2,651 matches
-
Conclusiones philosophicae, cabalisticae et theologicae"", cu o introducere, ""Oratio de dignitate hominis"", care mai târziu va deveni unul din cele mai renumite texte filozofice ale umanismului italian. La discuția acestor teze ar fi vrut să invite la Roma pe toți învățații Europei. Papa Inocențiu al VIII-lea declară 13 din cele 900 de teze drept eretice și întâlnirea proiectată este interzisă. Deși Pico della Mirandola încearcă să se apere în lucrarea ""Apologia J. Pici Mirandolani, Concordiae comitis"" (1489), este condamnat și
Giovanni Pico della Mirandola () [Corola-website/Science/299375_a_300704]
-
Pământului. Momentul care marchează începutul fie a calendarului solar sau fie a celui lunar îl reprezintă era (era istorică reprezintă o perioadă lungă de timp care pornește de la un eveniment istoric cu care începe numărarea anilor). În cadrul istoriei societății omenești învățatul(călugăr) Dionisie cel Mic care s-a născut în urmă cu peste 1500 de ani in Dobrogea a stabilit două ere și anume: înainte de Hristos (î.Hr.) și după Hristos (d.Hr.). Din punct de vedere al tranformărilor cunoscute de societate
Cronologie () [Corola-website/Science/298798_a_300127]
-
a retras la mănăstirea Secu, unde a decedat în anul 1657. La propunerea Sinodului mitropolitan al Mitropoliei Moldovei și Bucovinei, în data de 12 februarie 2007, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a înscris în rândul sfinților din calendar pe învățatul Mitropolit Varlaam al Moldovei, cu zi de pomenire la 30 august. Considerată de Iorga, drept opera cea mai populară a epocii noastre vechi, ea conține primele versuri în limba română, intitulate Stihuri în stema domniei Moldovei, prin care este recunoscut
Varlaam Moțoc () [Corola-website/Science/298829_a_300158]
-
ales membru al Institutului Internațional de Sociologie (1903) și, respectiv, membru titular al Academiei de Științe Morale și Politice din Paris (1914) și vicepreședinte al Societății de Sociologie din Paris (1916). S-a aflat întotdeauna într-un fertil dialog cu învățații renumiți ai Europei, prin intermediul forurilor științifice istorice, care i-au acordat adeseori premii de excelență, alături de Academia Română. A murit la 27 februarie 1920 în București, unde se mutase din anul 1915. Încă din anii de început ai activității sale științifice
Alexandru D. Xenopol () [Corola-website/Science/298825_a_300154]
-
chirilic, datorită influențelor [[limba slavă bisericească|limbii slavone]] ("limba slavă bisericească"), care era folosită ca limbă de cult și de cancelarie în spațiul balcanic în secolele [[secolul XI|XI]] - [[secolul XVII|XVII]]. La sfârșitul [[secolul XVIII|secolului al XVIII-lea]], învățații [[Școala Ardeleană|Școlii Ardelene]], remarcând originea latină a limbii române, au început implementarea alfabetului latin. Alfabetul chirilic a continuat să fie folosit până în [[anii 1860]], când limba română a început să fie reglementată oficial. [[Fișier:Romanian keyboard letters.jpg|thumb
Limba română () [Corola-website/Science/296523_a_297852]
-
băiat țăran. Șase ani mai târziu, drept răsplată pentru succesele sale remarcabile, a fost trimis în Germania la Christian Wolff, ca să studieze mineritul și chimia. După ani de muncă încordată pe făgașul științei Lomonosov devine unul din cei mai mari învățați. E greu de închipuit cum un singur om a putut să facă atât de mult în domeniul științei, în literatură și în artă. Un istoric francez credea că în Rusia sunt doi - unul învățat și chimist, iar celălat scriitor. Dar
Mihail Lomonosov () [Corola-website/Science/308523_a_309852]
-
devine unul din cei mai mari învățați. E greu de închipuit cum un singur om a putut să facă atât de mult în domeniul științei, în literatură și în artă. Un istoric francez credea că în Rusia sunt doi - unul învățat și chimist, iar celălat scriitor. Dar poetul și chimistul erau de fapt unul singur, Mihail Lomonosov. În plus el mai era și fizician, pictor, geograf, istoric, promotor al culturii și om de stat. Experiențele în domeniul fizicii și chimiei pe
Mihail Lomonosov () [Corola-website/Science/308523_a_309852]
-
Regele Iacob I e citat de biograful său, Izaak Walton, ca declarând: "Observ că la dl Hooker nu există limbaj afectat - ci o manifestare gravă, pricepută și limpede a rațiunii, și aceasta fundamentată cu autoritatea Scripturii, a Părinților și a învățaților, și cu toate legile, sfinte ca și civile." Accentul pus de Hooker pe rațiune, toleranță și inclusivism a influențat considerabil dezvoltarea anglicanismului, precum și gândirea lui John Locke. Locke îl citează deseori pe Hooker în "Al doilea tratat despre guvernarea civilă
Richard Hooker () [Corola-website/Science/308609_a_309938]
-
Aleksei Krucionâh - "Ironiada jertfei vesele" (poeme, eseuri, 2006), Leonid Dobîcin - "Întâlnirile cu Liz" (proza, 2007), Vladimir Maiakovski - "Eu și Napoleon" (poeme, 2008),"Vioară și ceva nervi" (poeme, 2011), Marină Țvetaeva - "Singura în noapte" (poeme, 2011), Ruboko Sho - "Libelulă ce-a-nvățat zeii iubirea" (tanka erotice, 2008), Ghennadi Ayghi - "Chipul-vânt" (poeme, 2003)," Alunecări de vise" (poeme, 2004), "Mai pur că sensul" (poeme, eseuri, 2005), Igor Bahterev - "Lu" (poeme, 2006), Ian Satunovski - "Lupii de-ne-vorbit" (poeme, 2007), Viaceslav Kuprianov - "Adevărul coliviilor" (2009), Aleksandr Tkacenko
Leo Butnaru () [Corola-website/Science/308001_a_309330]
-
a scris în 1932: Ioan Alexi a studiat la Șimleu Silvaniei, Carei, Oradea, precum și la Colegiul Sfânta Barbara din Viena. La Viena, în timpul studenției, a scris, în anul 1826, "„Grammatica Daco-Romana sive Valachica”", lucrare care era foarte răspândită în mediul învățaților timpului. Filologul englez Bruce Whyte a demonstrat, sprijinindu-se pe această lucrare a lui Ioan Alexi, romanitatea limbii române și a celorlalte limbi romanice surori. În anul 1825, a fost hirotonit preot de către episcopul Samuil Vulcan. Acesta l-a numit
Ioan Alexi () [Corola-website/Science/308173_a_309502]
-
un aprig susțnător al partidului lui Marius, pe când Cicero nu a dovedit nicicând o asemenea ardoare. Autorul Rhetoricii este un convins adversar al grecilor și își ia modelele din istoria contemporană, pe când Cicero îi consideră pe greci ca fiind niște învățați pe care îi citează în mod continuu. Din aceste motive, în prezent, teoria paternității lui Cicero asupra Rhetoricii este abandonată de majoritatea specialiștilor. Alți cercetători consideră că volumul este opera lui Cornificius. Argumentul principal în favoarea acestei identificări îl constituie faptul
Cornificius () [Corola-website/Science/307731_a_309060]
-
parte, practicile maniheiste originale au dispărut astăzi, există totuși și în prezent o formă renăscută a acestuia, cunoscută sub denumirea de „Neo-maniheism”. În orice caz, majoritatea mențiunilor scrise de către fondatorul acestui curent religios s-au pierdut cu trecerea secolelor. Câțiva învățați au argumentat că anumite influențe subtile ale maniheismului s-au infiltrat în doctrinele creștinismului catolic, prin intermediul lui Augustin de Hipona, care, înainte de a fi creștin, fusese maniheist. Maniheismul a luat naștere în secolul III d.Hr., iar în următorul mileniu
Maniheism () [Corola-website/Science/306512_a_307841]
-
pare tot atât de veche ca și poemul "Chanson des chétifs", scris de Raymond din Antiohia în onoarea lui l’Ermit și a tovarăsilor săi pe la 1130, poem care face acum parte din așa-numitul "Ciclu al cruciadei". Spre deosebire de marea majoritate a învățaților și scriitorilor contemporani care erau de acord că Pierre a fost inițiatorul cruciadei și că obiectivele acestei mișcări au devenit treptat corupte și violente în contrast cu obiectivele pure și non-violente ale cruciadei țăranilor, istorici mai apropiați de zilele noastre consideră asemenea
Pierre l'Ermite () [Corola-website/Science/306535_a_307864]
-
microorganisme autonome, capabile să producă îmbolnăvirea plantelor, cu toate că noțiunea de parazit a fost introdusă în biologie mai târziu. În această perioadă, în patologia vegetală continuă să predomine concepția autogenitistă despre originea bolilor. Ca importantă poate fi menționată lucrarea învățatului austriac" Unger “Exantemele plantelor” "(1833)." " Esența concepției autogenitiste elaborată de" Unger" consta în aceea că bolile apar datorită alterării sevei plantelor, iar microorganismele din leziuni apar ca urmare a acestui proces. Pe parcursul erei moderne (1853 - 1906), datorită descoperirilor făcute de
Fitopatologie () [Corola-website/Science/306630_a_307959]
-
regelui Franței. Băiatul a reușit să atragă în jurul lui o mulțime de cam 30.000 de oameni, care s-a îndreptat către Saint-Denis, unde ar fost văzut făcând miracole. Din ordinul regelui Filip al II-lea, care fusese sfătuit de învățații de la Universitatea din Paris, mulțimile au fost trimise acasă. Cei mai mulți dintre pelerini au urmat ordinul regal și s-au reîntors la casele lor. Nicio sursă contemporană nu a menționat vreun plan de călătorie la Ierusalim. Cronicile mai târzii au dezvoltat
Cruciada copiilor () [Corola-website/Science/306643_a_307972]
-
istorice din județul Iași din anul 2015, având codul de clasificare IS-III-m-B-04315. Mitropolitul și cărturarul moldovean Dosoftei Barilă (1624-1693) a fost canonizat de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române în ședința sa din 5-6 iulie 2005, pentru "viața pilduitoare a învățatului Ierarh Dosoftei, evlavia sa călugărească și înțelepciunea sa sfântă, în tâlcuirea cuvântului lui Dumnezeu, pentru luminarea slujitorilor sfintelor altare și a poporului credincios, precum și păstrarea dreptei credințe", având data de prăznuire anuală la 13 decembrie. Ca urmare a acestei decizii
Casa Dosoftei () [Corola-website/Science/306825_a_308154]
-
își convinge tatăl să-i mituiască pe profesorii de la seminar, amintind că asemenea daruri puteau chiar să scutească un elev de întregul efort de învățare. În alte fragmente, însă, Creangă insistă asupra metodelor de predare din seminar, metode ce implică învățatul mecanic și recitarea elementelor de gramatică românească sau a unor lucrări întregi de comentarii ale Bibliei, fapte ce îl fac pe narator să exclame: „cumplit meșteșug de tâmpenie, Doamne ferește!” Departe de supravegherea părinților și locuind împreună cu unii colegi și cu
Amintiri din copilărie () [Corola-website/Science/307831_a_309160]
-
proces de persecuție religioasă numit „Mihna” (“ Testare” în limba arabă), prin care cei care se împotriveau proclamației sale din 827, referitoare la creația Qu’ran-ului, puteau fi executați ori arestați. Prin Mihna Al Mă’mun a pus la încercare loialitatea învățaților musulmani, încercând să impună viziunea mu’tazilită prin autoritatea să califală. Mu’taziliții erau adepții unei filozofii teologice influențate de raționalismul grecesc, si considerau că problemele legate de religia Islamică și de aplicarea acesteia trebuie analizate din perspectiva rațională. Deasemenea
Al-Mamun () [Corola-website/Science/307959_a_309288]
-
de religie trebuie rezolvate în spiritul literal al Qu’ran-ului și al Hadith-urilor. Mihna a fost pusă în aplicare în Bagdad de șeful poliției Ishaq Ibn Ibrahim, care a început un proces de testare al qadi-urilor ( judecători islamici) și al învățaților islamici (ulema). Cei care afirmau creația Qu’ran-ului erau lăsați liberi, pe când cei care se opuneau acestei viziuni erau închiși și chiar executați uneori. Printre cei care s-au opus concepției mu’tazilite impuse de Al Mă’mun a fost
Al-Mamun () [Corola-website/Science/307959_a_309288]
-
Bagdad. Operele medicale ale lui Hipocrate, tratatele despre matematică ale lui Arhimede, lucrările despre geometrie ale lui Euclid, Almageste a lui Ptolemeu, precum și lucrările filozofice ale lui Platon și Aristotel au fost traduse în limba arabă, conservate și analizate de învățații Casei Înțelepciunii, în vremea domniei lui Al Mă’mun. Fără inițiativa lui Al Mă’mun de a traduce, analiza și conserva operele științifice și filozofice ale Greciei antice, acestea s-ar fi pierdut și nu ar fi devenit bazele Renașterii
Al-Mamun () [Corola-website/Science/307959_a_309288]
-
Mă’mun promovează multiculturalismul și este tolerant față de creștini și evrei. El însuși este pasionat de concepțiile filozofice ale Greciei antice pe care încearcă să le utilizeze în abordarea rațională a religiei Islamice. La “Casă Înțelepciunii” Al Mă’mun aduce învățați musulmani, creștini și evrei care pe langă traducerea în arabă a manuscriselor vechi grecești, indiene și persane, se ocupă și de studierea matematicii, a astronomiei, a alchimiei, a chimiei, a medicinei, cartografiei, zoologiei și geografiei. Pasionat de istorie și egiptologie
Al-Mamun () [Corola-website/Science/307959_a_309288]
-
foarte mult, ca în final să se desăvârșească în hinduism. Hinduismul este și azi religia majorității hindușilor, cele mai sfinte texte a acestei religi fiind Vedele. Sanscrita, limba acestor scrieri a devenit limba literară "superioară", aceasta fiind utilizata de toți învățații din India. Cu toate că existau o mulțime de dialecte și chiar limbi de sine stătătoare, sanscrita și-a păstrat poziția autoritară la fel de bine ca latina în Europa medievală. Societatea ariană timpurie se diviza în patru clase sociale sau caste: prima castă
Subcontinentul Indian () [Corola-website/Science/308301_a_309630]
-
a oprit de asemenea migrația triburilor barbare (pecenegi, hazari) către vest, și în 806 a distrus hanatul avar. După adoptarea creștinismului, în 864, Bulgaria a devenit centrul spiritual și cultural al lumii slave răsăritene. Alfabetul chirilic a fost inventat de învățatul bulgar Clement de Ohrid în 885. În 927 Biserica Ortodoxă Bulgară a fost prima biserică națională europeană ce și-a câștigat independența, cu un patriarh propriu. O dată cu sfârșitul Imperiului Roman de Apus și cu declinul centrelor urbane, numărul învățaților și
Evul Mediu Timpuriu () [Corola-website/Science/308404_a_309733]
-
de învățatul bulgar Clement de Ohrid în 885. În 927 Biserica Ortodoxă Bulgară a fost prima biserică națională europeană ce și-a câștigat independența, cu un patriarh propriu. O dată cu sfârșitul Imperiului Roman de Apus și cu declinul centrelor urbane, numărul învățaților și al știutorilor de carte a scăzut în Occident. Educația a devenit domeniul mănăstirilor și al catedralelor. O revenire a educației clasice a avut loc în Imperiul Carolingian în secolul al optulea. În Imperiul Roman de Răsărit (Bizanț), cultura se
Evul Mediu Timpuriu () [Corola-website/Science/308404_a_309733]
-
filozofiei. Vorbitorii de latină care doreau să se instruiască aveau acces doar la câteva cărți de Boethius (c. 470-524) (rezumate ale unor cărți grecești de Nicomachus de Gerasa) și la alte câteva lucrări ale altor enciclopediști romani. Cei mai importanți învățați ai timpului erau clerici, pentru care studiul naturii era doar puțin interesant. Studiul naturii era urmărit mai mult în scopuri practice. și nu în mod abstract: nevoia de a îngriji bolnavii a dus la studierea medicinii și a textelor antice
Evul Mediu Timpuriu () [Corola-website/Science/308404_a_309733]