. Așezați-vă într-un anumit loc. Trebuie să stați în afara cercului participanților, față în față cu moderatorul și aproape de ușă. Dacă cineva ajunge după începerea întrunirii, întâmpinați-o pe respectiva persoană la ușă, conduceți-o afară din încăpere și
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
stabilească dacă reacțiile de echilibru sunt sau nu normale, reduse sau absente. Evaluarea echilibrului trebuie făcută atât în poziții statice cât și în timpul mișcării. Menținerea echilibrului se bazează nu numai pe integritatea funcțională a aparatului vestibular ci și pe impulsurile sosite de la receptorii de sensibilitate proprioceptivă și de presiune. Prin urmare, deficiențe ale echilibrului pot fi datorate deficiențelor nivelului senzitivo-senzorial. Accentul tratamentului trebuie să se pună pe încurajarea mișcărilor și activităților funcționale, precum deplasările, care vor facilita și stimula reacțiile de
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
Altă piesă, Olelie, valorifică scenic obiceiul de a striga de pe dealuri numele fetelor nemăritate, în noaptea de lăsata secului. N. a dat teatrului (ca și cinematografului), singur sau în colaborare, și alte scrieri, precum Casa de la miezul nopții sau Paiața sosește la timp, Apostolii, Terente. Asemenea prozei narative, opera dramatică a lui N. freamătă de lirism și etalează simboluri. Lirismul funciar al scriitorului se comunică și în versuri (ciclul Poeme răsărite-n iarbă), inundă și publicistica, inclusiv cea sportivă, „afurisită” de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288387_a_289716]
-
a reflecta cu exactitate ceea ce se întâmplă la nivelul receptorilor senzoriali; • să dispună de o mare capacitate de stocare, să păstreze întreaga informație venită de la receptorii senzoriali; • să se întindă pe o perioadă scurtă, lăsând loc pentru noile informații care sosesc; • specializarea în timp a analizatorilor (care va depinde de activitatea cotidiană desfășurată de fiecare subiect). 4.4. Memoria explicită și memoria implicită Distincția teoretică dintre memoria explicită și memoria implicită a fost consacrată în 1985 de Peter Graf și Daniel
by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
un caracter exclusiv, ba chiar le fac proprii și unesc trăsăturile de divinitate înrudite cu divinitățile centrale ale cultului lor, contribuind la fenomenul sincretismului religios specific epocii elenistice. Trei sunt ambientele culturale ale Orientului, care definesc izvoarele de unde noile culte sosesc în lumea elenistică: cel egiptean, cel al Asiei Mici și cel sirian, cărora li se adaugă, la o anumită distanță cronologică, cel persan prin cultul lui Mithra de o cu totul altă factură. În centrul cultului egiptean se aflau figurile
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
marcat de astrologie avea să-i fie oferită omului antic de magie care, prin intermediul unor practici misterioase, se angaja să supună atât puterea aștrilor cât și pe cea a puterilor bune sau rele din univers. Și această formă de superstiție sosise din Orient spre Occident atingând, în magia egipteană din perioada elenistică, o înspăimântătoare formă de rătăcire religioasă josnică. Cărțile magice ale antichității și numeroasele papirusuri magice, care au ajuns până la noi, ne ajută să ne facem o idee destul de clară
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
monarhice; dintre tradiția clasică și irațional. Nesiguranța frontierelor imperiale de la sfârșitul secolului II a devenit tot mai mult vizibilă pe limesul vestic și sudic, unde s-au înmulțit enorm presiunile barbare cauzate de vastele mișcări migratoare ale altor popoare care soseau în urma lor. Concomitent, s-au reluat tâlhăriile și pirateria astfel încât căile de trafic și cele comerciale au devenit tot mai dificile. În acest context a crescut importanța armatei, care se găsea în situația de a fi elementul determinant de care
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
politico-militar, constituia una dintre regiunile cel mai bine creștinate. Asistăm la manifestarea unui puternic spirit de autonomie al creștinilor africani specific regiunii lor; întâlneau dificultăți foarte mari de a sluji corespunzător în armată: e foarte posibil ca intersectarea elementelor păgâne sosite din trupele recrutate în regiunile necreștinate, probabil majoritare, cu cele creștine, să fi creat o anumită dificultate în cadrul acestora din urmă, provocând efecte de conștiință. Chiar și armata lui Constantin trebuie să fi fost compusă în bună parte din păgâni
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
și cucerirea legiunilor, este valabilă doar în parte, dacă ținem cont de activitatea lipsită de apărare a preoților misionari, adevărații continuatori ai operei apostolilor din secolele II-III. Evident că un sprijin aparte în domeniul evanghelizării efectuate de preoții misionari a sosit și din partea legiunilor romane care le netezeau calea, îmblânzind popoarele barbare, asimilându-le în legile și în civilizația Romei, construind odată cu înaintarea lor și drumuri noi, simplificând comunicațiile, după cum ne stau mărturie afirmațiile lui Iustin, Meliton din Sardes, Hipolit și
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
fel de noutăți neașteptate în această lume, pornite sau născute din neamul persan, dușmanul nostru, și că săvârșesc acolo multe nelegiuiri; căci agită popoare liniștite: și trebuie să ne temem ca nu cumva, așa cum se întâmplă de obicei, când va sosi momentul, să încerce, prin blestematele obiceiuri și prin crudele legi ale perșilor, să umple cu veninul lor funest blândul și liniștitul popor roman și întreaga noastră lume. După cumpănirea mai multor cauze și situații, care l-au convins pe Dioclețian
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
pentru acest cult i-a devenit arzătoare, anumite motive îl făceau la început să se ocupe cât mai pe ascuns cu putință, de cele referitoare la religie. Dar, când motivele de teamă au fost înlăturate și a înțeles că a sosit timpul să facă ce vrea, și-a dat pe față tainele credinței sale. Prin decrete clare și absolute a hotărât să se deschidă templele și să se aducă jertfe pe altare în cinstea zeilor. După ce a urcat pe tronul imperial
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
cei care se raportează la acest tip de parametri să "vadă inteligența în termeni practici și să pună accentul pe inteligență, în detrimentul analizei intelectuale"611. Ronald Reagan-cel-din- poveste, dar și Reagan-povestitorul, nu fac excepție de la această regulă. Iată că a sosit momentul când William Lewis a combinat suficient de bine piesele puzzle-ului teoriei narative pentru a elucida, în fine, pentru noi, cei care îl citim, "misterul" explicației comprehensive a răspunsurilor diferite cu care retorica lui Reagan a fost întâmpinată pe parcursul
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
pentru sănătatea organismului. 4. Tehnica viselor Copiii sunt așezați pe saltele în poziții confortabile. Se comunică sarcina de lucru: „Ne prefacem că dormim. Închideți ochii, lăsați corpul moale, respirați ușor. Eu vă povestesc ce visăm. Voi vă imaginați visul. „ „A sosit vacanța mare. Noi am ajuns la mare. Facem un castel din nisip. Îi facem turnuri înalte și ferestre. La fereastra de sus apare o prințesă. Este neobișnuită. Are ochii de cireșe, buzele două felii de pepene roșu, ghirlandă de căpșuni
COMPORTAMENTE CREATIVE ÎN ȘCOALĂ by Adriana Apostol, Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/720_a_1436]
-
făcute "alegeri dificile" (1984b: 14). Scepticismul tocește invariabil impulsul vizionar. Acest lucru este clar din observația sa că este posibilă dezvoltarea unor comunități politice post-suverane în Europa occidentală. Un pasaj bizar din The Anarchical Society (1977) afirma că poate a sosit timpul pentru noi principii ale organizării politice regionale, care să recunoască nevoia de niveluri de guvernare subnațional, național și supranațional, dar respinge ideea ca vreunul dintre ele să beneficieze de suveranitate exclusivă (Bull 1977: 267). O Europă occidentală "neo-medievală" poate
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
a se subestima Își acordă implicit o șansă de dezvoltare psihică pentru viitor. Cel care, dimpotrivă, se supraestimează, considerându-se chiar infailibil, Își Îngrădește prin Însuși acest fapt posibilitatea de dezvoltare psihică.) „Iar dacă tâlharul cel bun e primul care sosește În rai - Înaintea proorocilor, patriarhilor și drepților Vechiului Testament -, poate că o datorează nu numai cutremurătoarei lui convertiri, ci și faptului că a fost coleg de suferință cu Domnul. Căci una e să stai la picioarele crucii și să suferi
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]