2,375 matches
-
uneori, de un pi-cior al scaunului este înfășurat un șarpe. Dar și stema Moldovei avea în ea capul de taur sau bour, cum i s-a spus în feudalismul nostru. Dar la Parța s-a mai descoperit chipul unui cerb, dăinuit în tradițiile noastre populare prin mai multe legende și în prima stemă a Moldovei de la Baia unde apare acest animal ca simbolistică sacră. Pe vasul Gundestrup Cauldron descoperit în Ir-landa și datat în secolul V î.e.n. apare aceeași imagine a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
atît de riguros ca religia creștinismului arimin/mitraismului sau religia geților; nici unul nu a avut o ase-menea elevație morală și o asemenea chemare la suflete și la inimi. Ideile cultului s-au răspîndit mult în afara ținutului de baștină și a dăinuit oficial pînă în momentul cînd el este interzis în anul 381 și piere încetul cu încetul din mințile majo- rității oamenilor de moarte violentă la sfîrșitul secolului lV. Personajul central al ariminismului/mitraismului era Timpul fără sfîrșit sau Ta-tăl Ceresc
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
îngeri de lumină și de adevăr, în fine este apărătorul comerțului între oameni și a celor săraci și apăsați. Cultul se făcea în peșteri sfințite unde erau puse și simbolurile soarelui, a lunii, planetele, stelele, zodiile, calea sufletelor(Calea Laptelui), dăinuind pînă la sfîr-șitul secolului lV și care aducea mare supărare iudeo-creștinilor, noii stăpîni ai imperiului roman după anul 381. Vechii arimini și perși țineau sărbătoarea de 25 decembrie ca nașterea luminii din întunericul peșterii iar la echinocțiul de primăvară aveau
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de două ori și i-au tăiat capul. Deși confreria fusese destrămată, iar liderul ei murise, esența învățămintelor pitagoriciene nu a dispărut. În curând, avea să devină temelia celei mai puternice filozofii din istoria apuseană - doctrina aristotelică, ce avea să dăinuiască două milenii. Zero avea să se ciocnească de această doctrină, dar, spre deosebire de numerele iraționale, zero putea fi ignorat. Dualitatea dintre număr și formă a sistemului de numerație grecesc a facilitat acest lucru; la urma urmei, zero nu avea formă și
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
după cum vom vedea) și că 1 : 0 însemna... ei bine, nu prea știm, deoarece ceea ce spunea el nu prea are logică. De fapt, își frângea mâinile și aștepta ca problema să se rezolve de la sine. Greșeala lui Brahmagupta nu a dăinuit mult. Cu timpul, indienii și-au dat seama că 1 : 0 reprezenta infinitul. „Această fracție, în care numitorul este zero, desemnează o cantitate infinită“, scria Bhaskara, un matematician indian din secolul al XII-lea, care a explicat ce se întâmplă
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
Rădăcina pătrată a unui număr negativ părea a fi un concept ridicol. Descartes credea că aceste numere sunt chiar mai rele decât numerele negative; a dat și o denumire ironică rădăcinilor pătrate ale numerelor negative: numere imaginare. Denumirea aceasta a dăinuit și, în cele din urmă, simbolul pentru rădăcina pătrată a lui -1 a devenit i. Matematicienii specializați în algebră îl iubeau pe i. Aproape toți ceilalți îl urau, însă. El făcea minuni în rezolvarea polinoamelor - expresii de genul x3+ 3x
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
ei este omul ca posesor al "mobilurilor fericirii": ceea ce înseamnă că omul apare totodată ca ființă sensibilă și ființă inteligibilă. Demersul critic al lui Kant, pus la punct în Critica rațiunii pure, pornește de la constatarea că metafizica, știința "care ar dăinui chiar dacă toate celelalte s-ar scufunda în prăpastia unei barbarii care ar distruge totul"51, nu este constituită în forma științei veritabile. Poate ea deveni știință? Dacă ar putea, atunci ar trebui să cuprindă doar judecăți sintetice a priori, adică
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
Vasile Trifu (Ed. Fundația regală pentru literatură și artă, Buc. 144). Modestia, dăruirea, principialitatea, grandoarea creației sale științifice, într-un cuvânt, geniul său, au stârnit admirația contemporanilor (chiar și a dușmanilor săi) peste tot în lume, admirație care continuă să dăinuie spre cinstea poporului care l-a zămislit și pe care l-a slujit și l-a plâns alături de atâtea minți luminate născute din plămada lui. „A trăit ca un mucenic și a murit ca un sfânt’ spunea Nicolae lorga în
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
iar disputele pe tărâm religios cu repercusiuni în mase aveau să se prelungească timp de 70 ani. Secolul al XVI-lea avea să zguduie lumea creștină și să ducă la o ruptură și mai adâncă în Biserica apuseană, ruptură care dăinuie și astăzi. Factorul declanșator a fost Martin Luther, un călugăr german (1483-1546) care, făcând uz de o minciună grosolană pune în mișcare reforma. Minciuna consta în răstălmăcirea unui text papal privind distribuirea indulgențelor, modalitate prin care se colectau fondurile necesare
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
încifrate în el: "Veghea lui Roderick Usher stabilește un raport între cel care o semnează [Ion Barbu] și valorile cosmologice și cognitive [s.n.] ale lui Edgar Poe"3. Platoniciana noastră aprehensiune față de înrâurirea fatidica a afirmațiilor poeților pare să mai dăinuie și, din această pricina, binevenită lămurire adusă de poet a rămas, de prea multă vreme, neverificata. "Veghea lui Roderick Usher" reprezintă, iar subtitlul ("parafrază") nu pare decât să întărească această impresie, "variațiuni" barbiene pe o temă din Edgar Allan Poe
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
circulons et vivons" [în absolut suntem, ne mișcăm și trăim]88. Mai mult chiar, acesta face din homo creativus chiar cucerirea supremă a progresului schițat în "Evoluția creatoare" (1907). Prin artistul adevărat, elanul vital, care nu este decât energie ce dăinuie doar în sine, ajunge la conștiința propriei realități, devine, cu alte cuvinte, existentă pentru sine. Această unitate și identitate de substanță are și o explicație mai adâncă: poetul creează din sine, întrerupând propriul elan, pentru a "coincide", în acest fel
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
ceva esențial se schimba atât în raportarea intelectualității tradiționale la PCR22, cât și în politica de recrutări a partidului însuși: într-un contrast flagrant atât cu propriile-i practici de până atunci, cât și cu uzanțele care vor continua să dăinuie în majoritatea țărilor "socialiste, înscrierea în partid va deveni un fenomen de masă. Dacă, până în anii lui Ceaușescu, înscrierea în partid era un fel de tainică inițiere, dificilă și cu greu concedată doar unor aleși, foarte curând după 1965, această
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
atât de acute în 1991 încât împing partidele de opoziție, și mai ales PNȚCD, să cheme la boicotarea referendumului, fără alt rezultat decât acela de a da credit acuzațiilor de monarhism și/sau de secesiune transilvană în favoarea Ungariei. Aceste teme dăinuie cu tenacitate în imaginarul ostil partidelor istorice: în 1996, candidatul CDR la președinție nu ar fi izbutit să adune suficiente voturi dacă nu ar fi promis solemn că, odată ales, nu va accepta organizarea vreunui referendum de modificare a Constituției
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
DE REȚINUT". De la revelații oraculare la scepticism profetic. În strânsă corelație cu tranziția de la un factualism dogmatic de tipul apodictic la un regim reflexiv de interpretare relativă a trecutului avem și abandonarea credinței în natura oraculară a istoriei, care a dăinuit în conștiința românească încă din primele scrieri istoriografice. F. Aaron (1835), spre exemplu, scria într-unul din primele manuale de istorie publicate în Țările Române, "istoriei patriei, oglinda aceea magică a veacurilor trecute, icoana cea adevărată a vremii de acum
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
este darul Celui Sfânt;/ Ce alte daruri sunt pe-acest pământ/ Ca bani, moșie, vite și izlaz/ Norocul ni le dăruie, și azi/ Le stăpânești, iar mâine s-au topit;/ Dar nu greșesc de-oi spune răzvedit/ Că tot nevasta dăinuie din toate/ Mai multă vreme... Chiar prea multă, poate.../ Căci taina nunții este lucru sfânt.”881 Laudele închinate femeii, în acest început al povestirii, trebuie privite cu suspiciune, deoarece părerea naratorului pelerin din precuvântarea sa era de-a dreptul misogină
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Roma. A fondat Accademia Arcadia, instituție care patrona și sprijinea diferiți artiști, printre care îi amintim pe părintele fiziologiei moderne Giovanni Borelli, pe astronomul și matematicianul Cassini, pe muzicienii Alessandro Scarlatti, Arcangelo Corelli și pe Alessandro Stradella. Academia Arcadia a dăinuit încă două 27 secole după moartea celei care a înființat-o, iar astăzi este un institut cultural de vază în lumea artistică europeană. În momentul în care a predat coroana regală vărului ei Carol al X-lea, imperiul baltic se
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
prin viața și faptele sale își pregătește căderea sau înălțarea. O parte din societatea noastră, în care s-a cuibărit minciuna, furtul, mândria, calomnia, egoismul, răutatea, dușmănia, răzbunarea, și multe alte păcate urâte, nu poate progresa și nici nu poate dăinui. Activitatea actuală a Bisericii, cu aspectul ei social și moral, de comuniune, se intensifică în lumina lui Hristos, prin slujitorii ei, fiind asociată cu lucrarea lui Hristos, căci ori de câte ori vorbim de Biserică, implicit vorbim și de Hristos, capul ei, de
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
în același timp, intelecție și sentiment. Trebuie să iubim, deci, frumusețea științei cel puțin la fel de mult ca frumusețea lui Dumnezeu. îl vom putea, astfel, asculta pe Pascal cu aceeași fervoare cu care-l ascultăm pe Descartes.” Poporul nostru românesc, de când dăinuie pe acest pământ, a fost creștin, este și va fi creștin până la sfârșit. Realitatea creștină a poporului român nu se conturează doar prin vorbe și scrieri, ci prin obiceiuri, prin fapte și prin sufletul lui plin de lumină și bunătate
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
în totalitatea vieții ca neam circumscris spațial unor tradiții și obiceiuri, care au întărit viața de comuniune, prin Biserică, cu o puternică rezistență spirituală la cele impuse oficial. Concepția poporului român a fost că, o societate fără Dumnezeu nu poate dăinui și nu poate avea identitate. Este foarte important să știm că, într-o lume degradată de păcat, de dezbinare și de multe fărădelegi, nu trebuie trecute cu vederea valorile spiritual morale, dominate de caractere puternice cum sunt sfinții, care au
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
București, care au fost, sunt și vor fi. Capitolul I Universitatea Liberă din Bruxelles în primă sută de ani de existență Învățământul superior belgian și-a început istoria în 1425, când la Louvain se fondă prima universitate care va fi dăinuit până în 17971. Prin 1816-1817, în vremea uniunii dintre Belgia și Olanda, se înființau - la Gând, la Liège și din nou la Louvain - primele universități de stat, ce aveau în compunere câte patru facultăți: Drept, Medicina, Științe, respectiv Filosofie și Litere
[Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
nesatisfăcute de viața lor afectivă și Întotdeauna sfâșiate Între două opțiuni, două situații, una pozitivă, alta negativă... Un alt caz interesant apare atunci când tema natală conține o aglomerare planetară. Orice tranzit peste această aglomerare va antrena un climat menit să dăinuie mult timp, adesea mai mulți ani, dacă e vorba de o planetă transsaturniană. Persoanele care trăiesc acest tip de situație o resimt În general sub formă de serie. Au impresia că de-a lungul unor perioade mari de timp nu
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
fii persan. Relativismul nu este unul filosofic, care neagă orice posibilitate de a găsi un absolut, o cunoaștere obiectivă, un adevăr. Relativismul este cultural: refuză să facă o normă din moravurile, cutumele, credințele unui popor, să le declare superioare. Etnocentrismul dăinuie mult timp, dar relativismul pregătește calea pentru ceilalți, cei diferiți. 3. Pentru prima dată în Europa, unitatea ideologică și religioasă se fragmentează (ruptura între Luther și Papă se consumă în 1520). S-a terminat cu unanimismul. De fapt, regula unei
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
relații sociale intraorganizaționale ce au În același timp un impact social (cel puțin prin legitimarea socială de care dispun), fie ele sub forma managerialismului sau a contra-managerialismului corporat american contemporan, pot fi mai degrabă explicate În termeni instituționali. Ele nu dăinuie neapărat În virtutea eficienței, ci sunt instituite, legitimate și se schimbă prin crize discontinue fiind dependente de discursul public și logica socială. Relațiile sociale nu au o determinare tehnologică, ci mai degrabă una culturală și politică. Așa cum vom arăta În continuare
[Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
interviu remarcabil difuzat de televiziunea est-germană, președintele federal Richard von Weizsäcker îndemna germanii din est la răbdare, non-violență și recomanda oamenilor politici și mass-mediei vest-germane să dea dovadă de reținere, pentru a nu sufoca discuțiile 870. Credința în reunificare a dăinuit și a fost promovată de toți liderii vest-germani. Să ne reamintim discursul aceluiași președinte federal von Weizsäcker în Bundestag, cu prilejul ședinței comemorative prilejuite de aniversarea a 40 de ani de la sfârșitul războiului în Europa 8 mai 1985: "Noi toți
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
unui cititor, bun prilej de a-și afirma propria viziune trinitară: "Dela Cronicari la M. Cogălniceanu și Domnul Alexandru Cuza, dela Dacia Literară la disciplinata perioadă a Junimii, dela vijelioasa acțiune a Sămănătorismului și pînă astăzi, și pînă cît va dăinui vre-o noțiune de popor care se respectă și tinde tot spre-o mai înaltă cultură și desăvîrșită civilizație - va răsuna aceeaș sfîntă treime de atribute caracteristice unui adevărat și trainic progres: etnicul - eticul - esteticul, acestea două din urmă numai
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]