6,328 matches
-
unei pantere. Grație tehnicii, ne putem vinde sufletul pe Internet, chiar prin licitație deschisă. Marile mutații spirituale încep să-și arate colții. Computerele ne lustruiesc memoria. Nu sensibilitatea. În era computerelor, o cultură nu se mai poate mândri doar cu tezaurul folcloric. Dar și fără el va fi foarte trist. Civilizația actuală generează nostalgia față de bunul sălbatic de altădată. Niciodată nu este vinovată tehnica, ci mânuitorii ei. Economia de piață devine imbecilă când vrea să guverneze și sentimentele. Nici această arogantă
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
dintr-o familie a Petrileștilor atestată în documente de arhivă prin 1803. Sunt informații prețioase în aceste pagini despre contemporanii ei, unii venind din secolul XIX, așa cum este bunicul meu Ion Petrilă născut la 1875. Mama este un fel de tezaur viu al vieților trecute de mult în veșnicie. Le scoate din pulberea timpului dus și le arată lumii cum au fost. Orice o întreb, ea stă câteva clipe, scormonește pe sub părul capului ei alb ca zăpada și scoate de acolo
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93050]
-
că oamenii sunt atât de proști. 2290, 1058 {EminescuOpXV 1059} {EminescuOpXV 1060} 1868-1869 (p. 674) anii pacifică preface * fruntea secolii suvenir Cu cât e mai mult cult (simț ales) cu atîta-i mai nenorocit 2258, Melancolia, acest cântec al gândirilor, acest tezaur pe care nu l-aș da pe orgiile împăraților romani, îmi purtă inima prin Italia. 2258, [Cum] aș face să trăiesc în trecut ecoul trăiește-n trecut Toată miniunea minune fie capul nu-mi Idee pală. - Gândire *** a Dumnezeirei sau
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
iertat derivă din caracterul de stabilitate, sistematic, de imanență, de autosuficiența inimii corupte, de traducerea corupției în formă de viață obișnuită. Este prima manifestare a „înlocuirii lui Dumnezeu cu propriile forțe”, un fel de a-și pune toată încrederea în tezaurul imanent (al banului, al bogățiilor, al bunurilor materiale), în locul tezaurului transcendent al iubirii lui Dumnezeu. Se poate spune că aici, pentru Bergoglio, „transcendență” înseamnă să se facă referință la o realitate de care omul nu poate dispune, ci doar o
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
autosuficiența inimii corupte, de traducerea corupției în formă de viață obișnuită. Este prima manifestare a „înlocuirii lui Dumnezeu cu propriile forțe”, un fel de a-și pune toată încrederea în tezaurul imanent (al banului, al bogățiilor, al bunurilor materiale), în locul tezaurului transcendent al iubirii lui Dumnezeu. Se poate spune că aici, pentru Bergoglio, „transcendență” înseamnă să se facă referință la o realitate de care omul nu poate dispune, ci doar o poate cere și invoca. O realitate care îl face pe
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
ieși din această stare din cauza unei remușcări interioare”. Fără o remușcare interioară nu se mai caută răscumpărare și ajutor pentru a ieși din corupție. Aspectul imanenței este vizibil în faptul că omul corupt se atașează de ceea ce crede că este tezaurul, adică de putere, fie politică, economică, spirituală sau religioasă. Aici subversiunea logicii creștine este puternic subliniată de Papa Francisc: începând de la Isus, puterea poate fi trăită doar ca slujire. Cel corupt nu poate fi iertat pentru că nu se pune în
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
bogăției, a persoanelor dragi, etc.) și acestea sunt cele care deschid scheletul corupt și fac posibil accesul harului. Numai atunci va putea să fie îngrijit”. Funcția acestei probe este tocmai aceea de a-i aminti că nu este autosuficient, că tezaurul la care a aderat inima sa este inconsistent și că, în ciuda puterii de care dispune, nu poate domina cursul vieții, cu atât mai puțin moartea. Dar ceea ce pare să sugereze Papa Francisc, în fața realității corupției ce se răspândește înaintea noastră
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
amenințările la demnitatea și integritatea sa sunt mai mari”. În această perspectivă trebuie citită lucrarea Actualitatea gândirii franciscane. Răspunsurile trecutului la întrebările prezentului. Autorul identifică o serie de probleme cu care ne confruntăm astăzi și ne invită să căutăm în tezaurul de gândire al „Școlii franciscane”, pentru că aici am putea găsi răspunsuri pe măsura întrebărilor, neliniștilor și preocupărilor noastre: „Apărarea de către Bonaventura da Bagnoregio a drepturilor și primatului credinței în raport cu o rațiune prezumțioasă, ridicată la rangul de zeița-Rațiune; o zeiță-Rațiune incapabilă
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
malul Dîmboviței: Cînd apari, senorita, în parc pe-nserat Cu, în juru-ți, petale de crin, Ai în ochi patimi dulci și luciri de păcat Și ai trupul de șarpe felin. Gura ta e-un poem de nebune dorinți, Sânii tăi un tezaur sublim. Ești un demon din vis care tulburi și minți Dar ai zâmbetul de heruvim." A fost cel mai mare succes al lui Cristian Vasile, care l-a întrecut astfel cu mult pe Zavaidoc. "Zaraza" era pe toate buzele, era
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
de la infinitul timpului și Universului până în microcosmosul bioatomului, dând la lumină secrete din laboratoarele divine. El înlocuiește pe Marele Anonim a lui Blaga cu Inteligența cosmică, care face și desface de miliarde de ani lumi înzestrate cu gândire. Incursiunea în tezaurul de cunoștinte umane este vastă, de la mituri și genetică până la întâlnirile de gradul zero cu extratereștri. Ca profesor de filosofie nu putea să-i scape interpretarea lumii din cele mai vechi timpuri și până în zilele noastre. Sunt avansate o sumedenie
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93030]
-
diferite sunt discutate foarte detaliat în diversele texte taoiste care au fost lăsate moștenire de maeștri discipolilor lor de-a lungul secolelor și toate vor fi abordate în această carte. Într-adevăr, „biblia” taoistă, un volum masiv numit Tao Tsang (Tezaurul tao) se numără printre cele mai extinse canoane ale lumii, fiind alcătuită din 1120 de volume compilate de-a lungul unei perioade de 1 500 de ani și oferă o comoară de informații ezoterice. Totuși, după ce se discută tot ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
a măsura circumferința pămîntului; și ceilalți savanți alexandrini aveau o totală deschidere culturală și inte lectuală. Muzeul era Întreținut pe cheltuiala regelui; membrii lui aveau camere de studiu și o sală unde luau masa Împreună, primind și un stipendiu din tezaurul regal. Comunitatea a fost fondată probabil de Ptole meu Filadelful, pe la 280 Î.H., și a cîști gat grabnic faimă, provocînd uneori invidie, prin generozitatea rînduielii sale; Timon din Phlius (filozof și autor de texte satirice) scria pe la 230 Î
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
explica totul Într-un mod mecanic, În primul rînd pentru că, la Bologna - dacă dăm crezare puținelor mărturii -, la Început au fost mai cu seamă cărți. SÎnt cărțile din Corpus iuris, În care În secolul al VI-lea Împăratul Iustinian adunase tezaurul legilor și jurisprudenței antice, care, după sfîrșitul Imperiului roman, rămăseseră atîtea secole Împrăștiate și nebăgate În seamă. Manuscrise din acele „cărți de legi“ au ajuns la Bologna, pe căi aventuroase și În mare parte obscure: unii maeștri au Început să
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
care se mișcă Într-o zonă de mijloc Între cele două spații dezvoltă o intensă activitate de mediere: este vorba aici În primul rînd de Brunetto Latini (cu numele latinizat În forma Burnectus Latinus), venerat de Dante ca maestru: În Tezaurul său, publicat În franceză (Li livres dou trésor) și apoi În italiană (Tesoretto), el condensează mult din Învățăturile predate la Paris În facultatea de arte. Mai apoi, literații care aleg limba vulgară pornesc pe un drum cu o tot mai
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
în orice împrejurare în care facem apel la serviciile ei, să ne purtăm cu deferențe și gratitudine afectuoasă cuvenită unei Doamne. IMPORTANȚA CULTIVĂRII LIMBII ROMÂNE I. 1. Importanța cultivării vorbirii ca mijloc de comunicare și instrument al culturii Limba este tezaurul cel mai prețios pe care-l moștenesc copiii de la părinți, depozitul cel mai sacru lăsat de generațiile trecute și care merită să fie păstrat cu sfințenie de generațiile ce-l primesc. Ea este cartea de noblețe, testimoniul de naționalitate al
ÎNSUŞIREA NORMELOR DE ORTOGRAFIE ŞI PUNCTUAŢIE by ALDESCU DIANA () [Corola-publishinghouse/Science/1303_a_1879]
-
de comunicare și înțelegere între persoanele care vorbesc, fiind o realitate vie, complexă, ea evoluează continuuu, în strânsă legătură cu dezvoltarea societății ale cărei acțiuni, aspirații și realizări le reflectă. Despre importanța studiului limbii ca mijloc puternic de cunoaștere a tezaurului culturii poporului și de educare în spiritul dragostei de patrie, pedagogul Ușinski spunea: În limbă se întruchipează tot poporul și patria lui, în limbă, prin forța creatoare a spiritului poporului, se transformă în gândire, în imagini și sunet cerul patriei
ÎNSUŞIREA NORMELOR DE ORTOGRAFIE ŞI PUNCTUAŢIE by ALDESCU DIANA () [Corola-publishinghouse/Science/1303_a_1879]
-
Sf. Ioan Cassian - “Tratat despre Întruparea Domnului” 3. Aeticus Histrus secolul IVtratat despre caracteristicile limbii daco-romane Autohtoni și migratori 1. Goții, neam germanic Împărțit În ramura vestică, vizigoții și cea estică, ostrogoții controlează Moldova, estul Transilvaniei, Muntenia ( de la a rămas tezaurul de la PietroasaCloșca cu puii de aur), În 376 sunt alungați de huni; 2. Hunii, neam turanic sunt originari din Mongolia, În 376 Îi Înfrâng pe goți, ei nu pătrund În Dacia intra carpatică, ci pornesc spre nord - vest și se
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
Basarabiei, Consiliul de directori generali a cerut guvernului român să trimită trupe. Acestea au restabilit ordinea și prestigiul Sfatului Țării, ian. 1918. În consecință la 13 ian. 1918, guvernul Rusiei a Întrerupt relațiile diplomatice cu România și i-a sechestrat tezaurul , care fusese transportat la Petrograd Înainte de ocuparea Bucureștiului. În noile condiții, Sfatul Țării a hotărât independența Republicii Democratice Moldovenești, 24 ian. 1918. Ultima etapă a autodeterminării Basarabiei s-a realizat prin actul din 27 martie 1918. Sfatul Țării a hotărât
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
absolută După renunțarea la neutralitate, România a dus o politică de apropiere față de Germania. În 1939 România:a primit pe refugiații civili și militari polonezi; a permis tranzitul de material de război al Poloniei pe teritoriul său; a permis evacuarea tezaurului polonez prin portul Constanța; o parte a tezaurului Poloniei a fost păstrat la București până În 1947 când a fost restituit; România prin Ministerul Afacerilor Străine, condus de Grigore Gafencu, și Iugoslavia au luat inițiativa unui Bloc al neutrilor, În care
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
o politică de apropiere față de Germania. În 1939 România:a primit pe refugiații civili și militari polonezi; a permis tranzitul de material de război al Poloniei pe teritoriul său; a permis evacuarea tezaurului polonez prin portul Constanța; o parte a tezaurului Poloniei a fost păstrat la București până În 1947 când a fost restituit; România prin Ministerul Afacerilor Străine, condus de Grigore Gafencu, și Iugoslavia au luat inițiativa unui Bloc al neutrilor, În care urma să intre statele membre ale Înțelegerii Balcanice
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
E o constatare banală că arta se naște funerară și renaște îndată după ce moare, sub imboldul morții. Onorurile mormântului relansează, din loc în loc, imaginația plastică, mormintele mai-marilor au fost primele noastre muzee, iar defuncții înșiși primii noștri colecționari. Căci aceste tezaure de arme și veselă, vase, diademe, sipete de aur, busturi de marmură, mobiliere din lemn prețios nu erau propuse privirii celor vii. Nu erau înghesuite în adâncul tumulușilor, piramidelor sau gropilor ca să fie frumoase, ci ca să fie folositoare. Cripta, odată
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
BURGHEZĂ = SALON + CRITICĂ + GALERIE → 1968 MEDIA/MUZEU/PIAȚĂ (arte plastice) PUBLICITATE (audiovizual) CONTINENT DE ORIGINE ȘI ORAȘ-PUNTE ASIA BIZANȚ (între Antichitate și creștinătate) EUROPA FLORENȚA (între creștinătate și modernitate) AMERICA NEW YORK (între modern și postmodern) MOD DE ACUMULARE PUBLICĂ: tezaur PARTICULARĂ: colecție PRIVATĂ/PUBLICĂ: reproducere AURĂ CARISMATICĂ (anima) PATETICĂ (animus) LUDICĂ (animație) TENDINȚĂ PATOLOGICĂ PARANOIA OBSESIE SCHIZOFRENIE DIRECȚIA PRIVIRII PRIN IMAGINE Viziunea tranzitează MAI MULT DECÂT IMAGINEA Vederea contemplă DOAR IMAGINEA Vizionarea controlează RELAȚII RECIPROCE INTOLERANȚĂ (religioasă) RIVALITATE (personală) CONCURENȚĂ
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Pinacotecile și gliptotecile sunt, în epoca elenistică și romană, private (cel mai adesea, era vorba de prăzi de război depozitate în casele consulilor sau generalilor învingători). Muzeul din Alexandria era cunoscut în primul rând pentru biblioteca lui. În perioada clasică, tezaurele sunt îngrămădite în sanctuare religioase, precum ofrandele ("operele de artă" de azi) în temple. La fel, în biserici și catedrale. La fel, tezaurele acumulate în palate, pentru a îndeplini datoriile funcției regale, război, împrumut sau comerț (mai apropiate, în acest
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
sau generalilor învingători). Muzeul din Alexandria era cunoscut în primul rând pentru biblioteca lui. În perioada clasică, tezaurele sunt îngrămădite în sanctuare religioase, precum ofrandele ("operele de artă" de azi) în temple. La fel, în biserici și catedrale. La fel, tezaurele acumulate în palate, pentru a îndeplini datoriile funcției regale, război, împrumut sau comerț (mai apropiate, în acest sens, de rezervele de aur din subsolurile Băncii Franței decât de ceea ce înțelegem noi prin colecție). Nașterea discursului de justificare o urmează îndeaproape
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
-l declasează. Principalul complice este totodată inamicul intim. Fotografia a permis revista de artă accesul la toate colecțiile particulare, transportul la domiciliu al operelor inaccesibile, democratizarea gustului. La fel, prin cumpărarea drepturilor de difuzare, televiziunea susține financiar producția, transformă în tezaur un portofoliu de filme, multiplică audiența. Ea duce în lumea a treia, prin caseta video, cinemaul în casele celor mai defavorizați, așa cum reproducerea muta muzeul în camera studentului. Televiziunea transportă filmul, care de acum trece prin ea, și, precum pictura
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]