2,985 matches
-
supraviețuirea celor puternici, iar Marx avea să secularizeze ideea augustiniano-calvină a predestinării, numind-o marșul inevitabil al istoriei", scrie F.Schaffer (Dans de unul singur, vezi:www.ortho-logia.com). * Pentru prima dată în istorie, puterea și influența bisericii au fost subminate din temelii, locul său fiind luat de stat, considerat ca instrument adecvat și rațional al progresului. * Încrederea în posibilitatea și necesitatea progresului este nelimitată. Iluminiștii au vocația unor adevărați reformatori ai societății. În acest sens, ei construiesc bazele ideologice ale
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
aristocrația și clerul din Țările române uzau de limba slavonă, iar nu de mediogreacă, dar, atunci cînd aceste țări au ajuns în sfera de influență turcească, după secolul al XV-lea, grecii și biserica lor au fost folosiți pentru a submina spiritul de independență al românilor. În acest mod, s-a pregătit terenul pentru grecizarea culturii din Principate, grecizare produsă cu mare repeziciune în secolul al XVIII-lea, prin instaurarea aristocrației fanariote. Desigur, uzînd în oficierea cultului de o limbă străină
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
Wartburg, Die Ausglie-derung der romanischen Sprachräume, A. Francke AG. Verlag Bern, 1950, p. 65-74. 19 Spre deosebire de romani, care aplicau pedepse colective. 20 Fr. Nietzsche susținea, de altfel, că, de fapt, Creștinismul reprezenta voința de putere a celor slabi, care îi submina astfel pe cei tari, inoculîndu-le etica umilinței, a iubirii aproapelui, a milei etc. 21 Cazul poporului român este relevant în acest sens. După Blaga, trecerea de la civilizația dominată de urbanism, specifică romanilor, la civilizația de tip natural într-un mediu
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
la cale de regele spartan și convertește astfel tragedia în farsă. La întoarcerea acasă, cei doi frați triumfători la Troia se împiedică reciproc să-și atingă scopul când încearcă aceeași soluție de eliminare a rivalului pentru a-și restabili autoritatea subminată de fascinația teatrului. Ca și actorul din primul act, Menelau protestează că Agamemnon i-a stricat toată scena din care lipseau numai gestul final și mimica potrivită (III, p. 413). Suveranul Micenei nu pare impresionat de gesturile fratelui său deghizat
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
După ce a fost îndoctrinat în școală cu lozinci patriotarde (actul I), tânărul îl denunță plin de zel pe Anaharhos fiindcă a spus că în Atena hotărârile sunt luate de nepricepuți (II, p. 106) numărându-se astfel printre indivizii periculoși care subminează întreaga politică a statului (II, p. 107). Iritat că Gorgias nu îi împărtășește părerea că piesele lui Aristofan ar justifica arestarea scriitorului, Atenus îi reproșează mentorului său lipsa de sârguință : uneori mi se pare că nu mai ești atât de
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
drepturile naturale; membrii comunității consimt la crearea unor instituții care să producă legi care să le protejeze drepturile naturale și, în al treilea rând, stabilirea taxelor și impozitelor să fie urmarea consensului cetățenilor. Proprietatea devine sacră, inviolabilă, guvernământul nu poate submina, redistribui, confisca proprietatea, iar legile adoptate de conducători trebuie să facă aplicabile, clare, drepturile naturale. Locke aborda și conceptul de "autoritate politică", fixându-l ca promotor al liberalismului timpuriu. Deși nu a aprofundat temele separației puterilor, ale statului de drept
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
poate cel mai important de faptul că este văzut ca un moment nepotrivit, având în vedere criza economică globală și planificarea noului ciclu bugetar european 17. Ne aflăm așadar în fața unor multiple surse de risc care în ultimă instanță pot submina în totalitate procesul. Pe scurt, acestea ar fi neîncrederea, inegalitatea dintre regiuni din punct de vedere economic și financiar în primul rând, o multiplicare a birocrației, a corupției și a altor aspecte disfuncționale preexistente. La nivelul percepției publice, opiniile sunt
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
legislativ și abrogativ, dar cu menținerea unor limitări care să asigure echilibrul între necesitatea de a permite în anumite situații exercitarea suveranității în mod direct de către popor și necesitatea de a menține autoritatea parlamentului ca organ legislativ, pentru a nu submina însăși democrația reprezentativă de tip parlamentar (cum atrăgea atenția și Consiliul Europei, prin Recomandarea 1704/ 2005). Ca exemple de posibile limitări aș putea enumera: îngreunarea procedurilor de declanșare; limitarea domeniilor în care se poate decide prin referendum, tot așa cum domeniile
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
democratică aduc armonie socială și încredere în mecanismele democratice, chiar dacă respectivele mijloace nu sunt folosite deloc sau foarte rar. Ar putea fi aduse, desigur, și obiecții, iar printre posibilele dezavantaje ar fi: 1. Riscul unui abuz de utilizare, care să submineze democrația parlamentară. Acest risc poate fi evitat sau micșorat prin introducerea unor limitări, așa cum am menționat mai sus. 2. Riscul apariției unor regimuri autoritariste. E adevărat că plebiscitul a fost folosit uneori pentru introducerea unor prevederi nedemocratice, dar există și
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
-și să nu judece pe nimeni. Este de fapt o imagine-pecete care anunță un drum, o opțiune a unei persoane care va refuza orice fel de mărire și va denunța, prin toată existența sa, falsul, convenția, impostura, adică tot ceea ce subminează idealurile de spiritualizare și sublimare a gestului de înduhovnicire, fie ea monahicească, sau laic-interiorizată, petrecându-se în mijlocul lumii. Dialogul între elevul Petru și Rector este de fapt, o confruntare a opțiunii individuale cu autoritatea, confruntare curajoasă, în care individul, aflat
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
un obstacol în calea democrației în măsura în care reproduce discursuri reacționare, promovînd rasismul, sexismul, clasismul și alte forme de prejudecată. Dar cultura media poate, de asemenea, promova interesele grupurilor oprimate dacă atacă concepții ca rasismul sau sexismul, sau cel puțin dacă le subminează cu reprezentări mai pozitive ale rasei și sexelor. Sînt deci interesat de strategiile culturale și voi dezvolta un model specific de studiu cultural, angajîndu-mă în dezbaterea modalității celei mai bune de studiere a culturii și societății pentru înțelegerea exactă a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
dezvoltă modele teoretice ale relațiilor dintre economie, stat, societate, cultură și viața de zi cu zi, fiind astfel dependente de problematica teoriilor sociale contemporane. Cu toate acestea, studiile culturale se inspiră în mod semnificativ și din teoria culturii. Studiile culturale subminează hotărîtor distincția între cultură "înaltă" și "comună" și ca și teoria postmodernistă dar, spre deosebire de Școala de la Frankfurt, pun astfel în valoare anumite forme culturale precum filmul, televiziunea, muzica ușoară, forme ignorate de abordările anterioare, care aveau tendința de a utiliza
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
academică a "culturii populare", în vreme ce alții le folosesc cu scopul de a critica inegalitățile existente și tendințele de dominare sau cu scopul de a promova diferite programe politice sau culturale. La rîndul lor, grupurile conservatoare le atacă sub motivul că subminează tradiția în educație (vezi documentația la Aronowitz, 1993) în vreme ce reformatorii educației încearcă să le utilizeze pentru a crește relevanța educației contemporane, în rezonanță cu natura și vicisitudinile culturii contemporane (Giroux, 1994; Malaren, în curs de apariție). Mai recent, teoriile feministe
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
dominatori ai sexului bărbătesc. Oamenii de culoare sînt adesea considerați leneși, iraționali, proști și ca atare inferiori rasei albe dominatoare. O asemenea gîndire sexistă și rasistă se bazează pe un șir de opoziții binare, pe studiile culturale încearcă să le submineze și să le răstoarne. Aceste opoziții binare ale ideologiei își au rădăcinile într-un sistem de antagonisme între forțe inegale și servesc la legitimarea privilegiilor și dominației clasei mai puternice. "Norma" ideologică este încă aceea de "sex masculin alb, clasa
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
care ar putea produce filme și aventuri de politică externă chiar mai monstruoase în anii ce urmează. Și totuși, examinarea critică a acestor filme pro-belice și anti-arabe dau în vileag tocmai simplismul și puerilitatea acestora. Iron Eagle, de exemplu, își subminează în permanență propria ideologie conservatoare. Cînd fiul adolescent află că tatăl său este prizonier în Orientul Mijlociu, prietenul său negru îl sfătuiește să nu se îngrijoreze căci "Președintele Arahidă" a căzut și noul președinte, "Ronald Raygun" va lua măsuri hotărîtoare pentru
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
operare a unei distincții severe între cele două aspecte, care pare o aberație din perspectiva foucaultiană pe care o abordează Fiske în operele sale recente. În orice caz, prin încercarea de a exclude critica ideologiei din cadrul studiilor culturale, Fiske își subminează propriul proiect, lipsindu-l de arma de importanță crucială a criticii. Mai mult încă, prin adoptarea necritică a poziției "poststructuraliste" în privința puterii (care respinge perspectiva structuralistă), Fiske omite faptul că există structuri agresive și neîndurătoare care oprimă femeile, oamenii de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ideologia obturează, idealizează sau prezintă ca naturale aceste structuri. Așadar, în vreme ce perspectivele poststructuraliste asupra puterii, precum cea a lui Faucault, pot contribui la teorii sociale și studii culturale mai sofisticate, eliminarea pur și simplu a analizei structurale și criticii ideologiei subminează proiectul studiilor culturale, care ar trebui să se bazeze atît pe teoriile structuraliste, cît și pe cele post-structuraliste, pe critica ideologiei, dar și pe analiza instituțiilor și practicilor de putere și dominație. 11 În anumite exemple recente importante publicate în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
fi diferit de o perspectivă marxist-feministă dogmatică care reduce un film doar la problematica de clasă și sex. Căci structuralismul susține importanța abordării unor perspective multiple, își concentrează atenția asupra unor trăsături ignorate de anumite perspective marxiste sau feministe și subminează credința naivă conform căreia o anume interpretare este în mod necondiționat corectă și adevărată. Cu toate acestea, o perspectivă poststructuralistă precum deconstructivismul poate deveni previzibilă și unilaterală dacă nu utilizează și abordări precum marxismul sau feminismul (vezi Ryan, 1982 și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a sexelor diferită. Studiile culturale critice demonstrează astfel cum textele culturale produc identități și poziții sociale și pun în antiteză aceste poziții contrastante. Ele analizează mesajele media și efectele lor și încearcă să arate cum anumite figuri, modele și discursuri subminează valorile și etosul unei societăți pluraliste, egalitare, democratice și multiculturale, în vreme ce alte figuri și modele promovează construirea unei societăți mai democratice și mai egalitare. Acele studii culturale care sînt critice și multiculturale intervin, așadar, în războaiele culturale ale vremii și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
înțelegere față de rebeli și față de toți cei ce luptă împotriva forțelor imperialiste americane. În contradicție cu Rambo și cu alte filme centrate pe tema reîntoarcerii la Vietnam, Platoon, Vesta blindată (Full Metal Jacket) și Victime ale războiului (Casualties of War) subminează versiunea de dreapta cu privire la Războiul din Vietnam; filme precum M.A.S.H., Catch 22, Soldier Blue și altele atacau versiunile de dreapta asupra militarismului și politicii externe a S.U.A. în conflictele anterioare asupra situației din Vietnam. În domeniul politicii
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
New Hampshire o respinsese anterior pentru a se putea dedica propriei cariere. În momentul în care Erika traversează strada, trei femei de culoare și latino-americane, aparținînd clasei muncitoare, se opresc să o privească, iar cadrul se oprește asupra chipurilor lor, subminînd oarecum afirmarea ideologică liberal-feministă a filmului, arătînd că majoritatea femeilor nu-și pot permite luxul unor asemenea alegeri, care sînt privilegiul femeilor din straturile superioare ale societății. Filmul Thelma și Louise, dimpotrivă, prezintă o variantă mai radicală a feminismului, criticînd
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
natură (pură, încă), dar interesele economice conservatoare distrug această natură după care tînjesc visătorii; e evident că soluția conservatoare clasică e din ce în ce mai greu de susținut în lumea modernă. Critica deconstructivistă evidențiază motivul din care asemenea programe ideologice eșuează sau își subminează propriile intenții și mesaje. Textele culturii media sînt complexe și necesită lecturi plurivalente. Totuși, ele nu sînt într-atît de polisemice încît să poată însemna absolut orice, astfel că publicul este indus să accepte anumite poziții prin modul de utilizare a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ultimii ani conțin alegorii ale anxietăților prezentului, filmul conduce pe spectatori spre imagini ale ocultului și teribilului, și nu spre scenele de groază existente în viața de zi cu zi în Statele Unite. Metafizica irațional-ocultă din filme precum E.T. și Poltergeist subminează efortul de înțelegere a realității sociale și amplifică pînă la exacerbare elementul irațional din societatea americană, element manifest în renașterea religioasă, a cultelor, a curentului New Age etc. De fapt, mai multe din filmele importante ale lui Spielberg sînt infuzate
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și alte forme ale culturii media. Sînt criticați reprezentanții autorității conservatoare și liberalii indeciși. Sînt satirizate instituțiile autorității, precum școala, locul de muncă și centrele de recrutare și sînt comentate în mod critic numeroase trăsături ale vieții contemporane. Serialul își subminează însă o parte din propriul demers critic prin reproducerea elementelor cu cel mai pronunțat caracter sexist, violent și narcisist ale lumii contemporane, care sînt redate într-un mod amuzant, chiar simpatic, în figurile personajelor Beavis și Butt-Head. Ca urmare, Beavis
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și în transformarea producerii unui stil și a unei identități culturale independente într-o parte importantă a luptei împotriva oprimării. Însă politicile culturale îndepărtează atenția de la problematica politică și economică presantă și pot foarte bine produce o conștiință separatistă care subminează o politică de alianțe care ar putea mobiliza grupuri distincte împotriva forțelor, a practicilor și a instituțiilor de oprimare. Iată de ce aș dori să justific prezentarea mea făcută lui Lee ca brechtian; pentru că nu consider că Malcolm X joacă rolul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]