4,708 matches
-
câmpuri nesfârșite și, din loc în loc, stâlpii de beton lipsiți de cablurile care purtau odinioară curentul electric. Pe când stăteam noi acolo, mie pe dată îmi răsare dinaintea ochilor mitingul din anul trecut care mi-a stârnit în suflet cântarea, cu străvechi rezonanțe: "trec rânduri-rânduri muncitori/ Cu steagu-n vânt desfășurat". Micul investitor Guido-de-loc-din-Padova privește expresivele dărîmături și se întreabă cu o uimire sincer întipărită pe față, asemănându-se el, pentru o clipită, americanilor care descoperiseră un mamut perfect conservat în ghețurile siberiene
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
lui Yhwh și ardea tămâie pe cel care era înaintea lui Yhwh”), în timp ce preoții erau responsabili în restul anului (cf. și 2Rg 16,15). Printre celelalte acțiuni de cult care fac parte din atribuțiile cultuale obișnuite ale preoților din timpuri străvechi putem aminti tămâierea (Lev 24,7; 1Sam 2,28), oferirea libațiilor (Os 9,4) și ofranda pâinilor (Lev 24,7). Legislația biblică conferă preotului și îndatorirea de a suna din șofar (Lev 25,9), de a deosebi ceea ce este pur
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
magică era văzută ca manifestare a acțiunii divine în lumea naturală; obiectele și acțiunile magice produceau efecte asupra obiectului însuși doar printr-o cauză imanentă lui, dar eficacitatea rituală se fonda pe convingerea că decizia divină, adesea luată în timpuri străvechi și imemorabile, ordonase legile naturii într-un mod precis, astfel încât acțiunea magică să poată activa o anumită putere supraomenească. În acest fel, magia ar trebui înțeleasă drept concretizarea practică și performativă a unei cunoașteri divine. La lumina tuturor acestor observații
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
mitologice și teologice care descriau lumea morților ca o regiune locuită de divinități sau ca un loc cu reguli proprii independente de suveranitatea universală a lui Yhwh. Fenomenul demitologizării a avut loc pentru că aceste concepții, admițând că existau din vremuri străvechi, nu mai puteau fi acceptate de ebraismul mai recent. Din acest motiv, unii autori consideră că concepția ebraică despre lumea morților în epoca monarhică nu poate fi descrisă fără a o compara cu concepțiile popoarelor vecine (cf. Podella, 1987). Biblia
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
extern, complex și constă în acumulare de experiență socială și individuală (nouă) (Dicționar de Psihologie, coordonator U. Șchiopu, 1997). Joc (engl. game, fr. jeu) formă fundamentală (de activitate de aceeași importanță ca și activitățile de învățare și muncă). În societatea străveche, jocul a fost legat de toate ceremoniile și momentele importante ale vieții obștești fapt transmis în decursul timpului în artă (teatru), sport, dans etc. (Dicționar de Psihologie, coordonator U. Șchiopu, 1997). Limbaj (engl. language, fr. langage) este un instrument (adecvat
Metodica predării Educației Fizice și Sportului (ediția a II-a) by ELENA LUPU [Corola-publishinghouse/Science/1004_a_2512]
-
tapet, pe care pîlpîia lumina. Lanark deschise larg ușa și intră. încăperea era o bibliotecă luminată de un foc viu care ardea sub o poliță sculptată. Deasupra rafturilor cu cărți ce acopereau pereții se aflau portrete și, între ele, arme străvechi încrucișate. înăuntru erau multe fotolii din piele cu spătare înalte și o lampă cu un abajur din mătase roșie se afla lîngă unul dintre ele, din care tocmai se ridica un bărbat. — Ei, uite-l pe scriitor! i se adresă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
ce ne spune profesorul Hoyle despre creație? — Ei bine, majoritatea astronomilor cred că întreaga substanță din univers a fost cîndva comprimată într-un singur atom gigantic, care a explodat și toate stelele și galaxiile din univers sînt particule ale acelui străvechi atom. Știați că toate galaxiile din univers se depărtează rapid unele de altele, nu-i așa? — Am auzit zvonuri în acest sens. — E mai mult decît un zvon, doctore McPhedron, e un fapt dovedit. Ei bine, profesorul Hoyle crede că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
fi împărțit în cartea trei, unu, doi și patru. — De ce nu unu, doi, trei și patru? — Doresc ca Lanark să fie citită într-o anumită ordine, dar cititorul să se gîndească la ea în altă ordine. Este un procedeu literar străvechi. Homer, Vergiliu, Milton și Scott Fitzgerald l-au folosit.∗ Va mai fi și un prolog înainte de cartea întîi, un interludiu la mijloc, și un epilog cu două sau trei capitole înainte de sfîrșit. — Eu credeam că epilogul vine după sfîrșit. — Așa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
în momentele când micul idol își ia degetul de pe buze și nu mă interesează nici urnele funerare, nici ciocanele negre, nici falusurile de lut; dar, cum cele relatate până aici ar putea sugera o forță de solicitare specifică numai obiectelor străvechi, m-aș simți tentat să amintesc legăturile mele cu altele - de pildă, cu o pipă pierdută de două ori pe întinderea celor 700 de hectare ale mlaștinii și care, după câteva zile, mi-a revenit în mod inexplicabil, aș zice
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]
-
arsă de soare, și despre un proiect de sinucidere colectivă în care murim toți pe o plajă, ne dăm cu pantoful în cap. „Există totuși o compensație“, spuneam, „dar ea se află în vestiare, acolo unde dăm nume noi acelorași străvechi și jalnice erori“, și așa mai departe. Astfel vorbeam cu Maria și mă simțeam bine, golul acela cu demarcații vagi se umplea cu efluvii călduțe, mă ascultam ca pe un străin, nu totdeauna mulțumit de mine, îmi găseam justificări : „Nu
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]
-
descoperit un alt schelet de femeie cu înălțimea de 2,38 m. Schelete similare au fost găsite în 1874 în Carolina de Nord și în 1912 în Wisconsin. În 1930, în nordul Mexicului, au fost descoperite morminte ale unui popor străvechi cu o înălțime de 2,44 m. 8. Cu puțin înainte de plecarea mea în mlaștini conceptul și atributele fizice ale Spiritului-Femeie se reechilibraseră. Vreau să spun că, de pildă, gigantismul presimțit devenise pentru mine un fel de dimensiune pur spirituală
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]
-
se dilua și devenea cel mai adesea pretext sau subiect pentru inteligente texte teoretice, pe cât de strălucite, pe atât de viclene, în timp ce gândirea poetică, abătută din matca ei mută, se istovea bătând în maluri sterpe. În perspectiva mea, revanșa generală, străveche maladie a mentalului, înlocuia pe lume miracolul poetic. Dar s-o lăsăm încurcată... Spun toate astea poate ca să motivez de ce, în scurta perioadă pe care o am în vedere aici, căzusem pradă unei puternice alergii la scris, lipsindu-mă astfel
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]
-
o femeie voinică și mare. De jos în sus, cum o priveam, părea o matahală. Purta o pălăriuță de pichet alb cu borul ridicat pe o parte, avea și breton, ai fi zis că atunci se coborâse de la volanul unui străvechi Ford decapotabil, își rezemase palmele de cadrul ușii larg deschise și mă privea fix. N-o mai văzusem niciodată, dar puteam să jur că era mama Mariei. „Dumneata ești Naum ?“, m-a întrebat. Aș fi putut să-i spun că
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]
-
Le-am găsit pe stradă...“ A luat insigna, și-a prins-o de rochie. „Am s-o păstrez ca amintire“, a spus. Își umflase pieptul firav, mângâia insigna. Mă uitam la ea : așa, plăpândă cum era, avea de dus o străveche și cumplită bătălie. Atunci i-am pus, pe invers, întrebarea care se pune de obicei copiilor : „Pe cine urăști tu mai mult ? Pe mama sau pe tata ?“ „Pe amândoi, la rând“, a răspuns ea fără să ezite. „Pe fiecare, dar
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]
-
neînțeles și de nedescris. În odaia de sus am dat cu ochii de Dragoș (îl vedeam prin pleoapele închise), dormea cu fața spre ușă, ghemuit pe o masă albastră, sub fereastra care dădea spre mlaștini. Părea neschimbat, purta aceleași zdrențe străvechi. Doar în picioare, în locul opincilor, avea acum o pereche de bascheți. M-am apropiat de el. „Scoală-te“, i-am spus, „să stăm un pic de vorbă“. El nu s-a clintit, dormea cu îndărătnicie. Dincolo de fereastră vârfurile trestiilor se
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]
-
39,2 % și 16,5 % în aceste două zone. O primă versiune a acestui text a fost publicată în À Paris, revistă de informare a orașului Paris, nr. 4, martie-aprilie 2003, pp. 54-55. Această disimetrie socială între cartierele Parisului este străveche. Lucrările inițiate de baronul Haussmann în perioada celui de-al doilea Imperiu, care au expulzat parizienii săraci din spațiile aparținînd puterii, au înscris în mod profund această fractură socială în spațiul capitalei [Marchand, 1993, pp. 88-92]. Malul drept, malul stîng
Sociologia Parisului by Michel Pinçon, Monique PinçonCharlot [Corola-publishinghouse/Science/1007_a_2515]
-
cultura. Cele 14 arondismente de pe malul drept, cumulînd 57 km2 (fără păduri), ocupă două treimi din capitală, iar celelalte 6 arondismente de pe malul stîng (30 km2) acoperă treimea restantă. Parisul este întîi de toate orașul malului drept. Acest dezechilibru este străvechi, putînd fi deja întrevăzut în schița incintelor fortificate. Reper practic frecvent utilizat de obișnuiții Parisului, această opoziție merită nuanțată. Firește, Universitatea tronează la sud de Sena, iar aici se află, în afară de Sorbona, Censier, Jussieu, Tolbiac și numeroase alte școli celebre
Sociologia Parisului by Michel Pinçon, Monique PinçonCharlot [Corola-publishinghouse/Science/1007_a_2515]
-
Mai devreme sau mai târziu, un grup sfârșește prin a se ridica deasupra celorlalte. Odată ajunși la putere, conducătorii restabilesc "ordinea" într-un mod atât de sângeros, încât masele se supun înfricoșate. Și astfel, progresăm rapid spre sistemul castelor din străvechea Indie și spre alte sisteme sociale, cum ar fi cel existent la Roma prin anul 300 al erei noastre. Individul ocupă, din naștere, o anumită poziție socială și nu se poate ridica deasupra ei... Spune-mi, te rog, această scurtă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85130_a_85917]
-
galaxie de stele scânteietoare, deși de la distanța asta pâlpâiau ca niște fuioare de ceață. Acolo clocotea viața, înmulțindu-se pe miriadele de planete ce se roteau la nesfârșit în jurul sorilor lor. Tot așa colcăise odinioară viața și în mâlurile din străvechiul Glor, înainte ca o explozie cosmică să fi nimicit puternică seminție a ixtlilor și să-i fi azvârlit propriul trup în hăurile intergalactice. Tragedia lui era că supraviețuise acelui cataclism. Energia care impregna spațiul îi menținea în viața trupul, din ce în ce mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85130_a_85917]
-
Karachi trăiesc aproximativ 20.000 de zoroastrieni, într-o populație majoritar sunnită, iar după o statistică a anului 2009, în Mumbai mai existau încă 120.000 de parși practicanți ai cultului lui Zarathustra. În sudul Iranului, în plin deșert, în străvechiul oraș Yazd, am fost acceptată în mijlocul unei comunități de descendenți ai guerb-ilor, care însuma 30.000 de membri. Deși în Iranul actual zartosht-ii sunt o minoritate religioasă recunoscută, care deține două locuri în Parlament, are școli și spitale proprii, adepții
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
stai pe mal. Omar, încartiruit într-o tabără de instrucție, primise scrisoarea tatălui său, dar nu vestea morții îi luase suflul, cât dorința pe care o lăsase băiatului și nepotului său fostul ceasornicar: să-l îngroape în Yazd, după ritul străvechi al lui Zoroastru. Mintea ar fi trebuit să îi semene cu o poartă cu lacăt. Acasă, în Yazd, aveau un pavilion de unelte, cu o ușă uriașă, vopsită în albastru. Era locul pe care nu îl scotocea niciodată, fiindcă nu
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
lăsat vulturilor. El și taică-său chiar aveau să sfârșească într-un țarc, la Evin. Mai făcuseră și alții isprava: mituiseră groparii șiiți, ca să-și ia defunctul după ce îl puseseră în pământ și să-l ducă la turnuri, după mitul străvechi. Se urcaseră ca niște căpușe pe zid, mort și viu, sprijinindu-se spate în spate. Unii osteniseră până sus, pe alții îi adulmecaseră câinii, chiar dacă patrulele erau bete, fiindcă li se plătise o noapte de chef. Tresări, scuturat de umăr
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
se îmbogățise, avea grădinar și șofer, iar o vorbă de-a lui atârna greu oriunde. Toată lumea știa că doar el îl salvase pe fostul ervad, tatăl lui Omar, când scosese mortul din groapă să îl ducă la turnuri, după ritul străvechi al lui Zoroastru. Dacă ar fi fost după lege, ar fi putrezit într-o carceră ori ar fi atârnat într-un ștreang. Oricum, rămăsese la închisoarea provinciei Azerbaijan patru luni încheiate, fără să mai vadă pe nimeni. — Oameni buni, dar
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
se lovi cu putere de ușă. Mohsen Irani scoase același rânjet ca la început și îi zise ajutorului său: — Adu-l pe următorul, ăla sper să fie un om întreg! În după-amiaza aceea, Omid nu ieși, ca de obicei, cu străvechiul său Paykan să-și câștige pâinea. Febra și vărsăturile îl ținură în pat, iar a doua zi fu cutremurat de frisoane ori de câte ori se gândi că va trebui să-i vorbească femeii necunoscute și s-o prevină. Dar nici ea, nici
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
mai ales ale celei stângi). Primele trei degete participau la acte simbolice cu un caracter predominant sacru și benefic. Dovadă în acest sens este faptul că tocmai ele intră în alcătuirea crucii, folosită în rugile majorității creștinilor, care reprezintă un străvechi gest ritual-religios precreștin. Dacă astăzi semnificația crucii, formată cu cele trei degete, este Sfânta treime, la popoarele vechi, împreunarea lor simboliza o interacțiune și o îngemănare activă a trei principii: degetul mare (policele) - Venus (înmulțirea rodnică), degetul arătător - Jupiter (ocrotirea
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]