2,573 matches
-
Cluj-Napoca, la adresa P-ța. Avram Iancu, nr. 18, în clădirea Arhiepiscopiei Ortodoxe Române a Vadului, Feleacului și Clujului. Radio Renașterea se află în strânsă legătură cu revista Renașterea, care apare lunar la Cluj și se află de asemenea sub patronajul Arhiepiscopiei Ortodoxe Române a Vadului, Feleacului și Clujului. Revista a apărut pentru prima dată în 1919 sub numele ,Foaia bisericească”, ajungând în prezent să-i aibă ca redactori pe Pr. Ioan Pintea, Miron Scorobete, Radu Preda, Pr. Ștefan Iloaie, Maria-Elena Ganciu
Radio Renașterea () [Corola-website/Science/318951_a_320280]
-
Catedrala Adormirii Maicii Domnului și a Sfântului Adalbert din Esztergom (în limba maghiară "Nagyboldogasszony és Szent Adalbert prímási főszékesegyház"), cunoscută și sub numele de (în maghiară "Esztergomi bazilika"), este catedrala Arhiepiscopiei Romano-Catolice de Esztergom-Budapesta și sediul Bisericii Catolice din Ungaria. Ea este cea mai mare biserică din Ungaria și poartă hramul Adormirii Maicii Domnului, dar și al Sfântului Adalbert. Catedrala a fost construită între anii 1001-1010 de către Ștefan cel Sfânt, primul
Bazilica din Esztergom () [Corola-website/Science/333030_a_334359]
-
sediul în orașul Seghedin. Ea se află în provincia mitropolitană a Arhidiecezei de Kalocsa-Kecskemét. Episcopia a fost fondată în anul 1030 de către Ștefan cel Sfânt, primul rege maghiar. Inițial sediul episcopal s-a aflat la Cenad, ca episcopie sufragană a Arhiepiscopiei de Kalocsa. După Primul Război Mondial, zona de sud a episcopiei și Cenadul au ieșit de sub stăpânirea maghiară, fiind integrate în Regatul României. Astfel, teritoriul episcopiei a fost împărțit între cele două țări. În anul 1923, episcopul de Cenad Julius
Dieceza de Seghedin-Cenad () [Corola-website/Science/333035_a_334364]
-
de construcție au fost patronate de conții de Portugalia - Enrique de Burgundia (1093 -1112) și soția sa, Teresa, părinții celui dintâi rege al Portugaliei, Afonso I ( 1112 - 1185), precum și de arhiepiscopul Geraldo de Moissac care a pus aici temeliile instituției arhiepiscopiei orașului. Începând din 1128 nouă catedrală a fost construită după canonul ordinului benedictin, sub supravegherea arhiepiscopului Paio Mendes Se Maia. Turnurile însă i-au fost distruse de cutremurul din anul 1135. Clădirea cateralei s-a prelungit până în secolul al XVIII
Braga () [Corola-website/Science/297300_a_298629]
-
care, 60.000 erau membri ai ordinelor monahale, iar cei 70.000 de clerici seculari lucrau în parohii. Cei mai tineri fii ai marilor familii nobiliare ocupau funcții înalte în biserică pentru a obține profit din imensa bogăție a bisericii. Arhiepiscopia de Strasbourg valora 400.000 de livre pe an, iar preoții primeau 7.000-10.000 de livre pe an. Numeroși episcopi dețineau mai mult decât o singură episcopie și nu erau văzuți niciodată în vreuna din ele. Averea bisericii provenea
Revoluția franceză () [Corola-website/Science/297527_a_298856]
-
municipiul Alba Iulia își are sediul Arhidieceza de Alba Iulia, cea mai veche episcopie catolică de pe teritoriul României. La Blaj își are sediul mitropolitul greco-catolic, care este întâistătătorul Bisericii Române Unite cu Roma (Greco-Catolică). La Alba Iulia există de asemenea Arhiepiscopia Ortodoxă de Alba Iulia. În trecut zona municipiului Sebeș era dominată de evanghelici-luterani, de limbă germană, iar zona municipiului Aiud de reformați-calvini, de limbă maghiară. Lista școlilor românești din județul Alba apare în cartea "„Învățământul primar în județul Alba”", scrisă
Județul Alba () [Corola-website/Science/296588_a_297917]
-
scăzut considerabil. Edictul Bulei de Aur din 1356 a conferit imperiului o Constituție a căror principii de bază aveau să dureze până la destrămarea imperiului. Aceasta codifica alegerea împăratului de către șapte prinți-electori, care controlau unele din cele mai puternice principate și arhiepiscopii. Începând cu secolul al XV-lea, împărații au fost aleși, aproape fără excepție, din cadrul dinastiei austriece de Habsburg. Călugărul Martin Luther și-a publicat cele 95 de Teze în 1517, prin care ataca unele practici ale Bisericii Catolice, începând, astfel
Germania () [Corola-website/Science/296606_a_297935]
-
9 aprilie 2006 când, prin instalarea primului episcop de Giurgiu în persoana Prea Sfințitului Dr. Ambrozie Meleacă, biserica parohială „Adormirea Maicii Domnului” devine catedrală episcopală în adevăratul sens al cuvântului. Înființarea noii Episcopii a Giurgiului prin hotărârea Adunării Eparhiale a Arhiepiscopiei Bucureștilor din 20 ianuarie 2000 și prin aprobarea acesteia de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române din 23 februarie 2003 „nu știrbește în nici un chip unitatea noastră bisericească, de rugăciune, de iubire și nădejde în harul dumnezeiesc”(cuvântarea P.F. Părinte
Județul Giurgiu () [Corola-website/Science/296659_a_297988]
-
din Ungaria - au derptul la autodenumire. În acest fel sectoarele au două denumiri oficiale: unul fiind denumirea administrativă statală "(ex. Sectorul III al Capitalei Budapesta)", iar cealaltă denumirea administrativă consilială "(ex. Óbuda-Békásmegyer)". Budapesta este din 1993 al doilea sediu al Arhiepiscopiei de Esztergom, care de atunci poartă titulatura "Archidioecesis Strigoniensis-Budapestinensis" (Arhidieceza de Esztergom-Budapesta). Arhiepiscopul de Esztergom-Budapesta are totodată titlul de „primat al Ungariei”. Comunitatea românească din capitala Ungariei număra 8.480 de persoane în anul 2011. Sectorul cel mai românesc este
Budapesta () [Corola-website/Science/296866_a_298195]
-
componență. În Alba Iulia își are sediul central Federația Agențiilor Române de Energie - FAREN. La Alba Iulia funcționează singurul birou de reprezentanță al ARE (Adunarea Ansamblului Regiunilor Europene) din Europa Centrală și de Sud-Est. La Alba Iulia își au sediul Arhiepiscopia Romano-Catolică de Alba Iulia, înființată în anul 1009, cu jurisdicție asupra întregii Transilvanii, și Arhiepiscopia Ortodoxă de Alba Iulia, înființată în anul 1600, unită la sfârșitul secolului al XVII-lea cu Biserica Romei, reînființată în 1975, cu jurisdicție asupra județelor
Alba Iulia () [Corola-website/Science/296930_a_298259]
-
Alba Iulia funcționează singurul birou de reprezentanță al ARE (Adunarea Ansamblului Regiunilor Europene) din Europa Centrală și de Sud-Est. La Alba Iulia își au sediul Arhiepiscopia Romano-Catolică de Alba Iulia, înființată în anul 1009, cu jurisdicție asupra întregii Transilvanii, și Arhiepiscopia Ortodoxă de Alba Iulia, înființată în anul 1600, unită la sfârșitul secolului al XVII-lea cu Biserica Romei, reînființată în 1975, cu jurisdicție asupra județelor Alba și Mureș. Principala zonă istorică a orașului este Cetatea Alba Carolina, dezvoltată foarte mult
Alba Iulia () [Corola-website/Science/296930_a_298259]
-
sa diplomatică, a reușit să pună capăt rupturilor, să depășească dificultățile și să stabilească bune relații cu aproape toate puterile lumii. Credința catolică a făcut mari progrese: Leon al XIII-lea a creat două sute patruzeci și opt de episcopii și arhiepiscopii și patruzeci și opt de vicariate sau prefecturi apostolice. Catolicii de rit oriental au fost în atenția sa în mod deosebit: a avut fericirea de a vedea sfârșitul schismei apărute în 1870 printre uniții armeni și care s-a încheiat
Papa Leon al XIII-lea () [Corola-website/Science/298244_a_299573]
-
la bătălia de la Kleidion în 1014. Samuil a murit la scurt timp după bătălie, iar în 1018 bizantinii au pus capăt Primului Imperiu Bulgar. După cucerirea Bulgariei, a prevenit revoltele și nemulțumirea păstrând la conducere nobilimea locală și recunoscând autocefalia arhiepiscopiei Ohridului. După moarteaa sa, politica internă bizantină s-au schimbat, creșterea dărilor și taxelor provocând, după sursele epocii (Ana Comnena și Ioan Skylitzes), răscoalele bulgare împotriva Imperiului Bizantin (1040-1041). În 1185, nobilii vlahi din dinastia Asăneștilor, Ioan Asan I și
Bulgaria () [Corola-website/Science/297174_a_298503]
-
posturi de radio televiziune. În Voivodina funcționează 40 de parohii românești istorice în care activează 42 de preoți, aflate sub jurisdicția Episcopiei ortodoxe române "Dacia Felix" cu sediul la Vârșeț, condusă de Prea Sfinția Să, Daniil Partoșanul, Episcop Vicar al Arhiepiscopiei Timișoarei. Drept reacție la faptul că statul sârb și Patriarhia Ortodoxă Sârbă nu au recunoscut fosta Episcopie Română cu sediul la Vârșeț, la care Prea Sfinția Să Episcopul Daniil a fost, mai întâi, administrator pentru românii din Iugoslavia, apoi pentru
Românii din Voivodina () [Corola-website/Science/297187_a_298516]
-
1967. După suspendarea negocierilor între cele două biserici, Biserica Ortodoxă Sârbă a recunoscut o grupare condusă de Zoran Vraniškovski (cunoscut și sub numele de ), un fost episcop macedonean, ca . Reacția Bisericii Ortodoxe Macedonene a fost întreruperea tuturor relațiilor cu noua arhiepiscopie a Ohridului și împiedicarea episcopilor Bisericii Ortodoxe Sârbe să intre în Macedonia. Episcopul Jovan a fost închis pentru 18 luni, pentru „defăimarea Bisericii Ortodoxe Macedonene și lezarea sentimentelor religioase ale cetățenilor localnici” prin distribuirea de calendare religioase și broșuri ale
Republica Macedonia () [Corola-website/Science/298120_a_299449]
-
Ortodoxă Română a plasat rămășițele domnului într-o raclă, ritual descris de vicarul administrativ patriarhal Ionuț Corduneanu astfel: „Pregătirea pentru așezarea în raclă este una specifică sfintelor moaște și a fost făcută de preasfințitul părinte Varsanufie Prahoveanul, episcop vicar al arhiepiscopiei Bucureștilor. Astfel, osemintele domnitorului au fost spălate cu agheasmă mare, cu vin curat, ulei și unse cu sfântul și marele mir, pregătit odată în an în Joia Mare. Este o pregătire demnă de toată cinstea. Apoi osemintele se pun într-
Constantin Brâncoveanu () [Corola-website/Science/297382_a_298711]
-
Catedrala din Turku a fost sfințită în 1300 și, împreună cu castelul Turku și cu mănăstirea dominicană (înființată în 1249), au făcut din oraș centrul Finlandei medievale. În Evul Mediu, Turku a fost sediul episcopiei Turku (titlu transformat mai târziu în arhiepiscopia de Turku), care acoperea pe atunci jumătatea estică a Regatului Suediei (mare parte din Finlanda de astăzi) până în secolul al XVII-lea. Deși Turku nu avea statut oficial de capitală, instituțiile ducelui și guvernatorului general al Finlandei și-au avut
Turku () [Corola-website/Science/296680_a_298009]
-
și deține proprietăți vaste împrejurul orașului. În anul 1077 începe construcția fortăreței de la Salzurg, Festung Hohensalzburg, pe ruinele uni castel roman. Între sec XIII-XVII se construiesc zidurile orașului. Imaginea barocă actuală a orașului datează din secolul al XVII-lea, când arhiepiscopii Wolf Dietrich von Raitenau, Markus Sittikus von Hohenems și Paris Lodron pun în aplicare concepția ahitecturală a lui Wolf Dietrich. În 1816 Salzburg trece sub administrația Austriei. Doi ani mai târziu, în urma unui incendiu puternic, orașul nou este distrus în
Salzburg () [Corola-website/Science/296754_a_298083]
-
de la zidirea acestui monument de arhitectură. Cu acest prilej, s-a celebrat o liturghie de către arhiepiscopul Pimen Zainea al Sucevei și Rădăuților, înconjurat de un sobor de 23 de preoți și diaconi (printre care pr. Gheorghe Brădățanu, vicarul administrativ al Arhiepiscopiei Sucevei și Rădăuților, pr. Aurel Goraș, protopop de Câmpulung Moldovenesc, pr. Nicolaie Vârtea, protopop al Rădăuților, starețul Teofil al Mănăstirii Gorovei și patru preoți din zona Cernăuților, în frunte cu protopopul lor). După săvârșirea liturghiei s-a oficiat un părăstas
Biserica Sfânta Treime din Siret () [Corola-website/Science/317054_a_318383]
-
folosi Biserica "Sf. Ursula" din Sibiu (care aparține Ordinului Ursulinelor), în comun cu Parohia romano-catolică de Sibiu-Centru. Această cerere a fost aprobată de președintele Federației, sora Scholastika Kirschner, fiind obținut și consimțământul surorilor ursuline din Sibiu. După obținerea acestor aprobări, Arhiepiscopia Romano-Catolică de Alba Iulia și-a dat și ea consimțământul, prin actul 1644/1992. Astfel, la 18 noiembrie 1992, la Oficiul Parohial Romano-Catolic din Sibiu-Centru, s-a încheiat un contract prin care Parohia romano-catolică de Sibiu-Centru, reprezentată de prelatul papal
Biserica ursulinelor din Sibiu () [Corola-website/Science/317092_a_318421]
-
aflată în nord-vestul Comunei Poiana Teiului - Județul Neamț, a fost construită în anul 1818. Are hramul „"Sfântul Gheorghe"”, aparține cultului ortodox și administrativ depinde de Protopopiatul Ceahlău - Arhiepiscopia Iașilor - Mitropolia Moldovei și Bucovinei. Clădirea se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI:NT-II-m-B-10619. Însemnarea de deasupra pridvorului, în ceea ce privește data construirii edificiului trimite la anul 1818, dar o notă de pe o Evanghelie tipărită la București menționează
Biserica de lemn din Galu () [Corola-website/Science/317109_a_318438]
-
aceasta rezultă din importanta ordonanță a politicii ecleziastice din anul 1272, prin care Mihail al VIII-lea dorea să retragă autocefalia Bisericilor sârbe și bulgare și, urmând exemplul lui Vasile al II-lea, de a supune Bisericile slave din sud arhiepiscopiei grecești din Ohrida. Alianța matrimonială cu Serbia nu se concretiza, deși negocierile erau foarte înaintate. Mihail al VIII-lea reușea să se alieze cu Ungaria și să creeze o contrapondere Serbiei, aliată cu Carol I de Anjou. Moștenitorul tronului bizantin
Mihail al VIII-lea Paleologul () [Corola-website/Science/317073_a_318402]
-
lemn cu hramul „Sfinții Mercurie și Ecaterina” din Rădășeni a fost resfințită la 7 octombrie 2012 de trei ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Române (arhiepiscopul Pimen Zainea al Sucevei și Rădăuților, arhiepiscopul Teodosie Petrescu al Tomisului și episcopul-vicar Ioachim Băcăuanul al Arhiepiscopiei Romanului și Bacăului), înconjurați de un sobor de 32 de preoți și diaconi. Înalții oaspeți au fost întâmpinați de un alai de călăreți îmbrăcați în costume naționale, cu colaci moldovenești și cu versuri rostite de unul dintre bătrânii satului. La
Biserica de lemn din Rădășeni () [Corola-website/Science/317140_a_318469]
-
Biserica de lemn Grindeni, din comuna Chețani, județul Mureș, conform listelor oficiale a fost edificată în anul 1865. Șematismul jubiliar de la 1900 editat de Arhiepiscopia greco-catolică de Alba-Iulia și Făgăraș indică anul 1840 ca moment al edificării acestei biserici. Tradiția locului afirmă că această biserică ar fi mai veche, momentul precizat în șematismul pomenit nu este altul decât anul când biserica a fost adusă din
Biserica de lemn din Grindeni () [Corola-website/Science/317147_a_318476]
-
cu strane noi, replici realizate de meșterii restauratori ai instituției muzeale sucevene și au fost aduse câteva icoane vechi de factură populară, pictate pe lemn și cărțile religioase de trebuință. Pictura murală din altar a fost și ea restaurată, iar Arhiepiscopia Sucevei și Rădăuților a înzestrat lăcașul cu odoarele și obiectele de cult necesare. Biserica a fost resfințită pe amplasamentul actual, la 12 aprilie 2009 (în Duminica Floriilor), de către arhiepiscopul Pimen Zainea al Sucevei și Rădăuților, împreună cu un sobor de preoți
Biserica de lemn Înălțarea Domnului din Vama () [Corola-website/Science/317172_a_318501]