6,475 matches
-
acestei întinse zone (Europa Nordică, Siberia, Canada). TALUZ parte mai abruptă dintr-un versant situată, de obicei, la baza acestuia sau sub un teren mai puțin înclinat. TALVEG linia care unește punctele cele mai joase din lungul unei albii. TECK arbore specific pădurilor musonice, cu lemnul foarte dur, rezistent, folosit, mai ales, la construcția corăbiilor. TEMPERATURA AERULUI însușire fizică și principal parametru al stării aerului; se măsoară în grade Celsius, Fahrenheit sau Kelvin, cu ajutorul termometrului. TEMPERATURA ABSOLUTĂ cea mai ridicată sau
GEOGRAFIA … PE ÎNŢELESUL TUTUROR (minidicţionar de termeni geografici uzuali) by DANIELA BRĂNICI () [Corola-publishinghouse/Science/1180_a_1955]
-
Everest) din Munții Himalaya? Are 8848 m și este acoperit cu ghețuri și zăpezi veșnice. Cea mai mare ,,adâncitură’’ a pământului este groapa Marianelor din Oceanul Pacific, care atinge 11022 m? În pădurile din Mexic și în vestul Americii de Sud crește un arbore cu numele de Balsa care este cel mai ușor lemn din lume (de 4 ori mai ușor decât stejarul de plută )? Nisipurile din deșert obișnuiesc să cânte , mai ales în zori și pe înserat , scoțând niște sunete asemănătoare cu cele
Ghidul micului ecologist by Lidia Gâdei, Violeta Buciumaş, Silviu Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1181_a_1883]
-
ale statului scrie acest lucru. Vă rog, atunci când aveți timp, în nopțile cu lună să ascultați cum plânge codrul românesc răpus de securi și trimis ca bușteni peste multele hotare ale lumii. Să știți că de fiecare dată când un arbore măreț cade sub tăișul securii, se rupe ceva și din sufletul nostru, chiar dacă pe loc nu conștientizăm asta... a fost odată un război... Când ești copil, războiul ți se pare ceva fascinant și nu am auzit încă de vreun băiat
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
subiectul unei retorici de tip conservator, axată pe critica tendințelor actuale în devenirea comunităților religioase. II.5. Curente și tendințe contemporane în comunitățile religioase Comunitățile religioase reprezintă organisme vii, într-o continuă transformare, care urmează un pattern ramificat, de tipul arborelui, ceea ce înseamnă diversificarea ideilor și formelor de manifestare pornind de la un trunchi istoric comun. Bazele teologice ale principalelor orientări religioase creștine sunt subiectul restructurării și reorganizării continue și sistematice pentru a-și păstra relevanța în condițiile transformărilor social-istorice prin care
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
regiunii (maxim 12 cuvinte)3 p; b)-două aspecte generale ale climei (sezoane/anotimpuri, temperaturi, precipitații, vânturi etc)-2 p; c)numele și tipul genetic al lacului situat în partea de vest a regiunii-2 p.; d) -două animale și un arbore caracteristic zonei 3p.; e) -un stat situat în acest tip de mediu, capitala și marea pe litoralul căreia s-a dezvoltat aceasta 2 p. Barem: total = 10 p. (a+b+c+ d+ e). Itemi de tip eseu nestructurat sau de
Mentoratul în geografie: Ghid metodologic pentru practică pedagogică - studenţi, absolvenţi şi profesori-mentori by Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/1702_a_3117]
-
de metri altitudine, iar prin poieni, a ierburilor termofile comune în ținuturile de dealuri și câmpie, ceea ce dovedește nuanță caldă a climei îndeosebi la înălțime; văile rămase în unghiul de umbră sunt în general mai reci, cu păduri de fag, arbore ce preferă un climat mai răcoros. Am călcat muntele și în perioada desprimăvărării. Mai întâi se topește zăpada de pe fruntea meridională. Acolo sus, îndată ce Soarele trece de-o șchioapă deasupra orizontului, mantia imaculată a zăpezii din poieni, doar cu unele
Mentoratul în geografie: Ghid metodologic pentru practică pedagogică - studenţi, absolvenţi şi profesori-mentori by Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/1702_a_3117]
-
identice. Apoi am discutat cu moșul, am vizitat muzeul, ne-a explicat cu de amănuntul despre toate exponatele arheologice. Mama a discutat despre religie și despre familiile noastre. Moș Buraga avea mai multe cunoștințe decât mama despre strămoșii familiei, despre arborele genealogic... Spunea că au fost doi frați din Georgia care erau înrolați în armata țarului iar în primele lupte sau deplasat cu frontul, ajungând și pe teritoriul României. Unul dintre ei ar fi rămas în Moldova iar situații, dar ei
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
teritoriu al tăcerii, al solitudinii metafizice este exprimat prin metonimii precedate de negații (niciun drum, nicio ușă, nam prag). Compensațiile acestei amare singurătăți sunt de ordin imaterial: o cărăruie, o dâră ca de fum, stelele și noaptea ce sentâlnesc întrun arbore al tristeții. Aceste simboluri, care formează imagini vizuale, pregătesc interogația retorică din final, comunicând ideea poetică a neputinței de a sfida limitele materiei, de a opri trecerea timpului. SUBIECTUL al IIlea (30 de puncte) Măsura în care ecranizarea unei opere
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
mai complet pe care-l pune Sf. Ciprian la temelia concepției sale despre unitatea Bisericii. (n. s. 15, p. 437) 102 Smulge o rază din corpul soarelui: nu vei putea, căci lumina lui este unitară. Rupe o ramură dintr-un arbore, ruptă nu-și va putea menține viața. Desparte un râu de izvorul lui: despărțit va seca. Tot așa și Biserica Domnului, împrăștiindu-și lumina, îmbrățișează cu razele sale tot pământul; totuși nu este lumina care se întinde peste tot și
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
un râu de izvorul lui: despărțit va seca. Tot așa și Biserica Domnului, împrăștiindu-și lumina, îmbrățișează cu razele sale tot pământul; totuși nu este lumina care se întinde peste tot și unitatea ei individuală rămâne neștirbită. Ca ramurile unui arbore, razele ei de lumină se întind peste tot pământul, ca dintr-un izvor, învățăturile ei se răspândesc până departe, dar unul îi este capătul și izvorul, ca unică mamă ai cărei fii duhovnicești se înmulțesc necontenit. De ea suntem născuți
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
sau proces sunt benefice și În sensul satisfacerii cerințelor clienților. Pentru prevenirea deficiențelor de proces, evaluarea și diminuarea riscului se pot folosi tehnici de simulare și alte instrumente cum ar fi: analiza modurilor de defectare și a efectelor acestora, analiza arborelui defectelor, diagramele de relații. Unul din cele mai importante procese de asigurare a calității, definită În această lucrare ca « satisfacerea cerințelor clienților » este bineînțeles procesul referitor la relația cu clienții. Orice firmă trebuie să-și pună la punct procese de
Managementul calitatii proiectelor by Cretu Gheorghe () [Corola-publishinghouse/Science/1696_a_2955]
-
se utilizează pentru segmentarea clienților sau a cerințelor, atunci când există un volum suficient de mare de date. Datorită complexității matematice și a volumului de date necesare, se utilizează mai rar. 4. Diagrama ierarhiilor se mai cunoaște sub numele de diagramă arbore sau diagramă sistematică; se utilizează pentru organizarea În ierarhii a caracteristicilor cheie ale proiectelor: fiabilitate, cost, nevoi ale beneficiarilor; ierarhia construită cuprinde nivelul primar, secundar și terțiar; un nod fiu poate avea mai multe noduri părinte; sunt utilizate pentru analiza
Managementul calitatii proiectelor by Cretu Gheorghe () [Corola-publishinghouse/Science/1696_a_2955]
-
caracteristici cheie ale calității sau ale proiectului; tabele sunt utilizate pentru ajustarea priorităților, stabilirea nivelelor de performanță de atins, documentarea detaliilor pentru procese și decizii. 6. Schema deciziilor privind procesele instrument utilizat În ingineria fiabilității; se utilizează În conjuncție cu arborele erorilor și analiza efectelor eșecurilor (căderilor de sistem). 7. Diagrama de precedență este o variantă mai nouă a rețelei de activități și a diagramelor săgeți; sunt utilizate pentru analiza reducerii termenelor În conjuncție cu diagrame PERT probabiliste. Metodologia QFD cuprinde
Managementul calitatii proiectelor by Cretu Gheorghe () [Corola-publishinghouse/Science/1696_a_2955]
-
un simbol/ o mascotă a clasei, o melodie preferată, un joc general agreat, o poveste reprezentativă pentru clasă, câteva seturi de fotografii cu membrii grupului, etc. Tot În categoria valorilor expresive se Încadrează și alte elementecare individualizează cultura unui grup: - arborele prieteniei În ale cărui ramuri pot fi conturate palmele fiecărui copil din clasă, alături de numele și fotografia lor; - avizierul clasei poate conține anunțuri importante pentru viața grupului sau evenimente din familia copiilor (nașterea unui frate, decesul unui părinte. 3.3
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
sunt mediocru (cu aplicație specială la inteligență și talent). Nu sunt urât. Nu sunt membru al partidelor istorice. Nu sunt consecvent. Îmi plac versurile traduse, pentru farmecul lor liber, paradoxal. Îmi place metafora brutală, vegetală și banală: "sunt săracă ca arborele de pădure", pe care mi-a comunicat-o textual D-ra Jeni, de meserie prostituată, în seara zilei de 29 martie 1945. Îmi place să sfidez. Îmi place d. Lucian Blaga, ca bărbat, și d-na Lucia Sturza-Bulandra, ca femeie. Îmi
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
ca o gheață / în care pești macabri, suspendați / la începutul meu de viață, / în nemișcare mi-au fost frați" (Ensitteren). Într-o ipostază, Nichita dă o raită "în interiorul pietrelor", în alta, sub efectul fuziunii regnurilor, el freamătă misterios ca un arbore: "Mă asemui cu un copac; fiecare cuvânt al meu este o frunză". Spectacolul vieții cotidiene poate genera (à la Beethoven) o "odă bucuriei" dar și "plictiseală" și "spleen". Vers clasic și verslibrism. Pe scurt, lumea lui se dorește a fi
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
fânul clopotniței în care a dormit tânărul Eminescu". Într-un concis prolog, Prinos la Putna, se schițează sensul noii panorame: "Ea (Putna) este modelul pentru întreaga Moldovă, tiparul, înainte de a fi fost Mănăstirea Neamțu, Voronețul, Humorul, Sucevița, Moldovița, Dobrovățul, Stănileștii, Arbore, Căpriana și celelalte. Aici la Putna s-a săvârșit cea dintâi frumusețe românească deplină de măreția Bizanțului sau a Evului Mediu european după Curtea de Argeș a Basarabilor, rămasă permanență o jumătate de mileniu până la noi". Lăcașul putnean (cu mormântul legendarului mușatin
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
Pe o materie identică se structurează texte multiple, bunăoară Ridică-te, Sunt, Inscripție pe stâlpul porții, Scrisoare din Basarabia și nu numai. După ce, prin intermediul folclorului, descoperise poezia, după ce de la Meșterul Manole și Miorița a trecut la Eminescu (acesta un "arbore-dor", "arbore ce vede cu rădăcinile"), după ce, într-o nouă etapă, la maturitate, s-a apropiat de Arghezi, de Blaga, de Enescu și Brâncuși, de Nichita Stănescu, de Marin Sorescu și Ioan Alexandru, de ceilalți, autorul Rădăcinii de foc avea să atingă
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
Metafora e luată de la Blaga ("Locuiesc într-un cântec de pasăre" Lăcaș) și întâlnită la Nichita Stănescu ("Locuiesc într-un ochi de pasăre"). La începuturile sale, Grigore Vieru se voia autor de cântece (a și compus melodii), slăvind spre neuitare arborele, pasărea, trandafirul, punând în cuvânt o mare gingășie emoțională. Puternic împlântat în originarul românesc, întreținând contacte de adâncime cu mitologia și istoria, rostirea lui liniară, de tradiție clasică, se bazează consecvent pe notații plasticizante, naturiste: "Lin ca stelele pe munte
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
cu un altul, retractil, savuros-narcisist și aproape sfios, în echilibru legănător. Codului estetic, statornic asumat, i se asociază eticul, în nuanțe subliniate clar în micro-eseul Necesitatea poeziei (datat 1985): "Poetul contribuie la bunăstarea patriei sale prin ceea ce scrie. Așa cum un arbore are nevoie de sol pentru a se prinde cu rădăcinile-n el, ca să nu-l ia vântul, un poet n-ar putea supraviețui fără cerul unei patrii concrete. Turnul de fildeș în care se închideau condeierii odinioară a devenit un
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
a uitat rădăcinile. Universitățile din cele două republici surori s-au grăbit care mai de care să-l invite acasă pentru a-i conferi înaltul titlu Doctor Honoris Causa, iar presa a difuzat reportaje, interviuri și portrete, precum și amănunte ale arborelui genealogic al ilustrului savant. Și în Sud și în Nord, a reieșit că strămoșii lui Zimberlan s-au aflat pe pământul strămoșesc în mod cert încă din veacul al optulea, dar poate și mai devreme. Vandanii au pus bineînțeles accentul
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
a uitat rădăcinile. Universitățile din cele două republici surori s-au grăbit care mai de care să-l invite acasă pentru a-i conferi înaltul titlu Doctor Honoris Causa, iar presa a difuzat reportaje, interviuri și portrete, precum și amănunte ale arborelui genealogic al ilustrului savant. Și în Sud și în Nord, a reieșit că strămoșii lui Zimberlan s-au aflat pe pământul strămoșesc în mod cert încă din veacul al optulea, dar poate și mai devreme. Vandanii au pus bineînțeles accentul
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
să redescoperim dimen siunea transcendentă, să învățăm din mituri întoarcerea la începuturi, neprihăniți ca niște "feți frumoși". S-ar putea să avem nevoie de sacrificii pentru transformare și revelație, pentru unirea contrariilor, pentru a dobîndi hrana spirituală și a merita Arborele Vieții. Artha noastră, theoria, ca și practica ei, sunt întru totul un dar al lui Dumnezeu. Unul în Tot. 4.13. Umbra Papei. La Stambul Papa Francisc I surprinde din nou. Aflat în vizită la Istanbul, într-o întîlnire publică
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
de fructe, cu care am îndestulat masa de Crăciun (a fost contribuția mea), de-au mîncat mesenii și s-au veselit frumos. Eram mîndru de copacul meu. De atunci îl țin sub supraveghere. Vă spun, dar rămîne între noi: era Arborele meu Sephirot. L-am împodobit cu multe virtuți, dar nu avea nevoie decît de iubire și de lumină și l-am făcut Pom de Crăciun. Semăna cu un brad trăit de mine sus, pe Ceahlău, la vîrful Toaca (unde m-
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
și sceptru, așa că au rămas pentru anul următor, în succesiunea de după Hristos, stabilită de Diogene al nostru aproximativ. Dar să nu credeți că a rămas exterior (bradul, nu porcul), pentru că l-am interiorizat rapid, eu fiind atît de virtuos!... Astfel Arborele meu Sephirot mă locuiește deja, mă umple, e aproape eu însumi (care am existență în sine), de la magnificența (Doamne, iar o văd pe soacră-mea) lui Kether la năbădăioasa de Shekinah, care s-a îndrăgostit de mine, mai bine zis
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]