555,343 matches
-
La Zara, designul este conceput că un proces ce este strâns legat de public, acesta este în pas cu cerințele societății adică tendințe și idei ce au fost dezvoltate în timp. Primul magazin Zara s-a deschis în 1975 la Coruña în Nord-Vestul Spaniei, nu peste mult timp s-au deschis magazine în toată țara natală și anume Spania. În 1988
Noua colectie 2009 primavara/vara de barbati - Zara by http://www.iasi4u.ro/noua-colectie-2009-primavara-vara-de-barbati-zara/ [Corola-blog/BlogPost/94866_a_96158]
-
V-a fost frică să rămâneți acasă sau datoria față de comunitate v-a îndemnat să riscați întrevederea cu diavolul? - Dragă, dar este o tâmpenie ce spui! - N-ați încercat, ca autoritate locală aleasă prin vot democratic, să negociați? - Amice, în societatea actuală orice negociere duce la un compromis. Dacă domnul dracul dorea un post de consilier ministerial, cu probleme de etică și morală, se înscria într-un colegiu, râse un tânăr reporter. - Vă rog, n-o stresați pe doamna Primar Saveta
IX. UN MUSAFIR CIUDAT de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1405 din 05 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1415171822.html [Corola-blog/BlogPost/384104_a_385433]
-
zone, știm concret ce ne lipsește. - Domnul Fieraru se referă la drumuri și poduri, la renovarea școlii, a bisericii, la înființarea unui dispensar, la electrificarea zonei, la introducerea unui autobuz, explică doamna Saveta Ionescu. - Cum? N-am știut că în societatea românească mai sunt încă sate neelectrificate sau care n-au asistență medicală! - De jur împrejur vedeți vreun stâlp cu fire? Sau vi s-a pupăzat văzul de atâtea griji pentru țărișoara asta? - se enervă Mitru Fieraru care era un om
IX. UN MUSAFIR CIUDAT de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1405 din 05 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1415171822.html [Corola-blog/BlogPost/384104_a_385433]
-
înființarea unui dispensar cu dotarea necesară de ultimă oră. Ministerul Energiei Electrice alocă fonduri pentru electrificarea acestui colț de lume, uitat de civilizație. Ministerul învățământului luă măsuri pentru modernizarea și dotarea școlii cu cele necesare desfășurării unei activități didactice adecvate societății contemporane. Un miracol parcă se produse în Colinele Vâlcelelor. Odată cu trecerea zilelor cetățenii se obișnuiră cu zgomotul infernal al utilajelor și aflară cu bucurie că o parte dintre ei vor fi angajați pe un salariu frumușel. Femeile și bătrânii își
IX. UN MUSAFIR CIUDAT de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1405 din 05 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1415171822.html [Corola-blog/BlogPost/384104_a_385433]
-
la munca agricolă, ci să ajungă la școlile înalte din țară, zise femeia scăpând un oftat. - Și mie îmi dau târcoale gânduri mărețe. - Acum câteva săptămâni cine se gândea că vom avea parte de o asemenea schimbare în satul nostru? Societatea a evoluat, iar noi suntem obligați să ținem pasul cu ea. - Am auzit de la domnul inginer, care coordonează lucrările, că în zonă se vor deschide noi șantiere pentru mulți ani. Spunea că vor fi elaborate proiecte pe care nu l-
IX. UN MUSAFIR CIUDAT de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1405 din 05 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1415171822.html [Corola-blog/BlogPost/384104_a_385433]
-
o delegație a Bibliotecii Județene „Petre Dulfu" din Baia Mare a inaugurat primul „Colț Românesc” din lume, în Polonia, în cadrul Bibliotecii Publice Voievodale din Cracovia. Ideea directorului dr. Teodor Ardelean s-a pliat perfect pe o mai veche dorință a reprezentanților Societății Polono-Române din Cracovia, condusă de românul de origine bistrițeană Ignat Timar, de a avea un loc de unde să se poată împrumuta carte românească nouă. Delegația băimăreană, condusă de directorul bibliotecii, dr. Teodor Ardelean, a plecat la drum luni dimineață, o
CRACOVIENII AU INTRAT ÎN RÂNDUL IUBITORILOR LIMBII ROMÂNE de ANCA GOJA în ediţia nr. 504 din 18 mai 2012 by http://confluente.ro/Anca_goja_cracovienii_au_intrat_in_r_anca_goja_1337326847.html [Corola-blog/BlogPost/358846_a_360175]
-
și eseu literar „Eminescu - polimorfismul operei", de dr. Cornel Munteanu. Cartea a apărut la Editura Universității Jagellone și se adresează, în mare parte, studenților filologi, fiind scrisă în limba română. Ziua s-a încheiat cu un picnic românesc, organizat de Societatea Polono-Română lângă lacul Bagry, străbătut de bărcuțe cu pânze și rațe sălbatice, eveniment la care au participat și români cracovieni cu familiile lor. Anca GOJA Cracovia, Polonia Mai 2012 Referință Bibliografică: Anca GOJA - CRACOVIENII AU INTRAT ÎN RÂNDUL IUBITORILOR LIMBII
CRACOVIENII AU INTRAT ÎN RÂNDUL IUBITORILOR LIMBII ROMÂNE de ANCA GOJA în ediţia nr. 504 din 18 mai 2012 by http://confluente.ro/Anca_goja_cracovienii_au_intrat_in_r_anca_goja_1337326847.html [Corola-blog/BlogPost/358846_a_360175]
-
de o adevărată copilărie: Nicușor; Niculăiță Minciună; Gheorghiță al Anghelinei, ș.a. Și Mihail Sadoveanu evocă sensibil copilăria chinuită a unor ființe prematurizate ca Niculăieș( ,,Un om năcăjit'') și ,,Tovarășul Moise'', din povestirea cu același titlu. Drama copilului sărman, într-o societate nedreaptă, se ilustrează la fel de elocvent prin: ,, Fetița cu chibriturile'', de Hans Cristian Andersen și tabloul prezentat, în care eroina fără nume este reprezentativă pentru toți copiii sărmani care trăiesc într-o societate dominată de exploatare și inechitate socială. În schimb
ASPECTE ALE COPILĂRIEI ÎN LITERATURA ROMÂNĂ ŞI LITERATURA UNIVERSALĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 912 din 30 iunie 2013 by http://confluente.ro/Aspecte_ale_copilariei_in_li_al_florin_tene_1372604263.html [Corola-blog/BlogPost/363937_a_365266]
-
cu același titlu. Drama copilului sărman, într-o societate nedreaptă, se ilustrează la fel de elocvent prin: ,, Fetița cu chibriturile'', de Hans Cristian Andersen și tabloul prezentat, în care eroina fără nume este reprezentativă pentru toți copiii sărmani care trăiesc într-o societate dominată de exploatare și inechitate socială. În schimb, în ,,Dumbrava minunată'' se prezintă personajul-copil într-o împletire a realului cu fantasticul. Lizuca adoarme în dumbrava din pădure și se visează în lumea basmelor. Ea își transferă necazurile ei din viața
ASPECTE ALE COPILĂRIEI ÎN LITERATURA ROMÂNĂ ŞI LITERATURA UNIVERSALĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 912 din 30 iunie 2013 by http://confluente.ro/Aspecte_ale_copilariei_in_li_al_florin_tene_1372604263.html [Corola-blog/BlogPost/363937_a_365266]
-
4 instincte de bază, alături de cele de supraviețuire, hrănire și procreere. La nivel psihosocial, reprezintă fenomenul prin care oamenii se ghidează după opiniile și acțiunile celorlalți pentru a-și stabili propriile atitudini și comportamente. Este nevoia firească de integrare în societate și, implicit, de validare a acțiunilor noastre. De multe ori, în loc să acționăm în conformitate cu valorile noastre și să ne asumăm riscul de a fi respinși de ceilalți dacă suntem diferiți, preferăm să acționăm ca marea majoritate. E bine cunoscut acest fapt
Shoppingul compulsiv dăunează grav sănătății by https://republica.ro/shoppingul-compulsiv-dauneaza-grav-sanatatii [Corola-blog/BlogPost/338737_a_340066]
-
s-a acordat Premiul pentru Muzică la cea de-a XIII-a ediții a Galei Premiilor Radio România Cultural. În iunie 2013, proiectul „Pentru ce mergem la Operă?”, inițiat de Fundația Calea Victoriei, împreună cu Tiberiu Soare, a fost premiat în cadrul Galei Societății Civile 2013, secțiunea „Artă și cultură”. La o vârstă crezută a acumulărilor și perfecționării, muzicianul Tiberiu Soare se prezintă deja cu o discografie notabilă: „Romance” - Orchestra Națională Radio, Tiberiu Soare, Ruxandra Donose (2014); George Enescu - Simfonia a II-a op.
TIBERIU SOARE. NATURA MUZICII, ÎNTREGITĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1601 din 20 mai 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1432101209.html [Corola-blog/BlogPost/367698_a_369027]
-
9% concomitent cu reducerea impozitului pe profit la 1%. Ca alternativă, am inițiat proiectul Fondului audiovizual. Cei care au avut curiozitatea să analizeze propunerea mea, au putut observa că, printr-un mecanism din care făceau parte reprezentanții presei și a societății civile, erau excluse formele de susținere financiară a emisiunilor informative, tocmai pentru a evita denaturarea sau politizarea proiectului. Am susținut și susțin în continuare faptul că audiovizualul din România trebuie sprijinit pentru ca, la rându-i, să furnizeze publicului emisiuni educativ-culturale
V. JUCAN ( CNA ) referitor: ordonanţa de urgenţă, autor de stat pentru televiziuni by http://uzp.org.ro/v-jucan-cna-referitor-ordonanta-de-urgenta-autor-de-stat-pentru-televiziuni/ [Corola-blog/BlogPost/92778_a_94070]
-
peste hotare, în Chicago, atunci când am organizat întrunirile tinerilor creștini din toate bisericile creștine române din Chicago. Izolați unii de alții în spatele zidurilor confesionale din spatele cărora liderii lor se afurisesc reciproc, devenim ca și creștini, cu totul ineficienți pentru transformarea societății în care trăim.” Lupta pentru supraviețuire O altă consecință a asediului ateu se poate vedea în absența bisericii de la datoria pe care o are față de lume. „Biserica din România a ajuns o mare absență din viața socială. Dacă în spitalele
O CARTE DESPRE PROPOVADUIREA CREDINTEI CRESTINE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 by http://confluente.ro/_biserica_in_asediu_de_petru_lascau_o_carte_despre_propovaduirea_credintei_crestine.html [Corola-blog/BlogPost/344433_a_345762]
-
casele de bătrâni au fost secularizate ca orice instituție. Contribuția bisericii în aceste sectoare este nulă. Absența bisericii de la datorie, o absență forțată, a fost apoi folosită de propaganda anticreștină pentru a demonstra inutilitatea unor astfel de instituții creștine în societate.” În legătură cu tehnica asediului, Petru Lascău enunță un principiu deosebit de relevant. „Așa cum am anticipat, scopul principal al asediului este ruperea legăturilor asediaților cu restul lumii. Izolați fiind, victimele vor cădea curând pradă aliatului principal al asediatorilor, care este foametea. Asediații vor
O CARTE DESPRE PROPOVADUIREA CREDINTEI CRESTINE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 by http://confluente.ro/_biserica_in_asediu_de_petru_lascau_o_carte_despre_propovaduirea_credintei_crestine.html [Corola-blog/BlogPost/344433_a_345762]
-
din nou forțele disponibile pentru izolarea bisericii lui Hristos. Se va încerca din nou, închiderea comunităților creștine între ziduri pentru ca foametea spirituală să ne macine ființele duhovnicești. Presiunile vor fi menite să distrugă credința tinerei generații și influența creștină în societatea românească să fie din ce în ce mai puțin simțită.” În fața unei asemenea realități, nu ne rămâne decât să luptăm sau să fim înfrânți. Însă imaginea biruinței asupra oștirilor vrăjmașe din timpul lui Elisei ne inspiră să credem că este posibil ca în spațiul
O CARTE DESPRE PROPOVADUIREA CREDINTEI CRESTINE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 by http://confluente.ro/_biserica_in_asediu_de_petru_lascau_o_carte_despre_propovaduirea_credintei_crestine.html [Corola-blog/BlogPost/344433_a_345762]
-
impostor. Criticul Simion Damian l-a caracterizat astfel: Stănică Rațiu este un Tartuffe care își trăiește cu sinceritate rolul, autocaracterizându-se uneori: He! He! He! Stănică e profund, degeaba încercați să-l luați peste picior!. Stănică face și considerații asupra mersului societății: Superficialitatea este o boală națională, reducând totul la vax!. În materie de demagogie, Stănică are într-adevăr geniu. Dacă Nae Cațavencu urma să ajungă ministru în proiectata piesă a lui Caragiale - De la Berlin, Stănică Rațiu însurat cu întreținuta unui general
VARIANTA 3 (REZOLVATĂ). BACALAUREAT, sesiunea august, 2012. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/varianta-3-rezolvata-bacalaureat-2012-limba-si-literatura-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339566_a_340895]
-
JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Manuscris > Lucrari > DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 238 din 26 august 2011 Toate Articolele Autorului Câteva referințe despre Biserica Ortodoxă și societatea românească actuală ... Vorbind despre Biserică și în Biserică - despre rolul și importanța Ei, am ajuns la multe definiții ce i se dau Bisericii, cu alte cuvinte am ajuns la o teoretizare, la o nuanțare a detaliilor... Nu știu, în schimb
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
pentru lume ceea ce este sufletul pentru trup, este realitatea constituita în puntea de legătură între Dumnezeu și lume, este mediul de epectază a lumii în ansamblul ei către destinul ei final, către rațiunea ei eshatologică. Asupra lumii acționează însă și societatea umană, căci trebuie să facem această distincție între lume ca loc teologic, loc, spațiu în care fiecare lucru, fiecare realitate fizică are locul ei bine stabilit, locul ei în care și din care își realizează menirea, locul pe care se
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
să facem această distincție între lume ca loc teologic, loc, spațiu în care fiecare lucru, fiecare realitate fizică are locul ei bine stabilit, locul ei în care și din care își realizează menirea, locul pe care se află centrată, și societate ca summum de indivizi, comunitate umană, care își manifestă acțiunea asupra lumii transformând-o, cu pretenția de a o eficientiza și, nu de puține ori, deplasând-o din locul pe care se află centrată prin acțiunile pe care le exercită
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
și, nu de puține ori, deplasând-o din locul pe care se află centrată prin acțiunile pe care le exercită asupra elementelor ei. în aceasta ordine de idei, dacă întru începuturi Biserica se putea identifica într-o mare măsură cu societatea prin aceea că membrii Bisericii erau în același timp și, într-o foarte mare măsură, elemente ale societății, în vremea noastră Biserica nu mai poate fi identificată cu societatea fiindcă prin procesul de secularizare, centrul de greutate în viata cetății
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
le exercită asupra elementelor ei. în aceasta ordine de idei, dacă întru începuturi Biserica se putea identifica într-o mare măsură cu societatea prin aceea că membrii Bisericii erau în același timp și, într-o foarte mare măsură, elemente ale societății, în vremea noastră Biserica nu mai poate fi identificată cu societatea fiindcă prin procesul de secularizare, centrul de greutate în viata cetății s-a deplasat din zona autorității Bisericii în zona autorității societății umane luată ca realitate autonomă. Autoritatea Bisericii
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
întru începuturi Biserica se putea identifica într-o mare măsură cu societatea prin aceea că membrii Bisericii erau în același timp și, într-o foarte mare măsură, elemente ale societății, în vremea noastră Biserica nu mai poate fi identificată cu societatea fiindcă prin procesul de secularizare, centrul de greutate în viata cetății s-a deplasat din zona autorității Bisericii în zona autorității societății umane luată ca realitate autonomă. Autoritatea Bisericii în viata cetății nu trebuie percepută în sens absolut ci nuanțat
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
într-o foarte mare măsură, elemente ale societății, în vremea noastră Biserica nu mai poate fi identificată cu societatea fiindcă prin procesul de secularizare, centrul de greutate în viata cetății s-a deplasat din zona autorității Bisericii în zona autorității societății umane luată ca realitate autonomă. Autoritatea Bisericii în viata cetății nu trebuie percepută în sens absolut ci nuanțat în direcția autorității inițiale asupra membrilor ei care constituiau în același timp și societatea. În contemporaneitate însă, consecutiv modificărilor apărute în conștiința
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
deplasat din zona autorității Bisericii în zona autorității societății umane luată ca realitate autonomă. Autoritatea Bisericii în viata cetății nu trebuie percepută în sens absolut ci nuanțat în direcția autorității inițiale asupra membrilor ei care constituiau în același timp și societatea. În contemporaneitate însă, consecutiv modificărilor apărute în conștiința maselor odată cu revoluția franceză, cu dezvoltarea filozofiei pozitiviste, cu dezvoltarea științei, se constată un hiatus între Biserică și societate. Marele vis al Bizanțului a fost acela de a crea o societate creștină
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
în direcția autorității inițiale asupra membrilor ei care constituiau în același timp și societatea. În contemporaneitate însă, consecutiv modificărilor apărute în conștiința maselor odată cu revoluția franceză, cu dezvoltarea filozofiei pozitiviste, cu dezvoltarea științei, se constată un hiatus între Biserică și societate. Marele vis al Bizanțului a fost acela de a crea o societate creștină universală, administrată de Împărat și călăuzită spiritual de Biserică, ceea ce însemna o îmbinare între universalismul roman și cel creștin într-un program socio-politic unic( ). Această idee pleca
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]