4,039 matches
-
să și sublinieze nobilitatea: n-am întâlnit, public, la românii ardeleni particula evocatoare decât la cântăreața Aca de Barbu, care a întrupat pentru mine, în îndepărtata copilărie, cea dintâi Toscă). Era frumoasă mătușa mea și mi se părea atunci foarte cultă (ceea ce nu era), fiindcă citea romane în germană, franceză, italiană și maghiară, mai ales în germană, de la Ganghofer la Werfel, iar ca tânără căsătorită petrecuse și câtva timp în Viena imperială, când unchiul meu își avea acolo garnizoana. Nici ea
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
adunau de asemeni în paginile ei. Poate că mie mi s-o fi părut până atunci provincială, de nu râvnisem să mă număr printre colaboratori. N-a mai fost însă timp să-l cunosc bine pe acest om mult mai cult și mai fin decât lasă să se întrevadă scrisul său critic, oricât de remarcabil prin puterea lui de discernământ. Adevăratele noastre relații s-au închegat abia la București, în epoca neagră, stalinistă, când amândoi ne aflam sub obroc. La o
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
Am publicat vreo două articole fulminante în ziarul legionar local, atunci înființat, purtând - dacă nu mă înșel - titlul de Țara noastră și condus de Axente Sever Popovici (l-am cunoscut personal peste mulți ani, prin Ovidiu Cotruș, părând un om cult și rezonabil): blestemam pe unguri pentru masacrele de la - Ip și Trăznea și, căzând pradă poncifelor la modă, pe „iudeo-masoni“ (am fost uluit deunăzi, descoperind într-o gazetă din România un interviu acordat de Petre Țuțea nu mult înaintea morții, în
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
pe graiul viu al poporului nostru propriu, pe tradițiile, obiceiurile și istoria lui, pe geniul lui" (8 mai 1880). Într-un alt articol din "Timpul", publicat în numărul din 21 noiembrie 1881, scria: "Limba literară, nu cea grăită în societatea cultă, limba cronicarilor și a legendelor e pe alocurea de o rară frumusețe. Multe texte, și bisericești și laice, au un ritm atât de sonor în înșirarea cuvintelor, încât este peste putință ca frumusețea stilului să se atribuie întâmplării și nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
cultura românească din acea vreme, unul de edificare a noului tip de intelectual creator și a noii direcționări a literaturii. Eugen Lovinescu exprimă capital spiritul junimist ieșean în câteva cuvinte: Când o mișcare culturală, în afară de mortarul câtorva generații de oameni culți, privind unitar și serios problemele vieții românești, a dat criticii teoretice pe T. Maiorescu, poeziei pe M. Eminescu, prozei pe I. Creangă, teatrului pe I.L. Caragiale, istoriei pe A.D. Xenopol, filozofiei pe Vasile Conta acea mișcare nu poate fi privită
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Asachi, fondatorul Conservatorului filarmonic-dramatic (1836), în cadrul căruia s-a cântat pentru prima dată în limba română opera "Norma" de Bellini, cu arta dirijorală a lui Antonin Ciolan, Ion Baciu ș. a. Așadar, de la muzica religioasă, imnică, civică, utilitară, distractivă la muzica cultă cu toate genurile ei. Descifrăm spiritualitatea Iașului și prin istoria muzicii sale. Descoperim firul de aur nevăzut ce se transmite de la o epocă la alta, de la o generație la alta, instituțiile muzicale ale Cetății asigurând continua educație în armonia melosului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
face omul când intră în cântul înaripat al celebrelor capodopere, de la Te Deum la Anotimpurile lui Vivaldi, de la Pastorala lui Corelli la ceea ce au lăsat Beethoven, Mozart, Rossini, Berlioz, Wagner, Verdi, Ceaikovski, Enescu, Grieg și atâția alți titani ai muzicii culte. Ascultăm Aida cu spectaculoasele sale personaje în spații exotice. Grandioasa scenă a marșului lui Radames în fruntea egiptenilor victorioși, punct culminant intrarea faraonului însoțit de prea frumoasele curtezane. Mulțimea cântă coruri de slavă, ți se încrețește pielea de fiori, starea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
o tehnică a eschivei. Dar nici un poet nu e volubil când e adus în situația să divulge strategia și armele sale de elită. Cum priviți diletantismul în actul de creație artistică? Vă referiți, desigur, la diletantismul care "împănează" creația literară cultă. Nici măcar nu-l privesc. Îmi repugnă. Vă dau cuvântul de onoare că, la douăzeci de ani, dețineam un bagaj estetic net superior față de bocceluța oricăruia dintre actualii debutanți. Întregul câmp magnetic al poeziei mele e traversat în toate sensurile de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
se arătă sau se indică Treimea Persoanelor. 3. Elemente liturgice privind căsătoria la popoarele antice, la evrei și în epoca primară creștină Că evreu după trup, Mântuitorul a practicat formele cultului iudaic din vremea Să, luând parte la toate actele cultului public mozaic, participând printre altele și la nunta din Cană Galileii (Ioan 2). Majoritatea elementelor cultului iudaic erau din punct de vedere religios nedesăvârșite, deaceia Mântuitorul caută să l reformeze și să-l spiritualizeze. Pe de altă parte Mântuitorul este
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
unei copieri fără nici o rațiune, sau a unei corespondențe arbitrare între elementele ce alcătuiesc formele exterioare ale căsătoriei în diferite forme cultuale, bineștiind că unele din aceste forme exterioare au apărut sporadic și abia după secolul al IV-lea în cadrul cultului creștin, ele fiind privite de Sfinții părinți printre care și scriitorul bisericesc Tertulian, cu multă reticența. În această ordine a referințelor ideea pe care o susținem este că atunci când întâlnim unele elemente în cadrul ritualului creștin, elemente care sunt mai vechi
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
suficient temei obiectiv”. Profesorul Florin Marin, în volumul Școală de Farmacie Clujeana publicată în anul 2004, caracterizându-l pe profesorul Petru Pogângeanu, spune: A rămas în amintirea celor care l au cunoscut ca un om activ, cu înalte preocupări intelectuale, cult, bun, sufletist și mereu în acțiune. Profesorul dr. Crișan Mircioiu, vorbind despre personalitatea profesorului Petru Ir. Pogângeanu, într-o evocare În memoriam, din anul 1993, a afirmat că: Prin activitatea sa de la universitatea noastră, al cărui unul dintre importanții stâlpi
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
-și „îmbogățească” sau să-și etaleze „bagajul cultural”, mi-am dat în petec nereușind să le enumăr pe toate cele 9 muze și atrăgându-mi pe bună dreptate replica mustrător dezamăgită : „Ah, și eu care auzisem că sunteți un om cult !”. Acolo nu aveai recurs la dicționar pentru a completa lacunele sau a decide un pariu. Oricum, nu numai în închisoare, dar mai ales acolo, sau în alte circumstanțe vitrege, memoria reprezintă antidotul deprimării. Nu pot fi deloc de acord cu
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
de altă parte, cel din generația intermediară, Carol al II-lea. Carol al II-lea avea calități personale cu totul ieșite din comun. Așa cum spune fiul său, „puteai discuta cu el ca cu un profesor de universitate”. Extrem de inteligent, foarte cult, cu o mare putere de muncă, cu un farmec personal irezistibil (sau aproape : unii i au rezistat) : ochii lui albaștri aveau o privire învăluitoare, ușor ironică, deosebit de atașantă. Ceea ce a făcut pentru cultură în cei zece ani de domnie a
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
Radu Stoichițoiu Potrivit dicționarului explicativ al limbii române, un om cult este acela “care are un nivel înalt de cultură și de cunoștințe”, insă deseori lumea confundă cele două înțelesuri. Cultură este alcătuită din cunoștințe, valori material și spirituale. În ciuda faptului că au existat multe forme de generalizare ale acestui concept
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Radu Stoichiţoiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2308]
-
Pitagora?”. Această a fost întrebarea cu care Ion Barbu a deschis minți și suflete în anul 1930. Cu timpul, însă, s-a schimbat și mentalitatea oamenilor, așa că dezvoltarea forțată de împrejurările vremurilor a tehnologiei a influențat și statutul de om cult. Oare cei “tineri” să aibă dreptate? Oare matematică, fizica și domeniile tehnologice descriu cel mai bine omul cult? Cultură înseamnă nu numai matematică, însăă nici numai filosofie și literatura. Cultură înseamnă armonie. Cultură înseamnă înțelegere între noțiuni și aplicabilitatea acestora
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Radu Stoichiţoiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2308]
-
timpul, însă, s-a schimbat și mentalitatea oamenilor, așa că dezvoltarea forțată de împrejurările vremurilor a tehnologiei a influențat și statutul de om cult. Oare cei “tineri” să aibă dreptate? Oare matematică, fizica și domeniile tehnologice descriu cel mai bine omul cult? Cultură înseamnă nu numai matematică, însăă nici numai filosofie și literatura. Cultură înseamnă armonie. Cultură înseamnă înțelegere între noțiuni și aplicabilitatea acestora în alte domenii decât cele familiare. După părerea mea, un om cult nu este nici exclusiv om al
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Radu Stoichiţoiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2308]
-
tehnologice descriu cel mai bine omul cult? Cultură înseamnă nu numai matematică, însăă nici numai filosofie și literatura. Cultură înseamnă armonie. Cultură înseamnă înțelegere între noțiuni și aplicabilitatea acestora în alte domenii decât cele familiare. După părerea mea, un om cult nu este nici exclusiv om al literaturii, nici om de știință. Un om cult este acela care poate face legături între domeniul său și alte domenii pe care nu le stăpânește la fel de bine, oricât de depărtate ar fi acestea. Dacă
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Radu Stoichiţoiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2308]
-
numai filosofie și literatura. Cultură înseamnă armonie. Cultură înseamnă înțelegere între noțiuni și aplicabilitatea acestora în alte domenii decât cele familiare. După părerea mea, un om cult nu este nici exclusiv om al literaturii, nici om de știință. Un om cult este acela care poate face legături între domeniul său și alte domenii pe care nu le stăpânește la fel de bine, oricât de depărtate ar fi acestea. Dacă în trecut dezvoltarea culturii era limitată de subevoluția omului, acum studiul nu are frontiere
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Radu Stoichiţoiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2308]
-
nu are frontiere. Cu toate acestea, puține persoane pot îmbină armonios realul, logicul și pragmaticul cu umanul, spiritualul. Cum reușesc? Prin cunoaștere și autocunoaștere! Nu cunoaștere exclusiv orientată într-o direcție, ci cunoaștere interdisciplinara. Chiar și așa, statutul de om cult implică voința, căreia i se alătură în mod iminent efortul. Omul cult este autodidact. El este propria să lentilă divergență care propagă atenția și îndemânarea în mai multe direcții. Accentuând cuvântul "propriu", afirmația capătă o conotație complet schimbată. Luând ca
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Radu Stoichiţoiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2308]
-
logicul și pragmaticul cu umanul, spiritualul. Cum reușesc? Prin cunoaștere și autocunoaștere! Nu cunoaștere exclusiv orientată într-o direcție, ci cunoaștere interdisciplinara. Chiar și așa, statutul de om cult implică voința, căreia i se alătură în mod iminent efortul. Omul cult este autodidact. El este propria să lentilă divergență care propagă atenția și îndemânarea în mai multe direcții. Accentuând cuvântul "propriu", afirmația capătă o conotație complet schimbată. Luând ca subiect de analiză numeroasele cazuri istorice de oameni aflați în poziții înalte
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Radu Stoichiţoiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2308]
-
Fără a încerca să faci legături între noțiunile deja citite și aflate în memorie, nu le poți întipări pentru eternitate. Uitarea este tot o formă de gândire, una esențială pentru a ne putea stimula intelectul, ceea ce ne dovedește că omul cult este într-o continuă învățare pe întregul parcurs al vieții. Însă și omul deștept învăța pe tot parcursul vieții. Care este deosebirea? Această constă în faptul că omul cult își modelează propria stare de spirit în jurul noilor informații pe care
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Radu Stoichiţoiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2308]
-
pentru a ne putea stimula intelectul, ceea ce ne dovedește că omul cult este într-o continuă învățare pe întregul parcurs al vieții. Însă și omul deștept învăța pe tot parcursul vieții. Care este deosebirea? Această constă în faptul că omul cult își modelează propria stare de spirit în jurul noilor informații pe care le asimilează, spre deosebire de cel deștept care preia datele exacte și nici nu își dorește vreodată o schimbare a lor sau a realității ce gravitează în jurul lor. Dezvoltarea implicită a
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Radu Stoichiţoiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2308]
-
asimilează, spre deosebire de cel deștept care preia datele exacte și nici nu își dorește vreodată o schimbare a lor sau a realității ce gravitează în jurul lor. Dezvoltarea implicită a vocabularului și sporirea aptitudinilor conversaționale sunt doar două criterii prin care omul cult își consolidează poziția de lider. Singurul dezavantaj al învestirii sudorii în efort pentru dezvoltarea culturală este oboseală psihică. Un om cult, ce poate fi auzit de o întreagă lume, isi șlefuiește prepetuu îndemânările citind și meditând, însă pentru a da
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Radu Stoichiţoiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2308]
-
ce gravitează în jurul lor. Dezvoltarea implicită a vocabularului și sporirea aptitudinilor conversaționale sunt doar două criterii prin care omul cult își consolidează poziția de lider. Singurul dezavantaj al învestirii sudorii în efort pentru dezvoltarea culturală este oboseală psihică. Un om cult, ce poate fi auzit de o întreagă lume, isi șlefuiește prepetuu îndemânările citind și meditând, însă pentru a da randamentul maxim în procesul de asimilare informațională acesta trebuie să fie odihnit psihic și spiritual. Există o strânsă legătură între latura
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Radu Stoichiţoiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2308]
-
lume, isi șlefuiește prepetuu îndemânările citind și meditând, însă pentru a da randamentul maxim în procesul de asimilare informațională acesta trebuie să fie odihnit psihic și spiritual. Există o strânsă legătură între latura psihică și cea spirituală ale unui om cult. Stabilitatea sufletească, aprofundarea în credintăță și apropierea de Creator, de Dumnezeu, deschid noi uși. Orice țel propus se poate realiza numai prin sacrificiu, fapt ce sporește ideea de apartenență a omului cult la un plan de salvare socială al divinității
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Radu Stoichiţoiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2308]