2,337 matches
-
din comercianți imorali, care fac trafic cu produse biologice și de inginerie genetică cum ar fi ochi artificiali, mentați "strâmbi" și ghola. Ixienii produc tehnologie de ultimă oră care par a se conforma (dar întrec deseori limita) interdicției împotriva mașinilor gânditoare. Ixienii sunt foarte secretoși, nu doar pentru a proteja monopolul valoros asupra industriei lor, dar și pentru a ascunde metodele și invențiile care ar putea încălca protocoalele împotriva mașinilor gânditoare. Trilogia "Preludiul Dunei" (1999-2001) prezintă revenirea în atenție a Casei
Seria Dune () [Corola-website/Science/298427_a_299756]
-
a se conforma (dar întrec deseori limita) interdicției împotriva mașinilor gânditoare. Ixienii sunt foarte secretoși, nu doar pentru a proteja monopolul valoros asupra industriei lor, dar și pentru a ascunde metodele și invențiile care ar putea încălca protocoalele împotriva mașinilor gânditoare. Trilogia "Preludiul Dunei" (1999-2001) prezintă revenirea în atenție a Casei Atreides, a cărei rol principal în Jihadul butlerian a fost uitat. Casa imperială vrea să capete controlul total asupra imperiului controlând melanjul, exact în momentul în care programul genetic selectiv
Seria Dune () [Corola-website/Science/298427_a_299756]
-
propriilor limite, rămânând astfel liber intru Dumnezeu, beneficiind de completă libertate divină a schimbării lui. Însă astfel se ajunge la concluzia că Dumnezeu este responsabil și pentru producerea râului. Pentru a nu renunță la ideea de perfecțiune a creativității divine, gânditorii creștini Vasile cel Mare și Fericitul Augustin recunosc existența liberului arbitru, adică libertatea omului de a alege între posibilitățile de actiune-schimbare care i se oferă. Râul și eroarea devin astfel rezultatele alegerilor conștientă dar greșite ale omului, incapabil să le
Liber arbitru () [Corola-website/Science/307996_a_309325]
-
nevoit să mănânce toate paiele din saltea) și fără medicație, cu izolări și sancțiuni punitive. După desființarea închisorii de la Râmnicu Sărat la 13 aprilie 1963, a fost transferat la penitenciarul Gherla, unde a fost deținut în aceeași celulă cu marele gânditor Nicolae Steinhardt, apoi la 3 decembrie 1963 la Dej, revenind la Gherla de unde a fost eliberat la data de 29 iulie 1964, odată cu grațierea colectivă acordată deținuților politici de către Gheorghiu-Dej prin Decretul 411. După eliberarea din închisoare, Horia Macellariu a
Horia Macellariu () [Corola-website/Science/307477_a_308806]
-
șezândă în timp ce-și fumează pipa. El este îmbrăcat în haine de lucru, lustruite și are pe cap o tichie. Mâinile sunt suflecate, lăsând astfel să se vadă antebrațele puternice. Tabloul este o reprezentare tipic realistă, psihologia muncitorului este gânditoare și exprimă o certă conștiință a răspunderii. Similar muncitorului lui Octav Băncilă este "Fierar odihnind" al pictorului Ioan Zaicu. Vigoarea fierarului este asemănătoare, dar privirea și expresia personajului nu sunt la fel de adâncite și semnificative ca a "Muncitorului" lui Băncilă. Ioan
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]
-
frumoase. Husky Siberian este un câine nobil și prietenos, însă în același timp îndrăzneț și alert. Nu are sub nici o formă calitățile unui câine de pază și apărare, nu este suspicios față de străini și nici agresiv cu alți câini. Este gânditor și independent, cerință vitală pentru un câine de sanie, care trebuie să acționeze corect pentru a nu pune în pericol viața sa și a musherului. Câinele matur este rezervat, are o atitudine demnă, inteligentă și un caracter energic. Întotdeauna este
Husky Siberian () [Corola-website/Science/306517_a_307846]
-
12000 î.Hr. Dar extraterestrul numit „Lavos” i-a distrus regatul și l-a trimis în 600 d.Hr. pe când încă era mic copil. Dornic de răzbunare împotriva lui Lavos și îngrijorat de soarta sorei sale, Schala, el este cinic și gânditor. Acțiunea din "Chrono Trigger" începe la Bâlciul Mileniului din 1000 d.Hr., o sărbătorire a unui mileniu de la fondarea regatului Guardia. Protagonistul, Crono, este sculat de către mama sa și pornește spre Piața Leene, unde se ține bâlciul. După ce se ciocnește
Chrono Trigger () [Corola-website/Science/306521_a_307850]
-
ea o largă forță de propagare. Are densitate ideatică; pune în cauză chestiuni de filozofie istorică; așază problema noastră națională în context european; imprimă lucrurilor, în afara conținutului lor actual și încărcătura acestora de istorie; dă vibrației patriotice înălțime și demnitate gânditoare.”, Ion Zamfirescu, Antologie a dramei istorice românești, Editura Eminescu, București, 1986. • Apullum, Studioul de radio Cluj-Napoca, 1978 „Apullum” este „o piesă istorică” în care se concentrează esențial trecerea unui popor prin altul, așa cum se întrepătrund arătătoarele unui orologiu la ora
Mircea Bradu () [Corola-website/Science/307793_a_309122]
-
în timpul unei călătorii turistice. Tismăneanu a avut o scurtă ședere în Venezuela, unde a lucrat la Muzeul de Artă Contemporană din Caracas (condus de vară primară a tatălui său, Sofia Imber) și unde a colaborat cu Carlos Rangel (soțul Sofiei) - gânditor politic anti-comunist.. În 1982 se va stabili în SUA, măi întîi la Philadelphia, apoi la Washington D.C. Între 1983 și 1990 a fost cercetător la Foreign Policy Research Institute din Philadelphia, iar între 1985 și 1990 a predat la University
Vladimir Tismăneanu () [Corola-website/Science/299512_a_300841]
-
care nu este singura statuie de acest tip descoperită, a ajuns să fie cunoscut sub numele de „Gânditorul de la Hamangia”. Indivizii din Comunitatea Hamangia se ocupau cu pescuitul, vânătoarea, dar și cu cultivarea plantelor sau creșterea animalelor domestice. Așa-numitul Gânditor de la Hamangia este de fapt un complex de două statui, Gânditorul „și femeia lui”. Gânditorul reprezintă un bărbat așezat pe un scăunel, scăunelul respectiv fiind o replică fidelă a scăunelelor de piatra neolitice. Bărbatul are coatele așezate pe genunchi și
Cultura Hamangia () [Corola-website/Science/303821_a_305150]
-
lui Darwin au devenit una din justificările științifice ale ideologiilor politice. În mod particular, diferitele forme de socialism au fost prezentate ca teorii fundamentate științific, în speranța că aceasta le-ar conferi o credibilitate sporită. Aceasta este valabil pentru toți gânditorii socialiști: Fourier, Saint Simon, Proudhon, Marx și Engels. Astfel, Fourier se prezintă ca un Newton al politicii și consideră că a descoperit principiul armoniei în politică. Saint Simon susține că teoria sa este bazată pe teoria științifică a atracției universale
Raymond Ruyer () [Corola-website/Science/312707_a_314036]
-
cel Mare"”. Studiul este de fapt o cronologie a faptelor domnitorului extrasă din cronicile românești precum și din publicații străine. La sfârșitul lui, istoricul Constantin Lecca face o caracterizare lui Ștefan cel Mare: „"un om nu prea mare de statură, adânc gânditor, nu măreț, plin de duh, apărător al dreptului său, de față la orice bătaie, înțelegea foarte bine măiestria războiului, mai întotdeauna în triumf de biruință înturnându-se, niciodată prin nenorocire strâmtorat, apururea așteptând o mai bună soartă"”. Numele de Leca apare
Constantin Lecca () [Corola-website/Science/311240_a_312569]
-
cea care strânge mânerul sabiei. Cele două portrete, aproape se confundă între ele din cauza faptului că sunt executate în modul cel mai naiv cu putință. Desenul care îl reprezintă pe Ștefan cel Mare arată un personaj care este mai degrabă gânditor și blajin, decât un domnitor care a purtat nenumărate războaie. Părul este bogat, mare și cade în bucle pe umeri, în timp ce o barbă fină dă rotunjime bărbii. Ștefan cel Mare are ochii plini de energie, luminoși și expresivi. Domnitorul pare
Constantin Lecca () [Corola-website/Science/311240_a_312569]
-
va merge cu picioarele goale pe stânci..., or maestrul Ciulei a reușit să dea o altă imagine fiicei dvs. și nu cred că i s-a potrivi rolul Meda [...]”", a argumentat Nicolaescu, la care liderul comunist a rămas o clipă gânditor și a spus apoi cu o voce tristă: "„da, am înțeles!”". Sergiu Nicolaescu a chemat la probe un număr mare de actori tineri pentru rolul lui Cotyso, dar nu a găsit figura dorită. Alexandru Herescu, interpretul rolului Cotyso, nu era
Dacii (film) () [Corola-website/Science/311355_a_312684]
-
robust, așezat pe niște picioare cam scurte și pe deasupra un cap puternic cu chipul întunecat și ars de soare, încadrat de un păr lung și negru; avea nasul încovoiat, barba scurta și căruntă; sub sprâncene groase, ochi negri cu privirea gânditoare și întunecată. Liutprand, episcopul din Cremona, care a venit ca ambasadorla curtea lui, a spus despre el că era de o urâțenie rară, "negru la pile ca un arap, că ar speria pe oricine l-ar întâlni noaptea" Pe lângă acestea
Nicefor al II-lea Focas () [Corola-website/Science/311404_a_312733]
-
vieții. În Statele Unite, suicidul nu este ilegal, dar persoanele care încearcă să se sinucidă pot fi pedepsite. Sinuciderea asistată medical este legală în Oregon și Washington. În majoritatea formelor de creștinism, sinuciderea este considerată un păcat, în special datorită scrierilor gânditorilor creștini importanți din Evul Mediu, precum Sfântul Augustin și Sfântul Toma din Aquino; pe de altă parte, suicidul nu era considerat un păcat în perioada bizantină, atunci când a apărut Codul lui Iustinian. În doctrina catolică, raționamentul se bazează pe porunca
Sinucidere () [Corola-website/Science/311390_a_312719]
-
zgomotele lumii cotidiene, îm inima unor codri seculari, se află Mănăstirea Călugăra, adăpostită la picioarele unei stânci de aproape o mie de metri, numită „Stânca Rolului”, care se înalță deasupra ei ca un prete abrupt, sprijinind, parcă, tăriile cerului. Tăcerile gânditoare ale codrului și liniștea monahală care o înconjoară nu sunt tulburate decât de murmurul izvoarelor care coboară în jurul mănăstirii de pe povârnișurile dealurilor, strecurându-se limpezi și răcoroase printre stâncile de calcar. Greutatea urcușului ne duce cu gândul la Drumul Crucii
Mănăstirea Călugăra () [Corola-website/Science/312349_a_313678]
-
revista Cinema, criticul Călin Căliman afirma că "Mihai Viteazul" este un „veritabil film-portret”, caracterul personajului principal fiind descris din punct de vedere psihologic. A fost conturat astfel „un erou cu adevărat durabil: deopotrivă poet al spadei, entuziast, visător, mare general, gânditor, revoltat...”. În același articol, el mai afirma că Nicolaescu nu s-a lăsat furat de clișeele superproducțiilor străine și de tentația „bătăliilor spectaculoase”, „«topind» adică în frescă oștile dace și romane aflate față în față pe câmpul de luptă, înaintea
Mihai Viteazul (film) () [Corola-website/Science/310815_a_312144]
-
cunoscut ca Jihadul butlerian, calculatoarele și inteligențele artificiale sunt interzise. În absența acestor dispozitive, funcția lor este preluată de oameni cu minți foarte dezvoltate, numiți mentați. În afara acestora, au apărut diverse organizații menite să umple locul ocupat anterior de "mașinile gânditoare". Doar două dintre ele au supraviețuit: Ghilda Spațială, specializată în matematică, care a monopolizat călătoriile spațiale realizate cu ajutorul navigatorilor, și puternicul ordin matriarhal numit Bene Gesserit, al cărei obiectiv principal îl constituie protejarea și evoluția rasei umane. Sursa abilităților lor
Dune (roman) () [Corola-website/Science/309666_a_310995]
-
acea secundă / nespusă nimănui de nimeni / mă va sparge hotărât / când trupul retezat de viață / pe sine însuși se contemplă / și dovedindu-se el cel mai puternic / resoarbe înapoi tot ce-a văzut..." (HSfer, 72). Eroul său liric - din "Sfera gânditoare" îndeosebi - se relevă drept „Omul-Phoenix“: "... plângi suflete / cu lacrimi însă de aripi / noianul care n-ai știut / și n-o să știi să îl aprinzi / de lucruri și de gânduri / de cuvinte / (...) // în fața ta cad uriașe focuri în cenușă / îngăduie acestui
Grigore Hagiu () [Corola-website/Science/310533_a_311862]
-
Cetatea lui Pintea din Cheud, iar de cealaltă parte de dealurile din Culmea Meseșului. La miazănoapte veghează Sfinxul năpradenilor, Vârful Prisnel, care coboară spre miazăzi cu dealurile Cozlei, prin Râpele din Vădurele, până la locul care oprește vremea în contemplarea pietrelor gânditoare ʺMoșu și Babaʺ din Someș Guruslău. Accesul în Comuna Năpradea, cel mai practicat, este prin partea de sud, peste podul de beton de la Someș Guruslău construit prin anii ʼ70. Imediat după trecerea peste pod, în partea stângă, ne întâmpină și
Comuna Năpradea, Sălaj () [Corola-website/Science/310743_a_312072]
-
decât confrații săi și s-a format într-un alt mediu: în provincialul Porto, pe care l-a descris admirabil în studiul sau despre Cămilo. În "Aș Farpas" atacă literatura romantică înarmat cu lecturile din Proudhon și critica, în lumina gânditorilor socialiști, moravurile politice ale liberalismului portughez, dând dovadă de un puternic simt al caricaturii. După plecarea lui Eça în America și Anglia, Ramalho se intoarce către Teófilo Braga, care-i insufla ideologia pozitivista. "Odes Modernas" de Antero de Quental, semnifică
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
piept, în contextul unei iubiri neîmpărtășite. S-a susținut că în 1906, Prus, în vârstă de 59 de ani,a avut un fiu, Jan Bogusz Sacewicz. Mama băiatului a fost Alină Sacewicz, văduva dr. Kazimierz Sacewicz, un fizician și un gânditor sociolog, pe care Prus l-a cunoscut la Nałęczów. Este posibil că dr. Kazimierz Sacewicz să fi servit ca model pentru Ștefan Żeromski în românul "Oameni fără adăpost", un personaj asemănător dr. Stakman din piesa lui Henrik Ibsen, "Dușmanul poporului
Bolesław Prus () [Corola-website/Science/309900_a_311229]
-
2005). Drept cadou de nuntă pentru soția sa, Sară, Calaway și-a tatuat numele acesteia la baza gâtului, spunând că acesta a fost cel mai dureros tatuaj pe care și l-a făcut până acum. Tatuajul sau preferat este demonul gânditor de pe mâna dreaptă. În afară de acestea, Mark are numeroase alte tatuaje printre care se numără un schelet care dansează (pe partea posterioară a gâtului), un gropar (care spune că îl reprezintă pe "Original Deadman"), precum și alte cranii, castele și tatuaje vrăjitorești
The Undertaker () [Corola-website/Science/306387_a_307716]
-
Vîrnav. Prin septembrie (început de octombrie) pleacă înapoi in țară, căci îi vin vești cum că mama sa este bolnavă. După moartea mamei sale (decembrie 1844), pe la jumătatea anului 1845 pleacă din nou la Paris, unde audiază cursurile istoricilor și gânditorilor Jules Michelet, Edgar Quinet, și alți reprezentanți ai spiritului revoluționar francez al epocii. Aici, se străduiește, împreună cu moldoveanul Scarlat Vârnav, să întărească relațiile dintre studenții valahi și cei moldoveni, uniți în jurul ideilor noi de autodeterminare națională și dreptate socială. În
Constantin A. Rosetti () [Corola-website/Science/305784_a_307113]