2,840 matches
-
Moța au plecat la Budapesta în septembrie 1925 ca să participe la Congresul Internațional AntiSemit, pe care rasistul ungur Gyula Gömbös și T. Eckhardt îl convocaseră în capitala Ungariei. Ținînd seama de relațiile ungaroromâne, participarea la acest congres al românilor (chiar dacă sfidînd sistemul liberal al lui Brătianu) pare să frizeze trădarea și este atît de greu de crezut pentru autorul cărții de față încît acesta a ajuns să se îndoiască de validitatea surselor sale maghiare. El confirmă totuși participarea lui Cuza și
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
sînt binecunoscute tuturor celor care mi-au citit (în trecut) articolele și m-au urmat". În ziua de 11 octombrie 1940, Iorga și-a anunțat în scris retragerea. I-a mulțumit lui Georgescu-Cocoș pentru colaborarea acestuia (același Georgescu-Cocoș care îl sfidase de atîtea ori). Acesta a devenit ulterior un adept al lui Antonescu și un partizan al Germaniei naziste. Era un om brutal, care încercase să pună mîna pe "Neamul românesc". Așa cum i-au explicat autorului cărții de față membrii familiei
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
departe eram hotărât să ajung, în cele din urmă. Ar fi putut chiar să argumenteze că mă omorâse în legitimă apărare. Pe urmă, când am refuzat să-l îndatorez prin moartea mea și am continuat să rămân în același loc, sfidându-l prin însăși prezența-mi liberă și ocrotindu-mi progenitura, numindu-l „fiul“ meu, ce putea fi mai firesc decât ca furia dementă a lui Ben să mă lovească prin mijlocirea băiatului, îndeplinind astfel un act de răzbunare menit poate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
6½ cinat. Cernat la masă. Seara mama la mine, până la ora 10. Prințul Napoleon a ajuns în București. Rosetti și Brătianu l-au vizitat, el pleacă mai departe la Viena, fără a ne face o vizită. Aceasta pentru a ne sfida. Kronprințul și kronprințesa au fost la Weinburg. Sâmbătă, 1 octombrie/19 septembrie Vreme mohorâtă, rece, neprietenoasă. Ora 9 la mama. 10½ plecat din Sinaia cu trenul special, cu Cernat. Mama și Elisabeta mă conduc până la gară. Ora 12 în Câmpina
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
droguri constituie un pericol grav la adresa umanității, cu repercusiuni dramatice în plan economic și social. În fiecare an luăm cunoștință - din diferite surse de informare - despre faptul ca sume considerabile sunt deturnate spre scopuri antisociale, traficanții și grupurile de criminali sfidând legile și autoritățile. Pe de altă parte, milioane de oameni se adaugă anual celor căzuți deja pradă "morții albe", un procent alarmant intrând în tristul cortegiu al celor iremediabil pierduți pentru societate. Amploarea planetară a fenomenului depășește sfera preocupărilor medicale
STRATEGIA NAŢIONALA ANTIDROG din 6 februarie 2003 privind perioada 2003-2004. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/147881_a_149210]
-
droguri constituie un pericol grav la adresa umanității, cu repercusiuni dramatice în plan economic și social. În fiecare an luăm cunoștință - din diferite surse de informare - despre faptul ca sume considerabile sunt deturnate spre scopuri antisociale, traficanții și grupurile de criminali sfidând legile și autoritățile. Pe de altă parte, milioane de oameni se adaugă anual celor căzuți deja pradă "morții albe", un procent alarmant intrând în tristul cortegiu al celor iremediabil pierduți pentru societate. Amploarea planetară a fenomenului depășește sfera preocupărilor medicale
HOTĂRÂRE nr. 154 din 6 februarie 2003 pentru aprobarea Strategiei naţionale antidrog în perioada 2003-2004. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/147880_a_149209]
-
o făptură care voiește împlinirea datoriei, o ființă morală, un mădular al lumii spirituale. Kant s-a simțit îndatorat a vorbi despre „primatul rațiunii practice”, de superioritatea credinței și moralei asupra cunoștinței. Nu este vorba de o credință oarbă, care sfidează orice control al inteligenței, ci de o credință rațională și legitimă, de o „rațiune practică”. Aceasta poruncește omului legea morală a lumii inteligibile. Legea morală decurge a priori din rațiunea practică; ea este necesară și se impune cu rigurozitate tuturor
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
deosebite ale soiurilor autohtone de la Cotna ri, Gras a de Cotnari sau Frâncușa. Bucățile de piatră zidite în ur mă cu câ teva secole pe bolțile arcuite la o adâncime uneori de peste 15 metri și o înălțime de 6 metri sfidează încă gravitația, închizâ nd înăuntrul pereților răcoarea necesară învechirii vinului. Multă lume a auzit de vinul de Cotnari, dar puțini cunosc faptul că, de-a lungul secolelor, această licoare, asociată de multe ori cu divinitatea, a inspirat un adevărat curent
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
și spaima omului. Când nu e fiziologic sau patologic, râsul este un refuz al terorii exi stențial e și o sfidare a inevitabilului. Pofta, setea, apetitul vital al lumii nu sunt decât o presimțire tulbure a sfârșitului. Lumea moare râzând, sfidând implacabilul, dar moare, cum moare și autorul câte un pic scriindu-se. Și vreau să ți mai spun ceva. Râsul rabe laisian sau al lui Creangă al nostru, este acea soluție e xistenți ală, care...” în acest moment sulițele primelor
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
și spirit fin Dacă treceți pe la el Nu l treziți, că cere vin”. Al.O. Teodoreanu-Păstorel, anticipând acest din urmă drum din viață al fiecărui om, ne sfătuia înt r-un cat ren : Nu contrazice Nu contrazice voia sorții Și nu sfida stihiile! Așa fu scris: cei morți cu morții, Iară cei vii cu... viile! Se cuvine să vă mai spunem că, fiind pe patul de moar te într-un spital de pe Șoseaua Viilor din București, Păstorel a dictat probabil ultima epigramă
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
născut in 21 august 1986, a stabilit două noi recorduri olimpice și mondiale. La aproape 22 de ani, a demonstrat o tehnică ce se poate considera perfectă și a corectat recordul mondial, în două curse în care practic și-a „sfidat” adversarii, dovedind că este capabil de o performanță mult mai bună. La proba de 100m, proba „regină” a atletismului, acele cronometrului s-au oprit 9,69 secunde iar în proba de 200 m, același atlet a depășit cu 2 sutimi
ALERGAREA DE VITEZ? by Bogdan Constantin RA?? () [Corola-publishinghouse/Science/83172_a_84497]
-
așa cum se estimează , pentru că cel mult îl învață pe copil ceea ce nu trebuie să facă, dar în nici un caz ce trebuie să facă,singura atitudine cu valoare educativă”. Mai degrabă ,disciplinarea copilului poate fi făcută prin metode neviolente. Părintele agresiv Sfidând tot ceea ce se știe despre măreția sentimentelor parentale, în contrast cu atitudinea protectoare amajorității părinților care au o relație normală cu copiii lor, se situează această categorie de părinți,care trebuie depistați și demascați, iar copiii, victimele agresiunii lor, ocrotiți de protecția
Atitudinea părinţilor din mediul rural şi efectele asupra adaptării şcolare by Elisabeta Elena Sardariu () [Corola-publishinghouse/Science/815_a_1535]
-
oferi ca exemplu o formație de „death metal” cu începuturile în 1983 - Necrophagya. Derivat din două cuvinte grecești substantivul „nekron” (cadavru) și “phagein” (a mânca) numele în traducere înseamnă mai mult decât kitsch-ul care ne înconjoară la tot pasul; sfidând orice termen din domeniu, aceste cântece nu pot fi numite muzică, artă. Ne dau impresia că sunt forma idealizată a lucifericului, o modalitate supremă de exorcizare a urâtului prin toate formele sale. Numindu-și turneul „Călătoria morții”, albumele Gata pentru
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
realitate: „Gavrilescule, mi-am spus, să presupunem că sunt țigănci, mă rog, dar de unde au ele atâția bani? O casă ca asta, un adevărat palat, cu grădini, cu nuci bătrâni, asta reprezintă milioane.” Pe neașteptate, suntem martorii apariției ilogicului, care sfidează normalul, constituind o abatere, o intruziune a irealului. Conversația din tramvai, din banală și neînsemnată, tinde să descifreze sensuri, semne ce nu se lasă revelate. Subiectul ei, deja atras de acest loc misterios, urmează pas cu pas calea sinuoasă care
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
din Univers, acel joc al spiritelor nominalizate. Departe de noi există o lume a ideilor, a vârtejurilor neîntrerupte care ne caută pe fiecare dintre noi și nu contenesc până ce planul lor nu este pus în aplicare. Putem spune că fantasticul sfidează chiar cauzalitatea, cronologia, contingențele vieții, judecata rațională și pretențiile științelor; el se învecinează cu magia, sacrul și miticul, repudiază verosimilul și verdictul, cultivă ruptura planurilor existenței, tolerează ceea ce este inexplicabil și refuză explicația. Lumea fantastică este o lume cu propria
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
c. Valea Monumentelor La granița dintre statele Utah și Arizona, pe o suprafață de cca. 12.000ha, se întinde cunoscuta Vale a Monumentelor cu martori de eroziune reprezentați mai ales prin columne naturale de piatră roșie, care se înalță maiestuoase sfidând gravitația și întrerupând monotonia unui platou tabular extins, situat la 1600-1700m altitudine. Arealul acesta nu este inclus într-un parc național ci este un parc tribal, o rezervație a indienilor Navajo, pentru care unele sectoare din Valea Monumentelor sunt sacre
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
se aprinde vîlvătăile Marii Revoluții franceze, asupra cărora a suflat puternic, întețindu-le curentul ideilor și al verbului său înflăcărat. E secolul în care lumina rațiunii face să pălească tenebrele dogmatismului medieval, iar spiritul critic și libera cugetare îndrăznesc să sfideze misticismul și ordinea teologală, căpătînd teren și înspăimîntînd." (Dumitru Isac) Rousseau s-a născut la Geneva, într-o familie mic burgheză. Tatăl și bunicul lui Jean-Jacques fuseseră ceasornicari. Familia era originară din Paris. La naștere (28 iunie 1712) și-a
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
care dispar odată cu venirea toamnei și de care nimeni nu-și va mai aminti niciodată nimic. Legătura dintre om și aur are această încărcătură magică, veche și profundă. Este o legătură a bătăliei cu nimcnicia și derizoriul, care încearcă să sfideze veșnicia prin folosința unui material veșnic. Dacă religia este o reflectare a omului și a spaimelor sale, a fricii primare și primitive, atunci aurul este un element, un reper al acestei religiozități. Apropierea de aur și divinizarea aurului a fost
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
omului și a spaimelor sale, a fricii primare și primitive, atunci aurul este un element, un reper al acestei religiozități. Apropierea de aur și divinizarea aurului a fost soluția pentru rezolvarea unei probleme insolubile. Cum să facem să dăinuim? Să sfidăm timpul și să depășim clipa scurtă care este viața noastră și pe care ne-a oferit-o natura și Creatorul. Se întâmpla așa pentru că mintea umană este atotcuprinzătoare, iar corpul uman este trecător, muritor și slab în fața timpului. Este greu
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
centrul lumii atât pentru omul modern cât și pentru omul primitiv. Și azi, ca și atunci, ne dorim stabilitatea, constanța, ducem frica expunerii la pierderi și la lipsuri și mai ales credem, ca și atunci, că prin folosința aurului putem sfida zeii și natura și ne iluzionăm că putem deveni veșnici. Și azi oamenii sunt îngropați alături de podoabele lor din aur, așa cum se întâmpla cu mii de ani în urmă. Aurul înseamnă permanență și exaltare. A avea aur este și azi
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
mărgele ieftine. Schimbul pentru ei nu avea mare importanță, pentru că nivelul lor de evoluție nu făcea distincție între cele două bunuri. Omul folosește aurul 438, metalul zeilor, din orgoliu și din aroganța lui naturală. Beneficiind de liber arbitru, încearcă să sfideze natura și zeii folosindu-le metalul. Mai întâi, ca podoabe, apoi ca marfă cerută, rară și căutată. Nici azi nu s-a schimbat prea mult în economia și viața noastră. Chiar dacă nu se mai află la baza sistemelor monetare, aurul
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
chiar dacă s-a desfășurat în istorie pe parcursul a mai multe secole. Este vorba despre afirmarea și recunoașterea metalelor prețioase, a calităților lor și a conștientizării omului că bogăția nu constă în deținerea de mărfuri rare ci de metale prețioase, care sfidează trecerea timpului, asigurând într-un anume sens o legătură a omului cu nemurirea, cu eternitatea lor. Nu este vorba aici despre orgoliul omului modern, de a deține metalele prețioase, în cantități cât mai mari, ci de un mod de a
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
cele ale omului modern. Apariția, deci, a metalelor prețioase în rolul de bani, de instrument unic de schimb, este un proces mai complex în care religiile, credințele, tradițiile, obiceiurile oamenilor au jucat un rol extrem de important. Tendința omului de a sfida trecerea timpului, legându-se de obiecte perene, care sfidau la rândul lor timpul, aceasta este explicația pe care o acordăm pentru apariția aurului și argintului în prim-planul economiei și al schimburilor. Pe de altă parte, istoria umană este o
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
în rolul de bani, de instrument unic de schimb, este un proces mai complex în care religiile, credințele, tradițiile, obiceiurile oamenilor au jucat un rol extrem de important. Tendința omului de a sfida trecerea timpului, legându-se de obiecte perene, care sfidau la rândul lor timpul, aceasta este explicația pe care o acordăm pentru apariția aurului și argintului în prim-planul economiei și al schimburilor. Pe de altă parte, istoria umană este o înlănțuire de evenimente care au în prim - plan dorința
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
în devenirea și determinismul său, chiar dacă s-a desfășurat în istorie pe parcursul a mai multe mii de ani. Este vorba despre afirmarea și recunoașterea metalelor prețioase în calitățile lor și conștientizarea aurului ca bogăție care, spre deosebire de toate celelalte mărfuri, poate sfida trecerea timpului. Aurul este, într-un anumit sens, legătura omului cu eternitatea, prin aur ne-am imaginat că putem deveni, noi și bogățiile noastre, nemuritori. Indiferent de evoluțiile credințelor religioase, prin aur am crezut și mai credem că putem însemna
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]