14,769 matches
-
îmbogățească cămările sau hambarele, fie sufletele prin frumusețea lor. De relatat câtă frumusețe poți regăsi în bogația toamnei ruginii petrecută pe străzile Iașului de către un turist, ca și mine venit din cine știe ce colț de țară și câtă încântare și relaxare sufletească ar găsi el, ar mai fi multe de spus și aș putea să mai umplu câteva pagini, deoarece nu am povestit nimic despre tainicile și pline de smerenie a mănăstirilor Iașului, precum mânăstirea „Golia”, „Cetățuia”, biserica „Trei Ierarhi”, Mitropolia și
CU TOAMNA BRAŢ LA BRAŢ. de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1413 din 13 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384423_a_385752]
-
un loc unde inima mea se simte ca la ea acasă, unde am trăit cele mai intense și plăcute momente dintr-o altă toamnă argintată de bruma părului nins prin scurgerea anilor vârstei mele, orașul unde îmi regăsesc mereu liniștea sufletească, fie că mă voi plimba pe aleele din Copou, sau pe ale altor oaze pline cu verdeață și liniște, fie că asist la o piesă de teatru, vizionez o expoziție de pictură sau fotografie, ori pur și simplu mă plimb
CU TOAMNA BRAŢ LA BRAŢ. de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1413 din 13 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384423_a_385752]
-
pentru clasa a X-a, editat în 2005, referitor la acest subiect, se face referire la modelul triunghiular al dragostei, propus de psihologul englez R. Sternberg; acesta apare reprezentat astfel: Astfel se considera că intimitatea reprezintă apropierea dintre parteneri, sudura sufletească, înțelegerea reciprocă, măsura în care unul îl valorizează pe celălalt, contează pe el; angajarea reprezintă decizia de a rămâne implicat în relație; pasiunea reprezintă atracția fizică/sexuală și psihică dintre parteneri. Dragostea simpatetica se manifestă sub forma apropierii, căldurii, dorinței
SCURTE CONSIDERAȚII (ISTORIE) de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1585 din 04 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/384414_a_385743]
-
eului, întâlnim nedumeriri deghizate în întrebări precum următoarea: „În această carte [Filosofia inconștientului] pledați pentru o autonomie funcțională, nu genetică a spiritului conștient. Adică deși spiritul își are originea în suflet, în zona inconștientului, totuși el își poate controla sursele sufletești din care provine. Nu riscă o astfel de viziune, ce ține de paradigma freudiană, de data aceasta, să epuizeze spiritul în conținuturi sufletești?” (p. 107). Urmărind firul discuției și fiind atent la amalgamul de concepte mult prea mobile, începi să
DE LA FILOSOFIE LA PSIHANALIZĂ ŞI APOI... ÎNCOTRO? REFLECŢII PE MARGINEA UNEI CĂRŢI de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 1655 din 13 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384447_a_385776]
-
Adică deși spiritul își are originea în suflet, în zona inconștientului, totuși el își poate controla sursele sufletești din care provine. Nu riscă o astfel de viziune, ce ține de paradigma freudiană, de data aceasta, să epuizeze spiritul în conținuturi sufletești?” (p. 107). Urmărind firul discuției și fiind atent la amalgamul de concepte mult prea mobile, începi să observi că ai de-a face cu o revrăjire a lumii prin limbaj, aspect care a fost în detaliu analizat de Karl Popper
DE LA FILOSOFIE LA PSIHANALIZĂ ŞI APOI... ÎNCOTRO? REFLECŢII PE MARGINEA UNEI CĂRŢI de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 1655 din 13 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384447_a_385776]
-
atunci când glăsuiește cântece religioase, nu deturnează adevărul de la legea strictă după care melodia nu trebuie să fie dură ca fierul ci lină ca o mână mângâietoare, nu trebuie să fie un îngust țipăt ci un lung susur vibrant până în marea sufletească umană! Întocmai ceea ce pare dogmatism al cântecelor sale, luptă împotriva fixării limitelor! Din cel puțin aceste considerații, la o privire din exterior spre artistul sensibil și timid Cristian Pomohaci, se vede un om cu o conștiință a singurătății, acordându-și
CRISTIAN POMOHACI. UNIFORMITATE ÎN RELAŢIA OM, CÂNTEC, RUGĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1646 din 04 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384512_a_385841]
-
apropiere de Târgu Mureș, unde cel putin jumătate din locuitori aparțin cultului reformat, ceea ce nu face însă ca lăcașul ortodox să nu fie la seviciile bisericești plin de credincioși localnici, precum și din vecinătăți și chiar din toată țara. Un liant sufletesc al celor două servicii pe care le făptuiește deopotrivă cu har, la biserică și pe scenă, este practicarea oieritului...! Vlăstar de cinste al Țării Năsăudului, artistul preot Cristian Pomohaci aparține culturii românești, tradițiilor neamului românesc și credinței ortodoxe universale. Se
CRISTIAN POMOHACI. UNIFORMITATE ÎN RELAŢIA OM, CÂNTEC, RUGĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1646 din 04 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384512_a_385841]
-
sfânt, căci „nu e niciun om în lume, fără de păcat”, dar și atunci când nu este conectat la sursa internă a păcatului, el încearcă și are capacitatea să-l intuiască, să și-l imagineze și să-l transpună într-o trăire sufletească mimată, imaginativă, mai complexă decât trăirea directă. Numai așa poate să simtă lumea și să transmită efecte, pilde, încurajări sau dezaprobări. Poetul adevărat trebuie să fie asemenea unui actor care a intrat perfect în pielea personajului și care trăiește profund
IUBIREA ESTE ÎN NOI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1717 din 13 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384451_a_385780]
-
suflet, pentru a fi oferite sufletelor. În ele ne întâlnim cu toată plângerea românului nevoit să-și părăsească vremelnic familia pentru a-i asigura, de departe, de prin străini, posibilitatea unui trai decent. Cu tristețe și durere, cu evidentă căldură sufletească și convingere, autoarea scoate în evidență nevoia și speranța de statornicie, semnalând cu forță dorul de casă, dorul de familie, de satul ori urbea natală, dorul de patrie, dar și blestemul aruncat pe casa hoților și trădătorilor de neam și
IUBIREA ESTE ÎN NOI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1717 din 13 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384451_a_385780]
-
Dar, fie ca toate aceste accente să le descopere și să le aprecieze Măria Sa - Cititorul! Caracterizată, printre altele, de o aleasă și apreciabilă modestie, autoarea pătrunde în cap. XI, cel intitulat Neuitare..., alegând să exprime alte vorbe cu mare încărcătură sufletească și patriotică, aparținând aceluiași mare gânditor: „Poporul român nu e cu nimic inferior poporului german sau francez. Că n-avem un Goethe, dar avem un Eminescu.” Pornind de la acest citat, poeta își exprimă admirația pentru poetul neamului - Mihai Eminescu, pentru
IUBIREA ESTE ÎN NOI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1717 din 13 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384451_a_385780]
-
avem un Goethe, dar avem un Eminescu.” Pornind de la acest citat, poeta își exprimă admirația pentru poetul neamului - Mihai Eminescu, pentru opera sa, pentru iubirea pe care el a ridicat-o la dimensiuni cosmice: “Palpit-o tresărire-n noblețea-ți sufletească,/ versul nu moare nici când sufletele-s stinse,/ te poartă barca sorții spre granița lumească,/ „...te legeni, codrule”, spre-o zare făr’ de vise.” („Sfârșit”). În aceeași manieră se va exprima și în următoarele două poezii - „... Un gând” și „... Infinit
IUBIREA ESTE ÎN NOI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1717 din 13 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384451_a_385780]
-
pietre, ca la casă, e o înșirare de destine de iubire ale universalității umane! Necuvenită uitare și capricii ne smulg de lângă noi, adeseori, pe cei dragi. Uitările sunt scumpe misteruri restante, la schimb cu noul, uneori reîncolțind, alteori rămânând maluri sufletești nerecucerite de memorie. Anii nu sunt altceva decât din ce în ce mai bătrâne ziduri din care se clădește viața, pe când uitarea e înnoptare treptată a zidurilor acestora ce-și dau locului sub soare vămile! Cultura noastră românească teatrală, cinematografică ori de televiziune a
TAMARA BUCIUCEANU-BOTEZ. DACĂ O AVEM PE MAESTRĂ, MAI AVEM SPERANŢE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1485 din 24 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384556_a_385885]
-
unde actorii mari se întâlneau cu spectatorii lor, pietre de fundamentare a evoluției artei actoriei; cumpănă de lăncii e azi între neegalabilii artiști venerabili și multul tineret căzut în tot felul de umbre; s-au desfăcut brusc, din nefericire, legăturile sufletești dintre actorii din filme și spectatori - scenele, sunt încă brăzdate de lumini nestinse și cu atât mai mult platourile televiziunilor. Cinematografe nu mai sunt azi, le-au luat loc nălucile lor, caruselul de mijloace de emisii (DVD-uri, Internet, camere
TAMARA BUCIUCEANU-BOTEZ. DACĂ O AVEM PE MAESTRĂ, MAI AVEM SPERANŢE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1485 din 24 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384556_a_385885]
-
conceput veacul încheiat și cărările netezite de el spre viitor, fără oglinda lui spirituală, în cristalul căreia este încorporată și actrița Tamaru Buciuceanu-Botez. Cât timp avem printre noi artiști cum este maestra, solemna speranță de a nu se rugini articulațiile sufletești umane ale românilor, nu slăbește. Când joacă actrița Tamara Buciuceanu-Botez, trâmbițele crăiești ale teatrului, cinema-ului, tv-ului de altădată răsună mătăsos chemător, nostalgic; unde joacă azi maestra, păunii politici, împanglicații primăriilor nu se pot strecura să confiște nimic, așa cum o
TAMARA BUCIUCEANU-BOTEZ. DACĂ O AVEM PE MAESTRĂ, MAI AVEM SPERANŢE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1485 din 24 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384556_a_385885]
-
Acasa > Versuri > Cuvinte > CENUSEREASA Autor: Virgil Ciucă Publicat în: Ediția nr. 1421 din 21 noiembrie 2014 Toate Articolele Autorului Cenușereasa Poetei Aura Popa Ai fost Cenușereasa, te destăinui, Cu viața un supliciu de Sisif Prin versuri coarde sufletești îți chinui Fără să guști din stihul apocrif Diez la cazne nu-ți înalță cântul Căci n-ai pierdut nimic de n-ai avut Prea te frămânți să-ți cizelezi cuvântul Pentru-a uita trecutul disolut În vâlvătăi se năruie
CENUSEREASA de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 1421 din 21 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384571_a_385900]
-
impresia, chiar dacă aceasta este înșelătoare, că, prin intermediul unor simple cuvinte, ni se comunică o cunoaștere de o natură foarte specială: cunoașterea unui conținut psihic, așa cum este conținutul psihic în viața reală. Poezia trebuie să ne dea iluzia comunicării unui conținut sufletesc. Însă orice limbaj, atât cel poetic cât și cel nepoetic, presupune o distanță contemplativă. Aici fiind vorba de comunicarea unui conținut sufletesc real al autorului, ci a unui conținut sufletesc imaginar. Comunicarea este imaginară în poem. În acest context avem
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1485 din 24 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384555_a_385884]
-
conținut psihic, așa cum este conținutul psihic în viața reală. Poezia trebuie să ne dea iluzia comunicării unui conținut sufletesc. Însă orice limbaj, atât cel poetic cât și cel nepoetic, presupune o distanță contemplativă. Aici fiind vorba de comunicarea unui conținut sufletesc real al autorului, ci a unui conținut sufletesc imaginar. Comunicarea este imaginară în poem. În acest context avem în vedere deosebirea între intuiția creatoare și cea receptoare, pentru că opera, odată încheiată, depășește, într-un fel sau altul, intențiile inițiale ale
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1485 din 24 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384555_a_385884]
-
reală. Poezia trebuie să ne dea iluzia comunicării unui conținut sufletesc. Însă orice limbaj, atât cel poetic cât și cel nepoetic, presupune o distanță contemplativă. Aici fiind vorba de comunicarea unui conținut sufletesc real al autorului, ci a unui conținut sufletesc imaginar. Comunicarea este imaginară în poem. În acest context avem în vedere deosebirea între intuiția creatoare și cea receptoare, pentru că opera, odată încheiată, depășește, într-un fel sau altul, intențiile inițiale ale creatorului său. În primul rând trebuie să facem
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1485 din 24 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384555_a_385884]
-
repetă este un imbecil“. Obișnuința conceptualistă a limbii se dovedește fatală pentru poezie, ca și universalitatea ei depersonalizatoare. Adică tocmai ceea ce face din ea principalul mijloc de comunicare umană. Poezia este și ea o comunicare, dar comunicare a unor conținuturi sufletești la care limba nu are acces, pe care, mai bine zis, le falsifică transformând în mod vizibil în gen ceea ce este individual, analizând ceea ce este sintetic. Sarcina poetului rămâne aceea de a ieși din generalitatea limbii, de a o transforma
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1485 din 24 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384555_a_385884]
-
le falsifică transformând în mod vizibil în gen ceea ce este individual, analizând ceea ce este sintetic. Sarcina poetului rămâne aceea de a ieși din generalitatea limbii, de a o transforma în așa fel încât să devină aptă să producă iluzia individualității sufletești. Modificările poetice sunt prin excelență idividualizante, opoziția fundamentală între poezie și limba română creînd din acest punct de vedere nu doar dificultăți, ci și avantaje. Inexpresivitatea dedusă a limbii este, la rândul ei, rezultatul unei iluzii- amăgire contrară, dar profitabilă
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1485 din 24 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384555_a_385884]
-
lacrimi strâng pentru Pruncul Sfânt și îl învălui în pânza de sub pleoape. Pe aripi de credință, rugă își ia avânt la Tatăl din Ceruri, de suflet aproape. Colindele sfinte să-și lase ecouri în suflete, cu harul purificator. În daruri sufletești să primim cadouri cu soarta țării mai bună în viitor. La ceas de rugăciune, din gândul sfednic am scris pentru suflete fără prihană, cugetare ce se pierde-n timp vremelnic. La lumina sărbătorilor de iarnă. LEGENDA LUI MOȘ NICOLAE Din
TRADIŢII CREŞTINE DE IARNĂ (POEZII) de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1459 din 29 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384570_a_385899]
-
harul și cu dragostea sa cea nemărginită acolo, în locașurile cele cerești, în lumina cea neînserată a Slavei Sale!... - Preacuvioase Părinte Arhimandrit Roman Braga, astăzi propaganda în favoarea normalizării anumitor păcate și patimi are consecințe și efecte profund negative asupra vieții sufletești și spirituale a tinerilor, mai mult chiar decât propaganda ateismului din timpul regimului comunist. Ce măsuri și soluții credeți că ar trebui luate și adoptate pentru ca numărul victimelor așa numitei democrații să fie cât mai mic, cât mai scăzut? - Întrebarea
INTERVIU CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT ROMAN BRAGA DIN S.U.A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1585 din 04 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/384529_a_385858]
-
nu sufereai, nu erai afectat și nici compromis. Acolo am văzut (și) intelectuali care au căzut, sărmanii, și s-au compromis definitiv și irevocabil; am văzut și țărani simpli, care nici nu știau să se iscălească, dar aveau o frumusețe sufletească și o trăire de caracter nemaipomenite. Atunci și acolo am înțeles care este și ce este adevărata cultură, autentică, am înțeles că ea nu constă în informația aceasta formală. Să știți că au fost momente foarte frumoase în închisoare. Tragedia
INTERVIU CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT ROMAN BRAGA DIN S.U.A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1585 din 04 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/384529_a_385858]
-
familie, cu prietenii rezidenți la rândul lor prin alte țări ale Europei. Au apărut comunicările zilnice prin internet unde puteai să te vezi, să-ți treacă dorul și să te informezi de tot ce se întâmplă cu fiecare familie. Durerile sufletești au început să se mai estompeze odată cu veștile că acolo departe totul este bine, că au tot ce le trebuie, (aici nu intră în discuție nevoia de a fi acasă la tine, acolo unde ai lăsat totul, inclusiv anii petrecuți
PUNTI PESTE VREMURI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1439 din 09 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384593_a_385922]
-
altă natură și, mai ales, bogăția în conținut a lucrărilor cuprinse între copertele acestei antologii, mi-au schimbat hotărârea. Mă consider prea mic sub o atât de mare pălărie! Nu mă încumet să recenzez creațiile pline de valoare literară și sufletească a celor cincizeci de autori prezenți aici! Nu doresc să reduc strălucirea unor texte, valoarea unor idei și adânci trăiri sufletești, prin scrisul meu neatent! Sunt onorat că mă număr printre acești oameni, dar... atât! Drept urmare, am hotărât să vă
DESPRE DORUL DE-ACASĂ, ANTOLOGIE COORDONATĂ DE ION N. OPREA de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1439 din 09 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384600_a_385929]