32,222 matches
-
nimic altceva din ceea ce sunt astăzi , dar nu vreau să pierd nimic din ceea ce am fost. De aceea stau pe loc sau înțeleg cercul: oriunde te afli, ești mereu la origini, și te vei întoarce acolo; tu ești mereu aceeași esență, și trebuie să înveți să progresezi respectiv existenta unui timp interior. Totul îmi invocă amintiri). Adevărata viață e în mintea individului, adevărata persoana e în mintea lui, și mintea lui e mai presus de realitate. Ori iei contact cu absolutul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
lor e supraomenească și veșnică, chiar dacă te pierzi în ele, astfel nu-ți pierzi și moartea. Căci ele există în conștiința ta, și nu invers. Pentru a fi invers ar trebui să existe un moment de absolut, care să captureze esența și să anuleze astfel necesitatea și să ne scoată din șirul cauzelor-efect (orice are o cauza, și orice om inteligent un motiv ). Căci, cum șirul experiențelor noastre, potențialul nostru este infinit, esența noastră, structura ce este coeficientul de reacționare este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
existe un moment de absolut, care să captureze esența și să anuleze astfel necesitatea și să ne scoată din șirul cauzelor-efect (orice are o cauza, și orice om inteligent un motiv ). Căci, cum șirul experiențelor noastre, potențialul nostru este infinit, esența noastră, structura ce este coeficientul de reacționare este același, și deci și trebui să surprindem infinitul într-o clipă, aceeași de dinaintea creației, când erau toate. Totuși, această clipă nu poate exista în amintire, căci am fi dat de ea în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
la baza gândirii sunt de ordin biologic și logic iar îmbrățișarea rațiunii înseamnă o percepere a instinctului, deci totul e rațiune ) când se descoperă totul, când Rațiunea stă în fața ei însăși. A face raționamente corecte în absolut, care să reprezinte esența persoanei și în același timp persoana să perceapă universul. Eliberarea gândului de orice folosire a corpului fizic, de ceea ce îl influențează, și de orice folosire a cuvintelor, ele însele determinându-le. Cei ce practică artele marțiale poți să își găsească
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
exprimă prin negru-nonexistența ce implică posibilitatea tuturor existențelor, prin existența nonexistenței. Dar noi, oamenii, căutam albul, intimitatea care să ne satisfacă pe noi, infiniții formulați. Negrul nu ne exprimă. Noi trebuie să găsim albul și cu el să ne satisfacem esența pentru a ne întoarce și trăi negrul. În practică trebuie să ne cunoaștem și să lucrăm asupra noastră până ce vom fi cine vom dori. Momentele de o sinceritate neprelucrată sunt amintirile. Iar viata va fi și ea o plăcere, căci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
exista. Natura nu suferă că moare, căci ea e infinită, are liniște, este controlată de propriile coeficiente. Frumusețile se nasc și dispar necunoscute, iar natura se joacă cu infinitul, iubindu-se pe sine, și se transformă pentru că nu-si găsește esența. Noi suferim pentru ca avem conștiință de sine, și nu mai facem parte din natură. Aceasta este însă fericirea și împlinirea noastră, a celor ce avem posibilitatea de a alege. Avem însă și noi o copie în lumea infinitului, pe care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
astfel suntem mai aproape de El. Cum să facem să-i dăm și noi viață, doar în caz că nu există, din dorința noastră imensă? Oricum am suci-o, tot nu ne săturam de viață, și nu o facem, căci noi deja suntem esența formulată: Nu avem nevoie decât să existăm. Și atunci, să fim responsabili și in control, pentru a exista cat mai mult. Să iubim, pentru că ne-am născut. Și să ne iubim, căci oricum vom muri. După moarte nu mai e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
a fost Rațiunea. Apoi a fost viața. Iar viața se naște acolo unde poate. Iar pentru noi, ca societate, nu exista nu pot. Și " Beverly Hills" e și el un film bun. Categoric copiii sunt puri. Măi mici, măi aproape de esența universului, de mono. Monogamia și ea conține cifra 2: a fi împreună, și singuri, a ne uita unul în altul, a ne învârti în jurul nostru. Noi? Noi suntem ceea ce mintea noastră ne permite, ceea ce ne-a fost dat să trăim
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
Noi? Noi suntem ceea ce mintea noastră ne permite, ceea ce ne-a fost dat să trăim și să gândim, și ăsta e bunul nostru cel mai de preț, dat fiindcă asta e viața noastră. Totuși, trebuie să fie o lume a esențelor pure, al individualității operă de artă, care să desprindă numai de individ. Ce faci? Nimic. Absolut nimic. Nu contează ce fac, totul e o întâmplare. Așa ca nu fac nimic. La început a fost cuvântul. Ceva abstract. Lumea e o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
simt lipsa. Fug repede la recepție și îl prind doar la plecare. Nu, nu pleca. Venisem să te cer în căsătorie, știai? Știu. Te cer acum. Vrei să fii soția mea? Da! · · · · Ador aparențele. Pentru că dincolo de ele nu e nimic. Esența e în noi, e ce vrem noi. Aparențele sunt tot ce avem. · Să rescriem, deci: Sunt in the city, in my sweet, luând prânzul. Pe când sorbeam din cea de-a doua cafea, așteptând să treacă timpul. Sunt intrigată, aștept cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
disperării! Iar aceasta este o consolare cu care puțini se împacă pe deplin, căci cei mai mulți sfârșesc nemângâiați și, de multe ori, fără pace. Bagă de seamă! Roua acestor infinite absurdități, numite speranțe, pare bună la început, dar este otrăvitoare în esență. Iar veninul ei lucrează repede și puternic. De aceea, nu trebuie socotită niciodată de încredere. Haide, nu mai privi atâta pe pereți, cu acest aer al tău nevinovat, și uită-te la mine! Eu nu spun niciodată basme, iar vorbele
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
al limbii!”, spunea dânsul adesea, explicându-se. Și, până la urmă, faptul că am remarcat, mai înainte, firea tăcută a lui a fost numai pentru ca să descriu cât mai corect și mai exact aparențele în care era acesta bine îmbrăcat, fiindcă, în esență, era mult mai veninos cu ceilalți. Propun să nu ne mire prea puternic lucrul acesta, căci, oare, în cele mai mult dintre cazurile pe care le cunoaștem cu toții, nu cumva apele cele mai liniștite sunt, desigur, și cele mai adânci
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
pot spune că sunt mai mult nocturn decât diurn; nu mai sunt deloc în rând cu lumea, zău așa! Nu știu cât de firesc mai poate fi și asta... Oricum, însă, nu prea cred că asta mă afectează, căci nu aici stă esența problemei, de fapt. Tot un om plin de năravuri și de metehne rămân. Sunt trufaș, irascibil, impertinent, plictisitor și - chiar dacă nu las să se vadă asta - nu sufăr așteptarea. Fac întotdeauna greșeala de a mă hotărî greu, sunt foarte nestatornic
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
la exemple cunoscute din spațiul apusean. Mai mult, veți observa că două stiluri subîntind textura acestei cărți: unul eminamente concis, ironic, implicit eseistic, altul (probabil, mai seducător) preponderent baroc, metaforic, implicit artistic. Acest fapt este, și el, menit a oglindi esența gândirii nipone, informate simultan de un realism lucid și de un lirism voalat, de raționalitate cvasi-științifică și de empatie estetică. Pentru a păstra particularitățile stilistice ale fiecăruia dintre noi doi, precum și pentru a potența diferențele de poziție auctorială, am menținut
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
cât se poate de detașat metamorfozele. Unul dintre cei mai admirați nebuni din istorie, despre care un alt maniac (același care avea să-i îndemne pe universitarii germani, în a sa Rektoratsrede, să îmbrățișeze doctrina lui Hitler) scria că întrupează esența poeziei, se mira, într-o dezlânată, dar sfâșietor de frumoasă elegie, de rostul poeților în vremuri de restriște. A trăi cu perspectiva morții iminente și a-ți bate capul să însăilezi nebunii în metru alcaic sau asclepiadic demonstrează clar diagnosticul
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
fi grupate sub semnul celei de-a doua categorii descrise de Durkheim: atent, în primul rând, la reacția grupului față de actele sale, niponul obișnuit capitulează rapid atunci când devine convins că i-a dezamăgit pe ceilalți. Sfâșiat între aparență (tatemae) și esență (honne), el nu poate evita catastrofa (totuși, pentru a fi fidel realității, trebuie să notez că, mai ales în perioada contemporană, apar din ce în ce mai des cazuri de sinucideri egoiste sau amorale). Există mai multe situații în care japonezii își iau viața
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
De pe aceste două coordonate psihice arhetipale se construiește poziția japoneză față de celălalt. În situația de confruntare tipică, europeanul este unul singur, purtând pe umerii săi întreaga capacitate de făptuire, până într-acolo, încât cineva punea la temelia lumii fapta, ca esență a umanului. Faust poate, acționează și subjugă prin faptă. Fără acțiunea directă, brutală, a eului, dușmanul nu poate fi înfrânt. Japonezul însă se retrage într-o pasivitate contemplativă care permite lucrurilor să se întâmple, să se ordoneze pentru el, după
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
de pildă, cu cât sunt mai rafinate defectele prezentate de un chawan (adică de un "bol de ceai"), cu atât valoarea acestuia crește în ochii ageri ai unui expert în materie. În plus, atenția participantului la ritual trebuie concentrată asupra esenței, asupra modului ideal de a exista al obiectelor ceremoniale. Inedita ontologie a ustensilelor implică, natural, o învestire a lor cu funcții absolut speciale. Datorită statutului privilegiat pe care-l dobândesc, multe dintre acestea au propriile nume, asemenea indivizilor umani. Celebrul
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
și, de aici, în etic și chiar în soteriologic. Să nu uităm, așadar, că ritualul elaborat al ceremoniei ceaiului provine din doctrina complexă a budismului zen, al cărei comandament central vizează contemplarea naturii interioare și armonizarea acesteia din urmă cu esența universală: integrarea perfectă a antropicului în cosmos. Epura insolitei simbioze chanoyu-zen este surprinsă în întreaga ei splendoare de unul dintre cei mai cunoscuți filosofi japonezi moderni, D. T. Suzuki, în eseul intitulat "Pictura, meșteșugul săbiilor, ceremonia ceaiului": "Acum, ascultăm sunetul
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
o idee rafinată, intuită, acum mai bine de două mii de ani, de un prinț indian, Siddharta Gautama, pe care discipolii aveau să-l numească Buddha, Trezitul. Nirvana, căci despre aceasta este vorba, reprezintă nu numai scopul vieții unui individ, ci esența însăși a vieții. În acest punct, ajungem la cel pe care vroiam să vi-l prezint ca pe un eventual pandant comportamental la tribulațiile spiritualiste ale tinerilor punk din România și de aiurea. Este profilul unui vagabond care, rămas orfan
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
nici o preafrumoasă nu se poate măsura cu el, numai zeii pot fi mai înzestrați, el duce la perfecțiune orice artă pe care binevoiește să o practice, Genji este Amantul, de care toate femeile se îndrăgostesc și care redă fiecare femeie esenței ei absolute. Nu, nu se îndrăgostesc, îl adoră, îl urmează fără suflu, așa cum urmezi un stăpân celest în templul său. Genji poate avea, deci, orice femeie își dorește, și le și are, pe toate care îi ies în cale, mânat
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
Lolite cu fustițe rococo incitante și cu priviri inocente. Din orice perspectivă ai privi, îți sare în ochi tânjirea instinctivă a japonezului după fetița-copil, în care înflorirea deplină nu este decât o îndepărtată presimțire. Și pentru că japonezul este obsedat de esențe, și pentru că simțirea lui de bază este eminamente estetică, nu are cum să te mire descoperirea că, prin teatrul kabuki, el a reușit să dea viață acelei feminități absolute față de care orice fetiță-copil reală nu poate fi decât o copie
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
obiecte de papetărie, accesorii vestimentare (breloc, bijuterii, geantă, batiste etc.) până la mobilă și obiecte electrocasnice, imaginea unui pisicuțe fără gură, cu membre subdezvoltate, cu capul alb enorm, asexuat și cu ochii mari. Oricât de straniu ar părea, ideea este, în esență, justificată, iar succesul nebunesc al mărcii o dovedește: cu cât pisicuța pare mai neajutorată și înduioșătoare (este privată chiar de capacitatea vorbirii), cu atât mai mult va apela ea la simțămintele potențialilor cumpărători. Reiko și-a transformat întreaga casă într-
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
înțeleg prin aceasta faptul că "acum, este sezonul spanacului, deci să gătim mâncare de spanac". Nu. Bucătăria japoneză își propune nici mai mult nici mai puțin decât să întruchipeze eidos-ul anotimpului la tine în farfurie. Să îți aducă, redus la esență, în adevărul său etern care, pentru că poetul ne avertiza de mult, este inseparabil de frumusețea eternă, universul la o aruncătură de braț. În speță, de bețișor japonez. Să nu simți că execuți un gest banal, dar indispensabil naturii tale umane
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
repeta formulele cerute de ocazie, în speță cât de luminoasă și de mare pare aceasta. Felul în care fast-food-urile își promovează produsele, într-un mixaj fabulos și hilar de estetică milenară a contemplației și de chiftele ale globalizării, exprimă însăși esența geniului sincretic japonez, de o uimitoare și, în același timp, total lipsită de discernământ creativitate, aplicată cu râvnă și cu seriozitate în orice domeniu. Firmele de produse alimentare se întrec într-un delir combinatoriu care aduce laolaltă, de-a valma
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]