5,635 matches
-
sarcinile extraordinare, neobișnuite, dar nu și în cele comune, rutiniere; presupune un cost ridicat al comunicării, deoarece se iau decizii care nu mai pot fi modificate; presupune alternanța perioadelor „încărcate” de activități cu cele „goale”, fără activitate; tranziție inadecvată -nemaiputând tolera ambiguitatea și frecventele schimbări ale cerințelor, angajații fac presiuni pentru modificarea structurii spre una mai stabilă, deci mai birocratică; trecerea la programele standard se face relativ ușor, nu însă și într-un mod adecvat. În unele organizații apare o dublă
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
de opozant etc. Întâlnim apoi fenomenul atribuirii de statute de către alții, chiar și în acele situații când ele nu corespund realității. De exemplu, cineva poate fi considerat rece, distant, pentru că este corect, nu admite lipsurile, abaterile de la disciplină, compromisurile, nu tolerează minciuna etc. La acestea se adaugă și fenomenul autoatribuirii de statute. Unii își atribuie statutul de neînțeleși, neapreciați la justa lor valoare, persecutați, manifestându-se ca atare în plan comportamental. Semnificativă din acest punct de vedere ni se pare a
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
forme variate ale „înțelegerii secrete” tiranice. Într‑una dintre ele partenerii fac proba acelorași structuri mentale, ambii fiind obsedați de tema dominării și supunerii. Unul ia poziția de dominant, lăsând celuilalt poziția de dominat. Se pretinde o supunere/obediență totală, netolerându‑se nici autonomia, nici inițiativa partenerului. Acesta este universul dominatorilor și supușilor (servitorilor), al superiorității și inferiorității, al coerciției și subordonării. O altă formă este cea în care persoana aflată în poziția de inferioritate manifestă o personalitate concomitent pasiv‑agresivă
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
mit: este pusă de acord cu mitul), sunt o „veritabilă scleroză a mecanismelor mentale”; intensifică dificultățile, conducând la conflicte; viziunea simplistă asupra problemelor împiedică luarea deciziei corecte. Intervine o altă problemă: dacă au astfel de efecte negative, de ce miturile sunt tolerate sau chiar întărite? Spre deosebire de alte fenomene care sunt reperabile direct, controlate, canalizate, miturile sunt discrete, nu par a fi grave, sunt considerate anonime. Și atunci de ce să ne mobilizăm împotriva lor, dacă ele nu provoacă deranjamente masive sau dacă nu
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
partenerul mai ales în absența acestuia; 8. Păstrați secretele; 9. Arătați-vă interesul față de activitatea psihică a celuilalt; 10. Fiți corecți și credincioși unul față de celălalt; 11. Transmiteți veștile bune; 12. Oferiți-vă unul altuia cadouri cu ocazia aniversărilor; 13. Tolerați-vă unul altuia prietenii; 14. Oferiți cadouri, recompense și favoruri; 15. Imaginați surprize plăcute celuilalt. Uneori persoanele care alcătuiesc astfel de cupluri și care rezistă în timp au expectații mai mici, alteori mai mari în cuplurile de logodnici ori în
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
Din această perspectivă, el postulează existența unui principiu fundamental al egalității umane (basic human equality), asociat cu o participare deplină la comunitate, respectiv cu o cetățenie deplină. Principiul nu intră În contradicție cu persistența inegalităților, consideră autorul, acestea putând fi tolerate În cadrul unei societăți atașate de principiul egalității, cu condiția totuși de a nu fi percepute drept definitive: „Inegalitatea sistemului de clase sociale poate fi acceptabilă cu condiția ca egalitatea cetățenească să fie recunoscută” (Marshall, 1965, p. 76). De unde definiția celebră
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
iobagul sau proletarul puteau foarte greu să se sustragă condiției lor. Fără dominație, nu ar exista ordine politică. Dacă nici o societate nu-și lasă membrii să producă și să consume după cum le vine la socoteală, tot așa nici o societate nu tolerează orice fel de comportament În relațiile dintre membrii săi. Dacă aceștia nu ar ști foarte clar ce este permis și ce este interzis În relațiile lor sociale, dacă nu ar exista legi și nu ar fi judecați și pedepsiți atunci când
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
precum și În modul de abordare a tânărului din cartierele mărginașe (Le Roy, 1997). Într-un astfel de context, relațiile interculturale nu pot fi decât caricaturale. Acolo unde asemenea relații se impun În cadrul unei integrări politice căutate sau impuse, nu este tolerat decât efectul de juxtapunere, conform metaforei mozaicului, prezentă În cultura canadiană. Însă, cel mai adesea, această juxtapunere este considerată doar temporară, iar „creuzetul” unei culturi dominante (cultura white anglo-saxon protestant sau WASP În Statele Unite) trebuie să amestece În final (melting
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
ne putem servi de același substantiv pentru a justifica două atitudini contradictorii: atitudinea angelic-naivă, care devine rapid laxistă, și atitudinea represivă fără măsură. În primul caz, se spune „sunt tineri, o să le treacă”, În al doilea ă „nu vom mai tolera nimic”. Pe de o parte, suntem gata să „Înțelegem” fără a pedepsi; pe de alta, condamnăm de la bun Început, cu riscul de a „Înăbuși simptomul” care este actul necivilizat. Cele două tentații se pot succeda sau pot coexista la același
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
suferință niște pre-delincvenți. Fiindcă ar putea să și devină astfel” (Chauvet, 2000, p. 141). Oare nu putem vedea În aceste cuvinte un avertisment Împotriva efectelor devastatoare ale acestei confuzii, același act de incivilitate fiind pedepsit aspru Într-un loc și tolerat În altul, În funcție de „subiectivitatea” factorilor de răspundere? Maryse Vaillant, șef de proiect În cadrul Protecției Judiciare, confirmă: „Incivilitatea nu este incriminată penal; ea privește mai curând uzanțele, așadar este, prin esența sa, o chestiune care ține de educație ș...ț, de
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
manifestarea altor forme de cult pe același teritoriu. Edictul de la Nantes (1598-1685) a arătat, prin chiar revocarea sa, că această situație de toleranță nu este decât o concesie indulgentă acordată de acela care se consideră deținător al adevărului și care tolerează ceea ce nu poate Împiedica să existe. Apare aici Însă, ca reacție, o manifestare clară de independență a puterii civile În raport cu clericalismul absolut din primul model. Al treilea ar putea corespunde laicizării puterii politice, ceea ce implică separarea Bisericii de stat. Consecința
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
amoroase deoparte, ajungem la „ilunga“ (cuvânt care a ieșit pe locul I în topul celor mai de netradus cuvinte din toată lumeaă, folosit într-un dialect din Congo pentru a desemna o persoană care iartă o greșeală o dată, apoi o tolerează a doua oară, dar niciodată și a treia. „Álfreka“ vine din Islanda și sper să nu se întâmple în veci, „plecarea spiridușilor“ adică, care ar aduce după sine moartea spirituală a pământului. Și-acum ne apropiem de casă, dar nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
prefața la Fata din casa vagon, romanul Anei Maria Sandu, merge chiar mai departe, susținând că „romanul cel mai bun de azi e scris de poeți“. Poezia, considerată a fi cea mai sinceră dintre arte, cere întotdeauna perfecțiunea, pe când romanul tolerează paginile imperfecte. Îndrăznesc să spun că Fata din casa vagon, de Ana Maria Sandu, este un roman care atinge uneori sinceritatea poeziei. Fata din casa vagon este un roman despre femei și cu femei, masculinitatea fiind, de cele mai multe ori, reprezentată
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
1997-1998 au început testele clinice ale vaccinurilor ADN față de o varietate de agenți infecțioși: HIV-1, HBV, virusul gripal, HSV și agentul malariei, în tratamentul neoplaziilor umane de colon și al unor limfoame. Rezultatele preliminare arată că vaccinurile ADN sunt bine tolerate de organismul uman. Dintre toate asemenea vaccinuri moderne, doar vaccinul recombinant al virusului hepatitei B a pătruns cu succes în practica clinică. Sunt unele date care atestă și eficiența unui vaccin genetic împotriva cancerului de colon. O varietate mare de
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de oncogenetică și oncogenomică. Partea II by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91988_a_92483]
-
Aceste cercetări au condus la inițierea unor teste clinice cu anticorpi monoclonali Herceptin de natură umană la femei afectate de cancer mamar în care se exprimau nivele înalte ale proteinei Her-2/neu, identificate prin determinări imunohistochimice. Herceptin a fost bine tolerat de aceste paciente și a dat o rată de răspuns de aproximativ 15% (Baselga și colab., 1996; Cobleigh și colab., 1999). Ulterior s-a constatat că tratamentul cu Herceptin în combinație cu chimioterapia a prelungit viața femeilor care prezentau metastaze
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de oncogenetică și oncogenomică. Partea II by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91988_a_92483]
-
modernă, în care serii de prezentări scenice detaliate sînt legate între ele de salturi spațio-temporale bruște. Oricum, merită să facem distincția între acest tip de elipsă - ce constituie o simplă exploatare a discontinuității temporale pe care nu numai că o tolerăm dar pe care probabil o și preferăm în narațiuni (astfel, nu sîntem obligați să citim despre orice lucru plictisitor pe care îl face un personaj) - și accelerările prezentării, sau rezumatul extrem de redus. Cum nu percepem nici o schimbare de cadență, nici o
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
dorsal și dințat anterior mobilizați pe pedicolul vascular toraco-dorsal [119,120,149-151]. Datorită aportului de sânge comun, mușchii latissimus dorsi și serratus anterior pot fi ridicați împreună cu vasele toraco-dorsale [152-154]. În ciuda amplorii mari a intervenției chirurgicale aceasta a fost bine tolerată de către pacient. Pacientul a rămas stabil hemodinamic și respirator și în perioada perioperatorie, a fost detubat la două ore postoperator și transferat la unitatea de terapie intensivă revenind în secția de chirurgie prima zi postoperator. Rezultatul examenului pentru ciuperci și
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
factori etiologici, nu numai toxinele majore ci și toxicele, față de care se manifestă oarecare indulgență în unele țări, ca marijuana și LSD, și majoritatea medicamentelor alopatice administrate timp prea îndelungat. Adesea bolnavii ajung să solicite ajutorul homeopatiei fiindcă nu mai tolerează nici un medicament. Este vorba de organisme suprasaturate iatrogen ca urmare a polipragmaziei, practicată uneori de necesitate, alteori în mod inutil. Pe măsura înmulțirii cazurilor de cancer, homeopații s-au preocupat și ei din ce în ce mai mult de problema unei eventuale diateze cancerinice
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
în gură, pentru un timp lung. b. Kreosotum - Indicat la copiii nedezvoltați și emaciați, capricioși la mâncare, în special pentru carne afumată. Această dorință este văzută în stările terminale de cancer, la cei care vomită - orice formă de cancer, dar tolerează carnea afumată. 5. DOREȘTE ALIMENTE RĂCORITOARE: a. Phosphoric acid - Apetit foarte sărac, datorită debilității fizice și mentale severe. Pornind de la această condiție, există o distensie severă și fermentație în intestine. Pacientul nu este capabil să mănânce mâncare solidă, mâncare grea
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
dizidența ca fenomene structurale de tip endogen. Cu toate acestea, nu era vorba de o luare de cuvânt vizibilă și explicită; acest tip de comportament social, deși era înscris în mod formal în însăși natura comunismului, a fost cu greu tolerat de către instituțiile totalitare, provocând sistematic din partea acestora replici violente și represive. Pentru a face un portret cât mai fidel regimului, trebuie să luăm în calcul și intervalele în care diferite regimuri comuniste au acceptat să suporte critica internă și au
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
complexe pe care le-au luat sub comunism, nu se numără printre elementele care au amenințat în mod veritabil soliditatea totalitarismului ca monopol indolent până într-atât încât să provoace prăbușirea acestuia. Totalitarismul român, dincolo de dinamica exit-voice pe care a tolerat-o, dacă nu cumva a organizat-o chiar el însuși uneori, a permis existența periferică a unui număr de concurenți ideologici. Astfel, Biserica ortodoxă a putut ocupa o nișă protejată în marginea sistemului, exercitând o influență considerabilă asupra anumitor segmente
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
loc73. În modernitate ne putem permite să ignorăm, să ne prefacem că nu vedem, să nu luăm în seamă pe cineva, să acționăm ca și cum cineva nu ar exista. În schimb, regimul prerevoluționar, în aceeași măsură ca și regimul totalitar, nu tolera invizibilitatea socială și etică a membrilor societății. În plus, România nu a cunoscut contra exemplul furnizat în cadrul altor societăți de către individualismul civic și critic al "dizidenților". Exceptând manifestările de tipul "revendicărilor sociale", după modelul evenimentelor din 1977 din Valea Jiului sau
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
organizații populare și profesionale. Înainte de Frontul Unității Socialiste (FUS), numele organului responsabil de înscrierea candidaților era Frontul de Democrație populară (care depune listele electorale între 1948 și 1969). 4 Toate listele electorale ale regimului comunist (1948, 1952, 1966 și 1974) tolerau candidaturi multiple, dar numai începând din 1975 această reglementare este cu adevărat pusă în aplicare. În 1975, FUS depune 2 candidaturi în 139 din 349 de circumscripții; în 1980, în 369 de circumscripții, 151 numără doi candidați și 39 din
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
în patrimoniul specific al neamului [...]. Am înțeles asta fragmentar mai întîi, limpede mai pe urmă, că în oceanul zbuciumat al omenirii noi sîntem o insulă cu flora ei deosebită și că a îngădui să se distrugă această insulă înseamnă a tolera un furt în atelierul de evoluție universală [...]. Literatura și politica în care ne-am frămîntat noi s-a înfățișat cu această pecete. Călăuziți de-o supremă utilitate am creat un catehism al datoriilor noastre de la care nu ne-am abătut
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
destramă în iluzie și neputință. Și-a pierdut puțina faimă dobândită în lumea literară, a devenit aspru și încrâncenat în discurs și atitudine, iar iubita sa, mult mai tânără, nu mai pare dispusă nici să-l admire, nici să-i tolereze vituperațiile la adresa prezentului decăzut. Îl părăsește pur și simplu, lăsând în urmă câteva cărți și o scrisoare politicos-binevoitoare. Șutov are, așadar, șansa unei reîntoarceri la Sankt Petersburg, într-o Rusie care, deși metamorfozată complet sub influența occidentală, încă păstrează urmele
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]