2,515 matches
-
și esențial, nu neapărat prin influențe, cât prin confluențe spirituale favorabile nouă. Iată o temă de luat în seamă. Ceea ce și urmează. Frenetic, grăbit și reflexiv, criticul de artă stă la aceeași masă, față în față cu ironicul, ludicul și metaforicul regizor, două "figuri" ale Cetății, invitate de mine sub acoperișul Pavilionului. Nu pot risca un pronostic privitor la evoluția dialogului, dar nonconformismul, spovedania, modernitatea punctelor de vedere, "gâlceava" provocată și încă altele sigur vor face deliciul întâlnirii noastre de azi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
din aceeași clasă socială li se interzice accesul la instituțiile care ne pot ajuta să atingem un nivel rezonabil de gîndire coerentă și sănătate psihică. Refuzîndu-i-se respectul de sine cîștigat prin activitate creativă, ei caută surogate ale valorii în substitute metaforice ca sportul (Rocky) sau războiul (Rambo). Este simptomatic faptul că Stallone îl joacă atît pe Rambo, cît și pe Rocky, într-o perioadă în care recesiunea economică îi determină pe toți Rocky din lume să se alăture forțelor armate unde
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
au fost aspru criticate de a fi folosit drogurile cu scopul de a înrobi și distruge populația neagră. Atunci cînd ei și alte trupe adoptă stilul "gangsta" și metaforele folosite de cei din bande, ei se referă adesea, în mod metaforic, la propria lor trupă, la "echipa" lor. După cum am mai notat, există în rap o componentă puternică a identității de grup, în cadrul căruia fiecare își regăsește propria identitate. Deși astfel de celebrări ale etosului de grup și adoptarea metaforelor din
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Marin. Mi se spusese, dar Radu e un băiat prea deștept de aceea nu mă așteptam. Trebuia să mă radă cu armele criticului, onest, nu în tonul Săptămînii! Reaua-i credință și detectivismul sînt evidente din cap în cap. "Verbiaj metaforic"?! E posibil! "Contaminări semantice în lanț"?! Cea sesizată de el e unica +, poate, finalul la "Cartea de citire". Ce să mai spun despre sintagma inexistentă în carte "aer imponderabil" pe care o pune în seama mea cu evidenta intenție de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
Mariana Marin n. red.) după divorțul lor, dar nu mi-a dat niciodată după aceea sentimentul că ar fi așa. Dacă nu i-a plăcut cartea, avînd în vedere relațiile dintre noi, loial ar fi fost să-mi scrie. "Verbiaj metaforic"?! Exagerează. Reaua-i credință atinge extrema cînd pune în seama mea o sintagmă ce nu apare nicăieri în carte "aer imponderabil" cu evidenta tendință de a mă cataloga drept incult. Ce să mai spun de complexul lui că numai dacă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
hârtie udă. După un exercițiu lung a ajuns un adevărat maestru în tehnica acuarelei, lucrările sale emanând "un lirism intens de sorginte romantică". Își alege subiectele din domeniul istoriei, din peisajul brăilean sau din cel bucovinean. Uneori abordează și compozițiile metaforice inspirate din lupta omului cu natura. Liric prin datul naturii, se inspiră din poezia clasică, în special cea eminesciană, creând cicluri tematice, adevărate narațiuni pictate. În portret a ajuns la un rafinament și o virtuozitate cum rar se întâlnește, acuarela
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
23. BUNICUL ȘI NEPOTUL sau ȘTAFETA GENETICĂ Dar nu ploua. Era o căldură sufocantă, înăbușitoare. Aerul era fierbinte, aproape irespirabil. "Seceta a ucis orice boare de vânt Soarele s-a topit și a curs pe pământ." (N. Labiș) Această viziune metaforică imaginată de poet este unică în poezia română și probabil și în cea universală. Munți de lavă solară curgând pe suprafața Terrei și transformând-o într-un uriaș cărbune incandescent. Terifiant. Sfârșitul unei planete, al unei lumi, al unei civilizații
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
artistic... Chiar în imposibilitatea realizării unor sinteze comparative cât de cât obiective între pe de o parte conținutul (și frământul) terestru al(e) vieții personalității creatoare și conținutul ei simbolic, să zicem, iar când simbolul ajunge "la strâmtoare" dezlănțuind zborul metaforic al sugestivității, străduindu-te, totuși, să "te ții" de succesiunea, evoluția, avatarurile, culmile și disperările operelor respectivei personalități, iar pe de altă parte, ce pot fi și plurale (reale și ireale) alte părți diferitele perspective și retrospective de interpretare ale
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
legătură are? Este un text scurt, aparent fără importanță, însă lucrurile stau altfel: una dintre cele mai importante pietre este cea dintâi așezată în edificiu, apoi cealaltă, din unghi, cel puțin așa spun arhitecții, care nu sunt specialiști ai limbajului metaforic. După amintitul text, împrejurul lui s-au așezat altele, sute și sute, toate la locul bine gândit, ca să nu spun potrivit, și astfel, după mulți ani și abandonări și reveniri, proiectul s-a apropiat de forma finală, daca există așa ceva
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
pe care îi considerăm mai indicați în acest caz. O problemă mai dificil de rezolvat este găsirea termenului potrivit pentru înglobarea tuturor evenimentelor. Considerăm că denumirea lansată de Virgil Ierunca în cartea sa omonimă, 'fenomenul Pitești', este vagă și ușor metaforică. Numeroși supraviețuitori s-au aplecat asupra termenului 'experimentul Pitești'. Cu riscul de a părea didactici, vom spune că un experiment presupune prezența unor oameni de știință care folosesc o metodă bine definită pentru a ajunge la un rezultat dorit. Or
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
Afganistan și la asaltul unei Rusii căreia nu i-am găsit cheia cât a fost slabă... la felul în care răspunsul american după 2001 a făcut problema mai rea. Ca medic, eram foarte pregă‑ tită, când am făcut definiția asta metaforică a antraxului, să afirm : „Nu antraxul în sine, ci el și reacția la el sunt catastrofa“. Știți cum reacționează o viroză, de la cele benigne până la cele care te omoară ? Virusul, care e o mică secvență ADN, nu face nimic, propria
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
cu sine un cortegiu de incoveniente, mai grave sau mai puțin grave, și nu am să le enumăr aici deoarece diferă de la un climat la altul, de la un individ la altul. CÎnd eram tânăr, mi-am exprimat părerea ficțională și metaforică despre senectute Într-unul din cele trei capitole ce formează romanul În absența stăpânilor. Pe scurt, „ideea” tânărului autor care eram despre bătrâni era una vitalistă și discreționară; bătrânii, credeam, constituie acel contingent care va fi mereu Împins la marginile
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
volumele concepute în anii tinereții, trecusem de vârsta capetelor decapitate și a ciorbei de sânge și a femeii penetrate vaginal de propria coastă. Explorarea acelui gen de violență constituise o experiență „interesantă“ și „incitantă“, dar nimic altceva decât o formulă „metaforică“ - cel puțin pentru mine în acea perioadă a vieții mele când eram tânăr și furios și încă nu realizasem propria condiție de muritor, perioadă în care durerea fizică și suferința reală nu prezentau nici un fel de sens pentru mine. Eram
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
Leons Briedis - un intelectual admirabil - e, altfel, un om muncit de obsesii și veșnice nemulțumiri: i s-a plâns lui Nae Prelipceanu că în Letonia e rău, că, dincolo de pospaiul occidental, totul e putred pe dedesubt. Briedis folosește un limbaj metaforic, o terminologie abisală, agreată și de Maria. „Lasă, Leons, că la noi e putred și pe deasupra, și dedesubt!”, încearcă să-l consoleze Nae. În aceeași seară, la hotel, în prima semifinală a lui Euro 2000, Portugalia pierde în fața Franței prin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
umană prin recluziune, rătăcire, sete, foame ori prin urcarea în spații consacrate cum e muntele. „Simbolismul morții ca fundament al oricărei nașteri spirituale, adică al oricărei regenerări” va fi și el recunoscut doar la nivelul conotației, disiparea sensurilor în forma metaforică a creațiilor fiind un atribut al evoluției artistice extreme. Moartea omului istoric este momentul culminant al inițierii, după Mircea Eliade, și adeseori avem sugestia ei la nivelul mutilării rituale (ca „procedeu de diferențiere colectivă” cum este și tăierea cosiței în
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
indoeuropenizare, adus fiind de populația pătrunsă la noi dinspre răsărit, la sfârșitul mileniului al III-lea î.e.n” și care va atinge punctul maxim în epoca bronzului. Procedeu specific folcloric, paralelismul negativ (definit de Roman Jakobson drept „negarea stării metaforice în favoarea stării reale”) descoperă suprapunerea perfectă între imaginea divinității solare călare (asemenea cavale¬rului trac în care „se presupune că ar fi supraviețuit Hermes, zeul solar”) și cea a flăcăului aflat în prima fază inițiatică - separarea de mediul familiar: „De pe
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
-ncleștați./ Bicișorul lui/ Puiul șearpelui”. Chipul flăcăului conține indicii inițiatice ale recluziunii, interdicția expunerii la soare și vânt corespunde fazei de regres în spațiul gestațional al începuturilor. S-a observat deja, cu exagerare, rolul de sacrificiu al eroului mioritic. Comparațiile metaforice de mai sus caracterizează însă viziunea tradițională care face din natură un ideal estetic. Extinsa apropiere de planul vegetal vine în consens cu rolul de erou regenerator al dimensiunii umane roditoare, dar această conotație rămâne periferică sensului poetic din balada
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
lin”. Coborând în sfera profană, toate atributele fetei, transfigurate artistic în colinde, constituiau garanția măritișului. Fecioara trebuia să fie de o frumusețe aparte, să știe să-și coase zestrea și chiar să cânte. Expresia estetică vine, așadar, dintr-o „condensare” metaforică a unor condiții reale ale căsătoriei. O altă marcă pentru condiția excepțională a fecioarei ce urmează să aibă revelația începutului de lume îl constituie veștmintele ei, care acoperă un trup impregnat de elemente magice: „Cine mi te-a-mpodobit/ Așa mândru și
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
pe nas/ Și pe dalbul tău obraz,/ Și prin sân ți s’au băgat,/ Scoală fată de’mpărat” (LipnicRepublica Moldova). Fecioara și-a îndeplinit parcursul mitic și a adus în contingent fertilitatea (sub simbolul specific al nubilității feminine) ca promisiune metaforică a pruncilor pe care îi va avea. Jocul timpurilor verbale este contrapunctic; imperativul invitației apare de patru ori (o dată viitorul popular ți-a fi impune fetei limita) și tot de atâtea ori perfectul compus surprinde căderea instantanee în timp a
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
sacru este îmbrățișată de flori mirifice, ca expresie a opoziției dinamicstatic. Folcloristica a văduvit eroul de capacitatea nativă de a avea însușiri supranaturale, accentuând rolul majoritar al ajutoarelor năzdrăvane. Dar tinerii aleși au prefigurate de la naștere puterile revitalizante, sub forma metaforică a indiciilor vegetale (plantele însămânțate pe drumul feciorului, în acord cu funcția principiului masculin, semnele din naștere, pe pielea eroilor și a eroinelor, printre care se găsește și spicul de grâu). Puterile reale se dobândesc abia în timpul inițierii, care nu
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
de mare/ Din mare-a eșit,/ În mreajă a dat,/ Rău că s-ancurcat” (Utconosovca - Odesa). Actele descrise aici secvență cu secvență au o ambivalență simbolică: „împletirea năvodului (ca și țesutul) este o operă cu semnificații cosmogonice”, dar și o imagine metaforică a legării, „a anihilării pe cale magică a manifestărilor Haosului”. Cadența cu care instanța lirică montează etapele supunerii are la nivel poetic o frecvență crescută a verbelor predicative la perfect compus. Timpul definește acțiuni încheiate și rapiditatea cu care aceste gesturi
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Peștenița - Hunedoara). Condiționaluloptativ al verbelor conferă versurilor o valoare de imprecație accentuată de pronumele relativ, ca sugestie a actului erotic tăinuit și pune în mișcare forțele magice ima¬nente fecioarei. Junele comparat cu păunul solar solicită cununa cu o imagine metaforică pentru căsătorie: „- Dămi tu, Ileano, cea cunună,/ Cununa din capul tău,/ Să mi-o pui eu pe al meu./ Ea prea bine-l cuvânta:/ - Cununa-te-ai cu dânsa,/ Cu dânsa, cu doamna sa” (Malaia - Vâlcea). In plus față de ruja
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
căror sens complex încă mai învățam să-l pătrundem. Mai puțin spectaculoase (în sensul șocului pe care îl creează outsiderului) decât obiceiurile triburilor primitive, indiciile reperabile în cultura populară românească se ridică deasupra procesiunilor sângeroase din alte civilizații prin condensarea metaforică a imaginilor. Această evoluție spirituală a fost susținută mai ales de sentimentul cosmic al românului care și-a comparat întotdeauna existența cu cea a strămoșilor, a zeilor și a astrelor antropomorfizate. Nimic violent în accederea către un alt nivel existen
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
a-mi impune voința asupra lumii exterioare nu mă poate împiedica să vreau și să acționez în sensul voinței mele. Această voință este expresia ultimă a libertății mele. La partea a doua a întrebării voi răspunde cu o altă definiție, metaforică de data asta: libertatea este materia primă a creației. Atunci când scriu sunt absolut liber. De aceea scriu, deoarece uneori nu pot să nu scriu! Pari tot timpul nemulțumit de ceva. Chiar ești o ființă cârcotașă? Nu sunt cârcotaș, sunt nemulțumit
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
reflectă/ refractă/ multiplică etc.". Domnia sa atrage atenția asupra faptului că "reduplicarea cosmosului, geneza în spatele feței reflectorizante rezultă în urma unui proces de divizare nucleică a corpusului originar", astfel încât, cercetat din această perspectivă, textul eminescian "acționează, într-o semantică a sublimării, constant metaforică, un angrenaj fascinant al jocului " de-a lumea și lumile ". Printr-o retorică a oscilațiilor, el proclamă finalitatea oniricului ca experiență ontologică. Miza va fi aici "recuperarea ordinii și regăsirea unei concurențe a eului cu universul, într-o structură armonică
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]