3,072 matches
-
socotită embrion al marii creații eminesciene, păstrând asemănări cu opera începuturilor dar marcând încă mai numeroase și mai adânci deosebiri. Analiza ideaticostilistică a poeziei, de certă rigoare și stringentă coerență, reprezintă tocmai cuvenita demonstrație, valabilă, credem, și pentru cele mai sceptice spirite. Din enumerarea studiilor și articolelor consacrate poetului național s-a putut vedea că Vladimir Streinu a examinat cu atenție nu doar creația eminesciană ci și modul în care este prezentat poetul în scrieri critice, în evocări și biografii. Ocaziile
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
balastul conjuncturalului ori al complezenței. Portretul se constituie din sugestive linii antinomice ce vădesc până la urmă 1 Șerban Cioculescu - Aspecte literare contemporane, București, Editura Minerva, 1972, pp. 611-614 2 idem, p. 612 3 ibidem, p. 613 4 ibidem 89 complementaritatea: „Sceptic dar și surprinzător de afirmativ, iubitor al spontaneității, dar extraordinar de laborios (sau elaborată, vitalist categoric, dar și teoretizator înverșunat, cu „dublete” temperamentale dintre cele mai neașteptate, d-sa oferă o priveliște intelectuală oricând spectaculoasă. Evadat din poezie, se pregătește
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
după Înlăturarea dominației coloniale și a consecințelor celui De-al Doilea Război Mondial”, pentru unele state etichetate drept „slab dezvoltate” sau „În curs de dezvoltare” după proclamarea independenței, devenite puteri industrializate și chiar În elita puterilor economice mondiale, pare pentru sceptici o pagină de science-fiction. Metropolele unor state asiatice sunt În topul marilor capitale ale Mileniului al III-lea, ca urmare a unei strălucite politici manageriale de Îmbinare a arhitecturii tradiționale cu cea ultramodernă, futuristă, zgârie-norii au devenit ceva firesc În
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
prea des peste viteza de prag. Lucrul cel mai bun pe care acest test îl poate face, este de a aproxima viteza la care se realizează starea maximă stabilă de lactat a sportivului. Literatura este plină de studii care sunt sceptice în legătură cu folosirea pragului fix de 4 mmoli/l, pentru a stabili viteza optimă pentru antrenamentul de rezistență. De exemplu, Stegmann și Kindermann (1982) au găsit că 15 din 19 canotori au devenit epuizați în 12 - 16 minute atunci când au încercat
PERFORMANŢA SPORTIVĂ by Silviu Șalgău, Alexandru Acsinte () [Corola-publishinghouse/Science/91843_a_92860]
-
și nu datorită demersurilor unor puteri străine 714. O asemenea declarație avea și rolul de a consolida poziția lui Carol, în condițiile existenței anumitor reticențe în societatea românească față de el. Într-un discurs, adresat mai mult celor care erau încă sceptici în legătură cu oportunitatea instalării unei monarhii străine, susținut la Societatea "Amicilor Constituțiunii", un an mai târziu, I.C. Brătianu relua argumentele ce stătuseră la baza aducerii unui prinț străin, dintre care consolidarea Unirii și obținerea unui anumit statut în plan extern erau
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
ei a izbutit să învingă insomniile care o chinuiau ; îmi spune toate acestea acum pe un ton solemn, demonstrativ, ca și cum ar vorbi în fața unui om ce trebuie convins de existența logicii supraumane a miracolului. Intru eu cumva acum în rolul scepticului de serviciu, al „intelectualului” care se îndoiește de toate și de orice ? Sau pur și simplu sunt asimilat iarăși unui ziarist în căutare de senzațional ? La finalul discuției noastre, părintele V. mă întreabă încă o dată dacă am cu adevărat intenția
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Unde ai văzut, dom’le, organizare ? Ce organizare, că te dai mare și spui că ai fost la pelerinaj ? Aluneci pe stradă pe varza rămasă de la sarmale, oamenii dorm pe unde apucă, asta numesc ei organizare ?” Un „Mitică” nemulțumit și sceptic, în variantă sa de Iași. Părea sincer nemulțumit, exasperat chiar de neplăcerile cauzate timp de o săptămână de pelerinajul „ce-mi joacă prin fața casei”. Chiar așa a spus, „îmi joacă prin fața casei”. Iași, octombrie 9 octombrie 2010 Campionatul național de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
inventar al mărfii din stoc. Îmi spune că „Sfințișoara”, numele de alint pe care localnicii l-au dat Sfintei Filofteia, martirizată la vârsta de 12 ani, face cu adevărat parte din viața orașului, a regiunii chiar. Pare a fi destul de sceptică față de fenomenul mai nou al autocarelor cu pelerini veniți și din alte regiuni ale țării. „Multe microbuze cu moldoveni, eu nu am pomenit așa ceva până acum câțiva ani, dar să știți că au multă evlavie”, spune femeia aproape ca pe
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de târgoveți, ce să facă și oamenii de aici, cum să se distreze și ei săracii ? Pelerinajul de aici nu ne ridică probleme deosebite, este liniște.” După ce aducem în discuție criza, greutățile vieții, salariile mici, cei doi se arată foarte sceptici cu privire la forma aceasta de religiozitate, îmi amintesc de jandarmii de la Iași, sunt la fel de sceptici față de forma aceasta de religiozitate : „Domnule, eu chiar nu înțeleg uneori de ce vine lumea aici ! Sunt și eu credincios ortodox, să nu credeți altceva, dar toate
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
ei săracii ? Pelerinajul de aici nu ne ridică probleme deosebite, este liniște.” După ce aducem în discuție criza, greutățile vieții, salariile mici, cei doi se arată foarte sceptici cu privire la forma aceasta de religiozitate, îmi amintesc de jandarmii de la Iași, sunt la fel de sceptici față de forma aceasta de religiozitate : „Domnule, eu chiar nu înțeleg uneori de ce vine lumea aici ! Sunt și eu credincios ortodox, să nu credeți altceva, dar toate ploconelile, pupăturile astea de moaște... hai să fim serioși ! Unde-i credința aici, îmi
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Ceaușescu erau mai mulți, Partidul îi lăsa să vină, să nu credeți tot ce se zice acum la televizor despre comunismul rău. Eu sunt născut și crescut aici în oraș, știu ce spun”. La fel ca și alți jandarmi, este sceptic cu privire la „efectele pelerinajului” asupra comportamentul cotidian ulterior al „închinătorilor”, după cum îi numește Biserica pe cei prezenți la astfel de evenimente : „Haide, domnule, fii serios, nu le mai lua apărarea ! Toată lumea asta care vine aici se închină, evlavie, televiziune, radio, tot
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
-a) 170. Umberto Eco - Cum ne construim dușmanul 171. Camil Ungureanu (coord.) - Religia în democrație. O dilemă a modernității 172. Ion Vartic - Cioran naiv și sentimental 173. Max Horkheimer, Theodor W. Adorno - Dialectica Luminilor. Fragmente filosofice 174. Valeriu Gherghel - Breviarul sceptic. și alte eseuri despre simplitate 175. Gabriel Andreescu - Cărturari, opozanți și documente. Manipularea Arhivei Securității 176. Mihai Valentin Vladimirescu - Viața de zi cu zi în vremea lui Iisus 177. Vintilă Mihăilescu - Scutecele națiunii și hainele împăratului. Note de antropologie publică
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
evidente în orice filosofie a limbajului este: câte modalități de utilizare a limbajului există? Wittgenstein a abordat problema ca insolvabilă pentru orice listă finită de categorii. "Dar câte tipuri de întrebări există?... Există nenumărate [...] tipuri" [...]. Dar această concluzie mai degrabă sceptică ar trebui să ne trezească suspiciunea. Nimeni nu va spune presupun că există nenumărate tipuri de sisteme economice sau aranjamente maritale sau feluri de partide politice; de ce ar trebui limba să fie mai reclacitrantă taxonomic decât orice alt aspect al
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
alte cuvinte, onufian, pe care îl acuză de aceeași regresie circulară pe care am imputat-o analizei de discurs. Dacă totul este social construit, atunci și social-constructivismul ajunge să fie social construit. Pe lângă această carență metodologică, Searle este de asemenea sceptic în raport cu puseul emancipator al constructivismului social, catalogându-l drept naiv. Deci, este constructivismul social o capcană teoretică? Voi încerca, în continuare, să apăr socio-constructivismul onufian de imputările pe care i le aduce Searle. "Ontologia fundamentală" a lui Searle constă în
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
zborurilor păsărilor, viselor sau formei fumului de pe altar. Cuvântul primordial exista și prezența acestuia transpare din toată cultura civilizației greciei antice. Să ne apropiem de timpurile noastre, când, la fel ca în Ellada, cartesianul Spinoza dorește toleranță și libertate intelectuală. Sceptic în ceea ce privește dogma religioasă, fiind un umanist științific, el scrie Tractatus Theologico-Politicus în care atenția i se apleacă spre om. În contrast cu Sfântul Augustin el glorifică viața și nu dorește schimbarea oamenilor din ființe gânditoare în jucării sau animale. Oamenii crează propriile
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
deci puterile lui Ahriman de a distruge 356. Până și în templul masonic și cel rosicrucian există alternanța suprafețelor pardoselii ce reflectă lupta dintre bine și rău, dintre zei și titani, între lumină și întuneric. Există de asemeni și poziții sceptice privind taina ascunsă a creației. În Rigveda indiană se spune că El este originea creației pe când formata întregul sau nu-l realiza de fel, Ai cărui ochi controlează lumea în cerurile înalte, el cu adevărat știe sau nu știe deloc
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
m-am cam lungit cu scrisul, caut să închei cu tradiționala urare: La mulți ani! Eugen Dimitriu 242 Dialogul început de prof. Maria Luiza Ungureanu cu criticul Mihai Gafița de la „Cartea Românească”, nu a dat roade, scriitorul fălticenean arătându se sceptic. 176 PLATON, Nicolae 243 1 Fălticeni, 3 august 1973 Mult Stimate Domnule Platon, Singur la „Galeria oamenilor de seamă”, având un răgaz, m-am gândit să pun mâna pe condei spre a vă da unele știri despre mine. În primul
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
Topârceanu, În jurul unui divorț) Dacă mi-ar fi spus cineva că fazele lunii au influență și asupra șefilor de sindicate, nu numai asupra mărilor și oceanelor lumii, nu i-aș fi dat nici un fel de crezare, m-aș fi arătat sceptic și chiar i-aș fi cântat „Sonatul Lunii” în loc de „Sonata Lunii”, că, la o adică, cum să crezi într-un reflux sindical, când se pusese pe toate ecranele televizoarelor de o grevă generală, chiar din 18 noiembrie, care să zdruncine
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
pe prietenii și dușmanii Imperiului Roman. Acum, România este în situația fostei Dacii: are drept prieteni și dușmani pe prietenii și dușmanii U.E. și N.A.T.O. Dacă ni se iau banii din pensie pentru suveranitatea României, vă asigur că sunt sceptic; în zadar voi da bănișorii mei(mi se vor lua, fără să fiu întrebat) pentru o iluzie. După cum ne amenința președintele, cei supuși curbei severe de sacrificiu, trebuie să accepte senini, cu bucurie, pe un termen nedeterminat, să se manifeste
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
decât valoarea tentativei de a-ți menține propria rețea privată. Integrarea respectivă a constituit un factor capital de aplatizare, deoarece a ajutat atât de mulți oameni să se conecteze cu și mai mulți alții. Desigur, În vremea aceea existau și sceptici care spuneau că nimic nu va funcționa pentru că totul era prea complicat, și-a amintit Andreessen. Trebuia să Îți iei un PC și un modem cu dial-up. Scepticii spuneau: „Oamenilor le ia mult timp să-și schimbe obiceiurile și să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
conecteze cu și mai mulți alții. Desigur, În vremea aceea existau și sceptici care spuneau că nimic nu va funcționa pentru că totul era prea complicat, și-a amintit Andreessen. Trebuia să Îți iei un PC și un modem cu dial-up. Scepticii spuneau: „Oamenilor le ia mult timp să-și schimbe obiceiurile și să Învețe o nouă tehnologie“. Însă a fost tocmai invers, iar zece ani mai târziu 800 de milioane de oameni foloseau Internetul. Motivul? „Oamenii Își schimbă obiceiurile foarte repede
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
jurnalist le-a pus adesea în umbră pe cele de istoric și de intelectual de renume internațional și chiar pe cel de politician. Afirmațiile lui categorice, patosul contrazicerilor sale, tunîndu-și incomparabilele anateme, toate acestea aveau răsunet. Iorga a fost rareori sceptic sau conciliant, atitudini a căror absență este stranie pentru un istoric. Își scria articolele cu o emoție atît de spontană, încît și astăzi sînt citite ca niște strigăte de durere. Indiferent dacă avea sau nu dreptate. Sinceritatea și lipsa totală
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
un mileniu. Într-o astfel de situație, trebuie să folosim dovezile pe care le avem la dispoziție. Admiterea a altceva decît a probelor documentare sprijină pretențiile istorice ale ungurilor. Dar oricît de greu de admis ar fi ele pentru un sceptic raționalist ca Dománovszky, dovezile care nu sînt bazate pe documente nu pot fi ignorate. Ele trebuie completate recurgînd la ipoteze și paralele istorice și apelînd la evoluția organică. Absența documentelor scrise timp de un mileniu nu ne oferă altă alternativă
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
timpul se scurgea cu repeziciune. Regele Carol și guvernul român erau atacați nu numai de către cei de stînga (ca în Iugoslavia sau în Grecia), ci și de radicalii de dreapta. Toamna lui 1937 însemna apropierea alegerilor, față de care Iorga era sceptic. "Va fi încă o încercare de verificare a validității votului universal", scria el33. Taberele angajate în alegeri erau stabilite: pe de o parte regele, regimul politic, liberalii, goga-cuziștii și Iorga. Lor li se opunea un grup amestecat: național-țărăniștii, Legiunea, neoliberalii
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
tupeul de a-mi răspunde, ba chiar de a mă amenința cu sancțiuni morale. Am râs spunându-i: — Gilbert, revino-ți în fire. Mă amuză descrierea mișcătoare a relațiilor tale cu Lizzie, dar, pe cuvântul meu, nu ține! Sunt total sceptic în ce privește menajul vostru și nu văd de ce aș fi obligat să-l respect. Ce rost a avut să vii și să-mi înșirui gogoși despre fraternitate și sexualitate cosmică? Problema se pune între mine și Lizzie. Tu nu intri nicăieri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]