3,415 matches
-
s-o țină pe braț. Atunci va avea disponibile, să zicem, o mână și un sfert. Dacă mai alege ceva, va rămâne iarăși fără. Numai un cumpărător extrem de motivat perseverează în condițiile acestea. Și uite-așa anatomia umană declară închisă incursiunea pentru cumpărături. Acesta este un moment clasic în știința cumpărăturilor. Este destul de bine cunoscut faptul banal că majoritatea cumpărătorilor au două mâini. Dar implicațiile acestuia rămân neexplorate, nedeterminate; nu li se acordă atenția cuvenită, nu se face nimic în acest
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
la sută, și că toată lumea care îl vede zâmbește, apoi se gândește cam de când n-a mai mâncat. Un afiș foarte bun. Cumpărătorii se mișcă întocmai ca oamenii Cap 6 Din punct de vedere anatomic, aspectul cel mai important al incursiunilor la cumpărături este unul care pare cel mai simplu - modul în care se mișcă oamenii. Oamenii se mișcă de cele mai multe ori în funcție de cum le permite corpul, cum este mai firesc și confortabil. Este însă destul de greu să îți dai seama
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
le trebuie și să iasă de acolo repede. Dacă un bărbat este obligat de împrejurări să se plimbe printre rafturi și să caute ceva probabil va renunța frustrat și va pleca. Bărbaților nu le face plăcere să facă astfel de incursiuni. Femeile sunt de obicei mai răbdătoare și mai curioase, se simt în largul lor într-un mediu care se dezvăluie progresiv. Așadar, ele au nevoie de spații în care pot petrece mult timp și în care se pot mișca în
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
un nou drive sau la un scanner. Majoritatea femeilor preferă să învețe ce este necesar ca să folosească aparatul respectiv. Peste tot în lumea hardware-ului și a software-ului, sexele schimbă locurile: bărbaților le place să observe și să facă incursiuni, în timp ce femeile vin cu un scop și nu pot fi distrase de la acesta. În același mod, femeile și bărbații abordează diferit cumpărăturile de pe internet; bărbații petrec mult timp navigând de pe un site pe altul, iar femeile intră direct pe site
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
făcută cu imaginație și entuziasm. De fapt, acum este momentul să se înceapă munca pentru a face aceste schimbări. Ce-ar fi să începem de la lucrurile mici - cerând ca muzica din lifturi să fie mai bună! Aș vrea ca în timpul incursiunilor mele în supermagazin să ascult muzica celor de la Doors, nu versiunea celor de la 1001 Syrupy Strings a cântecului „Light My Fire”. De fapt, abia aștept să mă înscriu la un centru social pentru persoanele în vârstă, unde vom fi cu toții
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
satisfacție decât a te plimba printr-un magazin, culegând savoarea (metaforică) a unui lucru pe care l-ai căutat, pentru ca apoi să-l duci în vizuina ta, acolo unde-i este locul. Prea multe afișe ne privează de aventura unei incursiuni la cumpărături. Însă magazinele nu ar trebui să fie intenționat dezordonate sau neprimitoare, ci ar trebui să-i ademenească pe cumpărători printre rafturi cu sugestii și indicii. Mirosul plăcut de pâine proaspătă îi va conduce cu siguranță pe clienți spre
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
care le au când trebuie să aștepte: frustrarea când văd lipsa de eficiență, preocuparea de a se fi așezați la rândul care merge cel mai repede sau plictiseala pentru că nu au ce citi, privi, respectiv, cumpăra în timp ce așteaptă. Amintirea unei incursiuni plăcute la cumpărături poate fi și înlocuită cu o experiență neplăcută de la casa de marcat. Să pună întrebări prostești. Mai ales produsele noi ar trebui expuse astfel încât cumpărătorii să le poată examina cum trebuie. Ar trebui să fie suficiente afișe
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
vânzare, ca un raft bine plasat, o vitrină sau un spot publicitar. Face mai multe vânzări decât toate acestea combinate, dacă este folosită cum trebuie. Eu sunt un vizitator incurabil de cabine de probă - oricând sunt dispus să fac o incursiune într-o cabină de probă, dacă există prin apropiere. Dacă e liber, rog vânzătorii să îmi arate cabinele de probă ale femeilor. Adevărul este că aș putea scrie o carte întreagă despre cabinele de probă - atât de multe sunt de
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
aducem aminte de un exemplu anterior, nu are starea de spirit necesară pentru a citi cu plăcere o broșură despre creditele pentru vacanță. Materialele de transmitere a informațiilor în magazine trebuie amplasate acolo unde cumpărătorii se opresc de obicei din incursiunea lor, dacă vrem ca acestea să-și atingă scopul. Elementul final al părții din față a acestei librării este zona caselor de marcat și de împachetare a produselor. Aici toți clienții stau într-un loc și se uită în aceeași
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
omagiu pe care îl aduci cărții sau autorului ei. Poate uneori citirea câtorva pagini dintr-o carte îi convinge pe clienți să nu o cumpere. În orice caz, acest fenomen se datorează în parte specificului librăriilor - sunt locuri perfecte pentru incursiuni liniștite printre rafturi. Este o modalitate de a pierde timpul care îți permite să recuperezi, dacă nu ai avut timp să te pui la curent cu ultimele idei despre care s-a vorbit prin ziare sau la televizor. Nu poți
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
strălucită. Deoarece femeile lucrează acum cu normă întreagă, nu mai este posibilă excursia săptămânală la cumpărături, care a marcat obiceiurile familiilor americane timp de decenii. Și faptul că oamenii locuiesc singuri a contribuit la această schimbare. Acum facem mai multe incursiuni la cumpărături și cumpărăm mai puține produse de fiecare dată. Și tot timpul suntem pe fugă. Toate acestea reprezintă un avantaj pentru magazinele alimentare. Au prețuri mai mari decât supermagazinele, dar este un aspect acceptabil, au gândit cei din generația
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
de civilizație, să arătăm că sportul adevărat se construiește pe suflet și omenie și că adevăratul sport poate fi creator de bine, frumos și adevăr. Imitarea lumii zeilor, a locuitorilor din Olimp, se face, pe pământ, prin sport. CAPITOLUL I INCURSIUNE ÎN LUMEA OLIMPISMULUI 1. NOȚIUNEA DE OLIMPISM Pentru cei mai mulți dintre oameni, cuvântul olimpic are o semnificație aparte. Imediat apar în minte, la auzul acestui cuvânt, imaginile Jocurilor Olimpice, fie ele antice sau moderne, de vară sau de iarnă. Interesul atenției este
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
în Codrii Iașilor, un schit din „scânduri înconjurat de căsuțe țărănești ale umililor monahi”. Mai târziu a venit Vasile Lupu, „Domnul cel larg în daruri”, și a ridicat o biserică din piatră pe aceste „prăvălișuri de dealuri acoperite cu vii”. Incursiunile răufăcătorilor au făcut ca „mănăstirea dintre vii” să se risipească. Constantin Duca voievod a refăcut biserica și a așezat o pisanie de marmură albă în limba grecească, alături de cea slavonă a lui Vasile Lupu. Este reținut de istorie faptul că
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
de chirurgie generală. Cursul inaugural de profesor a fost susținut la 26 noiembrie 1938 și îl prezintă că pe un estet al actului operator, expresia unei educații anatomice, a unei concepții fiziopatologice neurochirurgicale moderne, pe baza căreia a făcut numeroase incursiuni În filozofia și estetică gestului chirurgical prin care s-a distins că neurochirurg european. Preocupările sale neurochirurgicale sunt ilustrate de statistică operatorie a serviciului precum și prin diversitatea capitolelor de neurochirurgie abordate. Preocupat de perfecțiunea actului neurochirurgical el a ținut să
Istoria Neurochirurgiei Ieşene by Hortensiu Aldea, Nicolae Ianovici, Lucian Eva [Corola-publishinghouse/Memoirs/1293_a_2216]
-
șir indian pe alei, pisicile să urmeze după mine, iar ei, după pisici. Până în noiembrie am reușit, totuși. I am învățat mult mai multe lucruri. Îmi practicam meseria de profesor cu cea mai mare seriozitate. Ce mai cuprindea programul? Mici incursiuni în împrejurimile spitalului, când, predilect, urmăream chipurile trecătorilor sau, oprit pe trotuar, număram mașinile care treceau prin dreptul meu, într-un timp determinat dinainte. Și, nu în ultimul rând, ședințele de „cenaclu“, o dată sau de două ori pe săptămână, din
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
scoală, vindem amendamente, acordăm asistență tehnică privind plantarea, întreținerea, îngrijirea și sănătatea plantelor. Îi mai învă- țăm pe clienții noștri să iubească florile, care sunt deosebit de sensi- bile și reacționează fără chiar să ne dăm seama la factorii de stres. INCURSIUNE NU DOAR ÎN ISTORIE Cele afirmate de André Malraux (în colțul din stânga-jos al hăr- ții) relevă mentalitatea exemplară a francezilor de a considera istoria și valorile naționale. Iar Franța este plină de perimetre similare celui reprezentat în har-ta
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
Editura Cartea Românească, București, 1981. Dostoievski, F.M., Frații Karamazov, traducere de Ovidiu Constantinescu și Isabella Dumbravă, Editura Univers, București, 1982. Evdokimov, Paul, Ortodoxia, Traducere I. Popa, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1996. Glodeanu, Gheorghe, Incursiuni în literatura diasporei și a disidenței, Editura Litera, București, 1999. Goma, Paul, Culoarea curcubeului '77, ediție îngrijită de Florin Ardelean, Editura Biblioteca Revistei Familia, Oradea, 1993. Grossu, Nicole Valéry, Binecuvântată, fii închisoare, traducere de Mioara Izverna, Editura Univers, 1997. Ianolide
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Scriitori români de azi, vol. IV, David.Litera, București Chișinău, 1998. Simion, Eugen, Ficțiunea jurnalului intim, vol. 1-3, Editura Univers Enciclopedic, București, 2001. Simion, Eugen, Genurile biograficului, vol. I-III, Fundația Națională pentru Știință și Artă, București, 2008. Simuț, Ion, Incursiuni în literatura actuală, Editura Cogito, Oradea, 1994. Tănase, Stelian, Anatomia mistificării, Editura Humanitas, București, 2003. Tănase, Stelian, Acasă se vorbește în șoaptă: dosar & jurnal din anii tîrzii ai dictaturii, Editura Compania, București, 2002. Unamuno, Miguel, Agonia creștinismului, Editura Institutul European
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
604. 19 Familia, seria a V-a, septembrie, 1991, anul 27 (127), nr. 9 (313), p. 11. 20 N. Steinhardt, Jurnalul fericirii, ediția a VII-a, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2000, pp. 26-27. 21 Idem, Ibidem, pp. 66-68. 22 Ion Simuț, Incursiuni în literatura actuală, Editura Cogito, Oradea, 1994, p. 313. 23 Eugen Simion. Scriitori români de azi, vol. IV, David. Litera, București-Chișinău, 1998, p. 258. 1 Paul Ricœur, Memoria, istoria, uitarea, Traducerea Ilie Gyurcsik si Margareta Gyurcsik, Editura Amarcord, Timișoara, 2001
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Sibiu. Introducere în fenomenul originar, Editura Clusium, Cluj, 1997. Simion, Eugen, "Jurnalul unui Don Juan proletar și provincial", în vol. Scriitori români de azi (IV), Editura David-Litera, București-Chișinău, 1998. Simuț, Ion, "Satiră și umor cu Ion D. Sîrbu", în vol. Incursiuni în literatura actuală, Editura Cogito, Oradea, 1994. Sorohan, Elvira, Ion D. Sîrbu sau suferința spiritului captiv, Editura Junimea, Iași, 1999. Partea a III-a INTELECTUALI, DISCURSUL PUTERII ȘI RĂUL POLITIC Primii muncitori intelectuali în presa comunistă din România (The first
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
deșertul sirian, fascinați și exasperați în același timp de opulența orașelor și a ogoarelor. Dar, cucerindu-i, ei adoptă stilul de existență al aborigenilor și se civilizează. După un anumit interval, descendenții lor vor fi obligați să se apere împotriva incursiunilor înarmate ale altor "barbari", nomadizând la liziera pământurilor cultivate. Procesul se va repeta în ultimele secole ale mileniului al II-lea, când israeliții vor începe să pătrundă în Canaan. Tensiunea și simbioza între cultele fertilității agrare, înflorind pe coasta siro-palestiniană
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
dar și porcul și probabil oaia) și cunoșteau calul sălbatic sau cel domesticit. Deși n-au putut niciodată să renunțe la produsele agricole, popoarele indo-europene au dezvoltat cu precădere o economic pastorală. Nomadismul pastoral, structura patriarhală a familiei, gustul pentru incursiuni și organizarea militară în vederea cuceririlor sunt trăsături caracteristice societăților indo-europene. O diferențiere socială destul de radicală este indicată de contrastul dintre tumuli (morminte construite în formă de casă și bogat împodobite) și morminte mult mai sărace. Foarte probabil, tumulii (kurgan) erau
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
vor înainta în câmpia Gangelui. Indienii vedici practicau agricultura, dar economia lor era mai ales pastorală. Vitele îndeplineau rolul monedei. Se consuma laptele și produsele lui, precum și carnea bovinelor. Calul era foarte prețuit, dar nu era folosit decât în războaie, incursiuni și rituale regale (cf. § 73). Arienii nu aveau orașe și nu cunoșteau scrierea, în ciuda simplității culturii lor materiale, 13 Numele este cunoscut și în Avesta: Haptahindu. 14 B. și R. Alchin, The Birth of Indian Civilization, p. 155. Transformarea dușmanilor
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
-l înșală, prezentându-i ca adevărată o perspectivă proprie asupra vieții și asupra literaturii, or istoria științei a demonstrat în atâtea rânduri că adevărul este relativ. Promite să fie un ghid extraordinar prin labirintul textului și omite câteodată finalitatea oricărei incursiuni în ficțional: literatura trebuie să fascineze. De aceea, dincolo de metodele utilizate, critica literară își păstrează caracterul predominant eseistic, reprezintă un punct de vedere care nu trebuie absolutizat, dar are meritul de a readuce în prim-plan aspecte ale universului literar
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
incluzându-l aici și pe Caraion, care se apropiase de grupare în perioada debutului, fără a face propriu-zis parte din ea, pentru ca apoi să se delimiteze de aceasta). Cel de-al doilea capitol, Caleidoscop (deceniul al V-lea), este o incursiune în poezia deceniului al V-lea al secolului al XX-lea. Este o perioadă de cumpănă în literatura română în care constrângerile se exercită din toate părțile, indiferent de regimul politic, există o presiune asupra scriitorilor de a fi în
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]