23,803 matches
-
Sf. Apostoli, Sf. Ștefan, Sf. Ioan Botezătorul, bolnita - Mamul, biserica mare și paraclisul de la Șf. Măn. Brâncoveni, Sf. Ioan Grecesc, Sf. Sava, Sf. Gheorghe Nou (1707), Doicești. A mai refăcut Cozia, Arnota, Strehaia, Sadova, Gura Motrului, Dintr-un Lemn, Argeș, Dealu, Snagov, Biserica Domnească și Sf. Dumitru din Târgoviște. Dar Sf. Constantin Brâncoveanu a ctitorit sau rezidit biserici și În Ardeal și În Răsăritul dreptmăritor: Făgăraș (1698), Sâmbăta de Sus (1701), Ocna Sibiului, Sf. Nicolae (1697) și Panaghia (1699) În Constantinopol
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ștefania Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92323]
-
să punem la îndoială această mărturie”. Numai dacă ești nebun sau canalie! După ce ariminul din Tracia Septimius Severus(192-211) a ajuns împărat la Ro-ma, în rîndurile iudeo-creștinilor a reizbucnit iarăși palalaia mesianismului iudaic și a apocalipsei milenariste care stătea după deal gata să pape toate neamurile ne-tăiate împrejur, ba și pe cei din clocitoarea lui Iahwe care s-au dat cu Neamurile. Împăratul ca mare preot al cultului mitraic, fiind meseriaș în mînuit spada și scutul le-a pus-o
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
un arc în momentul aruncării, dar deîndată ce dă drumul mingii, aceasta o ia de-a lungul unei tangente (Figura 24). Și un alt exemplu: dacă doriți să aflați punctul exact în care va ateriza o minge la poalele unui deal, trebuie să căutați un punct în care linia tangentă este orizontală. Înclinarea unei tangente - coeficientul unghiular al său - are niște proprietăți importante în fizică: de exemplu, dacă o curbă reprezintă, să zicem, traiectoria unei biciclete, coeficientul unghiular al tangentei la
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
unei linii este panta ei și, pentru a o măsura, matematicienii se ghidează după cât de mult se înalță o linie în raport cu distanța pe orizontală care corespunde proiecției sale. Ca exemplu, imaginați-vă că mergeți cu mașina înspre răsărit, pe un deal; pentru fiecare kilometru pe care îl parcurgeți către est, câștigați o jumătate de kilometru în altitudine. Panta dealului este pur și simplu egală cu înălțimea - o jumătate de kilometru - împărțită la distanța orizontală pe care ați parcurs-o - un kilometru
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
o linie în raport cu distanța pe orizontală care corespunde proiecției sale. Ca exemplu, imaginați-vă că mergeți cu mașina înspre răsărit, pe un deal; pentru fiecare kilometru pe care îl parcurgeți către est, câștigați o jumătate de kilometru în altitudine. Panta dealului este pur și simplu egală cu înălțimea - o jumătate de kilometru - împărțită la distanța orizontală pe care ați parcurs-o - un kilometru. Matematicienii spun că panta dealului este de 1/2. Lucrul acesta este valabil și pentru linii; pentru a
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
care îl parcurgeți către est, câștigați o jumătate de kilometru în altitudine. Panta dealului este pur și simplu egală cu înălțimea - o jumătate de kilometru - împărțită la distanța orizontală pe care ați parcurs-o - un kilometru. Matematicienii spun că panta dealului este de 1/2. Lucrul acesta este valabil și pentru linii; pentru a măsura coeficientul unghiular al unei linii, observați cât de mult se înalță linia (înălțime pe care matematicienii o notează cu simbolul Dy) pe parcursul unei distanțe orizontale date
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
Nature că, jucându-ne aiurea cu energia vidului, am putea provoca autodistrugerea universului. Argumentul din articol era că vidul nostru poate fi un vid „fals“, într-o stare energetică nenaturală - ca o minge aflată în echilibru precar pe coasta unui deal. Dacă îi dăm vidului un bobârnac destul de puternic, ar putea începe să se rostogolească în josul pantei - ajungând într-o stare energetică inferioară - și nu l-am mai putea opri. Am scăpa de sub control un balon uriaș de energie, care s-
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
Sunt hotărît a nu mai permite nimănui, cu nici un preț, să reprezinte acele proaste glume puerile, de care nu m-aș putea vreodată căi îndestul."), în timpul repetițiilor la Scrisoarea pierdută mărturisește că "sunt extra nervos", pentru O noapte furtunoasă în Dealul Spirei sau Numărul 9 organizează după opinia unui ziar "o reclamă pe o scară vrednică de cel mai iscusit negustor american" iar pentru poeziile sale pe care le apreciază realist, speră că "versurile mele umile pot găsi, ca să zic așa
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
de la Cîmpina în care persiflează durerea venerabilului părinte ("La Cîmpina își construi, tot prin inspirație spiritistă, un castel de care rîse subțire Caragiale" apreciază Călinescu) și un joc de cuvinte bazat pe efectele diferenței dintre omofonie și omografie: Sînt în Dealul Spirii tist! Fără deschidere asupra noilor experiențe ale poeziei simboliste, Caragiale îl atacă pe Macedonski pentru fumurile sale nobiliare (conte Geniadevsky), numindu-l Aamsky "un geniu cu picioarele strîmbe" sau pur și simplu Macabronsky autor al unei Balade simboliste macabre
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
a scos în evidență natura și treieratul pe căldură." "Călinescu ne-a lăsat o carte foarte groasă în care arată cum s-a înființat literatura română și ce scriitori au lucrat la origini." "Răscoala de la Bobîlna a început pe un deal și s-a terminat în 1438." "Zaharia Stancu a scris un roman desculț. A fost și șef de birou la scriitori." "La sesizarea lui Hamlet, un control inopinat a constatat că e ceva putred în Danemarca." "Soldatul Ionescu avea o
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
de „noi liberalisme” (din care nu au lipsit accentele controversate, cum ar fi poziția antiimigraționistă a unora dintre cei pomeniți) care răspundeau primelor crize ale modernizării Statelor Unite, s-a aflat la originile unor transformări profunde ce au culminat prin New Deal. Dewey a fost mereu conștient de ambivalența internă a liberalismului american și s-a interesat de dimensiunea colectivă/publică a experienței istorice, pentru a depăși spectrul individului monadic prin apelul la o comunicare față către față ce premerge ideea „acțiunii
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
între fapte și valori. În orice caz, potrivit mărturiei lui Bloom, Weber era citit la Chicago împreună cu Freud (ambii fiind puternic influențați de Nietzsche) în momentul sosirii în campus a studentului adolescent - în plin optimism postbelic, bazat pe liberalismul New Deal și pe extrem de popularul behaviorism, două forme soft de „inginerie socială utopică” (Popper). Marx, venerat, dar puțin citit, avea să-și ia revanșa în anii ’60 și după, dar nici el nu a fost citit vreodată „inocent”, ci prin filtrul
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
linie cu piciorul din spate, contribuie la dezvoltarea forței de impulsie și la creșterea rapidității mișcării; exercițiile rapide executate cu încărcături (contragreutăți, centuri, corzi elastice) produc efecte de îmbunătățire a rezistenței reflexului reactiv, a tensiunii excentrice și concentrice; alergarea la deal pe o pantă mai înclinată poate fi folosită pentru creșterea forței de impulsie, în timp ce alergarea la vale pe o pantă puțin înclinată contribuie la realizare creșterii vitezei maxime: - alergări repetate pe 30 m cu efort maxim cu o
ALERGAREA DE VITEZ? by Bogdan Constantin RA?? () [Corola-publishinghouse/Science/83172_a_84497]
-
ortodoxe în centre urbane semnificative (Catedrala încoronării de la Alba Iulia, 1924 arh. V. Ștefănes-cu, catedralele ortodoxe de la Cluj, 1925/35 arh. G. Cristinel, Timișoara, 1935 arh. I. Traianescu, Satu Mare, 1930 arh. V. Smighelschi), când se ridică și Palatul Patriarhal de pe Dealul Mitropoliei din capitală (arh. Gh. Simotta). Este în mod evident un gest politic: catedralele sunt de dimensiuni evident gigantice în raport cu locul amplasării lor și ocupă locuri privilegiate în centrele respectivelor orașe, destinația lor fiind una festivă și simbolică mai degrabă
[Corola-publishinghouse/Science/85066_a_85853]
-
puterea s-o luăm pe sus și s- o ducem pe drumul nostru ! Intertitlu : CARNAGIUL. O mână ținând un cuțit gros și bont se ridică și lovește. Greviști care fug în devălmășie se prăvălesc, se rostogolesc pe o pantă de deal. Oameni ciocnindu-se unii de alții printre arbuștii rari. Unealta lovește vita între coarne, animalul cade pe ciment. Soldați în mantale care se opresc din alergare și ochesc cu grijă. Măcelarul despică gâtul vitei cu un cuțit lung și foarte
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
o treime din cele două ore de proiecție, îl au ca personaj central pe Carol I, decretând mobilizarea, spunând „Asta-i muzica care-mi place”, țintuind, sfințind, distribuind drapele, vizitând răniții, îmbărbătând soldații după o luptă grea, supraveghind totul de pe deal. Numele nici unui general sau colonel dintre cei menționați pe generic - Manu, Cerchez, Cernat, Davila, Anghelescu - nu apare în intertitluri, acolo nu are loc decât Carol. Ca să nu mai fie nici un dubiu, filmul se încheie printr- un salt în timp cu
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
ridică și strigă : „Care om ? Tu ești om ? Ăștia nu sunt oameni ! N-au inimă ! Vrea să intre în colectivul nostru ca viermele în rod !”. Sunt cuvinte-emblemă pentru miile de nevinovați care vor înfunda pușcăria și lagărele de muncă. „Pe dealuri și pe ogoare, mărăcinul umbră n-are/ Cum n-are umbră în satu, omu lacom și bogatu./ Mărăcinu e lăsatu să fie scos și-aruncatu.” Filmul cu titlu familial-călduț În sat la noi este o instigare temeinică la violența de
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
medical. Pentru că pe malul apei se desfășoară o nuntă, Neli vrea să danseze înainte de plecare. Și o face, cu ginerele tătar, un dans asiatic, interesant. Sună sirena vaporului care o va duce în oraș. Irina o ia la fugă peste deal. O fetiță a locului, mica ei prietenă, îi strigă : „Nu acolo !”. Neli dispare după creastă, se aude un țipăt și toți nuntașii fug într-acolo. Trupul lui Neli, inert, într-o râpă. Secretarul de partid care cheamă răstit Aviasanul la
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
is based, to be sure, în great part, upon the faculty of analysis, enabling the artist to get full view of the machinery of his proposed effect [s.n.], and thus work it and regulate it at will; but a great deal depends also upon properties strictly moral for example, upon patience, upon concentrativeness, or the power of holding the attention steadily to the one purpose, upon selfdependence and contempt for all opinion which is opinion and no more în especial, upon
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
dezvoltată" și mai ales "partidul centru vital al întregii societăți" exprimau prea bine, dincolo de pompozitatea vacuă a vorbelor, această realitate a unei societăți invadate din interior de dictatură. La începuturile sale, regimul Ceaușescu propusese de fapt societății românești un New Deal, un nou contract, prin care modalitățile brutale și fățișe de exercitare a puterii din deceniile precedente erau înlocuite cu o putere mai soft, acceptată de societate ca legitimă în schimbul unei răscumpărări simbolice cea a discursului naționalist și al unei foarte
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
corolarul unei politici personale care părea să răspundă voinței și aspirațiilor majoritare. Mitingul popular de condamnare a intervenției în Cehoslovacia transformă acest refuz într-un mare eveniment mediatic și politic, dovada implicită, dar de netăgăduit, a faptului că acel New Deal pe care românii îl putuseră intui în discursul și acțiunea noului lider era cu adevărat un nou contract, care conceda societății drepturi și libertăți reale în schimbul cooperării cu puterea politică. Trebuie să recunoaștem azi, indiferent de cauzele reale și de
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
aur însă, același Nero avea să-și ucidă și mentorul, și propria mamă, dezlănțuind persecuțiile și dând foc Romei. Cutremurul din martie 1977 prilejuiește prima demolare a unei biserici Biserica Enei, din inima Bucureștilor. Încă din 1971, acest presupus New Deal se dovedea a fi de fapt un înșelător armistițiu, oricând revocabil, între dictatură și societate. Sectorial, mai întâi scriitorii, apoi întreaga intelectualitate umanistă și, în fine, dar nu în ultimul rând, intelectualitatea tehnică descoperă că toate libertățile care apăreau inițial
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
a vechii culturi românești (1983). Colaborează la „Peuce” (Tulcea) și la „Revista de etnografie și folclor”. M. își aduce contribuția la cunoașterea folclorului tulcean, prezentat în cele mai semnificative componente ale lui: poezia obiceiurilor tradiționale prin culegerea La fântâna de sub deal (1971), colindele, doinele, cântecele și jocurile prin textele reunite în La dalba cetate (1975) și Aho, aho, copii și frați (1978), iar folclorul nupțial prin volumul Pe buhaz de mare (1980), care nu cuprinde, cum se întâmplă în celelalte, doar
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288133_a_289462]
-
editare a textelor, îndatorată lui Al. I. Amzulescu, și configurarea creațiilor populare în sincretismul lor (text și melodie) fac din colecțiile lui M. lucrări folcloristice importante. SCRIERI: Contribuții la cercetarea etnofolclorică a nordului dobrogean, Tulcea, 1976. Culegeri: La fântâna de sub deal, Tulcea, 1971; Flori dalbe, flori de măr, Tulcea, 1972 (în colaborare cu Aurel Munteanu); La dalba cetate, transcrierea muzicală Iosif Herțea, pref. Al. I. Amzulescu, Tulcea, 1975; Aho, aho, copii și frați!, pref. Stanca Fotino, Tulcea, 1978; Pe buhaz de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288133_a_289462]
-
timp. Ele formează coordonatele unei spiritualități. Fuzionează cu aceste orizonturi înainte de orice un sentiment al destinului [istoric], trăit tot ca o ondulare, ca o alternanță de suișuri și coborâșuri, ca o înaintare într-o patrie siderală, unde se urmează ritmic dealurile încrederii și văile resignării" (p. 255). Prin această teorie a apriorismului românesc codificat într-o matrice stilistică autohtonă care se încrustrează indelebil în orice suflare culturală a geniului etnic, Blaga elaborează un foarte puternic argument, înrădăcinat într-un sistem metafizic
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]