4,656 matches
-
cele două tipuri de sol se deosebesc și prin nevoia lor de apă. Pentru a determina dacă este vorba despre un sol greu sau despre unul ușor, faceți testul următor: luați un pumn de pământ și umeziți-l cu apă. Frământați-l apoi cu degetele: dacă simțiți o senzație de asprime și dacă bulgărașul de pământ se sfărâmă sistematic, este vorba despre un sol ușor, care absoarbe rapid ploaia. Dimpotrivă, dacă reușiți să faceți un bulgăre solid căruia să-i puteți
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
și a stat departe de ceilalți deținuți timp de trei luni. Între timp, a mai fost anchetat în jurul lui 15 octombrie 1951, când i-a mărturisit lui Șleam că îi repugnă total metoda violentă și că multe nopți s-a frământat la gândul tuturor lucrurilor pe care le-a făcut la Pitești, pe care nu și le va ierta toată viața. I s-a răspuns că lui Țurcanu îi vine să plângă când se gândește ce a făcut la Pitești 1
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
cu Andreev și deținuții de drept comun la zidurile exterioare care se înălțau în spatele sanatoriului. Într-o altă întâlnire cu Șleam, în octombrie 1951, i-a spus acestuia că îi repugnă total metoda violentă și că multe nopți s-a frământat la gândul tuturor lucrurilor pe care le-a făcut la Pitești și pe care nu și le va ierta toată viața. Aflând de la un reprezentant al Securității că lui Țurcanu îi vine să plângă când se gândește ce a făcut
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
și să țină noile excitații departe de aceasta”. Fixarea angoasei asupra unei reprezentări substitutive - de pildă, localizarea pe un animal generator de angoasă, ca în cazul „Micului Hans” (Freud, 1909a/1979) - ține de acest proces. În conflictul oedipian care-l frământă, Hans nu realizează extrema lui agresivitate față de tatăl său; prin deplasare, el dezvoltă inconștient o teamă față de cal (cabalofobie), formațiune de substitut suficient de îndepărtată pentru a focaliza angoasa copilului asupra unui agent extern și a deveni obiect al întregii
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
produce o înlocuire a unei pulsiuni primitive, inadaptate în raport cu viața în societate, printr-o conduită valorizată din punct de vedere social. Astfel, copiii cărora le place să se joace cu propriile excremente pot sublima această plăcere făcând ceramică, pictând ori frământând aluat, dar pot să aibă și reacții ce denotă gustul pentru curățenie. Freud, la care Porret (1994) remarcă „tergiversarea (...) în a afirma dacă socotește că refularea, formațiunea reacțională și sublimarea sunt sau nu niște procese radical separate unele de altele
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
de o prăbușire brutală a apărărilor și a modurilor obișnuite de menținere a unei homeostazii interne și relaționale”. Îtc "Î" Înlăturare tc "Înlăturare " Definițietc "Definiție" Tentativa de respingere voluntară, în afara câmpului conștienței, a unor probleme, sentimente sau experiențe care-l frământă sau îl neliniștesc pe subiect 48. Discutarea definițieitc "Discutarea definiției" Atunci când avem în vedere această apărare, se pune de la bun început problema de a afla dacă înlăturarea este realizabilă, mai ales în situațiile foarte dificile. Dintotdeauna, indivizii care au trăit
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
portul!” Femeile române, ca toate femeile conștiente din lumea întreagă, luptă pentru pace între oameni, frăție între popoare, azi, când principiul naționalităților stă la baza constituirii statelor. Dar ele nu înțeleg să se cedeze o palmă din pământul nostru strămoșesc, frământat cu sângele atâtor generații de viteji, care i-au apărat după ce marele Traian a adus aici legiunile de romani și le-a așezat cu porunca să stăpânească pe vecie ei și urmașii lor patrimoniul sfânt ce le-a lăsat. Femeile
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
a orașelor biroul de asistență socială alături de biroul de ocrotire, ca organizație fundamentală în programul de sănătate publică. În vederea aplicării programului sanitar prevăzut de legea sanitară, Ministerul Sănătății și Ocrotirilor Sociale, preocupat de pregătirea personalului tehnic necesar, a început să frământe ideea înființării unei școli de asistență socială, dat fiind faptul că țara noastră n-a dispus de personal special pregătit pentru activitatea de asistență socială. În același timp și în mod cu totul independent, Asociația Creștină a Femeilor Române - convinsă
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
poate fi organizare temeinică, căci forța națiunilor, a spus Auguste Comte, constă nu a reprima, dar a convinge și a disciplina libera cugetare a tuturor categoriilor de cetățeni care împreună constituie cetatea nebiruită pe care se reazămă Conducătorii. Alte probleme frământă întreaga omenire în ceasul de transformare geografică, etnică, istorică pe care o trăim. Războiul a bătut la ușă. Mamele de pe tot pământul și cu ele omenirea întreagă s-a cutremurat; catastrofa a fost amânată de noi toți, dar mai ales
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
naturală, dar și spirituală între generații. Nu mai puțin important e rolul ei în instrucțiunea copiilor. Simțământul dureros al copiilor ce se izbesc de ignoranța mamelor și mai ales de lipsa de interes și de fervoare pentru problemele ce le frământă mintea - acest simțământ ce duce, pentru o vreme, la rupturi între copii inteligenți și mame fără curiozitatea minții - dispare în familia intelectualei. Ea nu se întemnițează pe viață într-o părere și într-o teorie, ci, alături de copiii ei, învață
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
stea docil, în așteptarea atacurilor date de partid (...). La capătul acestei discuții asupra personajelor romanului Pâine albă, am vrea să semnalăm autorului un pericol de care este pândit, acela de a se preocupa exclusiv de problemele de natură socială, care frământă personajele sale, în dauna înfățișării unei vieți interioare complexe, în care să găsim problemele intime specifice fiecărui individ (...). Romanul Pâine albă, fără a fi o întrupare perfectă a tot ceea ce poporul nostru muncitor așteaptă de la talentul lui Dumitru Mircea, este
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
a vorbi despre munca și aspirațiile contemporanilor săi. Totuși, cititorul se întreabă adesea cu amărăciune și regret: dar unde este glasul poetului? De ce vorbește în șoaptă, atât de șoptit, încât nu-i poți distinge vocea. Unde sunt gândurile care-i frământă mintea, sentimentele ce-i răscolesc inima? Urmărind înșiruirea obositoare a unor adevăruri de mult cunoscute, întrerupte ici-colo de exclamații stereotipe, admirative sau reprobative (...) încerci zadarnic să descoperi pulsațiile inimii poetului, să auzi râsul său năvalnic sau plânsul său amar (...). Poetul
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
sufletești de-o natură mai personală...?(...) Cum se explică împrejurarea că, manifestând pretenția de a pătrunde în conștiința și simțirea oamenilor timpului nostru, cei mai mulți dintre poeți nu simt nevoia - ei, purtători de cuvânt - de a vorbi despre tot ceea ce-i frământă pe ei înșiși ca oameni, și înainte de toate despre felul cum înțeleg ei înșiși fericirea, și cum izbutesc să-și făurească propria lor fericire - trup din trupul fericirii obștești?(...) Vrea poate cititorul (cu titlu de exemplificare) scheme abstracte care să
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
atitudinea sa în muncă se arată demn constructor al socialismului și luptă pentru idealurile pentru care au luptat și au murit comuniștii. Poetul urmărea în această parte să facem cunoștință cu eroii și să ne introducă în problemele care îl frământă. Și facem cunoștință cu ei. Gavrilă e voinic, foarte masiv și se pare că suferă din această pricină, deoarece mormăie ori de câte ori tovarășii glumesc pe seama staturii sale. Gavrilă e «un uriaș cu suflet de prunc», Călin e cumpătat, Iordache și Bucur
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
Liberatoare, mâna ei (...) ... Sever și aspru stă ținutul, Dar fata îi zâmbește cald Și simte-n piept preacunoscutul Fior al clipei de asalt. Aurora CORNU - Digul. În: Viața românească, nr.6, iun 1953 Se-nvolbură valuri de ură Pândind, se frământă orbește... Noi strângem uneltele-n pumni Și digul, tot crește, tot crește (...) Răsună ecouri de luptă, Raymonde cu chemarea ei clară, Sau numele celor din New-York Ce-Apelul din Stockholm semnară. Construcții de Pace, sovietice, Un meeting în Chile, departe
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
ce s-a petrecut În Chile În timpul regimului Pinochet. Există Însă zone politice În care o victimă a regimului Pinochet nu va intra: una este cea a Partidului Republican american și a lui George W. Bush. Breytenbach era deci foarte frământat de lipsa de drepturi civile, acces la avocați, prezența organizațiilor internaționale de protecție a prizonierilor cărora nu li se dă statut de prizonieri de război. I-am spus că și pe mine - și nu numai - mă Îngrijorează anumite elemente din
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
acord că există probleme cu prizonierii de la Guantanamo, baza militară americană din Cuba unde se află câteva mii de reali sau presupuși militanți Al-Qaeda. Nu se știe sigur, Încă nu au avut loc procesele. L-am Întrebat dacă nu-l frământă totuși, În egală măsură, sutele, dacă nu miile de alți deținuți politici lipsiți de drepturi civile de pe teritoriul aceleiași țări. Nu i-am vorbit despre cei 5.200de deținuți politici din Uzbekistan, nici despre cei din Germania sau din altă
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
1833. După o întrerupere, reapare la 7 decembrie 1833. Din 30 iunie 1835, survine o nouă întrerupere de 18 luni, până la 3 ianuarie 1837. Un timp, începând din anul 1831, pentru a face publicitate peste hotare chestiunilor politice care îi frământau pe patrioții din Principate, dar și pentru a-i atrage în cercul cititorilor pe acei boieri care nu citeau decât grecește sau franțuzește, A.r. publică articolul editorial și comentariile politice din prima pagină și în limba franceză. La redactarea
ALBINA ROMANEASCA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285223_a_286552]
-
Moscova. Stalin, aflând vestea, ordonase o epurare totală a aparatului informativ. Sute de persoane se pregăteau pentru ce e mai rău. Chiar dacă aș fi izbutit să mă întorc la Moscova, aș fi revenit la țanc pentru a fi executat. Mă frământam, apoi mă ascundeam vreme de o lună sau două în furnicarul unui mare oraș. În fiecare dimineață cumpăram ziarul. „Soții Rosenberg au vorbit!“ , „Trădătorii au recunoscut totul!“ Mă așteptam la un titlu în genul ăsta. Îmi aduceam aminte de Ethel
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
la culoare, gata să se înalțe în chip de perete al unei izbe, era o făgăduială de fericire. Sărmana cu duhul dormea cu gura întredeschisă, de parcă ar fi avut de gând să anunțe ceva. Mâna ei continua, în somn, să frământe comorile de sticlă risipite peste pânza roasă a rochiei. Ajungând la Dolșanka pe la amiază, Nikolai văzu o mulțime de oameni strânși în fața sovietului sătesc. Femeile plângeau, bărbații își încruntau sprâncenele, copiii râdeau și căpătau scatoalce. Un glas repetă de mai
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
va îndreptății să așezăm unele afirmații categorice pe seama entuziasmului acelora care deveniseră cei mai cunoscuți adepți ai filosofilor Antichității. Important rămâne faptul că această readucere în discuție a simbolurilor creștine și iudaice, a ideilor platonice și aristotelice, a problemelor ce frământau religia și filosofia a avut un efect miraculos asupra societății. Redeșteptarea, Renașterea umanității se datorează nu doar Occidentului. Din idei și tendințe diferite se va naște saltul spre evul modern. Nu întâmplător în această amplă mișcare vom putea asocia numele
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
elevii săi, așa cum s-a Întâmplat cu Isus, Origen invocă, drept contraargument principal, trădarea lui Platon de către Aristotel. Iuda n-a petrecut decât trei ani În preajma Învățătorului său, În vreme ce Aristotel a frecventat douăzeci de ani Academia platoniciană. Chestiunile care-l frământă pe Origen sunt următoarele: Iuda a fost rău din primul moment al vieții sale? Avea el posibilitatea să se mântuiască alături de confrații săi? Cum se explică faptul că Isus l-a ales printre cei doisprezece apostoli, deși nu merita, din
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
făcând loc peisajului spiritualizat, oarecum expresionist. Dubla înfățișare, de poet subiectiv, introvertit, și de poet al colectivității, persistă și după 1935. Cioplitorul de vedenii grupează mai multe „arte poetice” și confesiuni lirice. B. se reprezintă pe sine ca modelator, el „frământă vedenii”, taie „nădejdi în marmura lunii”. Simplu meșteșugar, socotește totuși creația singura capabilă să nege limitele umane. Asemenea mărturisiri se întâlnesc și în ciclul Fluierul din cer, în care se filtrează însă trăirile colective (Cântec de moț, Apleacă-ți auzul
BORTOS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285820_a_287149]
-
pământ” (lat. humilis = care este la pământ, Înjosit, umilit, slab, neînsemnată. Ea arată o stare de slăbire a Eului personal, autoacceptată sau impusă către de alții. Sentimentele morale egoiste, mai sus menționate, stau la baza situațiilor Închise ale vieții, care frământă, torturează fizic, sufletește și moral individul, făcând ca acesta să sufere. Suferința, În plan sufletesc, durerea În plan fizic, corporal, chinul În plan moral sunt cele trei forme majore care configurează „situațiile Închise” ale vieții unui individ. Din aceste considerente
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
viața, omul și destinul său. Alături de ele, se Înscrie, ca situație limitativă a vieții, și chinul. Chinul este suferința produsă de o nedreptate sau de un păcat comis de individ, În raport cu normele juridice sau moral-religioase ale societății, suferința ce-l frământă pe individul care a comis un act reprobabil pentru care se simte vinovat și trebuie să răspundă. Dincolo de aspectele formale ale chinului, trebuie Însă văzute sensurile profunde psihomorale ale acestuia. De ce se chinuiesc sau de ce sunt chinuiți oamenii? Orice chin
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]